A Samsara kereke az újjászületés örök köre, a lélek és a test lakóhelyét a karma határozza meg, amely viszont az ember által megtapasztalott cselekedetekből és érzelmekből áll.
Szerencsések vagyunk, hogy az emberi világba kerültünk, ahol spirituális megvilágosodást érhetünk el, és mindent megtehetünk a saját karmájuk tisztításához.
Az életkerék képe (bhavachakra szanszkrit vagy szamszarában) gyakran megtalálható a buddhista kolostorok falán vagy a templom főbejárata felett.
Az Élet Kerékképe Sansarát szimbolizálja, Samsara az "élet" szinonimája, ezen kívül Samsara jelentése "kerék", "ciklus" vagy "forgatás".
Amikor Sansaráról beszélünk, akkor az egész létezésről beszélünk, amelyet a tudatlanság, szenvedés és az idő megmagyarázhatatlan múlása feltételez, és ezt a létezést Yama formájában reprezentálják, amely a kereket a kezében tartja. Másrészt a Nirvana a negatív érzelmek nélküli világot szimbolizálja, ez az igaz boldogság állapota.
A ciklus vagy a forgatás fogalma összekapcsolódik azzal az elképzeléssel, hogy az emberek és minden, ami ezen a világon létezik a Samsara-ban, nem ugyanabban a helyen vannak rögzítve, Samsara egy végtelen életciklus.
Miből készül a Samsara kereke
Promóciós videó:
Az elme három fő mérge a buddhizmusban az, ami megakadályozza az embert a nirvána elérésében), ezek elfoglalják a Samsara Kerék középső részét, ez a központ tartalmazza az "üzemanyagot", amely biztosítja a "kerék" mozgását.
A Samsara három mérge
A mellékleteket és vágyakat kakasként ábrázolják, a gyűlöletet és a féltékenységet kígyó, a tudatlanság mint disznó képviseli.
Bardo: A halál és az újjászületés között
Az Élet Kerékének következő körét Bardonak hívják, amely a szellemeket ábrázolja, amelyeket a démonok lerontanak, mivel ezek a lelkek elfelejtették a Dharmát és megengedték az elme mérgeinek átvételét. A Bardo kifejezést nem lehet szó szerint lefordítani, gyökerei az újjászületés fogalmában rejlenek.
Az újjászületés egyfajta határállapot, amit a lelkünk az élet és a halál közötti pillanatban tapasztal. A Samsara a Bardo tudatalatti állapotában kezdődik, születéskor folytatódik és halállal végződik.
Az élet kerékének hat világa
A Karma fejlődésével megfelelő „világot” talál. Az azonos karmájú embereket a közös észlelés révén azonosítják egy világban. Például minden embernek öt azonos érzékelési érzéke van, amelyek lehetővé teszik, hogy azonos világba lépj be.
A buddhizmus azonban számos lehetséges megnyilvánulást tesz lehetővé, amelyek mindegyike egy párhuzamos "világegyetemben" létezik.
Hat világ létezik: istenek, félistenek, emberek, állatok, éhes szellemek és az Infernal World. Mi, emberek, csak két világot érzékelünk: az emberek és az állatok világa. A buddhizmus szempontjából az a tény, hogy nem vagyunk képesek érzékelni egymás világát, semmiképpen nem csökkenti az utóbbit, hanem éppen ellenkezőleg, hangsúlyozza azt a tényt, hogy vakok vagyunk, annak ellenére, hogy látunk, megérintetünk, hallunk, megkóstolunk és szaglunk.
A hat világ létezését megvilágosodott lények sokasága képviseli, amelyek képességei sokszor nagyobbak, mint a miénk.
A Samsara kormányának hat világát szintén két csoportra lehet osztani: A három felső világ, amelybe beletartozik az istenek, a félistenek vagy a titánok és az emberek világai, ezekben a világokon több a boldogság, mint a szenvedés.
A három alsó világ: az állatok, az éhes szellemek és a pokol világa, itt a szenvedés meghaladja a boldogságot.
Az istenek világa
Az istenek a legfelsõbb lények a Samsara kormányában. Hihetetlenül hosszú életük során az istenek megértik az összes előnyt. De az elme mérgeinek befolyása alatt Isten élete véget érhet, miután világuk elutasítja őket, miután újjászületésbe esnek egy másik, általában alacsonyabb világban.
A pozitív karmával azonosított büszkeség az élet kerékének ezen részén újjászületéshez vezet. Az alsó világokban az istenek leggyakrabban újjászületnek a túlzott büszkeség miatt.
A félistenek vagy a titánok világa
A titánok olyan hatalmas lények, akiket többnyire konfliktusok és mindenféle vita elfoglal. A legenda elmondja nekünk az ezen a világon növekvő életfáról, de annak gyümölcse, az örök élet gyümölcse érlelődik és az istenek világába esik.
Így a félistenek elveszítik fő vagyonukat, és az örök élet gyümölcse birtoklásának joga a félistenek és az istenek közötti konfliktusok egyik fő oka. A féltékenység, mint a pozitív karma része Samsara kormányának reinkarnációjához vezet ezen a világon.
Emberi világ
Mindannyian a Földön élünk az emberi világban. Az emberek fő szenvedései a születés, öregség, betegség és halál, ezen kívül más szenvedések gyötörték meg az embert. Szellemi tanítók és megvilágosodás azonban csak az emberi világban található meg, amit más világban nem lehet megtenni.
A vágy, a pozitív karma legnagyobb lehetőségeivel kombinálva vezet ezen a világon az élet kerékének újjászületéséhez.
Állati világ
Az állatokat hideg, éhezés, betegségek, kannibalizmus, rabszolgaság és emberi kizsákmányolások szenvedik. Az intelligencia hiányától is szenvednek. A tudatlansághoz kapcsolódó negatív karma újjászületéshez vezet az állatvilágban.
Az éhes szellemek világa
Az éhes szellemek világa a Samsara pokolvilágának küszöbét jelenti. Az Éhes Szellemek éhségtől és szomjúságtól szenvednek, amelyeket nem lehet megfojtani. Nagyon ritkán sikerül vizet inni, de a szomjúság újra és újra legyőzi őket. A kapzsisággal és a kapzsisággal összefüggő negatív karma a világ életének újjászületésének fő oka.
Kellemes világ
A sansarai pokol az átkozott világ. A buddhista pokol hihetetlen szenvedéssel töltött hely. A pokolban az élet végtelennek tűnik, de akkor fejeződik be, amikor a negatív karma kimerül. A pokolban lévőket tűz és pokoli hideg kínozzák, valamint egyéb, nem kevésbé kegyetlen kivégzéseket.
A gyűlölettel és a haraggal járó negatív karma újjászületéshez vezethet a Samsara pokoljában.
A szamsara szélső (külső) körében tizenkét kép található, az óramutató járásával megegyező irányban, felülről kezdve a következő ábrák találhatók: vak ember, fazekas, majom, négy utasos csónak, öt ablakú ház és nyitott ajtóval ellátott ház, átölelve pár, férfi nyíllal a szemében, nő szolgáló ital, nő szedés gyümölcs, terhes nő, nő szül és holttest.
Ezek a számok az elme mérgeit és más szenvedést szimbolizálják, a vak idős asszony a tudatlanság, a holttest öregkor, betegség és halál.
A nyolcadik elem a vonzerő, a kilencedik az a vágy, hogy megtartsa azt, amit szeret. A fennmaradó elemek a szenvedés megtestesülése és az ok-okozati törvények megértése.