Akhenaten fáraó rejtély, fáraólegenda. Reformátor, eretnek. Mégis megtenné! A szentek szentjébe lendült - vallás! Félelem nélkül nekiállt megváltoztatni a rituálét. Még napjainkban is, amikor a bőségszaru következtében változások következnek be, megértjük, hogy milyen cselekedet volt. Ezért az egyiptológia megjelenése óta a tudósok nem szűnnek meg vitatkozni Akhenatenről, és nem tudnak egy véleményre jutni.
Hatalmas cikk jelent meg az "El Pais" spanyol újságban, amelyet "Akhenaten - zsarnoki fáraó-eretnek, Sztálin előfutárának" neveztek. Az új felfedezések, mondták benne, Akhenatent, akit korábban valamiféle misztikus pacifistának tartottak, egy szintre tették olyan bűnözőkkel, mint Hitler és Sztálin.
A híres brit történész-egyiptológus, Nicholas Reeves, aki 2001-ben írta az "Akhenaten - Egyiptom hamis prófétája" című könyvet, összehasonlította őt Sztálinnal.
Van azonban egy másik véglet is. Így egy másik híres egyiptológus, Arthur Weigall, Akhenatent idealizálva, ezt írta: „3000 éve mutat be példát arra, hogy milyen legyen egy házastárs, apa, becsületes ember. Megmutatta, mit kell éreznie a költőnek, mit kell tanítania az igehirdetőnek, mire kell törekednie a művésznek, mire kell hinnie a tudósnak és mire gondolnia a filozófusnak.
És itt van egy tevékenységének sarkalatos értékelése: "Jaj, saját élete bebizonyította, hogy elvei mennyiben nem voltak életfontosságúak." És ez természetes - túl nagy, rendkívüli alak! Az Akhenaten körül folytatott vita valójában azért is folytatódik, mert a legkomolyabb és leghosszabb ideig tartó régészeti kutatások, ásatások és szövegek dekódolása fűződik nevéhez. Új adatok jelennek meg, árnyalatok jelennek meg a nézetekben és az ítéletekben - így vagy úgy, Akhenaten fáraó alakja az egyik fő, legvonzóbb és legjelentősebb az egyiptológiában.
Utódai azonnal Akhenaten halála után törölték nevét a fáraók listájáról - az ország uralkodói között nincs helye egy eretneknek! Titokban temették el, temetésének helye a mai napig ismeretlen. De valóban "nem adatott meg nekünk megjósolni, hogy szavunk hogyan reagál". Minél hevesebbek voltak a törekvések a memória törlésére, annál jelentősebb és szükségesebb lett a történelem számára. Az eredmény éppen az ellenkezője volt. Kevesen ismerünk annyit ma, mint erről az "eretnek fáraóról".
Születési neve IV. Amenhotep volt, III. Amenhotep nagy uralkodó utódja, aki több mint 60 évet töltött hatalmon. Legendás vallási reformja során lett Akhenaten.
Ez volt a Kr. E. XIV. Század közepe. e. Csak gondolj bele! Ennyi év után ez a szám ma is izgatja az emberek fantáziáját. Miért? Több mint 3000 évvel ezelőtt Akhenaten szellemi és politikai forradalmat próbált végrehajtani a nagy, sőt mondhatni akkori világhatalomban.
Promóciós videó:
Egyiptom, amely akkor északon elérte az Eufrátesz és délen a Nílus negyedik küszöbét, Szíriát, Palesztinát, Núbiát, vagyis két kontinensen elterjedt, hatalmas formáció volt, amelyet nagyon nehéz megtartani az akkori erőkkel. Akhenaten egyik fő problémája e nagyszerű szerkezet megőrzése volt. De hogyan lehet ezt megtenni? Talán az általa végrehajtott reformban látta a kiutat. A Nap korongját imádva, az Aton egyedüli isten talán az egység, az embereket összefogó cselekedetet, az állam erősítésének és megerősítésének tekintette?
De köztudott, hogy nincs stabilabb és konzervatívabb, mint a vallási nézetek, amelyek a tudat legmélyebb rétegeiben gyökereznek. Az ember a körülmények vagy a saját belső meggyőződése hatására képes elfogadni egy másik vallást - a népek csak hódítások eredményeként hagyják el, de aztán megszűnnek azok, amelyek korábban voltak. Rusz megkeresztelése után a szlávok évszázadokig pogányok maradtak. A legvéresebb és legkegyetlenebb háborúk, mint tudjuk, vallásosak, az emberek meghalnak, de nem fogadhatnak el új vallást, mert isteneik elutasítása a legszörnyűbb bűn, szörnyűbb, mint a halál.
És mégis eleinte úgy tűnt, hogy képes lehetetlenre. Új hivatalos kultusz lépett életbe az országban. Új fővárost, Akhetaton városát építették. Egyiptomban valóságos forradalom volt a képzőművészetben. Sok száz évvel később, a modern időkben, felmerült az "amarnai művészet" kifejezés, amely az ókori Kelet kultúrájának legnagyobb emelkedésének korszakát jelölte meg.
Mi az Ahenaten feleségének, Nefertiti királynőnek a legendás szobrászati portréja! Képeinek több változatát a világ legjobb múzeumai őrzik, a legszebb, amelyet ismerek, a berlini egyiptomi múzeumban található. Nefertiti Akhenaten felesége, nevét úgy fordítják, hogy "jön a szépség". És a valóságban ez jött - jött évezredekig.
A művészet a természet utánzásának arisztotelészi elvére utal. Ha Nefertiti valóban gyönyörű, közvetítsük emberi szépségét, és ne csak a magas pozícióját. Ha Akhenaten lányai valóban vékonyak, törékenyek, nagyon vékony kezűek, akkor ilyennek ábrázolják őket.
Tehát IV. Amenhotep a híres XVIII. Dinasztia tizedik fáraója volt. Őse I. Ahmose, a hikszoszok meghódítója volt, aki 130 éven át káoszba és sötétségbe sodorta a Közép-Királyság erőteljesen kivirágzó Egyiptomát. Ahmose velük végzett, Egyiptom tovább erősödött, és Théba lett a fő város. Ahmose összes utódja - I. Amenhotep, I. Thutmosz, II. Thutmosz, özvegye, Hatsepszut fáraó és a híres hódító, III. Thutmosz, akik alatt Egyiptom elnyerte végső határait - mind Thébai várost, mint Egyiptom újjáéledésének központját, a hódítókkal szembeni felszabadító mozgalom központját tisztelték. …
Ennek eredményeként a thébai papok hihetetlen gazdagsággal rendelkeznek, amelyet mindenhonnan hordoznak. Amenhotep III alatt a papok 14 tonna aranyat kaptak. Ez az adat nem értelmezhető szó szerint, de azt mutatja, hogy ők voltak az állam legbefolyásosabb emberei. Úgy gondolták, hogy éppen a papok erősítették meg Egyiptom hatalmát az Amun istenhez, a szoláris istenséghez intézett hatékony imáikkal. Akhenaten reformja nem ásta alá a Nap mint istenség gondolatát; Akhenaten csak azt javasolta, hogy ne csak a képet, hanem magát a lemezt imádják közvetlenül a természetnek. A papokat azonban még ez is megijesztette.
Amenhotep III-nak sok felesége volt, közöttük nemcsak egyiptomiak voltak - végül is a poligámia problémája egyszerűen nem volt ott. Theia, nyilvánvalóan III. Amenhotep szeretett felesége, a leendő eretnek fáraó anyja lett. Gyerekkoráról szinte semmit sem tudunk. De - elképesztő szerencse - tudjuk a tanárának a nevét!
Amenhotepnek hívták, Hapu fiának. Mintegy 80 éves pap volt - az ókorban ritka eset. Az élet misztikus felfogására hajlamosaként elénekelte a napsütést, és így egyértelműen befolyásolta Akhenaten jövőjét. A pap gyógyító volt - a zarándokok a sírjához érkeztek, több mint száz évvel halála után azt mondták, hogy csodálatos gyógyulások zajlanak ott. Ez az a fajta tanár, akinek a király kisfia volt. És ez fontos. Gyermekkorában alakul ki az a mély gyökérzet, amely érettségében csírázik, sűrű koronát ad.
A híres szavak átfogalmazásával azt mondhatod: "Mondd meg, ki a tanárod, és én megmondom, hogy ki vagy." A francia híres kutató és író Christian a 90-es években, a XX. Században írta "A nagy fáraók Egyiptom" című könyvét. Ebben a szánalmas hangnemben azt írta az Ehenhaten tanítóról: „Neve túl fogja élni az évszázadokat, míg kortársai nevét elfelejtik. Örökösei nem műemlékek és nem gyerekek, hanem könyvek, tudás, amelyet leírt … Írásainak varázsereje el fogja érni az olvasót és a helyes úton kalauzolja el”. Amenhotep III alatt a pap kiemelkedő nemesember lett, és végül a leendő fáraó tanára. Ismeretes, hogy építész is volt - akkor az ókorban a tehetségek és foglalkozások ilyen sokfélesége a dolgok sorrendjében volt.
Akhenaten (akkor még IV. Amenhotep) mintegy 15 éves korában lett uralkodó. Mérhetetlenül megajándékozott, más módon kezdett élni és cselekedni. Uralkodásának első éveiben elrendelte, hogy építsen Thébában, a nagyon hagyományos fővárosban, Aten templomában, jövőbeli istenségében. Mintegy 100 képet készítettek Amenhotepről a templom körül, ezek közül néhány fennmaradt, és mindegyik nem a kánon szerint készült. Rájuk az Amenhotep IV nem kolosszus, nem egy kőbálvány, amely megrémíti az embereket, ahogy az a XVIII. Kora dinasztia idején és még inkább a Közép-Királyság korszakában szokás volt.
Ez egy hétköznapi ember, nem sportoló, testalkata tökéletlen: meglehetősen keskeny válla, lesüllyedt mellkasa. Úgy néz ki, mint egy értelmiségi - van egy gondolkodó homlok, ráadásul egy hegyesen hosszúkás koponya. Lányai örökölték a koponya szokatlan formáját. Sokat beszéltek és vitatkoztak erről. Van egy verzió, hogy ez örökletes betegség. Az ókori Egyiptom uralkodói ugyanis összeházasodtak és közeli rokonaikat vették feleségül. Az inceszt genetikai kudarcokhoz vezethet. De még mindig senki sem tett végső következtetést. Talán ez volt a művészi stílus vagy a kánonoktól eltért mester technikájának sajátossága.
Az Amenhotep név az "Élő igazság" rövidítése. Az atoni templom felépítése után a papok egyértelműen aggódtak - miért kerül hirtelen egy templom a napkorongra, és nem annak a nagy istenségnek, Amunnak, akinek Egyiptom köszönheti jólétét? És ez csak a jövőbeli forradalom első villámlása volt.
Uralkodása hatodik évében a fáraó elképzelhetetlen döntést hozott Théba fővárosának elhagyásáról és nevének megváltoztatásáról (és a fáraó neve élő isten neve). Akhenaten (innentől kezdve ez a neve, ez azt jelenti, hogy "Kellemes Atonnak") több ezer embert visz magával, köztük építészeket, kézműveseket, kővágókat, és mintegy 400 km-re indul Thébától északra. És ott, a Nílus keleti partján, új fővárost kezdett építeni, amelyet Achehatonnak hívott - "Aton horizontjának".
Külön történet, hogy a régészek tudomást szereztek erről a fővárosról a 19. században. Igaz, különböző módon mondják el. Néhányan azt írták, hogy egy bizonyos egyiptomi nő a Nílusban öblítette a vászont, és talált egy táblagépet, amelyre néhány vonal fel volt írva. Tudta, hogy a fehér emberek ilyen plakettet vásárolnak, ezért eladta. A vonalak ékírásnak bizonyultak. Az egyiptomi uralkodó és a hettita király közötti nemzetközi szerződés szövegét arábián írták a táblára.
Van egy másik, még egzotikusabb történet. A nő valójában a ruháit öblítette, az egyik régész vagy utazó fehér turista kérdéssel fordult hozzá. Valahogy nem tetszett neki a "frank", ahogy a helyiek hívták a fehér utazókat, és egy táblát dobott rá. Azta!
Az ásatások az 1890-es években kezdődtek. Különösen figyelemre méltó Petrie angol régész erőfeszítései, akik sok évet szenteltek a kutatásnak. Végül sok szerencsét. Megtalálta azt az új fővárost, amelyet Akhenaten eretnek fáraó akarata és rendje szerint építettek. Ő, mint egy csoda a sivatagban, mint egy délibáb, gyorsan növekedett, mintha varázsütésre … és évezredek után paradicsommá vált a régészek számára. Mivel Akhenaten halála után azonnal az amuni papok elrendelték, hogy hagyják el ezt a várost, hagyják el örökre.
Az Akhetatonban őrzött feliratok egyikében Akhenaten fáraó azt állította, hogy maga a Nap sugaraival megmutatta neki az új főváros helyét. A város harmonikus és gyönyörű volt, de élete rövid életű volt - a homok elvégezte a dolgát, feltöltötte, nekropolissá változtatva. És sokáig, évezredekig megőrizték. Bosszú volt. Végleg ki akartad törölni, sokat tettél érte, thébai papok uraim, de gondolkodás nélkül, előre nem látva példátlan mennyiségű információt hoztál elénk erről a bizonyos városról és az iránta való gyűlölet okairól.
A főváros, amelyet maga a Nap utasítására alapított, Akhenaten megfogadta, hogy soha nem megy el. Megtartotta esküjét: napjainak végéig, több mint tíz évig élt benne. Gyönyörű palotákat építettek ott, csodálatos parkokat hoztak létre, vidéki villákat építettek. Javában zajlott az élet, javában zajlott a kereskedelem a nagy piactéren - megjelent egy gazdag, élénk, aktívan élő város.
Nefertiti királynő híres szobrát fedezték fel benne egy szoba feltárása során, amely valószínűleg egy Thutmose nevű szobrászműhely műhelye volt. Thutmose műhelye megsemmisült, néhány mű megsemmisült, és Nefertiti életben maradt. Arccal lefelé feküdt a földön. Talán a szobrász, sejtve, hogy csodát tett, abban a reményben fektette le, hogy meg tudja menteni.
A képek és szövegek alapján ítélve Akhenaten és Nefertiti viszonya eleinte kifogástalan, sőt ideális volt - talán szándékosan idealizálták. Számos dombormű maradt fenn megható családi jelenetekkel, ami a fáraók képeire nem volt jellemző. A Középbirodalom idején kolosszusok voltak, hidegek, kőarcúak.
És Akhenaten a trónon ül, ölében Nefertiti, aki a lányát tartja. Egy másik domborműben Akhenaten gyengéden megcsókolja hat lánya egyikét. Mindez korábban az ókori egyiptomi művészetben teljesen lehetetlen volt. Ez már az eretnekség, amely, mint gyakran előfordul, figyelemre méltó eredményeket hozott, egy olyan újítás, amelyet ellenségeskedik, és évezredek után csodálják.
Akhenaten és Nefertiti valószínűleg kifogástalanul éltek. Az isteni szolgálatok minden nap napkeltekor kezdődtek, ez szigorú szabály volt. A képek egyikén sem láttuk, hogy Akhenaten megbüntetne, felakasztana valakit, súrolna valakit. A volt fáraóknak megvolt. És szekéren van Nefertitivel, gyerekekkel, és mindenütt, ahová a nap kíséri … A napkorongot hosszú sugarú korongként ábrázolták, a sugarak hegyei tenyérek, amelyek gyengéden elérik az embereket és megsimogatják őket.
Mint látható, naiv és filozófiai vallási reformjának egyik motívuma az a vágy, hogy összefogja az Egyiptom által meghódított népeket. Naiv módon Borisz Alekszandrovics Turajev, csodálatos orientalistánk fordításában idézünk egy himnuszt Atonnak, a napkorongnak, amelyet magának a fáraónak tulajdonítanak:
„Oszthatatlan egységében megteremtett minden embert, minden állatot, minden háziállatot, mindent, ami lábbal lép a földi égboltra, mindent, ami szárnyain szárnyal az Égben. Palesztinában és Szíriában, az aranytartó Núbiában, Egyiptomban minden halandónak kijelölted a helyét. Ön kielégíti az emberek igényeit és igényeit, mindegyiknek megvan a saját étele, minden nap meg van számlálva. Nyelvjárásaik eltérőek, megjelenésük és szokásaik eredetiek, és nem válnak bőrük színévé. Mert megkülönbözteti az országot az országtól és az embereket az emberektől."
Ez egyértelműen ellentmond az ókori Egyiptom ideológiájának a Közép-Királyság idején. 200 évvel Akhenaten előtt Egyiptom nagyhatalommá vált. Akkor mondhatnánk, bizonyos fenntartásokkal, az egyiptomi sovinizmus. Csak az egyiptomiak jelennek meg az akkori idők felirataiban, csak Egyiptom, amelyet "az emberek földjének" hívnak, érdekli őket.
Egyiptomon kívül - "a homok földje", "Kush megvetendő országa", végül az "arany földje" - aranytartalmú Núbia. Az Amenemkhets, Seti és a fáraók teljes dinasztiáinak idején Egyiptom hatalmas kezével és erős hadseregével tapossa az összes többi nemzetet. Ezeket a népeket pedig keveset értékelik. Abban az időszakban hatalmas hatalomban a határok nyugalmának biztosítása nehéz, szinte lehetetlen feladat volt, a külterületi népek inkább vazallusok, akik tisztelegtek az egyiptomi fáraó előtt, félnek erejétől, erejétől. Hogyan lehet ezeket kombinálni?
Akhenaten fáraó pedig visszalépett szokásos elképzeléseitől. A sovinizmus a legegyszerűbb fegyver. Minden korban ez a primitív ideológia a legnépszerűbb. Akhenaten népszerűtlent választ. Ezek a napsugarak, látod őket? Mindenkit simogatnak, az emberek különböző bőrszínűek lehetnek, de mindannyian együtt kell élniük.
Törzstársainak azonban tetszett? Hatalmas része nem. Kire támaszkodhatott még? Támogatást talált a szolgáló nemességben. Mindig előbb-utóbb ilyen emberek jelennek meg - nem arisztokraták, hanem olyanok, akiket előléptettek a szolgálatban. Ebben az Akhenaten hasonlítható Péter 1-hez. Ez az új nemesség, amelynek nagyon kifejező neve volt - "nemhu", ami "árvákat" jelent, így szólt: "Lehet, hogy nem vagyunk nemesek és árváknak hívnak minket, de gazdagok vagyunk és érdemeink vannak a fáraó előtt ". Akhenaten körülvette magát ezekkel az emberekkel. És természetesen hűségesen szolgálták őt. És nagyon gyorsan, könnyedén megváltoztatták.
Van egy kis tudományos, de érdekes változat is, amely elmagyarázza Akhenaten reformjának ideiglenes sikerét. Szerinte ezt természetes események segítették elő, ahogy most mondanánk, a Földközi-tengeren fekvő Santorini-sziget (feltételezett Atlantisz) esetleges halálával összefüggő környezeti katasztrófák sora. Ez viszont szörnyű fekete viharokat okozott erős széllel. A nap eltűnt, fekete felhők sokáig eltakarták.
Akhenaten ezt a maga módján megmagyarázhatta: ez azt jelenti, hogy az egyiptomiak rosszul imádkoztak a Naphoz, jobban kell imádkoznod, és ez visszatér. De még az ókorban és a középkorban is rövid napfogyatkozás szörnyű pánikot váltott ki. Az embereknek úgy tűnt, hogy eljött a világ vége. És mivel egy ökológiai katasztrófa esetén a napfogyatkozás sokáig tarthat, valószínű, hogy Akhenaten reformja ekkor találta meg az emberek rokonszenvét.
Körülbelül 10 évig Akhenaten új fővárosában élt - az élet felhőtlennek tűnik. De második lánya, Maketaton meghalt, 10–12 éves volt. Ezt és az azt követő eseményeket részletesen megörökítette a képzőművészet. Bas-domborművek, domborművek, képek azokról az időkről - ez olyan, mint egy dokumentumfilm a fáraó családjáról. Megkezdődött tehát a temetési menet - eltemették ezt a lányt, elérték a temetkezés helyét, itt a gyászolókat, Akhenaten fáraót és Nefertitit bánat fogja el, kezüket csavargatják, mint a hétköznapi földi emberek. Miért engedheti meg Aton, akihez oly sokat és olyan komolyan imádkoztak, egy bűntelen gyermek halálát?
E temetés után éppen történik valami Akhenaten és Nefertiti között. Szakadék? Nem élnek együtt. Vidéki palotába költözik. A feltárásoknak köszönhetően sokat tudunk ottani életéről - csendes, békés, meglehetősen zárt. Volt egy állata, ahol ritka állatokat gyűjtött, talán ők szórakoztatták. Vele élt egy fiú, talán a jövőbeni Tutanhamon fáraó. Ezt követően megváltoztatta a nevét, és elhagyta elődje reformját.
Valami történik … Akhenatennek van egy másik felesége, Kiya, nyilván a köznépből, valószínűleg egyik alkalmazottjának a lánya. Ő szép. Más, mint Nefertiti, de gyönyörű. Képei a mai napig fennmaradtak. Y. Perepelkin csodálatos egyiptológusunk sokat írt róla. Úgy tűnik, hogy Akhenaten és új felesége nagyon szenvedélyes, nagyon szoros kapcsolatban állnak egymással.
Sírján megőrződött egy sírfelirat, amely hasonlít Salamon énekének dalára: „Hallom, ahogy az édes lehelet kijön a szádból, minden nap meglátom kedvességedet, ez a vágyam. Hallom a hangodat, hallhatom a hangodat a napkő palotájában, amikor apádnak, Atennek élszolgálatodat teljesíted. Éljen úgy, mint a Nap, örökké, örökké. Ezek a szavak aligha származhattak volna Akhenaten kívül. A Nefertiti háttérbe szorult …
Akhenatennek voltak-e gyermekei új feleségétől? Ha igen, kik ők? Ugye Tutankhaton, a leendő Tutanhamon a fiuk? Ezekre a kérdésekre valószínűleg soha nem lesz válasz. Mert rablók egész hada vonult végig Akhenaten és Kiya sírjain. Magát Akhetaton városát nem rabolták ki, és a városon kívüli sírokat megsemmisítették és megsemmisítették.
Akhenaten életének vége meglehetősen szomorú volt. Elvált Nefertitivel, aki egyértelműen a munkatársa volt, a reform nem volt túl sikeres. A szomszédos népeknek, akiket a nap kedvelt, csatlakozniuk kellett volna Egyiptomhoz, de fellázadtak az egyiptomi uralom ellen. Zaklatott Mittaniban, zavart Asszíriában. A történelmi arénán megjelennek a hettiták titokzatos, harcias fehér emberei, akik a semmiből jöttek és sehová sem mentek. De a távozás előtt a hettiták legyőzték az egyiptomiakat.
Akhenaten uralkodásának vége a nagy birodalom összeomlásának kezdete. Akhenaten vesszővel ellátott képei erre az időre nyúlnak vissza. És még csak 35 éves. Mint látható, nem túl egészséges, az alakja nagyon törékeny, nagyon vékony. Talán genetikai betegsége jelentősen előrehaladt. Néha az agycseppekről beszélnek, más betegségeket is neveznek, de egyetlen verzió sem bizonyított, bár valószínűleg joguk van létezni.
Egyiptom, ez a szinte világméretű birodalom kezd repedni a varratoktól. Reformjai miatt is. A reform nem segített, sőt fájhat is. A szakértők szerint különösen veszélyes lépés volt Ozirisz-kultusz felszámolása. Az ember elveszítette a túlvilágot, mindenki számára garantáltan az ókori Egyiptomban, végtelenül, boldogan. Az Akhetaton ásatásai azt mutatták, hogy azokban a kis kunyhókban, ahol hétköznapi emberek éltek, valószínűleg titokban őrizték a múlt isteneinek és isteneinek kis képeit. Ez azt jelenti, hogy nemcsak a papok ellenálltak, akik állítólag puccsot szerveztek, majdnem megmérgezték és megvakították Akhenatent - újításait a hétköznapi emberek nem fogadták el.
Figyelemre méltó leletet találtak Akhetatonnál: egy kis agyagból készült szekér, amelybe majmot kötnek. Szekérmajom irányítja, majom ül mellette. Olyan, mint egy rajzfilm - Akhenaten és Nefertiti távozása Aton imádatáért -, hogy elképzelhető, milyen erős ellenállás volt a reformjával szemben.
Nem tudjuk, hogy hunyt el ez a lázadó uralkodó, eretnek reformátor. Utána a titokzatos Smenkhkare kevesebb mint egy évig uralkodott. Ki ő, az ismeretlen. Utána - Tutanhamon, akit egy tisztviselő, egy fontos nemes Ey váltott fel. A következő uralkodó, egy bizonyos Horemheb tábornok, a 27 évig uralkodó csapatfőnök tabut vezetett be Akhenaten nevének említésével, törölte az összes legközelebbi elődjét a fáraók listájáról, közvetlenül a III. Amenhotep örökösének nyilvánítva. Itt van, egy tipikus kísérlet a történelem meghamisítására. Nem tudta, hogy lesz ilyen régészeti tudomány, amely mindent a helyére fog tenni.
N. Basovskaya