Sokan hallottak a "Kyshtym humanoidról". Az évek során az érdeklődés e lény iránt nemcsak eltűnik, hanem éppen ellenkezőleg, csak fokozódik. És nem csoda - titokzatos eltűnése éppoly titokzatos, mint megjelenése.
Népszerű pletyka szerint egy apró élőlényt fedett fel egy őrült nő, Tamara Vasziljevna Prosvirina, Kaolinovy falu lakója, amely 14 évvel ezelőtt a Cseljabinszki kerület Kiszimj városa közelében található egy helyi temetőben. Az idős asszony nem tudott elmenni mellette, felkapta az aprót, magára hagyta és Alyoshenkának hívta. Gondozta, etette, vigyázott a saját gyermekére.
Mindenki, aki életében látta "babáját", számos kérdező számára otthagyta a leírását. És nagyon érdekesek: se köldökzsinór, se nemi szerv, se ürítő szerv, amely ismerős számunkra. A hajtás 25 centiméter. Hosszú karok, hosszú vékony ujjak, éles kis karmokkal - egyenként öt a karokon és a lábakon. A kezek olyanok, mint a lábak.
Volt egy olyan érzés, hogy az ilyen végtagokkal rendelkező "humanoid" bármilyen módon képes elmozdulni és legyőzni az akadályokat, amelyek nemcsak az emberek, hanem sok állat számára sem hozzáférhetők. Később a kismedencei csontok többé-kevésbé alapos tanulmányozásával kiderült, hogy mind függőleges járásra, mind négykézláb "mászásra" "szánják" őket. Szürke, tompa, a bőr laza testen van, időnként "izzadsággal" borítva - édes, mint a parfüm, folyékony izzadás.
A legszembetűnőbb az arc volt: sem a nyakad, sem a fülhártya helyett - két apró mélyedés, egy miniatűr orr, nagy, szemhéj nélküli, "macskaszem", értelmes és szenvedő pillantás. Száj helyett - egy apró, ajkak nélküli lyuk, amely akár fülig is elnyúlhat, ahogy mondani szokták. Ebből a szájból furcsa hangok hallatszottak, hasonlóak panaszos nyögéshez és egy gofor sípjához. Nem volt áll, mint olyan, de az alsó állkapcsot két észrevehető szemfog "díszítette".
A zöldesbarna fej a kisember tragikus halála után is mindenkit megütött: hegyes volt, mint a sisak, a csecsemők számára jól ismert hajszál és „fontanellák” látható jelenléte nélkül az „izzó” koponya négy csontlemezből állt. A közepén egy gerinces párkány futott végig. A legfontosabb, hogy az agyi szakasz egyértelműen érvényesüljön az arc felett!
Alyoshenka furcsa és szörnyű körülmények között halt meg: amikor új „anyját” ismét „kezelésre” vitték, a részeg tömeg - szándékosan vagy akaratlanul megölve - a kunyhóban lógott.
Így vagy úgy, ugyanezen év augusztusában kiderült, hogy a kialakult csontváz Vladimir Eduardovich Bendlin rendőr kezében van, aki nem hivatalos nyomozást folytatott az esetről, és Aljosenyka képei szenzációvá váltak.
Promóciós videó:
Rövid ideig Bendlint, aki tudományos körökben nem talált választ, kínozta a kérdés: "Ki volt a kezében?!" Hamarosan egy Kamensk-Uralsk ufológiai egyesület emberei „Csillagakadémia. UFO - kapcsolat Zolotov-módszer szerint”. Azonnal meglátogatták a rendőrt, mindent elvittek: a holttestet-múmiát, dokumentumokat, jegyzeteket stb. Azóta egyetlen szó sem volt Alyoshenka maradványainak sorsáról. A pletykák, igaz, menjenek, de mi haszna van ezeknek! A "bizonyíték" a vízbe süllyedt!
A "Chudskiy bányász" szobra
Nem akarva fárasztani az olvasót, alkalmanként elmondom, de követtem ezt a történetet, és mint kiderült, nem hiába. Nem hiába adtam ilyen részletes leírást egy titokzatos lény megjelenéséről. Számos orvos, valóban profi orvos szerint Alyoshenka nem "abortusz áldozata", nem mutáns csecsemő, nem egy híres állat semmiféle kölyke. Csak a csontváza és az ember közötti különbségeket számolják húszan! Húsz! Ki ez?
Míg az egyik ismert ufológus az állítólag megtalált Alyoshenka pelenkával körbejárta az intézeteket és más intézményeket, és megpróbált legalább valamilyen genetikai vizsgálatot elvégezni (amelynek eredményei végül semmit sem hoztak), egy nagyon kíváncsi rajzra bukkantam.
Oldalain a "Science and Religion" folyóirat jelentette meg 1996-ra. A rajz "csudás bányászt" ábrázolt, és egy 200 évvel ezelőtt Szibériában talált bronz szobrocskából készült, amely feltehetően korszakunk első évszázadaiban ömlött valahol az Urálban. Vessen egy pillantást erre a "bányászra". Ez egy férfi? Nem, ez nem férfi, ez csak egy férfi! Egy barátságos ember, mosolyogva "fültől fülig", azonnal egyértelmű, hogy "élő" - kis termetű.
Az „Alyoshenka-ügy” egyik tanúja megjegyezte: „És ha az arcába nézünk, akkor a templomoktól a fejtetőig olyan kinövések voltak, mintha egy megkötött sál szélei lennének”. Nézd - a "bányász" koponyáján: nemcsak a gerinces Alyoshenka párkány, hanem maga a "kendő" is! Igen, és "megkötözve" mögött, hátul!
És azonnal - a kérdés: miért kellene egy "bányásznak" e szakma képviselőjeként olyan furcsa "sisak" lennie a fején, még annak a gömbölyű csúcsának is, amelynek tetején, ha az arcába nézünk, kissé megdől, mint a "kyshtymts" - jobbra ! És ugyanazok a vékony lábak-karok, egy furcsa apró álla, amely, úgy tűnik, nem létezik, aránytalan az emberi csontváz, a gerinc szerkezetéhez képest, amely annyira hasonlít Alyoshenka gerincéhez - ahol hagyományosan a "felső" egyértelműen érvényesül az "alsó" felett.
Ugyanaz, mint Alyoshenkában, széles medencecsontok. Miniatűr kifolyó. És különös szemek. Általánosságban elmondható, hogy ha Alyoshenkánkat ugyanabba a bőrkabátba tesszük, és csákányt adunk neki, akkor egy köpködő képet kapunk egy "bányászról".
Egy nép története
A kérdés csak az, hogy miért nevezik a "bányászt" pontosan "Chudskoe" -nak? Sokan hallották, hogy az ősi időkben nagyon furcsa, "Chud" nevű törzsek éltek a földön. Belőlük, az orosz nyelvben, tulajdonképpen kialakult a "csoda csoda" kifejezés, ami valami szokatlant, varázslatot jelent. (Amint egyébként a "csodálatos", amely szintén kapcsolatban áll egy másik legendás törzssel, az "isteni emberekkel".)
Ez a nép az Urálban élt, és egyes legendákban nagy és méltóságteljes képviselőit, bányászokat és kézműveseket találunk, másokban - épp ellenkezőleg - kannibálokat és vadakat, a harmadikban pedig sötét bőrű, alacsony népet, aki ismer egy bizonyos titkos hatalmat. Ez nem ugyanazon törzs fejlődése? Így vagy úgy, ezt a "csücsöt" teljes egészében "fehér szemű csucsnak" nevezték. Furcsa "hangsúly" a szemeken, nem? De ha ennek a népnek az "emberi" szemgolyó helyett olyan macska "rések" vannak, amelyeket tökéletesen láthatnak a sötétben, akkor miért nem "fehér szemű"?
Ez a nép elszigetelten élt, és miután más törzsek megérkeztek az Urálba, inkább az erdőkbe, mély gödrökbe és barlangokba bújtak a "megszállók" elől … Így fokozatosan kihalt. Egyes legendák a "fehér szemű chudi" bizonyos tömeges öngyilkosságáról beszélnek: állítólag barlangokat ásott, tetőket készített felettük, oszlopokra rögzítve, földet és köveket húzott felülről. Aztán az összes "chud" összegyűlt e napellenzők alatt, minden holmijukkal együtt, és kivágták az oszlopokat. Elevenen temette el magát.
A mesemondó, Bazhov ezt írta: „… A Polevskoy üzemet az ősi ércbányák -„ Chud”kapan - helyén építették, itt élő történetek voltak„ öregekről”. ‹…› Azt mondták, hogy az "öreg emberek" vakondként éltek a földön, majd elaludtak, amikor "más népek" jöttek erre a földre … "Feltételezték, hogy a földréteg, amelyen az" öregek "éltek, már annyira el volt borulva. felülről erre a rétegre kellett "ásni".
Mindez valóban valamiféle szörnyű mesének tűnik, de figyelembe véve a kor ókorát és a „chudi” akkori esetleges korát, miért ne? Az egykor híres törzsekből és népekből, akik a nagyságtól a hanyatlásig haladtak, hánynak maradt csak legendás neve a mai napig?!
A fent említett magazin jegyzetének szerzője pedig szörnyű történetet mesél az istenek haragjáról mind a "fehér szemű chudi", mind az "isteni emberek" vonatkozásában. Állítólag, ha egyszer a „csud” és a „dija emberek” éltek a felszínen, nagy mesterekként ismerték őket a drágakövek feldolgozásában és a fémek olvasztásában, és településeiket elegancia és szépség jellemezte.
„Chud” annyira „különc” volt, hogy népbűvészként, a titkos tudás szakértőjeként és mecénásaként ismerték, de a „divya” törzstől eltérően inkább véglegesen irányította tudását. Ennek eredményeként a "dívya nép", az istenek akaratából, az "átnevelés" céljából a föld alá kerül, és a "chud" megmarad. A vége azonban ugyanaz - a "chud" szintén, de önként, "megy" a föld alá. A legenda szerint a "dívya emberek" 3000 év múlva térnek vissza a földre. Ekkor megszűnik a bűnökért elkövetett 27 000 éves büntetésük Isten előtt.
Tehát képzelje el, milyen régen éltek ezek a népek. Nem hiába hívják ezeket a törzseket az Urál öregkorúi "öreg embereknek", vagyis azoknak az "embereknek", akik valójában az emberek előtt voltak a szokásos értelmünk szerint. "Öreg", szemben a "fiatalokkal". A fiatal faj, az uráli törzsek civilizációja felváltotta az emberek régi civilizációját a "csud" és a "dívák" fajaiból. És megint minden úgy néz ki, mint egy mese! De teljes megerősítést találunk a Föld fajainak változásáról az egész földkerekségen: a gnómok, tündék és más titokzatos népek történeteiben, akik jóval a modern ember előtt éltek a Földön. Nem meglepő, hogy kultúrájuknak nyoma sincs, és csak a nyelvünk hozott a mai napig legalább némi emléket róluk.
Általánosságban egy bizonyos földalatti civilizációról szóló pletykák és mesék, ahol a föld alatti nap süt, a föld alatti folyók folynak, és az emberek is élnek - sok modern nép vezérmotívumán mennek keresztül.
Mi akadályozza meg bennünket abban, hogy feltételezzük, hogy a "csudás bányászok" nem tűntek el nyomtalanul, hogy ez a titokzatos civilizáció nem pusztult el, és valamilyen ismeretlen okból, mintha "örökké" bezárta volna "útját? És akkor kiderül - egy egész titokzatos világ él velünk párhuzamosan, de mi nem látjuk.
Tegyünk egy fenntartást arra, hogy jóval később a finneket és a baltákat „chudyu” -nak hívták, ami nyilvánvalóan összefügg e népek bizonyos jellemvonásaival és meggyőződésével is. A "The Bale of Bygone Years" meséje arról számol be, hogy "a tengerentúli varangusok tisztelegtek a csudok, a szlovének, a Mery és a Krivichi előtt" Wise 1030-ban hadjáratot indított a "csud" ellen, "és legyőzte őket, és létrehozta Jurjev városát". Kétségtelen, hogy az utóbbi esetben közvetlenül szembesülünk az észtekkel - észtekkel, és megértjük, hogy ezek a példák a "fehér szemű furcsasághoz", amelyről beszélünk, a legcsekélyebb kapcsolatban sincsenek, mint az összes többi felsorolt "chud".
Ma mindenki azt látja Alyoshenkában, amit látni akar - és egy idegen-humanoidot, és egy hírvivő-biorobotot, és egy szörnyű mutánt, és a legrosszabb esetben, bármennyire is istenkáromlóan és banálisan hangzik is, - egy elvetélt gyermek …
A Alyoshenkáról - a titokzatos földalatti civilizáció "Chudi fehér szemű" képviselőjéről - aki valahogy csodával határos módon a föld felszínére került - az én verzióm csak egy jottát hozhat közelebb ennek a titoknak a nyilvánosságra hozatalához, azonban addig is csak egy marad a tucatnyi titokból, amíg a legendás "Kyshtym törpe" maradványai ismét megjelennek, és végre kiderül a titok!
Denis PAVLOV