Most "primitív művészet Sixtus-kápolnájának" hívják. Az Altamira-barlang Spanyolország büszkesége, nemzeti kincse. Akik egyszer három évet akartak várni a sorban, hogy megnézzék a mennyezetén a híres többszínű bikákat. Most Altamira el van zárva a nyilvánosság elől: a primitív emberek festése nem állja meg kortársaink rohamait. De mellette - egy múzeum sziklafestmények másolataival. Forgalma évi 250 000 látogató. De ebben a mézes hordóban van egy légy a kenőcsben: az a személy, aki Altamirát adta az emberiségnek, egyszerre nem tudta igazolni hitelességét, és egy "csaló" megbélyegzésével halt meg …
AMATŐR
Marcelino de Sautuola korántsem volt szegény. Családjának hatalmas földterületei voltak az észak-spanyolországi Cantabria tartományban. Marcelino kiváló jogi képzettséget szerzett, de igazi szenvedélye az ókor volt. Gyerekként arról álmodozott, hogy valamiféle kincset talál, és a szülői javak jó részét kiássa. Ami a régészetet illeti, a lány iránti szeretete felébredt benne a párizsi világkiállításon - 1875 nyarán. Már nemes hidalgo lévén Don Marcelino szinte gyermeki örömet tapasztalt az állatok miniatűr képeinek láttán, amelyek a kőkorszak "műhelyeiből" kerültek elő. Megnézte, hol találhatók ezek a műtárgyak, rájött, hogy szülőhazája, Cantabria egykoron primitív emberek menedéke lehetett, és úgy döntött, hogy hazatérve megvizsgálja a környéket. De először - újraolvasni vezető régészek munkáit Németországból, Franciaországból,Anglia. Marcelino külföldi könyveket iratkozott fel, és alaposan tanulmányozta őket családi házában, Siero Morteróban. És minél többet olvasok, annál jobban meggyőződtem: Cantabria ideális lakóhely az ősember számára. Sok mészkőbarlang található, a legközelebbi pedig csak egy kőhajításnyira van: néhány 6 km! A keresést szinte azonnal siker koronázta: a megkövesedett agyagban Marcelino élesen kihegyezett héjakat, állatcsontokat talált, amelyek között egy vad ló maradványai voltak, amelyek régóta eltűntek Európában. Sietett megosztani felfedezéseit a tudományos közösséggel, és … először szembesült azzal a ténnyel, hogy amatőrként és amatőrként kezelték, ezért minden megállapítását nem vették komolyan. De a szakértők negatív reakciója csak provokálta. Egy új régész barlang után fedezte fel a barlangot,meggyőző bizonyítékokat keres a Kantabriában élő ókori emberekről. 1879 novemberében pedig végre elérte az Altamira-barlangot …
APA KERESS
Szigorúan véve négy évvel ezelőtt már benne volt - amikor eljutottak hozzá a hírek, miszerint egy bizonyos kecskevadász felfedezett egy barlangot Siero Mortero közelében, amelynek bejáratát földcsuszamlás fedte. Ezután az altamirai utat csákánnyal és feszítővasal kellett megtisztítani, és egy felületes vizsgálat feltárta a paleolit ember kőszerszámait. Szóval semmi különös. Valamitől azonban Marcelino visszatért - ezúttal 9 éves lányával, Marival. Míg apja a föld ásására koncentrált, a lány gondatlanul végigszaladt a barlangon, kíváncsian körülnézett. Valójában valójában Maria de Soutuolának kell birtokolnia a "festett barlangok királynője" felfedezőjének babérjait, mert ő volt az, aki felemelte a fejét, és így kiáltott fel: "Apu, nézd, bikákat festett!" És akkor Marcelino a keresése során először felnézett, és nem a lábához, és meglátott egy állatot,kitöltve a barlang boltozatának teljes terét …
Soutuola elkezdte számolni a bikákat. Az idő által károsított vagy cseppkő kinövések által elrejtett képeket a régész nem vette figyelembe. Kiderült, hogy a fantasztikus állomány 23 állatból áll.
Promóciós videó:
A festékek még a lámpa gyenge fényében is feltűnően fényesek és sokszínűek voltak: úgy tűnt, hogy ezeket az állatokat csak tegnap festették meg. Minden bika különbözött: egyesek futottak, mások feszülten vártak valamire, mások hazudtak, a negyedik támadásra készült …
De mindenki egyként csodálkozott kegyelmével, a részletek pontosságával, az előadás kifejezőképességével. Elég volt egy pillantás rájuk, hogy megértsék: a nagy mester festett!
A SPANYOL JESUITOK ÉRZÉKELÉSE VAGY FÓKUSZA
A kanonikus tudomány azt állította: az ókori emberek csak gyakorlati és rituális célokra használták a festéket. És ennyi. Ez a képességeik és képességeik maximuma volt. Soutuola felfedezése annál szenzációsabban hangzott. Végül is nem kételkedett benne - a polikróm (többszínű) festészet a felső paleolit korszakhoz tartozik!
XII. Alphonse spanyol király maga jött Altamirába, megnézte a fantasztikus bikákat, és még az autogramot is a barlangban hagyta - nevét fáklyás korommal írta a falra. A pireneusi leletet társadalmi eseményeken vitatták meg a világ minden fővárosában. De már a kezdetektől fogva gyanút ébresztett a festmény fényessége és a kivitelezés magas szintű készsége. És minél tovább, annál több. És amikor kiderült, hogy egy bizonyos művész Soutuola Sierra Mortero családi birtokát látogatja, nem egy hibáról, hanem egy bűncselekményről - a leletek szándékos hamisításáról - kezdtek beszélni. A művész azonnal cáfolatot nyomtatott, amelyben elmagyarázta, hogy a Sierra Morteróban dolgozott a falfestmények másolásán, mivel maga Southuola egyáltalán nem tudott festeni. Hiába. A festményt hamisításnak nyilvánították, és magát Marcelino-t is "Altamira feltalálójának" becézte. A büszke spanyol grande számára ez komoly csapást jelentett a büszkeségére. De nem adta fel.
Írta Európa-szerte az "őstörténetek" vezető magazinjainak, bizonyítva a rock művészet hitelességét és ókorát. Southwola oldalán csak egy ember állt - a madridi Villanova Egyetem geológia professzora. Nem volt lusta ahhoz, hogy a barlanghoz jöjjön, kivizsgálta, és még egy héjat is felfedezett, amely egykor a primitív művész palettájaként szolgált. Villanova teljes mértékben támogatta az autodidakta régész megállapításait. De még együtt cselekedve is tehetetlenek voltak.
Az egyház csatlakozott az elítélők tömegéhez: egyszerűen nem tudta felismerni a festészet korát, mivel az Ótestamentum szerint az egész történelem legfeljebb 7000 éves volt. De természetesen nem az egyháziak játszották az első hegedűt ezen a vádaskoncerten.
A 19. század Darwinhoz és evolúcióelméletéhez tartozott, amely magában foglalja az egyszerűtől a komplexig terjedő fejlődést. A fajok harcának elméletének hívei a legcsekélyebb lelki szükségleteket sem engedhették meg az ősi homo sapiensekben. Egyszerűen nem fért bele a tudósok fejébe, hogy a kőkorszaki primitív embernek egyaránt lehet szép- és ízérzéke, és ami a legfontosabb, csodálatra méltó tehetség.
Ezért az antik régiségek minden ismert szakértője hevesen kitette "a spanyol jezsuiták trükkjeit". Egyikük - a francia paleontológus, Arles - még a barlanghoz is eljött, hogy megvizsgálja Altamira festményeit. Southwola örömmel fogadott egy szakembert, aki fantasztikus bikák iránt érdeklődött, nem tudva, hogy Arlének egyetlen célja van: végre leleplezni a "mágusokat". Nagyjából még csak el sem tudott jönni: az ítéletet már elfogadták. De - a kísérlet tisztasága érdekében - Arles mégis meglátogatta a barlangot. A paleontológus következtetései nem engedtek esélyt Soutuolának.
Arles összegömbölyítette az ujjait. Először mesterséges megvilágításra van szükség a freskók létrehozásához - végül is minden kép sötétben van, a nappali fény nem éri el őket. Eközben a barlangban nyoma sincs a világítóeszközöknek, például a fáklyák koromjának.
Másodszor, a festmények festékei frissek, helyenként nedvesek is. Lehetetlen, hogy ilyen színes képek hosszú évszázadokig fennmaradjanak.
Végül harmadszor. Az okker, amellyel bikákat festenek, nemcsak a paleolit rétegben található meg, hanem ezen a területen mindenhol a helyiek még a házukat is bevonják vele. A következtetés önmagát sugallja: a rajzok remake-et alkotnak, felfedezőjük pedig sarlatán.
Ettől az ütéstől Marcelino de Sautuola élete végéig nem tért magához. Csodálatos felfedezése után 9 évvel halt meg, és mind a kilenc éven át kénytelen volt megvédeni magát, és be kellett bizonyítania, hogy Altamira az ókori művészet eredeti, igazi remekműve, csodálatos kifejező képességgel és megőrzéssel …
HATÓSÁGOK VÁLTOZIK
A tudományos viták fokozatosan elhaltak, és az Altamir-barlangot feledésbe merítették. A bulvárújságokban csak alkalmanként jelentek meg jelentések az ókori festészet felfedezéséről Franciaországban és Spanyolországban. A komoly tudományos sajtó semmilyen módon nem reagált a 19. század végének régészeti szenzációira. És azok a ritka megjegyzések, amelyek ennek ellenére megjelentek, óhatatlanul bővelkedtek a "nem meggyőző", "elfogadhatatlan", "hamis", "mesterkélt" epitettekben.
Ez 1895-ig folytatódott. Amíg Émile Riviere francia régész nem találta meg a dordogne-i La Mute-barlang falára vésett rajzokat.
Az ókoruk nem volt kétséges. De itt, Riviéra - Southwola egyik ellenfele - emlékében felszínre kerültek utóbbiak felfedezésének körülményei és azok következményei. Riviéra nem akarta, hogy La Muta "feltalálója" legyen. Aztán trükközni kezdett. Bezárta a barlang bejáratát, és meghívta Gabriel de Mortilla, Emile Cartallac régészeket és más régiségeket La Mute ellenőrzésére. A hatóságok egyöntetűen paleolitikumként ismerték el a rajzokat, és Párizsba indultak. De útközben láthatóan meggondolták magukat. Alig pár nappal később egy friss párizsi pletyka jutott Riviera fülébe: kiderült, hogy a La Mute-barlangban lévő képeket egyik asszisztense rajzolta! Most Emile Riviera a kétségbeesésen a sor: a karrierje forog kockán! De kiderült, hogy sokkal ravaszabb, mint a spanyol hidalgo, és az aljára ment. És útközben folytatta a La Mute-barlang felfedezését, és felfedezett … egy felső paleolitikumból származó kőlámpát. Kiderült tehát, hogy az ókori művészek így világították meg a barlangok boltozatait! Ez volt az egyetlen kérdés, amelyre Sautuola és Villanova egyszerre nem tudtak válaszolni …
Úgy tűnik: ennyi, be kell vallanom, hogy a "spanyol jezsuiták" nem is gondoltak trükköket játszani! Akárhogy is legyen: senki sem hallotta Riviera érveit, és nem ragaszkodott hozzá, nem akarta megosztani a spanyol sorsát …
Őrült voltam
1901 őszén a fiatal régész, Henri Breuil meglátogatta az őskori régészet területén elismert hatóságot, Emil Kartalliak professzort, és együtt - az ősi művészet elismerésének könyörtelen ellenzője. Szó szóról szóra - és rávette, hogy látogassa meg az újonnan felfedezett Font de Gaume és Cambarell barlangokat. Sok évezreden át a barlangokhoz való hozzáférést lezárták: sziklaesés, mészinjekció, erodált és megkövesedett agyag elzárta a bejáratokat. De most megtisztították őket - és Kartalyak és Breil odaértek …
Kartalyak nem tudott ellenállni a kísértésnek. És behatolva a Font de Gaume-ba, ott láttam azt, amit minden tudományos tevékenysége során tagadott: a sziklafestést. A professzornak még a bison képét is sikerült kitisztítania, amelyet a "pointillizmus" technikával festettek, és amely egy primitív ember számára elképzelhetetlen - különböző színű festékcseppek.
Mintha fátyol hullott volna le a professzor szeméről. Amikor felépült a sokkból, első impulzusa az volt, hogy Altamirához menjen. Megkérte Breuilt, hogy menjen vele. A birtokon Soutuola már felnőtt lánya - Maria - találkozott velük. A fiatal nő a barlangba vitte a tudósokat, és elvitte őket arra a helyre, ahol egyszer csak felkiáltott: "Apu, nézd, bikákat festett!"
Itt az ideje kinyitni Kartallac szemét. És Altamira közepén állva a megbabonázott professzor beismerte: "Őrült voltam!" Erőt és bátorságot talált Marcelino de Soutuola sírjának meglátogatásához, ezúttal nem volt hajlandó elkísérni Breuilt. Inkább privát módon beszélt régi ellenfelével, akivel most ugyanazon az oldalon állt …
Az "Antropológia" folyóiratban hamarosan megjelent Kartalyak cikke "A szkeptikus bűnbánata". Ebben elismerte: "20 évvel ezelőtt elkövetett hiba, valamint igazságtalanság cinkosa voltam, amelyet most be kell vallani és kijavítani." Cartallac - ezúttal pártatlanul - felvázolta a "nemesi születésű spanyol Monsieur Marcelino S. de Suotuola" felfedezésének lényegét. A trükköknek vége lett - az igazságosság megtörtént!
Vlad ROGOV