7 Orosz Nagy Vén - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

7 Orosz Nagy Vén - Alternatív Nézet
7 Orosz Nagy Vén - Alternatív Nézet

Videó: 7 Orosz Nagy Vén - Alternatív Nézet

Videó: 7 Orosz Nagy Vén - Alternatív Nézet
Videó: Ilyen, ha a 1,5m csak néhány centi... | Leszállt a bringáról, mégis majdnem elgázolták 2024, Lehet
Anonim

Az ortodox hagyományban lévő vénekről szólva szokás ezt a jelenséget olyannak tekinteni, mint napjainkban az ókor elképesztő és lehetetlen relikviája: Radonezsi Sergius, megáldva Dmitrij Donskojt a kulikovói csatában; Szarovi szerafim, aki bölcs tanácsokat ad I. Sándornak … Az öregség a modern egyházi élet élő jelensége, és ma az "orosz hét" elmeséli a 20. század hét nagy vénjét.

Silouan Athonita szerzetes (1866-1938) - Athos-hegy

A nagy aszkéták és fiatal szerzetesek, akik az Athos-hegyi Szent Panteleimon kolostor celláiban imádkoztak, egyetértettek abban, hogy az athonita Silouan szerzetes "elérte a Szentatyák legjobbjait".

A leendő nagy idős Tambov parasztok családjában született 1866-ban, és fiatalkorától fogva arról álmodozott, hogy szerzetes lesz. A szülők nem ellenezték fia döntését, de ragaszkodtak hozzá, hogy először Szentpéterváron végezzen katonai szolgálatot. Közvetlenül a szolgálat befejezése után Semyon - ez volt a szerzetes Silouan neve a kolostori tonzúra előtt - az Athosz Szent hegyre ment, és belépett a Szent Panteleimon kolostorba, más néven Rossikonnak.

Silouan szerzetes 46 évig élt a kolostorban, de ennek ellenére a testvérek többségénél "észrevétlen" maradt - ritkán fogadta a látogatókat, és alig volt kapcsolata a szerzetesekkel, de akiknek volt szerencséjük megkeresni kérdéseikkel és problémáikkal, mindig vigasztalást kaptak. támogatás és a legbölcsebb válaszok azok a válaszok, akiknek Isten akarata kinyilatkoztatott.

Így emlékezett Szent Miklós (Velimirovich) Silouan szerzetesre: „Nem volt szigorú mások bűneivel szemben, bármilyen nagyok is voltak azok. Beszélt Isten mérhetetlen szeretetéről a bűnös iránt, és odáig vezette a bűnös embert, hogy szigorúan elítélte önmagát. Ez a csodálatos gyóntató egyszerű szerzetes volt, de gazdag ember, aki szerette Istent és a szomszédokat. A Szent-hegy minden tájáról szerzetesek százai jöttek hozzá, hogy tüzes szerelme tüzével melegedjenek meg. De főleg a Khilandar és Postnitsa szerb szerzetesek szerették. Meglátták benne lelki apjukat, aki szeretetével felélesztette őket …"

Promóciós videó:

Nektarios (Tikhonov) szerzetes (1858 - 1928) - Optina Pustyn

A Nektarios (Tikhonov) szerzetes Optina Pustyn egyik legelismertebb, karizmatikusabb és legbájosabb vén volt. Ez a csodálatos ember, aki kétségtelenül megszerezte Isten kegyelmét és birtokában volt a láthatóság ajándékának, nemcsak a legnehezebb élethelyzetekben segítette lelki gyermekeit, nemcsak a helyes döntéseket javasolta azoknak, akik kérdésekkel fordultak hozzá, hanem szó szerint mindenkit meghozott, akinek volt boldogsága kommunikálni neki.

A szerzetes Nektariosra emlékezve, spirituális gyermekei azt mondják, hogy egyszerre volt szigorú és szeretetteljes, de szavai és tanításai mögött mindig valódi belátás és hihetetlen szeretet állt mindenki iránt, aki belépett a cellájába. Az idősebb azonban nem volt hajlandó magát idősebbnek tekinteni: „Az idősebb Gerasim nagy idősebb volt, mert oroszlánja volt. És kicsik vagyunk - van egy macskánk - ismételte meg nem egyszer.

A szerzetes Nektarios is alázatosan, sőt kétségesen beszélt látomásos ajándékáról: „Néha vannak előérzeteim, és ez kiderül számomra egy személyről, és néha nem. És itt volt egy csodálatos eset. Egy nő odajön hozzám, és panaszkodik a fiára, egy kilencéves gyermekre, hogy nem jó. És mondom neki: "Légy türelmes, amíg tizenkét éves lesz." Mondtam ezt anélkül, hogy bármilyen előérzetem lenne, egyszerűen azért, mert tudományosan tudom, hogy tizenkét évesen az ember gyakran megváltozik. A nő elment, én pedig megfeledkeztem róla. Három évvel később ez az anya jön és sír: "A fiam meghalt, alig volt tizenkét éves." Az emberek igazak, azt mondják, hogy íme, apám jósolt, de ez volt az én egyszerű érvelésem tudományos értelemben. Később minden lehetséges módon ellenőriztem magam - éreztem valamit vagy sem. Nem, semmiféle előérzetem nem volt. " Azonban,függetlenül attól, hogy az idősebb maga milyen véleményt tartott magáról, a Nektarios szerzetes lelki gyermekeinek többsége új reményekkel, álmokkal és törekvésekkel hagyta el Optina Pustynt - és ez pontosan az ő érdeme volt.

Elder Zosima (a Zechariah sémában) (1850-1936) - Trinity-Sergius Lavra

A Szentháromság-Sergius Lavrában dolgozó elder Zosima nagyon különleges lelki ajándékokkal volt megajándékozva - mind a lavrai szerzetesek, mind a számos zarándok, akik több száz városból érkeztek ide, nem egyszer meglepődtek azon, hogy milyen könnyen és szabadon nyitja meg minden látogató múltját és jövőjét. A szemtanúk szerint az idősebb látomásos ajándéka egyszerűen fantasztikus volt - pontosan meg tudta jósolni, hogy mi lesz a hozzá érkező emberrel, és hogyan lehet a kedvezőtlen helyzetet helyrehozni.

Az idősebb utasította spirituális gyermekeit, hogy ne kezeljék az imát kellő odafigyelés nélkül, és folyamatosan fejleszti magában az imádkozás képességét a szív és a lélek számára. - Lelkiismeretemmel tanúskodom - mondta az idősebb -, hogy Sergius szerzetes emelt kézzel áll Isten trónjánál és mindenkiért imádkozik. Ó, ha ismernéd imáinak és irántunk érzett szeretetének erejét, akkor óránként fordulnál hozzá, kérve a segítségét, közbenjárását és áldását azokért, akikért fáj a szívünk, rokonainkért és szeretteinkért, akik itt élnek a földön, és akik már ott vannak - abban az örök életben."

Idősebb német (1844-1923) - Zosimova Pustyn

Erzsébet Feodorovna nagyhercegnő gyóntatója és a Márta-Mariinszkij-kolostor nővérei, az állam legmagasabb méltóságai és sok egyházi hierarcha, Német idősebb éppúgy tett a Zosimov-eremita fejlődéséért és boldogulásáért, mint talán más szerzetes azok közül, akik itt fáradoztak. Ennek a elképesztően szemfényvesztő és emberséges idősebbnek a híre olyan hangos volt, hogy ortodox zarándokok ezrei özönlöttek egész Oroszországból a Zosimova Hermitage-ba, és egy sem maradt el egy bölcs szerzetes jó tanácsa nélkül.

Herman elder megtanította spirituális gyermekeit, hogy legyenek szigorúak önmagukkal szemben, ezt azzal magyarázza, hogy szigorú magával szembeni lehetőség Isten kegyelmének megszerzésére. „… Csak azért, mert az Úr irgalmaz engem, mert látom bűneimet: lustaságomat, hanyagságomat, büszkeségemet; és folyamatosan szemrehányást teszek értük - itt az Úr segíti a gyengeségemet …”- mondta.

Simeon elder (Zhelnin) (1869-1960) - Pskov-Pechersky kolostor

A XX. Század 50-es éveiben az észt határ közelében fekvő Pskov-Pechersky kolostor Oroszország egyik leglátogatottabb kolostorává vált. Katonák és civilek, szegények és gazdagok, boldog és boldogtalan emberek vonatokon utaznak ide, repülőgépeken repülnek és hatalmas sorokban állnak - és mindezt azért, hogy egyetlen embertől láthassák és kérhessenek tanácsot és segítséget - Simeon elder.

Az idősebb szemtanúi és lelki gyermekei azt mondják, hogy egyetlen ember sem hagyta nyugtalanul celláját, senki sem kételkedett egy bölcs szerzetes tanácsában. A szerzetes Nectarioshoz hasonlóan Simeon elder sem tartotta magát Isten választottjának. - Igen, egyáltalán nem vagyok látó, az Úr nagyszerű betekintési ajándékot ad választottainak, de itt a hosszú élettartam segít nekem - korábban léptem be a házba, mint mások, és jobban ismerem a rendjét. Az emberek szomorúsággal és kétségekkel fordulnak hozzám, de egy izgatott ember olyan, mint egy gyerek, ő mind a tenyerében van … Egy emberrel történt egy szerencsétlenség, ezért elveszíti lelki szemeinek pontosságát, vagy kétségbeesésbe, vagy szemtelenségbe és keserűségbe esik. És jól ismerem a világi kört, és hosszú életet éltem, és magam is megvédek a bajoktól és a kísértésektől az Úr ereje által, és hogyan tudnám kis erőm erejéig nem támogatni a testvéremet, a társat a földi úton,amikor korábban fáradt, mint én …”- mondta.

John elder (Alekszejev) (1873-1958) - Új Valaam

John elder (Alekszejev) Új-Valaam gyóntatója volt és gondozta az ide érkező zarándokokat. A kortársak emlékeznek Fr. Johnra, mint egy mély és hihetetlenül érzékeny emberre, aki tudta, hogyan vigasztaljon mindenkit, aki problémákkal vagy kérdésekkel fordul hozzá.

Az idősebb lelki örökségének nagy része levél formájában jutott el hozzánk - János elder utolsó napjaihoz írt lelki gyermekeinek arról, hogyan lehet megtanulni a parancsolatok szerint élni és lelki békét találni. Íme egy töredéke e levelek egyikének: „Próbálj meg senkit sem elítélni semmiért. Amit nem akarsz, azt ne tedd másokkal. Ne feledje, hogy minden tétlen szóra választ adunk Isten előtt az utolsó ítéletkor. Két urat nem szolgálhat. Békülj meg ellenfeleddel, hogy az ne tegyen börtönbe. Hogy senkivel ne legyen ellenségeskedés, különben az ima nem fog Istennek tetszeni, sőt bűnben is szolgál. Hogyan fog Isten megbocsátani bűneinkért, amikor mi magunk nem bocsátunk meg?"

János archimandrit (Kresztyankin) (1910-2006) - Pskov-Pechersky kolostor

A 20. század egyik leghíresebb vénje, János archimandrit (Krestyankin), több százezer ember szellemi atyja lett nemcsak Oroszországban, hanem annak határain túl is. Hat év telt el az idősebb halála óta, de a gyónás és ima felépítéséről szóló könyveit, valamint a levél- és tanításgyűjteményeket még mindig kézről kézre adják, és hatalmas példányszámban nyomtatják. Sok egyházi ember, aki még mindig csak az ortodoxia megértése felé halad, Jánosnak (Krestyankin) köszönhetően felfedezte ezt a vallást saját maga számára.

Archimandrit János körülbelül 40 évig a pszkovi-besenyi kolostor lakója volt, és mindezen évek során egyre nőtt a zarándokok száma, akik kérdéseikkel és problémáikkal érkeztek hozzá. Szemtanúk azt mondják, hogy az évek során az idősebbek számára egyre nehezebb volt a cellájából a templomba vagy az ebédlőbe költözni, és ennek oka nem kora volt - ennek oka az volt, hogy a zarándokok körülvették János atyát, amint kiment az utcára, és szó szerint nem engedték meg, hogy lépjen. lépés.

Tikhon archevandrit (Shevkunov) így idézi fel János atyát: „… az ember iránti szeretete, az Isten Gondviselésébe vetett hite és reménye olyan nagy volt, hogy az emberek, még megoldhatatlannak tűnő problémákkal is eljutva hozzá, elhagyták Atya celláját. csak vigasztalás és új erő az életben. Ez egy másik ritka jellemző volt János atyánál: úgy beszélt, hogy Istentől van hatalma életerőt és vezetést adni Krisztus után …"