Bolívia fővárosa, La Paz, három kilométer magasságban, a kihalt vulkán torkolatában található, az ország sok varázslójának, varázslójának és gyógyítójának találkozóhelyévé vált.
És a közelmúltban ez is népszerű turisztikai célponttá vált. Ennek oka a híres boszorkánypiac, az El Mercado de las Brujas.
Bolívia szokatlan ország. A helyi hiedelem a katolicizmus, a sámánizmus és a pogány kultusz robbanásveszélyes keveréke az Amazon inkainak és törzseinek. Ezért nem meglepő, hogy sok helyi gyógyító érkezik a boszorkánypiacra.
Végül is itt mindent megvásárolhat, amire egy varázsló lelke vágyik: amuletteket és talizmánokat, fekete gyertyákat az átok kivetésére, szó szerint - ikonokat, szárított varangyokat, elhullott armadillót és macskákat.
Itt mindenféle gyógynövényt könnyű megtalálni, köztük a coca leveleket és a hallucinogén ayahuasca-t, amelyeket sok gyógyító használ állítólag a szellemekkel való kommunikációra. Mellesleg, éppen azért, mert ilyen könnyű ilyen hallucinogént szerezni itt, egyre több turista, izgalomtól vágyva látogatja a Boszorkány-piacot. A helyi hatóságok ezt bekötik.
A professzionális piaci látogatók körében megfigyelhető a saját hierarchiájuk, amelyet a helyi hiedelmek komplex rendszere magyaráz meg, ahol a kereszténység szorosan összefonódik a pogánysággal és a népszerű babonákkal.
Az ilyen szinkretizmus legfényesebb képviselői a brujosok (boszorkányok és boszorkányok). Rituáléik során könnyen használhatják a katolikus tulajdonságokat, például kereszteket és szentek képeit, a pogány istenek imáival kombinálva, például Pachamama, a termékenység istennője, amely Bolíviában nagyon népszerű.
Vannak még képzettebb gyógyítók is - callawaya. Általános szabály, hogy a callawaya jól ismeri a gyógynövények tulajdonságait, és a gyakorlatban aktívan alkalmazza a hagyományos orvoslás módszereit, segítve a diszlokáció helyesbítését és a láz megnyugtatásával. A legenda szerint Callawaya gyökerei a gyógyítóktól származnak, akik meggyógyították a nagy inka császárokat.
Promóciós videó:
Másrészt a piacon megtalálhatók curandero - sámánok, akik szellemekkel beszélnek. Ők azok, akik aktívan vásárolnak hallucinogéneket a boszorkánypiacon. A Curandero-t viszont alcsoportokra osztják: Jerberos, azaz növényi szakemberek; ueseros, amelyek a csontokra és az izmokra szakosodtak; parterák - szülésznők; orakyonistas, azaz azok, akik közvetlenül kommunikálnak a szellemekkel és az istenekkel.
Ennek megfelelően a boszorkánypiac sok ügyvezetője kombinálhat több funkciót és az ügyfél számára elérhető, akinek jelenleg szüksége van: gyógyító-gyógynövény, háztartási varázsló, aki segít a szarvasmarhák gyógyításában, vagy közvetítő az istenekkel való kapcsolattartásban. A lényeg az, hogy jól fizetj.
A legfontosabb azonban a boszorkányok piacán nemcsak a szokásos tömeg és a gyógynövények és amulettek bősége, hanem a babalamaok szárított és nem túlzott tetemei, és néha még azok embriói is, amelyek szó szerint minden lépésben megtalálhatók. Ezeket a lámakat sok pénzért vásárolják aktívan.
A helyzet az, hogy a láma a nagyon tisztelt termékenységi istennő, Pachamama kedvenc állata, és nem csak ő. A bolíviai emberek úgy gondolják, hogy az istenek szeretnek lámakat enni. Ezenkívül a láma egyfajta szállító személy, aki az isteneknek címzett emberek imáit más világba hozhatja. És az áldozati lámán megy a sámán a szellemvilágba, hogy beszéljen velük.
Ez az oka annak, hogy oly sok láma kerül értékesítésre a boszorkánypiacon. A meghívott boszorkány - a bruja - segítségével a babonás babonák speciális áldozatot készítenek, amelynek fő alkotóeleme egy láma, és már hozzá vannak kapcsolva olyan kellemes apróságok, mint édességek, csecsebecsék és cigaretták. Mindezt elégetik az ima szellemeinek továbbadására és egyszerűen az, hogy kedvük legyen nekik. Ráadásul az ilyen felajánlásokat semmiképpen sem bizonytalan pogányok, hanem azok a polgárok is nyújtják, akik kegyes kereszténynek tartják magukat.
CHERNYAVSKAYA DARYA