Közismert, hogy I. Péter hírhedt rendeletének megjelenése előtt az időt „a világ teremtésétől” számították, és ebben az úgynevezett Konstantinápoly-korszakban az utolsó nap 7208. december 31-én volt.
Ezenkívül a kronológia "Krisztus születéséből" kezdődött.
Sőt, "a világ teremtéséig" abban a formában, amelyben tudjuk, hogy ez szintén keresztény kifejezés, és teljesen érthetetlen, hogy miért széles körben elterjedt a pogány vagy - amint azt most divatosnak hívják - "védikus" (a kifejezés teljesen helytelen használata) karakter gondolata. Azt mondják, hogy a pogány ősök éveikkel vezették a világ teremtését, majd az egyház jött, és Krisztus születését határozta meg kiindulópontként. Ez nem igaz. Elemi, mert a keresztény szerzetesek által írt naplókban a "SM-től" visszaszámlálás kerül felhasználásra.
A 20. században a híres személyek úgy döntöttek, hogy "védikus" aromát adnak erre a tisztán egyházi koncepcióra az "… Z. Kh" - "egy csillag templomban" hozzáadásával, és tucatnyi ember hitt ebben a hazugságban. Senkit sem zavarba hozta, hogy az a kifejezés, mint a "világ teremtése egy csillagtemplomban", nem csak soha nem jelenik meg a dokumentumokban, hanem elvben önmagában sem létezhet, mert itt a "templom" és a "csillagok" szavak tisztán modern megértése szerepel.
Hivatalosan a dokumentumokból ismert „a világ teremtéséből” referenciarendszert az ortodoxok a 7. században kezdték használni, és a Biblia adatai alapján számították ki …
De fokozatosan egész Európa egy új rendszerre váltott - a Krisztus születése óta, amelyet általában „korszakunk” -nak nevezünk -, amely az angolszász szerzetes, Bede tiszteletreméltó gondolataiból származik. És ezt az európai kronológiában innovációnak tekintik. De van?
Egyáltalán nem. Mint minden, ami a keresztény filozófiával és a rituálékkal kapcsolatos, itt semmi új. A kronológia új kiindulópontjának bevezetése az új vezető megjelenésekor (aki kétségtelenül Jézus volt) pusztán pogány hagyomány.
Itt egy részlet M. Eliade "Az örök újjászületés mítosza" című könyvéből:
Promóciós videó:
Tehát az „a világ teremtésétől” és „Krisztus születésétől” számított idő nem az Egyház újítása. Ez egy általános pogány gyakorlat, amelyet Európa egykor új uralkodói fogadtak el.
De maga a kronológia az S. M. "7208" számában és 2019, N. E. az egyház és a politikusok terméke. Valójában e rendszerek bevezetése előtt nem volt kronológia mint ilyen, mivel ciklusai a helyi eseményekre korlátozódtak.
Ezekből a megfontolásokból fakadóan van egy olyan ünnep, mint "újév" vagy "karácsony" (pontosabban ősi ekvivalenseik) - az idő megújulása egy új isten, király, vezető, ember, sors megtestesülésének kapcsán … És valójában ez az egyetlen az ősök ünnepe, amelyet eredetileg semmilyen naptári dátumhoz nem kötöttek.
Ebből a szempontból Jézus csak ennek a gondolatnak a megtestesülése a történelemben, amelyre a fenti történelmi realitások, a filozófusok gondolatai, a politikai trendek stb.