Európa területén sok az úgynevezett nyomjelző - kéz vagy lábnyomokkal ellátott kő. A szóbeszéd ezeket a lábakon lévő köveket szenteknek vagy istenségeknek tulajdonítja. Méretükben és a hozzájuk kapcsolódó néprajzi bizonyítékokban, sőt maguk a képek jellegében is különböznek egymástól.
Kíváncsi lennék, melyek ezek a szokatlan kövek valójában? Erről Aleksey Popov, a híres karjali néprajzkutató, a Raseya társaság alelnöke beszélt.
Az orosz északi kövek
- Alexey, miért választotta Karéliát a kutatásához?
- A tény az, hogy Karélia, amely Oroszország északnyugati részén található, teljes jogú megalitikus régiónak nevezhető, mivel ezeken a területeken a kőkultusz az ókorban nemcsak sajátos sajátosságokkal rendelkezett, hanem mindig is a kulturális táj egészének fontos része volt. Az ember és a természet közötti interakció élő hagyományainak nyomát hordozta, évezredek mélyéről származva.
- A hivatalos tudomány megerősíti ezeknek a szikláknak a szokatlan tulajdonságait?
- A hivatalos tudománynak a szent kövek iránti modern hozzáállása ítéletként hangzik: "A tudományos bázis forrásainak jelenlegi állapotát figyelembe véve az úgynevezett" szent "sziklák jelentős részét el kell távolítani a tudományos körforgásból a róluk szóló információk ellenőrizhetetlensége és a tárgyak átfogó tanulmányozásának lehetetlensége miatt."
Promóciós videó:
Sok szent kő már elpusztult: eltörték, eltemették, megfulladtak. Ma haldokolnak. A rajongók kerteket és kőmúzeumokat létrehozva mentik meg őket, mint az élőlényeket. De a helyéről leszakadt szent kő elveszíti "szentségét", környezetét, legendáit …
Ősi tanítások
- Honnan jött a kövek kultusza?
- Kr. U. II. Században az ókori római filozófus-enciklopédista, Celsus ezt írta: „Van egy ősi ősi tanítás, amelyet a legősibb népek, államok és bölcs emberek - az egyiptomiak, asszírok, hiperboreaiak, kelta druidák és géták - foglaltak el …” Ebből az „őstanításból” nagyon kevés maradt fenn. mai napig. Az ilyen ereklyék egyik legnagyobb rejtélye a megalitikus struktúrák, amelyek valamikor vallási, csillagászati és mágikus funkciókat töltöttek be, és a modern kutatások azt mutatják, hogy a természet hatalmas és teljesen rejtett erőivel működtek együtt.
- Milyen megalitokról beszélünk?
- A legelterjedtebbek kétségtelenül a képekkel tisztelt kövek, amelyeket Oroszországban "nyomozóknak" neveztek. A képek széles skálán mozognak: az egyértelműen ember alkotta, a kontúrok világos tanulmányozásával az alacsony kifejező képességűekig, szinte biztosan a természet játékával. De közös vonásuk mindig az marad, hogy a népfelfogásban ezek a képek pontosan nyomok - "Isten", "démoni", "ördögi", Isten Anyjának nyomai, különféle szentek stb. - még azokban az esetekben is, amikor a kép maga csak távolról hasonlít formájú nyomra.
Indoeurópai lábnyom
- Kikkel társítják az emberek leggyakrabban a követőkövet: démonokkal vagy szentekkel?
- A nyomkövet kövek nagyon változatosak. A rájuk vésett lábnyomok mérete (a rendesektől a hatalmasakig), jellegük (ismert, az emberi, medve-, madár- és egyéb lábnyomokon kívül), az egy kőre eső szám és a képek előadásának technikája is különbözik egymástól. A pályák becsült kora szintén nagyon változó. Bár sok bizonyíték van a lábnyomok kőbe vésésének hagyományának kivételes "vitalitására", ennek a hagyománynak a megjelenését valószínűleg az újkőkornak kell tulajdonítani. Legalábbis a nyomkövek ismert kapcsolata a neolitikum és a bronzkor régészeti lelőhelyeivel éppen erre a keltezésre vezet.
Ma senki sem tudja biztosan megmondani, hogy mi célja volt az ilyen köveknek, főleg, hogy nem találtak erre a kérdésre választ tartalmazó írásos forrásokat. Bár számos komoly kutató társítja megjelenését a legősibb árja hiedelmekkel, különösen a Visnu három lépésének legendájával, amely a Nap mozgását szimbolizálja napkeltétől napnyugtáig a zenit egy pontján keresztül. A nyomkövető kövek az ősi mozgalom északról délre tanúi az archaikus közös indoeurópai kultúrának, hiteknek és kultuszoknak.
Az ókori tudás tanúi
- Mi a lényege ezeknek a kultuszoknak?
- Az évszázadok során számos ilyen emlékműhöz olyan legendák társultak, amelyek a rajtuk lévő kövek vagy jelek eredetéről, valamint rituális gyakorlatról - imákról szóltak; a kultikus köveket a csodálatos gyógyító tulajdonságoknak tulajdonították. Ezen követőkövek többsége ösvények vagy utak közelében fekszik. Az ókorban, amikor nagy varázslók és varázslók éltek a földön, az emberek nemcsak az állatok és növények nyelvét értették, hanem a mágia segítségével megváltoztathatták a kő szerkezetét, puhává téve azt, mint a nyers agyag. Ez a legenda létezik még Karéliában. A helyi lakosság dédelgeti a múlt legendás lapjait. Ennek természetesen semmi köze a tudományhoz, de, ahogy az idős emberek mondják, az élethez. Nagyon sok bizonyíték és gyógyító tulajdonság van a nyomjelzőkről. A helyi lakosok szerint a mélyedésekben felhalmozódó folyadékszámos különféle bőrbetegséget meggyógyított. Karélia vidéki lakossága szilárdan hisz a titokzatos kövek varázserejében.
A múlt árnyai a Fehér-tenger szikláin
- Mely nyomozók a leghíresebbek Karéliában?
- Csak sok hivatalosan "bejegyzett" kő-nyomjelzőnk van, de a leghíresebbek talán a Fehér-tenger híres petroglifáinak (képek a sziklákon) tekinthetők. Például a Vyg folyó torkolatánál található sziklákon körülbelül háromszáz, egymással összekapcsolt kép található, amelyek a Kr. E. 3. század végétől - a 2. évezred elejétől származnak. Ezek az úgynevezett "Demon Tracks". Ezek többnyire a vadászat témájához kapcsolódó rajzok (jávorszarvas, fókák, medvék, halak). E sokszínűség hátterében különösen érdekes egy nagy humanoid alak képéhez vezető lábnyomlánc, amely feltehetően egy bizonyos istenség szimbóluma.
Az ábra egy embert ábrázol, aki az egyik lábán áll, bal kezével felemelt és csukott szemmel. Ez a sajátos póz, annak ellenére, hogy jól ismert az európai sámánizmus történetében, nem kapott komoly megértést a szovjet és az orosz kutatók körében. Így például a kelta népeknél ezt a szent pózt "Luga pose" -nak vagy "Cuchulainn pose" -nak hívták. Az ebben a helyzetben álló személy (sámán, bűvész) szimbolikus "egylábúsága" közvetlenül kapcsolódik a halál és a mágia isteneinek archaikus kultuszaihoz (hasonlítsa össze a skandináv hagyományban az egyszemű Odin-t, a szláv egylábú Baba Yaga-t, a walesi eposz egylábú őreit stb.) stb.).
Az ókorban azt hitték, hogy a "Luga póz" -ot felvállaló mágus egyszerre van mindkét világban (ebben és a másikban is), ennek megfelelően nyitott szemmel látja a nyilvánvaló világot, és egy másik világot (a szellemek világát) zárt.
Így ez a kép véleményem szerint pontosan egy sámán (bűvész) képe egy szent pózban, és közvetlenül kapcsolódik a hagyományos észak-orosz sámánizmushoz.
A kép a Fehér-tenger szent titkainak kulcsa, a modern orosz északnyugat távoli hiperboreai múltjának kulcsa. Ezért a sziklákra vájt lábnyomlánc, mély mágikus jelentéssel rendelkezik azokban, betölti a sajátos szerepét, amelyet a tudósok nem értenek meg, de e helyek őslakói tökéletesen megértik: dolmensek, seidák, kő labirintusok, kövek-nyomjelzők - ezek mind "bejáratok" a titokzatos erők láthatatlan világába, amelyet az ősök imádnak …
Interjú: Dmitrij SOKOLOV