Az első emberek megjelenése óta a Földön nemzedékeik száma számtalanszor megváltozott. Felemelkedtek és eltűntek államok és népek, és velük különféle szokások jöttek és mentek. Időnként nagyon kegyetlen, furcsa és erkölcstelen volt - a mi normáink szerint.
Az ókorban azonban az emberek szokásai nem voltak különösebben érzelmesek, ezért a túlélésért és még inkább a hatalomért folytatott küzdelem nem volt vicc. Nem mondhatjuk, hogy az ősi népek képviselői teljesen érzéketlenek voltak, csak az olyan minőség, mint az együttérzés, nem volt számukra hasznos: a legmegfelelőbb életben maradt. Ezért néhány évszázaddal ezelőtt a gyengült idős embereket, akik elveszítették a család javát szolgáló lehetőséget, saját gyermekeik ölték meg. Vagy pokolba vitték őket.
Ezenkívül ez a jelenség széles körben elterjedt a világ számos országában, különösen a góták, a szibériai népek és a japánok körében. Az idős szülők maguk is készen álltak egy ilyen eseményre, látszólag tisztességesnek véve azt mondani, hogy "aki nem dolgozik, az nem eszik".
Ez nem azt jelenti, hogy csak a gyerekek kegyetlenek voltak a tehetetlen szülőkkel szemben. Az ókori izraeliták szokásai megkövetelték, hogy minden család elsőszülöttjét feláldozzák a vágás céljából, és az inkák körében, ha uralkodójuk megbetegedett, az egyik fia feláldozását tekintik a gyógyulás legbiztosabb gyógyszerének.
Nyugat-Európa országaiban nagyon nehéz volt a fiatalabb családtagok számára: a véres botrányok és az örökség elleni küzdelem elkerülése érdekében a szülõk saját gyermekeiket egy kolostorba küldték, ahol kénytelenek voltak tölteni napjaik hátralévõ részét. Mellesleg, a moszkvai hercegnők többsége ilyen sorsot szenvedett, így nem sokszorozta a királyi trónra jelentkezők számát.
A testvéri és testvéri szeretet fogalma idegen volt az uralkodó családok sok utóda számára is. Kiváló példa erre az Oszmán Birodalom uralkodó bírósága, ahol a trón megszerzése érdekében a testvérek megölték egymást.
Promóciós videó:
A korábbi nemzedékek képviselőinek saját hagyományaik is voltak a házassági unió megkötésére vonatkozóan. Például az ókori Egyiptomban a fáraók gyakran feleségül vették maguknak a lányaikat, és az ókori görögök és rómaiak körében feleség mellett a dolgok sorrendjében fontolóra vették, hogy egy fiú szeretetteljes örömökre vágyik.
Kínában az ősi időkben kiderült, hogy a császár feleségévé válása nem volt ilyen öröm, mert a régóta várt örökös születése után a leendő uralkodó anyját megfosztották az életétől.
A szokások az emberi élet minden aspektusát befolyásolják, legyen szó akár a személyes életről, akár ünnepségekről vagy szórakozásról. Ezért a sportesemények sem voltak kivételek. Néhány modern sport erőszakosnak tekinthető, de ha a múlt sport életére nézzünk, akkor a hatalmas különbség nyilvánvalóvá válik.
Mint tudod, az ókori görögök szerettek különféle versenyeket rendezni, és a birkózás volt az egyik kedvenc előadásuk. Aztán volt egy meglehetősen általános fajta birkózás, az úgynevezett "pankration", amely szabályok nélküli küzdelem volt. Csak most nem voltak helyet foglalók a pihenésben és a körökben - harcoltak az utolsóig. Mindeközben emlékeztetni kell az oroszországi népszerû „ökölharcokra” - a jó társak kedvenc szórakozására, gyakran egy szerencsétlen katona halálához.
A kemény vikingeket (valószínűleg a fogvatartottaikat is) érdekes módon szórakoztatták. A háború vontatóhajója két akadály (az iszap, homok, víz stb. Pocsolya) ellenkező oldalán álló csapatokkal továbbra is a különféle nemzetek kedvenc szórakozása. A vikingek azonban valami eredetivel jöttek elő - állati bőröket húzták át … tűvel üstbe. Feltehetően az ezekben a szórakoztatásokban való részvétel külön lelkesedéssel és szenvedélyesen zajlott.
A sportversenyek elképzeléseinek eredetiségét megfigyelték Afrika fiai között is, akik nyolc ember összeszerelésével egy csónakba szálltak és keményen eveztek a Nílus közepe felé. Ott a hősök megállították a hajót, és heves harcot indítottak egymás között. A vesztes természetesen a fedélzetre esett, és mivel kevesen tudták, hogyan kell úszni, a birkózó vagy elsüllyedt, vagy éhes krokodilok áldozatává vált.
A legkegyetlenebb szokásokat gyakran egy uralkodó temetésével társították. Ebben az esetben hatalmas számú embert áldoztak fel, elsősorban feleségek, ágyasok és rabszolgák voltak köztük. A Tonga (Óceánia) királyságban azonban minden emberiségesebb volt. Ott a királyt eltemető embereknek egyszerűen levágták a kezüket - mivel az uralkodó testének megérintése nagy megtiszteltetés volt, és haszontalan volt a kezeddel a mindennapi igények kielégítésére, miután megérintette a „szentélyt”.
Ma, ma a tongai rémálom szokása jobbra váltott - a sírók kezeit már nem vágják le, de tilos használni. Ezért a temetés után 100 nappal a sírók egy speciális házban töltenek helyet, ahol speciálisan kijelölt emberek táplálják őket.
De nem szabad naivan elhinni, hogy az uralkodók élete egyszerű és gondtalan volt. Ugyanebben a Görögországban a „legerősebbnek” való jog védelme érdekében évente „a király futtatása” nevű versenyt tartottak, amelyen a fegyvertelen és meztelen királynak fát kellett választania egy fáról, amelyet lándzsával felfegyverzett rabszolga őrzött. Ha a királynak sikerült ezt megtennie az egészség károsítása nélkül, a rabszolga meghalt. Ha a rabszolga megsebesítette vagy megölte az uralkodót, akkor jutalmazták és elengedték: hálás volt azért, hogy megszabadult a hatalmas uralkodótól.
Angliában azonban 1678 óta High Wycombe város lakosainak hagyománya van, hogy polgármesterüket nyilvánosan mérlegelik a város téren. Ez a szokás a vesztegetés elleni küzdelem egyik módjaként jött létre, mivel a tisztességtelen polgármesterek nagyban felépültek a jó életből. A mérési eljárást évente hajtják végre, és az író nyilvánosan bejelenti: "Több!" vagy "Nem nőtt!" A régi városban a város polgárai rohadt tojást vettek magukkal erre az eljárásra, hogy alkalmanként megtéveszthessék őket.
Minden szokás a kultúra és a történelmi örökség részét képezi, tehát, bármennyire is furcsának tűnnek nekünk, egyidőben ez a társadalom teljesen normális hozzáállása volt, ami némi előnyt hozott számára.