Valentin Katasonov közgazdaságtudományi doktor, tudós, publicista író újabb cikkét publikáljuk a "Hogyan pusztulnak el a nemzetek és az államok" című sorozatból, a szerbiai Szent Miklós munkáinak tanulmánya alapján. Ezúttal Babilonról szól.
Most Babilon sorsáról fogunk beszélni, amelyre Szerb Szent Miklós is nagy figyelmet fordít a "Háború és Biblia", "A törvény szó" és mások című művekben.
Babilon egyszerre város, állam és birodalom. Egyébként nem csak az Ószövetségben, hanem az Újszövetségben is beszélnek róla (az utolsó könyvben "Apokalipszis" vagy "János kinyilatkoztatásai"). A filológusok és a történészek azt mondják, hogy az ősi nyelvekből fordítva Babilon "Isten kapuját" (vagy "az istenek kapuját") jelenti. Babilon nemcsak igaz történet, hanem szimbólum is. Sőt, egy szimbólum, amely jelen van az életünkben ma.
Először is, ez a Bábel tornyához kapcsolódó gastomizmus szimbóluma, amelyet Nimród, Kush fia és Ham unokája próbált megépíteni (amint azt a Genezis könyve elmondja). Nimród egy olyan király, akinek "Babilon, Erek, Akkád és Halne volt Sinár földjén" (1Móz 10:10). Ez volt a korai Babilon ideje. A torony projekt célja az volt, hogy egy szinten legyen Istennel, vagy akár magasabb legyen nála. És arra is, hogy biztosítsák a globális áradás megismétlődését (Nimrod naivan azt hitte, hogy áradás esetén képes lesz elmenekülni a "felhőkarcolóján"). Mint tudják, a Bábeli torony megsemmisült, és az a terület, ahol az építkezés javában zajlott, sokáig pusztaságba került.
Nimród. Fotó: www.globallookpress.com
Másodszor, Babilon az emberek, a tömeg keveredésének szimbóluma. Nimród toronyépítőket gyűjtött össze minden városból. Ez modern értelemben a „század felépítése” volt, amelyben - mint a történészek vélik - az akkori emberiség nagy része részt vett. A torony megsemmisítése után építõi szétszóródtak a föld színén. Különböző nyelveket beszélő emberek közössége alakult ki, megjelentek azok a népek, akiknek sorsáról a szerb Szent Miklós beszél.
Harmadszor, a gazdagság és a dicsőség szimbóluma. Ez a szimbólum késő Babilonig nyúlik vissza. A torony megsemmisítése után Babilon sokáig holtág volt, egy távoli tartomány. De a Kr. E. II. - I. évezredben. fokozatosan nagy várossá válik, amely körül megjelenik a babiloni királyság (Babylonia). Ez már nem csak királyság, korának legnagyobb birodalma. Babilon gazdasági és kulturális életének legmagasabb emelkedése II. Nebukadnecar (Kr. E. VI. Század) uralkodásának korához kapcsolódik.
Negyedszer: annak a ténynek a szimbóluma, hogy "a Hold alatt semmi nem örök" (ahogy a bölcs Salamon mondta). A fent említett II. Nebukadnecar király után a város és az ország dicsőségének és gazdagságának gyors hanyatlása kezdődött. Az új korszak kezdetére Babilónia fővárosából csak romok maradtak. A hely elhagyatottá vált. Később (a modern időkben) a történészek és a régészek még azt sem tudták pontosan meghatározni, hogy hol van Babilon.
Promóciós videó:
Babilon sorsait jól dokumentálja Dániel próféta könyve. A Biblia szerint Dániel Isten ajándékával rendelkezett az álmok megértésében és értelmezésében, amely híressé tette a babiloni Nebukadnecár udvarán, valamint Babilon bukása után - Cyrus és Darius perzsa királyok udvarában. Mellesleg, próféciáiban Dániel Babilonról, mint birodalomról beszél. Ugyanakkor a világtörténelmet úgy értelmezi, hogy egyik nagy birodalmat egymás után váltja fel. Késői Babilon hanyatlása Dániel próféta szeme láttára kezdődött. Ez azután történt, hogy Babilóniát a perzsák meghódították Kr. E. 538-ban.
Dániel 2. és 7. fejezetét tartják a legprófétábbaknak. A 2. fejezetben a próféta tolmácsolását olvashatjuk Nebukadnecar babiloni király látta álmáról:
31 Önnek, királynak, ilyen látomása volt: íme, valami nagy kép; Ez a bálvány hatalmas volt, rendkívül ragyogóan állt előtted, és szörnyű volt a megjelenése.
32 Ennek a képnek feje tiszta arany volt, a melle és a keze ezüst, a hasa és a combja réz volt.
33 lába vas, lába részben vas, részben agyagból.
34 Láttad őt, míg a követ a kezek nélkül levágták a hegyről, és megütötte a képet, vas- és agyaglábait, és összetörte őket.
35 Akkor minden összetört: a vas, agyag, réz, ezüst és arany olyan lett, mint a por a nyár cséplõin, és a szél elhordta õket, és nyomuk sem maradt; de a képtörő kőből nagy hegy lett, és betöltötték az egész földet.
36 Itt egy álom! Mondjuk el a király előtt és értelmét.
Az emberiség földi történetét meséli el, kezdve Nebukadnecár királytól, a világbirodalmak változásán keresztül. A birodalmak egyik népről a másikra szálltak. Dániel próféta könyvében megfogalmazódik egy ötlet, amelyet korunkban már a "birodalom átadásának" elméletének neveztek. Lényege, hogy valójában csak egy birodalom létezik a világon. Csak nagybetűit, neveit, földrajzi határait és az összetételét alkotó népeket változtathatja meg. Minden úgynevezett új birodalom valójában az előző utódja, magába szívja az előzőek örökségét, és hozzáad valami saját, újat. A "birodalom közvetítése" azonban aligha sorolható tudományos elméletnek. Ez inkább a történelem intuitív felfogása. Az utolsó évszázad közepén F. Tyutchev orosz költő „Oroszország és a Nyugat” című művében ezt írta: „A birodalom nem hal meg. Ezt továbbítják."
Nabukodonozor király. Fotó: www.globallookpress.com
A Dániel könyvének legtöbb keresztény értelmezője úgy véli, hogy az első birodalom, amelyet arany jelképezett, babiloni volt. Itt azonban nehéz másképp értelmezni az arany képét, mivel Dániel közvetlenül azt mondja Nebukadnecárnak: Te vagy az arany feje!
37 Te, király, királyok királya, akinek az ég Istene királyságot, hatalmat, hatalmat és dicsőséget adott, 38 És az emberek fiait, bárhol is laktak, kezedbe adta a föld állatait és az ég madarait, és uralkodóvá tett mindnyájukat. Te vagy az arany feje!
Az első (babiloni) birodalom időtartama: Kr. E. 605-538 (csak 67 éves). Formálisan az első "arany" birodalom kifejezése nagyon szerény, nagyjából megfelel az ember élettartamának. De nem szabad megfeledkezni arról, hogy a babiloni birodalomnak, amelyben Dániel próféta a sors akarata által találta magát, nagyon mély történelmi gyökerek voltak. De a próféta a birodalomról beszél, nem a királyságról.
Második Birodalom (ezüst) - perzsa, pontosabban medo-perzsa. A birodalom kezdetét Cyrus király tette le, aki felszabadította a zsidó népet a babiloni fogságból, sőt segített a jeruzsálemi templom helyreállításában. A birodalom egész fennállása alatt az Achaemenid-dinasztia uralkodott ott: Kr. E. 550 - 331. (csak 219 éves). Babilónia autonóm királyságként az Achemenid birodalom része lett.
Harmadik Birodalom (réz) - görög. Randevú: Kr. E. 331–146 (csak 185 éves). A történelem tankönyvekben a történelem ezen időszakát gyakran a hellenizmus korszakának nevezik. A korszak körülbelül négy évtizede - Nagy Sándor görög-macedón hadseregének hadjáratai, világhatalmának rövid időszaka és széthullása számos hellenisztikus államba. Körülbelül egy évszázaddal tovább - a görög-keleti államiság, gazdaság és kultúra virágzása, a hellenisztikus államok függetlenségének fenntartása mellett. I. E. 197-ben a rómaiak a kinoskephalai csatában legyőzték Macedóniát. Ezt követően a rómaiak folyamatosan beleavatkoztak a görögök belügyeibe, támogatva a demokrácia elleni oligarchikus rétegeket. Kr. E. 146-ban egész Görögország Róma fennhatósága alá került.
Formálisan a hellenisztikus időszak Görögország történetében több mint egy évszázadon át tartott. De ez már a görög államiság hanyatlásának ideje volt. Kr. E. 27-én a Római Birodalom megalakulásával. Görögországot a római Achaia tartománygá változtatták (kivéve Athént, amelyet név szerint szabad városnak tekintettek).
A negyedik birodalom, amelyet a vas szimbolizál, a Római Birodalom. A vas a Római Birodalom erődjét jelképezi. A negyedik birodalom (királyság) nem csak az erő és az örökkévalóság szimbóluma lesz. Kényszeríti (vasat) más nemzetek és államok "összetörésére és összetörésére". Határainak és befolyásának kibővítése a világban. A negyedik királyság kezdetét Kr. E. 146-ban határozták meg. mint Karthágó Róma általi megsemmisítésének dátuma. Ezt követően Róma lett a világ abszolút uralkodója. Egyes kommentátorok a negyedik birodalom végét 476. sz. Kiderült, hogy összesen 622 évig tartott. Ez azonban a Római Birodalom szűk (politikai és jogi) értelemben vett megértése.
Tág (szellemi és eszkatológiai) értelemben a Római Birodalom az utolsó az emberiség történetében. A földi történelem végéig létezni fog. Itt eljutunk Philotheus elder képletéhez. A 16. század elején azt mondta, hogy két Róma elesett, a harmadik állt, a negyedik pedig nem. Az első Rómát a szó szűk értelmében vett Római Birodalomként értjük (amint azt fentebb megjegyeztük). Második Róma - Bizánc. Harmadik Róma - Moszkva (Oroszország, orosz királyság).
Fotó: www.globallookpress.com
De itt véget vetek ennek, és visszatérek a szerb Miklóshoz, Babilon sorsára vonatkozó elmélkedéseihez. Nabukodonozor király idején Babilonra, mint birodalomra összpontosít. Mint mindig, nem csupán leírja a történelmet, hanem erkölcsi és szellemi természetű következtetéseket von le, és (Babilon) történetét Európa és más országok huszadik századi életére vetíti. Szerb Miklós idézi Ezékiel, Ézsaiás és Jerémiás (Kr. E. 6. század vége) nagy prófétákat, akik azt jósolták, hogy virágzó és gazdag Babilónia (akárcsak életük során volt), tőkéje és népe eltűnik a föld színéről. Az ország sivataggá válik. Valóban, mint fentebb mondtuk, Babilóniát a perzsák hódították meg. A birodalom fokozatosan teljesen elhagyatott lett, az emberek eltűntek a történelem lapjairól, maga Babilon pedig a homok alá temetkezett.
"A szó a törvényről" című munkájában (XVI. Fejezet. Az erkölcsi törvény meghatározza a nemzetek sorsát) a szent azt írja:
„Miért tűnt el az ősi Babilon? Mert Ezékiel próféta szavai szerint az Úr azt mondta, hogy gyengébb lesz, mint a többi királyság, és nem száll tovább a nemzetek fölé (Ezék 29:15), vagy Jeremiás próféta szerint az Úr ellen szállt fel … lázadt az Úr ellen … (Jer. 50:24, 29). Ezen túlmenően Babilon eltűnt hazugságai, hamis bálványai, vadállatai és baglyai miatt, amelyeket továbbra is imád. Ésaiás próféta ezt mondta: És Babilont, a királyságok szépségét, a káldeusok büszkeségét Isten megdönti, mint Sodoma és Gomorra (Ézs 13:19). Megtörtént az, amit jósoltak. A bálványok imádata és az emberek romlottsága volt az oka annak, hogy magas, gazdag kultúrájú, hatalmas nép porrá vált.
"A Biblia és a háború" (XX. Fejezet: A háborúkról szóló prófétai szavak teljesítése):
„Jóslatok Babilonról. Mivel sok népet kiraboltál, az összes többi nép téged is rabolni fog … Jaj annak, aki városra épít vérre és erődöket épít igazságtalansággal! (Hab. 8: 8,12). Babilon arany csésze volt az Úr kezében, és az egész földet megrészegítette; a nemzetek bort ittak belőle és megőrültek. Hirtelen Babilon elesett és összetört (Jer 51: 7-8). Megbolondultak azok a népek is, akik az európai "kultúra" borát itták. Így szól az Úr Babilonról: Velem vagy - kalapács, háborús fegyver; Miattad ütöttem meg a nemzeteket, és általad pusztítottam el a királyságokat (Jer. 51:20). Íme, ellened vagyok, büszkeség, mondja az Úr, a Seregek Istene; mert eljött a te napod, a látogatásod ideje (Jer 50:31). Kard a káldeusok ellen, mondja az Úr, és Babilon lakói, fejedelmei és bölcsei ellen; kard a bájokon, és megőrülnek; kardot katonáin, és félni fognak;kardot a lovain és a szekerein, és a különböző törzsek összes népét köztük, és olyanok lesznek, mint a nők; a kard az ő kincsein, és kifosztják őket … mert ez a képek országa (Jer. 50: 35-38). Íme, fel fogok támasztani és elhozom Babilonba egy nagy nemzetek gyülekezetét az északi földről, és táborozni fognak ellene, és elveszik (Jer. 50: 9). És valóban, a médek és a perzsák fegyvert fogtak a büszke Babilon ellen és elfogták. És Babilont, a királyságok szépségét, a káldeusok büszkeségét Isten megdönti, mint Sodoma és Gomorrah, soha nem telepedik le, és nem lesznek benne lakosok generációk óta; Egy arab nem fogja felállítani sátrát, és a pásztorok és nyájaik nem nyugszanak ott. De a sivatag vadállatai lakoznak benne, és a házak baglyokkal telnek meg … és a bozontosok ott vágtáznak (Iz 13,19-21). Mindez szó szerint valóra vált. Ismeretes, hogy a lakókocsik sietnek gyorsan elhaladni ezen a helyen,ahol egykor Babilon állt, mert az emberek nem mernek ott éjszakázni mindenféle kísértetek miatt."