A "Kamasutra", amely hihetetlenül népszerűvé vált az egész világon, korunk előtt megjelent Indiában. Ha elhiszed a legendákat, az erotikus értekezés szerzői olyan istenek voltak, akik soha nem titkoltak meghitt életükből. És ez igaz - szerelmi játékaikat minden részletében a hindu templomok falain ábrázolják. És el kell ismernem, hogy az égiek nagyon gazdag tapasztalatokkal rendelkeztek az intim területen.
Megszökött házastárs
Az indiai égiek szexuális élete nagyon változatos volt, és tele volt árulással és házasságtöréssel. Tehát a mennydörgés istene, Indra és a tűz istene, Agni egymással versengve érezték magukat Brahma egyik fiának feleségével.
A feleségek gyakran utasították isteni házastársaikat, otthagyták őket, majd visszatértek, erőszakosan kibékültek, és újra fellángolt közöttük a szeretet.
Így tett például Saranya, Vivasvat napisten felesége. Férj szexuális telhetetlensége tette őt
menj a megtévesztéshez. A mágia segítségével Saranya létrehozott egy nőt, annak pontos másolatát, aki elfoglalta a helyét a házassági ágyon, sőt még három gyermeket szült Istennek.
Promóciós videó:
De végül Vivasvat mindent megtudott, és igazi feleségét kereste, aki addigra már kanca alakot öltött. Amikor a napisten megtalálta a szökött házastársát, rábírta, hogy teljesítse házassági kötelességeit, bár ehhez ő maga is lóvá változott. Ezt követően Saranya ikerfiúnak adott életet Ashvinsnek, ami azt jelenti, hogy "lóból született".
JÓ ÉS APA …
Jaj, a menny lakói közötti kapcsolat nem nevezhető puritánnak. Még gyermekeket is adtak, megváltoztattak, eladtak, elraboltak és túszul ejtettek. Néha a babákat még a saját apjuktól is meg kellett menteni.
A híres "Rámájana" és "Mahábhárata" eposz az istenek nemi életének nagyon érdekes epizódjairól mesél. Vegyük Brahmát, akinek felesége a csodálatos Saraswati volt. Felesége szépsége ellenére Brahma időnként megcsalta lányukkal.
Ennek a vérfertőző kapcsolatnak a megszüntetése érdekében Sarasvati csodálatos testének feléből megalkotta a gyönyörű Gayatrit, amely iránti szenvedély azonnal fellángolta romlott férjét. Saraswati pedig, akit azonnal anyák legjobbjának neveztek, folyóvá vált és a föld alá került.
SZERETET PÁSZTOR
Visnu is szemtelen volt. Fiatalkorában időnként kedves pásztorlányné változott, és nemcsak fiatal pásztorlányokat csábított el, hanem érett matrónákat is, akik alig hallva fuvolájának hangját, mindent elejtettek és a lehető leggyorsabban odaszaladtak hozzá.
A pásztor az asszonyokat fáradtságig örvénylő táncban kavargatta. És akkor kezdődött a legérdekesebb dolog … Egyébként a legenda szerint Vishnu még az istenek számára is hihetetlen képességekkel rendelkezett, hogy egyszerre több száz nővel szeressenek. Így szerzett számos utódot, amelyek később szinte egész Közép-Indiában telepedtek le.
Shiva szexben is erős volt. Miután Rudranival, a viharok kemény istenének feleségével annyira heves szenvedélybe keveredett, hogy az égiek többi része arra kérte, hogy fékezze meg a magömlést. Ők, szegény ösztöndíjasok, egyszerűen attól féltek, hogy ebből a közösülésből egy erős és ijesztő lény jelenik meg.
Furcsa módon Shiva figyelembe vette a rábeszélést és időben megállt. Az önkontroll következményei azonban nagyon súlyosak voltak a petíció benyújtói számára. Az elégedetlen Rudrani annyira dühös lett, hogy átkozta őket és gyermektelenségre ítélte őket.
SZERETŐ GYÓGYSZEREK
A menny lakói életében az erotikus érdekességek sem voltak ritkák. Vegyük például Shivát. Szeretett vidám ünnepeket szervezni a Kailash-hegy tetején. És az egész isteni panteont meghívták ezekre az ünnepekre. Valaki furulyázott, valaki dobot vert, valaki énekelt. A bor folyóként folyt, a vendégek mámorító italokat ittak, szórakoztak, szerelmi poénokat rendeztek.
Egyszer, az egyik partin, Visnu úgy döntött, hogy Mohinim nimfává változik. A szépség annyira elbűvölő volt, hogy Shiva azonnal udvarolni kezdett neki. Kétszer gondolkodás nélkül átkarolta Mohinit és birtokba vette. Ennek eredményeként született egy istenség, amelyet mindkét szülőről - Visnu-Hariról és Siva-Haráról - Hariharáról neveztek el.
És maga Mohini nimfa, "kecses, mint egy elefánt" (Indiában az elefántokat a kegyelem csúcsának tartják), később Brahma annyira elbűvölte, hogy elvesztette az eszméletét. Az önmerengésbe merülve azonban a nagyisten nem figyelt erre. Szenvedélyes Mohini maga mellett állt. Szakított minden szeretőjével, abbahagyta az evést és az ivást, és ahogy a legendák mondják, úgy dobált, mint "rizs a fazékban a tűz felett".
GYENGES HELY-SEX
De nemcsak a menny lakói szerették a praktikus poénokat és szórakozást. Nagy csodálóik aszurák voltak - démonok és varázslók, akik mindig ellentmondottak az istenekkel.
A varázslat, amelyet az asurák tökéletesen gyakoroltak, nemcsak a mindennapi ügyekben segítette őket, hanem az istenekkel folytatott szüntelen háború fő fegyvere is volt.
A démonok és a varázslók jól tudták, hogy az istenek erősebbek náluk. De megértették azt is, hogy az égieknek van egy gyenge pontja - a nem. Ezért szükséges mondjuk egy le nem írt nőstény szarvast szép lánnyá változtatni, majd egy megfelelő pillanatban helyettesíteni néhány égitesttel, akik alig várják a röpke kapcsolatokat. Természetes, hogy szenvedélytől elvakult, intim kapcsolatba lép az állattal.
Amint ilyen történt, az asurák azonnal bejelentették a szégyenletes állatiasságot, és a fejét vesztett isten egyetemes nevetségessé vált. A leghíresebb ilyen trükkökről a Taraka démon volt. Végül az égieknek elfogyott a türelmük. Shiva fia, Skandi legyőzte és megbüntette a démonot, megfosztva őt a férfi hatalmától. És amint Taraka impotenssé vált, azonnal elveszítette varázserejét. Ez az. Ne áss másnak lyukat …
ÉGI KABÁTOK
Erotikus varázslatot alkalmanként alkalmaztak Rakshasas - démonok és bhuták - a halottak szellemei, és Kravyads - holttestesek, és sok más gonosz szellem. Ezen a területen azonban másoknál jobban megkülönböztették a pisachi - démoni női lényeket.
Ezek közül a leghíresebb az arathi volt. Telhetetlen és húsevő, meztelenül jött az alvó férfiakhoz, orális szexet folytatott velük, és ezáltal megfosztotta őket a férfierőtől. Sőt, ez az erotikus vámpír különösen lelkes volt azokért a fiatal férfiakért, akik csak nemrég lettek férfiak.
Az indiai mitológia félisteni és majdnem isteni szereplői közül az hinduk körében különösen népszerűek voltak az apsarák - mennyei nimfák, táncosok és tündérek. Ezek a bájok az óceán hullámainak habjaiból származnak, de mivel nem tiszta vízben fürödtek, sem istenek, sem asurák nem vehették feleségül őket. Tehát a szerencsétlen apsarák "nők mindenkiért" lettek - szerintünk mennyei kurtizánok. A legendák különböző információkat tartalmaznak a számukról - harminctól százezrekig!
A legkiváltságosabb helyzetet és becsületet az apsarák élvezhették, akik a paradicsomban gyönyörködtetnek a harctéren elesett katonákban. De nem álltak meg itt. Nagy örömmel a mennyei udvarlók és táncosok elcsábították az isteneket és a szent bölcseket-rišiket, és a puszta halandókra még a szeretet őrületét is elküldték.
Jaj, szinte az összes hölgy névtelen maradt, de egyikük neve biztosan ismert. Végül is a gyönyörű Urvasi jobban elcsábított, mint az összes isten és szent rishis.
A puszta láttán Varuna és Mitra istenek spermát robbantak ki, amiért nagyon-nagyon szégyellték magukat.
Idővel Mithrának sikerült megszabadulnia az erotikus megszállottságtól, és az egykori szégyenért bosszút állítva átkot küldött az alattomos csábítónak. Tehát Urvashi arra volt ítélve, hogy egy halandóval éljen a földön - egy férfival a haláláig.
A józan ész azonban azt sugallja, hogy ennek a hölgynek az élete jól fejlődött. A férj pötyögött benne (és lehet másképp?), És ebből a házasságból nyolc fiú született.
Úgy tűnik, hogy az égiek ilyen elvetemült szexuális életének rossz példának kellett volna lennie az emberek számára. De nem. Valójában minden pont az ellenkezője alakult. Az indiánok már kicsi koruktól megtanulták, hogy a szexet ne tiltott gyümölcsként vagy szégyenteljes foglalkozásként, hanem az emberi kapcsolatok teljesen természetes és nagyon fontos területének érzékeljék. Éppen ezért sokkal ritkábban alakulnak ki idegi és egyéb szexuális rendellenességek.
Sergey BORODIN