- Második rész -
A mágusok témája a kutatáshoz és a tanulmányokhoz talán a legelérhetetlenebb, mivel az elmúlt háromszáz évben a mágusok voltak a lakosság leginkább elpusztított részei. Ma egyetlen varázsló sem vallja be tudását, és sok ősi tudással rendelkező ember inkább hallgat, és távol él a modern társadalomtól. Nem véletlenül született az ókorban egy szomorú ironikus megjegyzés: "Aki ismer, az hallgat, a beszélő nem ismeri."
További nehézség vár a kutatóra, hogy lehetetlen helyesen megismerni azt, ami fejlettebb, mint az ember. Íme, amit Champollion, az egyiptomi írás ismert dekódere írt például az egyiptomi mágusokról: „Felemelkedhettek a levegőbe, járhattak rajta, víz alatt élhettek, fájdalommentesen elviselhették a sérüléseket, olvashattak a múltban, megjósolhatták a jövőt, láthatatlanná válhattak, meghalhattak és feltámadhattak, betegségeket gyógyíthattak. stb..
Ahhoz, hogy varázsló legyen, egy személynek el kellett érnie őt az isteni Pantheon elismeréseként, majd a Pantheonhoz újra csatlakozó személy minden kérése és vágya teljesült. A hallgató hosszú tanulási folyamaton ment keresztül (még a 19. században is 20 évig tanulták a varázslót), amely tesztgel zárult, tévedésből ma vizsgának nevezte. Ha egy személy megfelelt a teszteken és életben maradt, akkor az istenek megvilágították a varázslót a fényükkel és képességeikkel, és a személy beavatott lett, azaz mágikus, isteni tulajdonságokat szerzett. A görög nyelvben a tudományok neve megmaradt: taumaturgia - csodák az istenek segítségével, ellentétben a demiurgiával - csodák képességeik rovására. Az orosz istenek által elismert személy elolvashatja és megértheti a mágiáról szóló ősi könyveket, rituálékat hajthat végre, és sikerrel jár, szemben a fel nem ismert könyvekkel,amely ugyanezt fogja tenni, de minden haszontalan. Az a személy, aki kapcsolatba került Istennel, maga is istenné válik, és az a személy, akivel az egész istenek Pantheonja kapcsolatban áll, megszerezte az Úr képességeit.
Az orosz szentek életének vizsgálata azt mutatja, hogy képességeiket a természettel való hosszú együttlét eredményeként nyerték el. A szentség egyik mutatója az volt, hogy megértettük az összes teremtményt, amikor az állatok, beleértve a ragadozó állatokat is, már nem félnek az embertől, és ételt vesznek a kezéből, ahogy sok orosz szent esetében történt (például Radonezhi Szent Sergius).
A Mágus nemcsak közvetítő volt az ember és a Pantheon között, hanem ennek a Pantheonnak a megalkotója is.
Az ősi elképzelések szerint Isten nemcsak az emberiségtől született szellem, hanem olyan növény is, amelyen keresztül az isteni együttes táplálkozik; és az állat, amelyen keresztül Isten kinyilvánítja akaratát; és egy kristály, amelynek segítségével Isten mágikus tulajdonságokat ad át; és az étel, amely megszilárdítja az ember isteni tulajdonságait; és a Világegyetem kreatív ereje, amelyet a védo-nyugatizmus híveinek szintje határoz meg.
Amikor az emberek egységben éltek a természettel, fákat hoztak létre, amelyek segítségével isteneket hoztak létre. A veszteseket állatokká változtatták, és az istenek szolgálatára kényszerítették őket, akik az állatokon keresztül megmutatták akaratukat, kristályokat és ásványi anyagokat választottak, amelyeknek köszönhetően az istenek továbbadták nekik tulajdonságaikat. A szent állatok és növények végül csak otthonokká, kristályokká - drágakövekké váltak.
Promóciós videó:
A gigantikus ókori bioszféra halálához vezető katasztrófák után a túlélés érdekében az embereket néhány szent állat elfogyasztására kényszerítették, ráadásul külön erre a célra. Ezen állatok közé tartoztak: juhok, sertések, kecskék, tehenek, lovak, csirkék. Tehát a szent állatokból háziállatok lettek, és baromfitenyésztéssel szarvasmarha-tenyésztés született. Amikor a társadalmi zavarok következtében néhány állatot ennek ellenére kiűztek a templomokból, folytatták és továbbra is az emberi lakóhely közelében telepedtek le (patkányok, menyétek, görények).
Megpróbáljuk újrateremteni azt a rituálét és hierarchikus képet, amely az ókorban a mágusok között létezett, hogy világossá váljon számunkra, hogyan keletkezett és tűnt el az ősök VALLÁSA.
A kérdés az, miért van szükség az ősi tudás rendszerének helyreállítására, amely régóta eltűnt az emberi életből?
Most, itt-ott, kialakulnak az ősi Hit központjai, amelyek pontos ismereteket igényelnek, hogy képesek legyenek visszhangot kelteni a régi isteni aggregátumokkal. Az esetleges pontatlanságok gyenge interakcióhoz vagy érintkezés hiányához vezetnek, így az ókori vallás minden újonnan létrehozott központja semmiben sem különbözik más vallások meglévő központjaitól. Ezen ismeretek nélkül nem találhatjuk meg azt a boldogságot, amely korábban létezett, amikor a Paradicsom korszaka volt a Földön.
A VOLKHV szó - dicsérve a Veles (Volos) szót, két VOL (Volos = Veles) és HV - „dicséret” - szóból áll. Kezdetben az összes papot RAHVAMI-nak hívták, azaz dicsérve Ra-t, de Rasii megkeresztelkedése után, amikor Veles urává tették Ra helyett, az összes papost kezdték "Magi" -nak nevezni. A klerikusok nevében bekövetkezett minden változás bizonyos felfordulásokkal jár, amelyek történelmünkben bekövetkeztek.
Például a szétválasztott Európában a mágusokat BARÁTOK-nak hívták, ahonnan a kelták DRUIDS nevet kaptak, az "id" utótag csökkenést jelent, hasonlítsuk össze: az "aster" egy csillag, az "assteroid" egy kis csillag. A druidák kicsinyítő nevét valószínűleg nem a magasságuk csökkenése, hanem a barátságuk okozta. A hozzánk érkezett történelmi információk szerint az emberek féltek a druidáktól és véres rituáléiktól, amelyekkel kompromittálták magukat. Oroszországban sokáig a papi kasztot RAKHMANS-nak hívták („Ra” az Úr, az „x” pap és az „ember” szanszkrit nyelven azt jelenti: „tudni”, „gondolkodni”, valamint az első embert). A kaszt az emberi tevékenység korának időszaka, amely 24 évnek felel meg. A kaszt 24 évente változott. A tanoncképzés első 24 évében minden ember átélte a hallgatói életet, és ebben az időszakban aktívan segítette a papokat.
Az utolsó katasztrófa után a kultuszok megosztottsága és a világvallások megjelenése következtében a RABBINOK (orosz PRAVINA, "Pravi" istennő nevében) elváltak.
A "rakhv" szót általában a papságra használták. A papság megnevezéséhez a HER vagy HIER szót használták (összehasonlítva a papi íjász szóval), de az "ss" -nek köszönhetően ez a szó kezdte jelölni a férfi nemi szervet. A kultusz dolgozóinak kijelölésére a keresztények a PRIEST szót kezdték használni, amelyet szintén a Volkhov (Rakhov) hierarchiából vettek át, ami egy kissé torz eredeti eredeti "gyertyatartó" = gyertya + evett szó, azaz. miniszter (evett), aki képes létrehozni egy "fényt" - a múlt életébe való behatolás szentségét.
A laikusok és a papság elérésének szakaszai
A világ nyitott tudás- és tanulmányozási rendszere megfelel egy nyitott oktatási rendszernek, rögzített számú tanulmányi év nélkül. Valóban, ahhoz, hogy a pap irányítani tudja az egységet (egregor), rendelkeznie kell biológia, fizika, matematika, mérnöki tudományok, kémia, geológia, pszichológia, asztrológia, nyelvészet, történelem, varázslat és etika ismereteivel, és a mai mércével mérve ez egyenértékű 12 - azok a felsőoktatás.
Az ókorban mind a hét emberi héj kialakulásához hét rendszert szántak - 7 yagát, amelyeket tudományágaknak hívtak, és nem tanulmányozás vagy megismerés tárgyai. A fegyelem abban különbözik a tárgyaktól, hogy a test fegyelmét és az életmód fegyelmét igényli. A megfelelő yagában részt vevő embereket hívták: Lelya-yag, Zhelya-yag, Tanya-yag stb. Mindegyik yagában el kellett sajátítani a megfelelő típusú energiát, például a Lelya-yagában szükség volt az energiák - zhi - szekvenciális elsajátítására. A Jelly Yaga-ban és a Tanya Yaga-ban - hee és fi. Mivel a testek az apa és az anya nevéhez fűződnek, kiderül, honnan származik a szüleik iránti tisztelet. A Radegast Yaga, a Troyan Yaga, a Kostroma Yaga és a Semargl Yaga a mi, li, pi és a chi energiákkal.
Volt még két yaga, vagy inkább aga, amelyek megfelelnek a 8. és a 9. isteni kagylónak. Az "aha" név fennmaradt a muszlim országokban, ez egy megbecsült és tisztelt embert jelent. Etimológiája az "as" (asur - a kozmikus én) szavakból és a "ga" - az út jelzéséből származik.
Lépések. Minden ember egymás után lépte át a yaga (jóga) hét lépését, amely után választhatott egyet a yagák közül, vagy akár ag-t is, és egész életében gyakorolhatta. Mindegyik yaga egy lépés volt, és ha egy személy elsajátította mind a hét yagát, akkor szikla (rick) lett belőle, ami tükröződött az igazi neve végén: Rurik, Elmarik, Hermarik …
A LELYA-YAG (a), vagy egyszerűen a YAG (yagin - férfi és nő - yaga vagy yagin) a tökéletesség első szakasza. A yagamit általában mindannak hívták, aki yaga-t (vagy jógát) gyakorol, azaz sétálva a Prav ösvényén. Aki 24 év után valamilyen isten szolgálatának szentelte magát és pap lett, azt akadálytalanul megtehette. Lelya Yaga a ZhI energiájával dolgozott.
ZHELE-YAG (a) - a tökéletesség második szakasza, Zhel isten szolgáinak színtere. Ha a „zhnani” csak tudás, akkor Zhelya a tudás elve. Egy másik név a "hozzáértő" (gyógyító), de ez nem az, aki sokat tud, hanem az, aki rendelkezik a tudást adó képességekkel. Zhelya Yaga a HI energiájával dolgozott.
A TANYA-YAG (a), vagy a TAN (a Tana nőnemű neme) a tökéletesség harmadik szakasza. A birtokában lévő papság neve eltűnt az orosz nyelvből, a Tanya istennő anatémájának hagyományával együtt, de Európa néhány népe, például a hollandok között megőrződött - TAN. Tanya Yaga az FI energiájával dolgozott.
Radegast Yag (a) - a tökéletesség és a Radegast szolgálatának negyedik szakasza. A gondolat és a szellem mindig tüzes, és Radegast irányította a gondolatok héját (testét), azaz. energia MI.
TROYAN-YAG (a) - a tökéletesség ötödik szakasza. Ebben a szakaszban volt egy személy, aki elsajátította nemcsak a gyógynövények, kristályok és ásványi anyagok ismeretét, hanem elsajátította az amulettek, amulettek, pentacle-k, talizmánok készítésének képességét is. A trójai Yaga az LI energiájával dolgozott.
A KOSTROMA-YAG (a) vagy a KOSH a tökéletesség hatodik szakasza. A koshcheieket kizárták az ókori orosz társadalomból, a Kostromát pedig jóval Oroszország keresztényesítése előtt elégették. Sorsának és Kóscsei sorsának közössége tette lehetővé, hogy a levelezés nyomát lehessen tenni közöttük. Ezen túlmenően a Kostroma szó összetevőire bontása, amint azt fentebb említettük, Koszh-sorsot, STRona-oldali, MA-anyát jelent, ami ismét bizonyítja a Kostroma és Kós közötti kapcsolatot. Kostroma Yaga vezérelte a PI energiáját.
SEMARGL-YAG (a) - a yagikus képességek tökéletességének és fejlődésének hetedik legmagasabb szakasza. A Magi cölibátusra, azaz a cölibátus opcionális volt, és csak fiatal, legfeljebb 24 éves férfiak és nők őrizték meg. A cölibátussal kapcsolatos attitűd látható az orosz népmesékben, emlékezz arra, hogy Koschey (a yagikus teljesítmény egyik legmagasabb szintje) elrabolja magának a feleségét, akit nem kényszerből, hanem szeretetből hív fel feleségül. Marya Morevna beleegyezik, és távozik, elhagyva egykori vőlegényét. Bár az erdőbe menés a varázsló szintjének elérése után lehetséges cölibátusra utalt, a cölibátust valószínűleg 48 év után fogadták el, amikor a nemzés feladatai már teljesültek. Ez azonban még mindig ideiglenes volt, mivel a cölibátusra volt szükség valamilyen mágikus képesség eléréséhez.
Isten egy nagy isteni szervezet szerve, és a szervek között nincs és nem is lehet szexuális kapcsolat. Ezért a bölcsek nem házasodhattak és nem házasodhattak össze a különböző isteneket szolgáló bölcsekkel. Létrehozhatnának egy családot világi személyekkel vagy papnők és papok között, akik ugyanazt az istent szolgálták, mert minden szerv képes sejtjeinek önreprodukciójára.
Semargl Yaga irányította a CHI energiát.
Akinek mind a hét jaga elhaladt, azt "yagar" -nak hívták, amelyet az orosz "vadász" és az "Igor" orosz név őrzi, mielőtt az nem név volt, hanem egy varázsló vagy egy igaz ember jellemzője.
A fokozatok nevét is használták: lelyug, zhelug, tanyug, radyug, tronyug, berug, kostryug, semrug, i.e. emberek, akik elsajátították a vonatkozó tudományágakat. A fennmaradó "biryuk" szó, amelynek most negatív jelentése van, a mágusok lépéseinek nevetségességéről és azok maratásáról szól az emberek emlékezetéből. A 19. században a „dél” végződés orosz vezetéknevekre lépett, bár később ukránnak kezdték tekinteni őket. De Szibériában és Közép-Oroszországban még mindig vannak olyan falvak, ahol a lakosoknak ez a vége a vezetéknevükön. Az öregkorúak pedig azt állítják, hogy klánjaik nem jöttek sehonnan, de évszázadok óta ezeken a helyeken élnek, ami ismét feltárja az "SS" szisztematikus munkáját az NKVD és a jezsuiták stb. Révén az orosz nép mesterséges felosztására új nemzetiségekre, amelyeknek el kell tűnni a Föld arca.
A Yuga a szanszkrit nyelvből fordítva hosszú időszak, de a valóságban ez elsősorban a tökéletesség elérésének rendszere. Ha az "észak" szó "ragyogó hitet" jelent, akkor a déli a hit eszméinek gyakorlati megtestesülését jelenti.
A 8. és 9. héjjal Dyy-aga és Dazh-aga működtek, amelyek az emberekben a Dyya és Dazhbog Pantheon elhaladása után jelentek meg. Látjuk, hogy a lépések egybeestek a Rahvah álláspontjával, de nem azonosak velük.
Az orosz mágusok hierarchiája. Specialitás, rang, méltóság és pozíció
A káldeusok utalása arra, hogy minden templomban 9 kultikus munkáshelyzet volt, lehetővé teszi az ókori görög orosz osztály megértését. A mágusok decimális rendszere pontosan megismételte az egész isteni Pantheon felépítését, mert a régiek megfigyelték a Hermes Trismegistus smaragdtábláját (A. P. Stamboli szerint ez a név elrejti Enochot, akinek könyveit apokrifnek tartják, de a kopt Biblia tartalmazza), hogy a belső és a külső megfelelés, biztosították létük örökkévalóságát.
B. A. Rybakov a következő kategóriákat különbözteti meg a papi birtokon részt vevő férfiak és nők körében: mágusok, varázslók, támogatók, varázslók, varázslók, istenkáromlók, felhő üldözők, varázslók, gombharmonikák, papok, letéteményesek, obavnikok, kobnikok, varázslók, varázslók, boszorkányok, boszorkányok. Természetesen ez nem az évkönyvekben és a folklórban található papi birtok pozícióinak és rangjainak teljes listája (1). A mágusok számos más szakterülete ismeretes: gyógyítók, varázslók, varázslók, yagik, sörények, amelyek nem tulajdoníthatók sem kormányosoknak, sem harcosoknak. Véleményem szerint ezek a nevek inkább a papi művészetekhez kapcsolódnak, amelyeket az emberek széles körben használtak a mindennapi életben, de semmi közük nem volt a papok címéhez, rangjához és rangjához.
Világos, hogy a mágusok kilenc templomi helyzete közül négy különlegességet külön isteneknek szenteltek, például a "felhő perverz" csak Stribogot - a szelek istenét - szolgálhatta, mert a szél nélkül a felhőket nem lehet elűzni. Tanya csak "barnákat" tudott szolgálni stb. Másrészt mágusok, gombharmonikák, gyógyítók, papok bármelyik világistent szolgálhatták. Kezdjük a rangokkal.
Áll. Az ókorban a képzés során minden ember CHIN-t kapott a megfelelő készségek elsajátításának eredményeként (chi + n = "a chi kezdete"). Ez a szó a legfontosabb fogalmak számos részének részét képezi: tanítani, elindítani, alkotni, javítani okok, házasság, ember, csavar, ész, tisztviselő, testvér, obchina, javító, tisztviselő stb. Miatt. Az egymást át nem fedő fogalmak ilyen sokfélesége bizonyítja e gyökér ókorát, valamint egyetemes és társadalmi jelentőségét. A CHIN készség, a beteljesedés képessége, az ismeretek teljessége, ez a közösségi kommunikáció és képzés határozott eredménye. Minél több időt tanult az ember, annál magasabb volt a rangja. A gyökér általános jelentése a chi energia megfelelő burkolatának elsajátítása, amely felelős az ember istenekkel való kommunikációs képességének kialakulásáért.
Ezért feltételezhetjük a következő képet a mágusok rangjának hierarchiájáról.
PAP (zhierts) - aki áldozatot hoz, azaz ikonikus ételeket készít, és társul a Zhi energiához. Az istentiszteleti miniszter első pozíciója. Egy papot, aki képes nemcsak saját életenergiájának, hanem más emberek tökéletes kezelésére is, ZHIERC (modern - "pap") zhi + erts-nek hívták, vagyis életenergia + szent cím. Egyébként az "erts" -ből származik az "eretnek" szó, jelentése ősi tudás, ma anatematizált "ss".
A legjobb pap lett volna, mivel az orosz falvakban megőrződött a hagyomány, amikor az ételeket a legjobb és legelismertebb emberek készítik (a „papból” származik az „enni szó). A papnak futár funkciója is volt: kéréseket és kérdéseket továbbított a magasabb rendű mágusokhoz, akiktől tovább tanult. A magas fejlettségi szintet elért Magi már nem tudta megmutatni magát a hétköznapi emberek előtt (mivel a varázslatban a képtelenekkel való kommunikáció képességeik elvesztését jelenti), és közvetítőkön keresztül kommunikált az emberekkel, amelyet az ősi szerzők leírásai megőriztek.
VOROZHEYA-t vagy Chiromancert, és még ősibbet - hierzst (összehasonlítva a modern "herceg" szóval) - manapság jósként és jósként, a sors és a jövőbeni események előrejelzőjeként kezelnek. A valóságban kijavíthatják az ember sorsát, mert az étertest megváltoztatásával (sűrűségében a testhez legközelebb van) ezek a változások hatással voltak a fizikai testre. Ez a varázsló kifejezéséből következik - "fordítsa vissza az életet". Nevük a második energia chihez kapcsolódik, mivel a finomabb energia irányítja a sűrűbbet. Jelenleg, amikor az emberek elfelejtették, hogy azért jöttek erre a Földre, hogy újra istenekké váljanak, a jóslás megváltoztatta eredeti jelentését, és a jövő végzetes eseményeinek meghatározását jelenti.
A valóságban mindazok, akik a Földön születnek, Istenné válnak, de a betolakodók annyi zavaró eseményt hoztak létre, hogy a halhatatlanság, a tökéletesség és az erő elérésének örömteli eseményei soha nem jönnek létre. A jóslás segítségével kiderítették a jövőbeni akadályokat, és kiküszöbözték az eljövetelük lehetőségét. Istentől függően a jóslás más volt (elsősorban az ezt vagy azt az istent megszemélyesítő állatok viselkedése szerint). A legmagasabb fokú jósló azonban segédeszközök nélkül is pontosan megjósolhatta. Ehhez a pozícióhoz egyedi képességekre volt szükség, amelyeket Jelly Yaga segítségével fejlesztettek ki.
KERTÉSZ, ő is gyógynövény (fitoterapeuta), ma is helytelenül hívják gyógyítónak (Oroszországban a gyógyítókat olyan embereknek nevezték, akik képesek álomban információkat kapni). A kertész olyan személy, aki ismeri a növények gyógyhatásait. Ezt a szakmát már nem tekintik Volkhovnak, mivel az összes Szentligetet kivágták, és a növények kialakuló tulajdonságainak ismerete, amikor egymás mellett nőnek, senkinek sem bizonyult haszontalannak. És ezek a tulajdonságok sokkal többek, mint a vegyszerek. A kertész volt a harmadik kultikus álláspont, mivel a fi energiájával dolgozott, ahonnan a "fierz" (a sakkjátékban őrzött szó). A kertész feladata volt rendesen fákat ültetni a Szent ligetbe, hogy azok boldogságot idézhessenek elő az emberekben. Konzultált a fák telepítésével kapcsolatban nemcsak a Szent ligetben, hanem egy ember kertjében is,akinek a kertje egy sikátoron keresztül kapcsolódott a Szent Ligethez. A Tanya-yaga segítségével a kertész megváltoztathatta a növények tulajdonságait, új típusú kerti növényeket szerezve.
MIRTS vagy közepes. Hasonlítsuk össze a modern gazember szóval, amely kultúrák háborúját jelzi számunkra. Ez volt a Mi energiájához kapcsolódó papi negyedik álláspontja, amelyhez a hit mellett tudásra volt szükség. Nem véletlen, hogy azokat, akik információt kapnak a másik világtól, ma médiumoknak nevezzük, mert a holtak lelke valahogyan képes működni a mi energiájával, de nagyon nehéz dolgozniuk a phi, a chi és még inkább energiáival. A közeg egyidejűleg orvos volt, ezt a szót ma az orvosok különféle szakterületeire utalják, de az ókorban orvosokat hívtak azoknak, akik tudtak dolgozni az MI energiájával. Nyilvánvaló, hogy a másik világból származó tippek elfogadása az ember kezelésére meghatározta a MEDIK nevet. Ne feledje, hogyan jött létre az orvostudomány. Hippokratész összegyűjtötte az összes olyan tippet, amely egy álomban az embereknek eljutott egy adott betegség kezeléséhez, amelyet a templomban elhelyeztek, és traktátust írtak az orvostudományról.
LIERZ vagy gyógyító, amelynek gyökere jelzi a munkát az LI energiával (Li + Karna) - a kristályok energiájával.
PIERZ - a PI energiájával dolgozó papi hatodik pozíciója. Fő ismerettípusuk a mágikus főzés és az összes természeti jel ismerete volt, amelyek nem mások, mint az istenek nyelve. Az étel átadja és felszívja a finom világok mindenféle terét, és ha az ember képes volt asztrális-mentális struktúrákat létrehozni, azokat étellel továbbadhatta tanítványainak vagy gyermekeinek. Ily módon emberi és isteni tulajdonságok közvetítésre kerültek. Akinek több volt a pi energiája, azt "pi + lyulya" -nak nevezték. kántálás pi. A tabletta szó modern jelentésének semmi köze a régi fogalomhoz.
A CHIERTZ a hetedik típusú CHI-vel dolgozott. Teljesen lehetséges, hogy a kóborló Chiertsy-t Bayan-nak (vagy ősibb esetben Bayan-nak) hívták. Dalokat és himnuszokat énekeltek isteneinknek, hőseinknek, szentjeinknek. A környező frekvenciavilágra gyakorolt hatás óriási, ez volt az alapja a hangszerek evolúciós szerepének és mindenféle ritmikus hatásnak. A "gombharmonika" szóból olyan szavak származnak, mint "bayat" - jó (édes) beszélni, "lull" - elaltatni, "gombharmonika" - hangszer. Az orosz népi hangszerek sok típusát elpusztították a kereszténység felvétele után. Az ősi orosz kultúra megsemmisítésének folyamata I. Péter császár uralkodása alatt fejeződött be, amikor a bohócokat és azok "démoni énekeit" végül betiltották.
Miért voltak a harmonikák templomi funkciók a mágusok számára? Mivel a Keleten megőrzött zenei dallamokban és szent dalokban csodálatos ritmusok rejtőznek, amelyek bármilyen dühös vadállatot báránygá változtathatnak, megvilágosodást okozhatnak az emberben, vagy arra kényszeríthetik, hogy megnyilvánuljon megnyilvánulatlan képességei. A kereszténység elfogadása után Európa népei teljesen elvesztették őket. Magasabb tudást saját magával végzett munkával értek el, és ezt zenei rezgések segítették elő, amelynek eredményeként az emberek az istenekhez fordultak. Nem véletlen, hogy Ares kifejezése az ókorból származott: "A húrjaim többet fognak tenni, mint a 100 000 szablyád."
Vannak olyan frekvenciák, amelyek különösen hasznosak az emberek számára, és amelyek nem találhatók meg a Földön (talán Phaeton termelte őket). Századunk 30-as éveiben Reich német tudós újra felfedezte őket, és sikeresen alkalmazta őket orvosi gyakorlatában. Gazdag emberek egész Európából és Amerikából rohantak hozzá, hogy megszerezzék ezt az összehasonlíthatatlan örömet, de a fasiszta kormány sietett Reichet zsidóként lelőni, bár nem az volt. Mivel a Tudók megsemmisítésének programja továbbra is működik a világon, amely minden politikai mozgalomnak álcázza magát, és megtalálja a leghihetetlenebb, de nagyon súlyos okokat, amelyek lehetővé teszik az Ismerő emberek akadálytalan megsemmisítését annak megakadályozása érdekében, hogy az emberiség visszaszerezze az elveszett tudást.
A SIERTS varázsló, aki SI energiával dolgozik. Teljesen lehetséges, hogy fodrászként jött le hozzánk, a modern "fodrász" szó, de ebben az esetben helyes lesz, ha borbélya van. Az ember hajának hosszában rezonált az istenek tulajdonságaira. Erre utalnak az orosz nyelvben megőrzött szavak: rész, bozót és frizura, amelyek ugyanazon gyökerűek. A rendetlenségbe keveredést kifejező orosz "felpörgött" kifejezés a valóságban azt fejezte ki, hogy a haj egyszerűvé vált, nem uralkodott az isteneken, és az ember elvesztette az istenek befolyásolásának képességét. Ezért a frizura nagyon fontos volt. Nem véletlen, hogy a "borbély" szó a CAR gyökeréhez kapcsolódik. A frizurával megegyező funkciót Boroda látta el, amelynek gyökere megegyezik az ötödik Pantheon urával - Bor (Pan). És a szakállát levágó pap pap volt,amit a megőrzött "borbély" szó jelez (itt a papok közneve). A fentiekben már említettük, hogy az akarat az evolúció legmagasabb mozgatórugója, és nem véletlen, hogy gyökere - az akarat - a hajhoz kapcsolódik.
Tsierts vagy gyógyító (ugyanazok a törzsszavak: cél, egész) - segített az embereknek a teljesség megtalálásában, meggyógyult és segített plébánosainak megoldani a háztartás tagjaival, az emberekkel és az istenekkel kapcsolatos problémákat; amelyet a keresztény egyház a plébánosainak papként való vallomása formájában fogadott el. A mai szóhasználatban ez egy pszichoterapeuta, aki a mágusok hierarchikus létráján a kilencedik templomi tisztviselő volt. A gyógyító mentor és pszichológus volt, aki tapasztalatot szerzett az emberekkel való kommunikáció és az oktatás terén.
A Yavi, Navi, Slavi világistenek uralkodóinak kilenc sora volt közös: zhierts, horták, fierts, mierts, lierts, mólók, chierts, sierts és tserts. (Teljesen lehetséges, hogy voltak dzsertek is - a tizedik rang, amely már a Dyya lóban volt. A "dz" hangot itt hangosabban ejtik, mint a "t" hangot).
Ennek megfelelően 9 ranggal együtt négy különlegesség volt.
Különlegesség. Ma, amikor az ember pap lesz, azt mondják, hogy felszentelték. A Sun-nak cím címe is van. Ez a szétszórt jelentés azt jelzi, hogy a méltóság eredeti fogalma eltűnt az orosz nyelvből. De minden egyértelművé válik, ha emlékezünk arra, hogy őseinknek négyféle kultikus munkásuk volt négy szent helyhez kötve. Választását pedig egy személy neve határozta meg, amely magában foglalta a megfelelő szent helyekhez (világokhoz) tartozó istenek nevét is. Ha a nevek mind a négy világhoz tartozó isteneket tartalmazzák, az azt jelenti, hogy egy személynek mind a négy különlegességet meg kellett kapnia: egy imát, egy kápolnát, egy gyertyatartót és egy cseppet.
A "Trebelniki" Trebishből, Yavi istennő szent helyéből származik.
"Imák" a könyörgésből - Navi istennő szent helye.
"Csepegtetők" a Templomból - Slavi istennő szent helye. Hasonló szó maradt fenn a katolikusok körében is - káplán.
"Gyertyamesterek" a Szentélyből - Rule istennő szent helyéből, a "pap" szó fennmaradt. Így a papságnak négy különlegessége volt: prebelniki, ima, csepegtető és gyertyatartó. Az -el közös utótag minisztert jelöl.
Rule istenek segítségével megszerezte a valódi nevében rejlő lehetőségeket.
Slavi istenek segítségével - a szent név lehetőségei.
Köszönet Navinak és isteneinek - az általános név lehetőségeinek.
A Jelenések és istenei segítségével - az örök név lehetőségei.
Ahogy feljebb lépett az evolúció létráján, a pap egymást követő rangokat kapott az első zhierttől a legmagasabb tsiertig.
A San-t a kultikus tevékenység típusa határozta meg, azaz ez volt az a különlegesség, amelyben a pap elsajátította az elsajátítást. Négy méltóságnak megfelelő neve volt: yavyerei, navyerei, slavyerei és prvyerei (ep - fordított újra - az ismétlés részecskéje, neki - az ismétlés producere jelzése).
A "san" és az "sleep" szavak nem véletlenül kapcsolódnak egymáshoz, ebből következik, hogy a rangot nem tulajdonították el, hanem egy személy érte el. Az alvás során az ember megismerte önmagát, behatolt mély múltjába és elsajátította nevének lehetőségeit.
A klerikusok megoszlását különlegességek és rangok szerint az 1. táblázat mutatja be.
1. táblázat: A mágusok rangjai és különlegességei
Pozíciók. Voltak az istenek közvetlen szolgái is, azaz az összes többi 24 istennek, akiknek neve az isten nevéből és a végéből állt - хв, azaz. dicséret például: yavkhv, navkhv, pravkhv, slavkhv. Őket is négy méltóságra osztották, és ennek megfelelően közös nevük volt: pravyerei, slavyerei, navyerei és yavyerei (itt aktív egyházi ember). Az a pap, aki mind a kilenc rangot meghaladta, isten szolgája lehet (lásd az 1. táblázatot). A 2. táblázat felsorolja az ókori ortodox kultusz összes miniszterének nevét.
Az oroszországi pozíciók a "ss" lefoglalása és az államuralom megteremtése után jelentek meg, és soha nem léteztek a Földi Paradicsom időszakában. Maga a "pozíció" szó az orosz "long" szóból származik, és a modern adósságfogalom megjelenése Ivan Chyorny idejében a monetáris rendszer bevezetésével jár, amelynek semmi köze nem volt az autokráciához (önkormányzatisághoz). Vagyis "kötelesség" - az embernek hosszú időt kell adnia az állami irányítási rendszernek, amelyet itt, a Földön vezettek be, hogy elpusztítsa az emberi kultúrát. Míg az önkényuralom alatt, ha egy kötelesség a társadalom szolgálatát követelte, akkor az ember megtette, és ha ilyen igény nem merült fel, akkor a szolgálatot nem hajtották végre. Az államrendszerben az embernek folyamatosan szolgálnia kell.
2. táblázat. A Ra Pantheon isteneinek papjai (nemesség, mágusok) méltóságai és helyzete
Az itt javasolt eloszlás egyáltalán nem nyilvánvaló, és meglehetősen nehéz megvalósítani, mivel a történelem a mágusok nevén kívül semmit sem őriz meg számunkra.
A papok tudatlan állapotba hozása volt az "s" -ok fő feladata, amelyet sikeresen teljesítettek. És hogyan vezetheti egy tudatlan ember a megvilágosodottakat? A nyáj és a klérus közötti konfliktus elkerülhetetlen volt, és ebben az esetben elkerülhetetlen volt az ateizmus megjelenése.
Laikusok és orosz mágusok sorai
Ma a szótárakban nem találunk sok különbséget a rang és a cím között, és az ókorban a mágusok között a "rang" fogalma a személyes teljesítmény szintjét jelentette, a "cím" pedig a társadalomban elért teljesítmény szintjét jellemezte.
Tudjuk, hogy Egyiptomban ahhoz, hogy pappá válhasson, 20 éven keresztül át kellett menni a képzés szakaszain. Galliában annyi évig tanultak, hogy elsajátítsák a druida képességeit. A tibeti szerzetesek még mindig legalább 20 évig tanulnak, hogy lámává váljanak. Az egyik fő fogásuk az orvostudomány (műtét és gyógynövény). Oroszországban az ókori hívők, mielőtt pap lettek volna, a kezdők orvostudományt, állatorvost, háztartást és mérnököt hallgattak nem kevesebb ideig. Amint azt korábban bemutattuk - 28 év, amely az emberi finom testek kialakulásához kapcsolódik, négy év minden testre.
Rangok. A mágusoknak és minden embernek a méltósággal és ranggal együtt tudományos címei is voltak, amelyeket primitív formában ma agglegénynek, mesternek, orvosnak (vagy Oroszországban: jelöltnek, orvosnak) neveznek. Ha a diplomát meg kell védeni, akkor az egyetemi docens, professzor tudományos címeit külön érdemekért ítélik oda. A zárt akadémiai rendszer Európából származott, majd Oroszországba exportálták. Zárt jellege az volt, hogy nem volt lehetséges megvédeni egy második orvost vagy jelöltet ennek a rendszernek megfelelően, amit "ss" tett kifejezetten az emberiség fejlődésének lelassítása érdekében. Ezenkívül eléggé megzavarták azt, hogy párhuzamos akadémikusok és levelező tagok, professzorok és docensek címet vezettek be, amelyeket odaítélnek, nem védenek.
Őseink tudományos címeinek rendszere nyitott volt, amit a Sátán erői nem tudtak elviselni, mert ebben az esetben az ember és kognitív folyamata korlátlanul fejlődött. Körülbelül neki adták a címet. Az embereknek sok címe volt. Az orosz nyelven őrzött felhívás: "Mi a neved?" és mi a neved?" - a különböző kérdések lényege. Az első azt jelentette: mi az ember címe, és nem a neve, azaz a cím felváltotta az illető nevét. A címet egy adott istenre jellemző funkciók alkották, amelyeket az ember fejlesztéseivel, találmányaival, felfedezéseivel vagy kutatásával fokozni tudott. Ennek megfelelően funkcióik szerint megkapta a címet.
Például Lada istennő feladata a harmónia és a harmónia megőrzése! És Navi istennő - a béke megőrzése érdekében! E két isten funkciójából álló cím Ladomir.
Vagy például egy férfi olyan találmányt készített, amely javítja az egészséget és javítja a mentális képességeket. Ennek megfelelően megkapja a címet, amely a Stribog - az egészség megőrzése, és a Vey - a bölcsesség növelése funkcióiból áll, majd a cím - Sane.
Az istenek funkcióin alapuló összes cím-név - 524. Egyetértek abban, hogy maguk a címek - orvos és jelölt - nem teszik egyértelművé, miért kapták meg az emberek, és a többieknek milyen haszna származik ezekből a művekből. Az ősi címekben pedig a saját szemünkkel láthatunk. Ilyen neveket és címeket találunk az orosz nevek listáján. De most már megértettük, hogy ezek nem nevek, hanem címek, amelyek meghatározzák az ember társadalmilag jelentős tulajdonságait.
Az orosz listákban is vannak nevek: Első, Második stb., Amelyek ismét nem a nevet, hanem a címek számát jelzik.
Ha egy találmány, felfedezés vagy javaslat jelentőségét nehéz volt felmérni, akkor a címet a felfedezés időpontjának megfelelően rendelték el, amelyet abban az időben két isten pártfogolt. Ebben az esetben a címet a védőszentek két köszöntése alkotta, a felfedezés évét és hónapját. Ezt az önnevet egy személy maga is megadhatta magának, de ha leletét mások értékelték, akkor más emberektől kapta a címet.
- Második rész -