A KP rádió adásában Oleg Sztenyajev főpap, Jekatyerina Rožajeva, a Komszomolszkaja Pravda tudósítója és Artashes Antonyan műsorvezető megvitatják, van-e intelligens élet az Univerzumban.
Antonyan
- Üdvözlet minden rádióhallgatónknak. A nevem Artashes Antonyan. Ez a megbocsátás vasárnapi programja. A következő órában egy nagyon érdekes témáról fogunk beszélgetni. Ekaterina Rozhaeva a stúdióban. Vendégünk pedig Oleg Sztenyajev főpap, a sokolniki Keresztelő János születési templom papja. Helló. Próbáljunk választ találni a "Van-e élet a Marson és más bolygókon" kérdésre.
Rožajeva
- És még a galaxisok is, és elvileg az univerzum. És okkal értetlenkedtünk ezen a témán, mert nemrégiben Kijevben kerekasztalt rendeztek az UFO-jelenségről, és általában az űrben zajló azonosítatlan tárgyakról, jelenségekről és folyamatokról. Tudósok, anomális jelenségek hivatásos keresői felszólaltak ebben az égető témában és bemutatták az egyházat. Amikor megkérdezték az egyház ortodox képviselőit, hogy érzik magukat az ufókkal kapcsolatban, megjegyezték, hogy nem láttuk őket. De a katolikus egyház hivatalosan is elismerte, hogy idegenek és más életek léteznek.
Antonyan
- Minden csak ilyen?
Rožajeva
Promóciós videó:
- Igen, vannak. Sőt, a Vatikánban naponta megjelenő római megfigyelőjükben megjelent egy cikk: „Az idegenek az én testvéreim!”, Ahol a pap-csillagász egyértelműen kijelenti, hogy az Isten által létrehozott más intelligens lények az űrben élhetnek. Azt javasolja, hogy ha léteznek idegenek, akkor lehetnek köztük olyanok, akik nem voltak alávetve a bukásnak.
Antonyan
- Még mindig a paradicsomban élnek?
Rožajeva
- Mondhatnád azt is, hogy. És azt mondja, idézem: "Ha valahol vannak földönkívüli lények, akkor őket testvéreinkként és Isten teremtéseként kell értelmezni" - hangsúlyozza. Most neked a kérdés Oleg atya. Szerinted vannak idegenek és más élet az univerzumban?
Sztenyajev
- Tudod, lehet, hogy nem mertem volna egyedül válaszolni erre a kérdésre. Itt szeretnék idézni a különös Szent Teofán 1863-as leveléből. Egy hölgy írt neki egy levelet, amelyben megkérdezte, van-e élet más bolygókon. És ha van, hogyan üdvözülnek, szükségük van Krisztusra is? És most a visszahúzódó Theophan, egy szent, egyházunk szentje így válaszolt: „Örömmel készen állok még egy szót mondani neked félreértéseid kiküszöbölése érdekében. Biztos vagy abban, hogy minden égitestet intelligens lények laknak. Hogy ezeknek az intelligens lényeknek, mint hozzánk, a kecskéhez való hajlamuk miatt szükségük van az üdvösség eszközeire. Ez azt jelenti, és számukra Krisztus Isten feltámadásának egyik csodálatos konstrukcióját. Ezekből a gondolatokból kifolyólag feloldhatatlan tanácstalansága van, hogyan lehetne az Úr Jézus Krisztus üdvözítő számukra? Aztán ezt írja:„Továbbá, feltételezve, hogy más világokban élnek lakók, semmi sem akadályozza meg bennünket abban, hogy feltételezzük, hogy Isten akaratából érkeztek, szentségben és tisztaságban őrizték meg önmagukat. Nem sértették meg Isten parancsolatait, és nem lázadtak fel Isten ellen, ahogyan ez a bolygónkon történt. Szent Theophan, a visszahúzódó, ezt írja: „Az egyik föld fellázadt, de a többi világ teljesen nyugodt maradt.
De Isten, akinek minden teremtmény kedves, nem hagyott el minket, hanem helyreállításunk módját rendezte, amelyet tiszteletteljes hittel elfogadva üdvözülünk. A példázatban a pásztor elhagy 99 juhot, és elmegy egyet keresni. Továbbá ezt írja: „De ezt a gondolatot nem szabad megengedni, hogy amikor ilyen gond van a földre, más világokat elfelejtenek. És hogy miután tettünk, már nincs mit tenni értük. De még ha lőtt is, vagyis feltételezi, hogy esetleg zuhanás történt, nincs ok azt gondolni, hogy óhatatlanul szükségük van inkarnációra ahhoz, hogy minden bolygón megtörténjen. A megtestesülés ereje, az engesztelő áldozat megment minket a hit által történő asszimiláción keresztül. Miért ne feltételezhetnénk, hogy Krisztus engesztelő áldozata, amelyet a földön hajtottak végre, jótékony hatással volt más világokra? Miért ne feltételezhetnénk, hogy az ottani racionális lények is elfogadták a hitét,és így megmenekülnek. Itt van ez a különös Szent Teofán 1863-as levele, amelyben egy bizonyos fiatal hölgy zavartságára válaszolva azt állítja, hogy mindenesetre vannak még életformák is. Ha esés történt, és talán nem is történt meg, akkor mindenesetre az egész Univerzum szempontjából fontos, ami a Földön történt, Krisztus engesztelő áldozata.
Rožajeva
- Elvileg úgy tűnik számomra, miről lehet még beszélni, ha János evangéliuma azt mondja: "Apám házában sok kolostor van." Azt hiszem, ez azt bizonyítja, hogy van ok és más élet az univerzumban.
Sztenyajev
- Valójában a kérdéshez való hozzáállás meglehetősen bonyolult. Például Rose Seraphim atya elismerte a földi bolygót körülvevő és az emberi világba behatoló szellemek létezését. És még az egyéneket, vagy néhány életfolyamatot is érint. Seraphim Rose atya az ortodox hit ismert amerikai prédikátora. Azt mondta, hogy ezek a szellemek, mivel nem tulajdoníthatók angyaloknak, szent szellemeknek. Az egyházi zenében egészen egyszerűen démonoknak hívják őket. És az emberi fajhoz kapcsolódóan folyamatosan zajló támadásaik ilyen intenzív formát ölthetnek, mindenféle ilyen formát, amelyeket ufóknak, kis zöld embereknek hívnak. Egyébként Rose Seraphim atya arra hívta fel a figyelmet, hogy ezek a kis zöld emberek általában hitetlen embereknek szólnak. És érdekes módon, amikor megjelennek, furcsa dolgokat tanítanak az embereknek. Például Kaliforniában volt olyan eset, amikor egy férfi azt mondta, hogy egy repülő csészealj repült a farmjára, és az idegenek elmagyarázták neki, hogyan kell megfelelően etetni a csirkéket. Több száz fényévnyire kell repülni, hogy néhány kaliforniai gazdát megtanítson csirkék etetésére. És a démonok véleményem szerint részt vehetnek ilyen szórakozásban.
Erre a kérdésre határozottan nincs megoldás. Viszont a Moszkvai Teológiai Akadémia professzora, Alekszej Iljics Osipov, nagyon híres, közkedvelt személy azt mondta, hogy az ortodox teológia szempontjából nincs ok beszélni a földönkívüli civilizációk létezésének lehetőségéről, amelyek rendelkeznek intelligenciával és létrehoznak valamit. Szerinte ez az álláspont elsősorban azon a tényen alapul, hogy a földönkívüli formák, az intelligens élet említése hiányzik az új testamentumból. Másodszor, sok olyan ember volt az egyházban, akik elérték az istenfélelem és a szentség legmagasabb fokát. És egyikük sem beszélt róla soha, bár sokakat kérdeztek róla - jegyzi meg Osipov professzor. Ráadásul a modern csillagászat, messzire jutva az űrbe, még nem talált egyetlen bolygót sem, amelyről biztosan elmondható lenne, hogy van ilyen életmi van a földön. Minden ok megvan a földönkívüli intelligens civilizáció létezésének tagadására - összegezte Alekszej Iljics Osipov. Így azt látjuk, hogy ebben a kérdésben egy egész paletta vélemény létezik. Szent Theophan, a visszahúzódó álláspontja, aki elismerte, hogy ilyen életformák létezhetnek más bolygókon, Szeráfim Rose atya álláspontjához, aki egyszerűen azt mondja, hogy a démoni támadások azonosítatlan repülő tárgyak. És a moszkvai teológiai akadémia tisztelt professzorának, Osipovnak az az álláspontja, aki szerint semmilyen bizonyítékot nem látunk sem a szentírásokban, sem az apák műveiben, hogy létezhetnek ilyen életformák. Szent Theophan, a visszahúzódó álláspontja, aki elismerte, hogy ilyen életformák létezhetnek más bolygókon, Szeráfim Rose atya álláspontjához, aki egyszerűen azt mondja, hogy a démoni támadások azonosítatlan repülő tárgyak. És a moszkvai teológiai akadémia tisztelt professzorának, Osipovnak az az álláspontja, aki szerint semmilyen bizonyítékot nem látunk sem a szentírásokban, sem az apák műveiben, hogy létezhetnek ilyen életformák. Szent Teofán, Fölszállott álláspontja, aki elismerte, hogy ilyen életformák létezhetnek más bolygókon, Szeráfim Rose atya álláspontjához, aki egyszerűen azt mondja, hogy a démoni támadások azonosítatlan repülõ tárgyak. És a moszkvai teológiai akadémia tisztelt professzorának, Osipovnak az az álláspontja, aki szerint semmilyen bizonyítékot nem látunk sem a szentírásokban, sem az apák műveiben, hogy létezhetnek ilyen életformák.
Rožajeva
- Talán csak nem tudták, hogy léteznek más galaxisok? Akkor még nem ismerték. Azt hitték, a föld lapos.
Sztenyajev
- Rose atya kortársunk. Osipov professzor, hála Istennek, még mindig él.
Antonyan
- Szeretnék hallgatókkal bővíteni beszélgetésünket. Ingyenes telefonvonal hazánk minden lakosának. Több évszázaddal ezelőtt még mindig kételkedtek abban, hogy a föld kerek, égtek a téten, Bruno szenvedett. De mégis hogyan jutottak arra a következtetésre, hogy talán miért különböznek ezek a vélemények. Miért ismerik el ma már a katolikusokat hivatalosan …
Rožajeva
- Hivatalosan beismerték, hogy miért ne. Mert az univerzum hatalmas. És Isten házában más, az emberekhez hasonló lények is élhetnek.
Sztenyajev
- Mondhatom, hogy a Föld kerek alakját a Szentírás bizonyítja a Jób könyvében, amelyet korunk előtt írtak. Azt mondja, hogy az Úr a földgömbön ül.
Rožajeva
- Miért égtek akkor a középkorban?
Sztenyajev
- Sőt, ha például olyan katolikus szerzőket is veszünk, mint például Cusansky-i Nikolai, akik sokkal korábban éltek, mint Giordano Bruno. Azt írták a Föld kerek alakjáról, hogy a Föld az űrben mozog. Giordano Bruno problémája éppen az, hogy azt hitte, hogy a világ egésze lakott. Hogy van élet a Napon, hogy az élet a csillagokon, az élet a Holdon van. Ez szolgált ennek az embernek a halálraítélésének alapjául. Megégett. És az a tény, hogy a Föld kerek, az egyház mindig tudta. Ez Arisztotelésztől, más ókori filozófusoktól, híres szerzőktől származik.
Rožajeva
- És a kémiai reakciók, és ugyanazok a fizikai törvények működnek az Univerzumban, vagy valahogy eltérnek a földiaktól? Vagyis ezek a törvények az egész Univerzumban megegyeznek?
Sztenyajev
- Ez egy nagyon érdekes kérdés. Megnyitottam tehát a Szentírást. Első királyság, második fejezet, nyolcadik vers. Itt áll: "Mert az Úr megalapozza a Földet, és rajtuk alapította az Univerzumot." Vagyis itt azt mondja, hogy ugyanazok a törvények működnek, amelyek a bolygónkon működnek, ezek alapján, ezek a törvények, az egész Univerzum. Vagyis a periódusos rendszer ugyanúgy működik mindenhol, a Vénuszon, a Marson és a Földön. Ez a szentírásokból kitűnik. Végül is Isten nemcsak bolygónk teremtője. Ő teremtette az eget és a földet. Amikor kinyitjuk a Bibliát, az így szól: "Kezdetben Isten megteremtette az eget és a földet." A héber szó szerinti fordításból ezt kapjuk: "Kezdetben Isten teremtette a mennyet és a földet." És mit tett a mennyei világgal? És mi van a földi? Nos, beszélhetünk a földről. És mit tett a mennyei világgal, itt természetesenkérdések nyitva maradnak. De a szentírások valahogy kijelölik őket.
Antonyan
- Van, aki csatlakozni akar a beszélgetésünkhöz. Üdvözöljük Vasziljevics Viktort adásunkban. Helló.
Viktor Vasziljevics, hívja:
- Helló. Előre is elnézést kérek, hogy ne sértsem meg a papot. De a kérdés ez. Moszkvai Szent Matrona információkat olvasott, ahogy kortársai mondják, vagy információkat kapott az alkotóktól vagy a párhuzamos világoktól. Hogyan magyarázza az egyház ezt a jelenséget? Kiderült, hogy nem vagyunk egyedül. Tudta néhány ember jövőjét. Ez egy tény. Kösz.
Sztenyajev
- Itt van az a szellem, amelyet egy szent ember kap. Ez a szellem behatol a jövőbe, értékeli a valódi jelent és látja a múlt igazságát. A szent szellemben való részvétel, vagyis a Szentháromság harmadik személyének isteni hiposztázisában az ember lehetőséget kap arra, hogy elmélkedjen azon, amit nem szemlél az a személy, aki nem vesz részt a szent szellem életében. Ezért itt meg kell értenünk, hogy Isten az egész univerzum teremtője. És a Biblia azt mondta, hogy az égiek nem tartalmazhatják Istent. Vagyis túllép az egész teremtett világon, azon a világon, amelyet teremtett. De ugyanakkor, bár Isten egyben az egész világegyetem megteremtője, sehol sem egyesült az univerzummal. Vagyis nem vált teremtett világának részévé. És meg kell értenünk, hogy amikor Isten megteremtette a világot, nem vonult ki e világ irányításából. Ő gondoskodik erről a világról, létezik valamiféle Isten terve a teremtés minden részére. Például a Biblia azt mondja, hogy az ég minden csillagának adott nevet.
Hogy érted, nevet adtál? Hatalmának engedve. Hogyan lehet ezt megérteni? Vagyis Istennek is van terve. És olyan csodálatos emberek, mint a moszkvai Matrona, ezek olyan emberek, akik számára Isten terve is megfogalmazódott. Az Úr ezt a csodálatos nőt használta, aki egyáltalán nem látott, ugyanakkor nagyon szerette a szent ikonokat. Lányként felmászott a szent sarokba, levette az ikonokat a házban, és megpróbálta átvenni a felület érdességét, mintha fel akarná ismerni az ott leírtakat. És Isten így hozta létre, hogy ő, gyermekkora óta fogyatékkal élő, érezte más emberek lelki fogyatékosságát. Segített más embereknek. Vagyis Isten általa meggyógyította az emberek hangulatát. Ha depressziósak voltak, akkor ezek a 30-40-es évek nehéz időszakai, utasításai segítségével meggyógyította a lelki és erkölcsi hibákat. Istennek mindig vannak ilyen emberei a földön. És a világ nem szűkül ilyen emberekkel. Még mindig ott vannak. Valójában Isten az ilyen emberek kedvéért teremtette meg a világot, hogy segítsenek másoknak lelkileg növekedni. Ezért nem szabad azt gondolni, hogy a moszkvai Matrona antenna volt az idegenekkel való kommunikációban. Nem. Isten szelleme, a tanított szentség szelleme minden igazságra oktatta. Ő pedig, mint Istenhez hűséges, Krisztus szolgája, megnyugtatta az embereket.
Antonyan
- Az idegen téma felkeltette rádióhallgatóink érdeklődését. Több kérdés. Meghallgatjuk, aki telefonált a számunkra. Andrey, hello.
Andrey, hívd
- Jó napot. Mindig kellemes hallgatni a papokat. Áldjon, apa.
Sztenyajev
- Isten áldjon.
Andrey, hívd
- Ments meg, Istenem. Szeretnék emlékezni egy esetre az életemből. Miután elolvastam egy kis vékony könyvet, csodálatos módon átjött hozzám. Ezek emlékei a szintén jövendölő és Isten embere, szarovi szeráfok életéről. És eszembe jutott egy ilyesmi, amikor ilyet mondott: hogyan, vannak démonok, a világ olyan törékeny. Ez az egy kis démon meg tudja forgatni a földgolyót a karmával, így szinte minden ember szédülni fog, és sokan meghalhatnak. Magyarázza el, miért viselkednek egyesek idegenekként törékeny földünkön?
Sztenyajev
- Valóban, démonok, hatalmas erővel bírnak. És egy démon vagy egy démon valóban meg tudja forgatni a földet, úgy hogy mindannyian elrepülünk róla. Miért nem csinálják ezt a gonosz szellemek? A tény az, hogy Isten egyformán irányítja a jót és a rosszat ebben az univerzumban. Ezek Isten szavai - én teremtem a világosságot, a sötétséget. Katasztrófát hozok létre, áldásokat küldök. Vagyis Isten egyformán irányítja a rosszat és a jót, valamint a világosságot és a sötétséget. Emlékezzünk, amikor Jézus Krisztus eljutott Decapolisba, egy nagy disznócsorda legelészett. És két megszállott ember volt. Jézus Krisztus kiűzte a démonokat a megszállott emberek közül. És a démonok azt mondják neki: küldjön minket a disznóállományba. Azt mondja - menj. Bementek a disznókba, ezekbe a démonokba. És az egész csorda felmordult, és azonnal a mélységbe, a tengeri hiénába rohant.
És a szent atyák felteszik maguknak a kérdést - miért engedte Krisztus a démonoknak a disznókba való belépést? Krisztus megmutatta, mit kezdenének ezek a kozmikus egyetemes démonok bolygónkkal, ha az isteni gondviselések nem védenék meg. Valóban, az ördög már rég elpusztította volna kis bolygónkat, semmi sem maradt volna itt. Atomháború indulna, ennyi. Isten, mint mondtam, mind a jót, mind a gonoszt ellenőrzi, amint azt a szentírás kimondja. Nem engedi, hogy ezek a gonosz erők a világunkkal szembeni terjeszkedésüket végrehajtják, feltételes bolygóink békéjét tönkretegyék. Vagyis a legerősebb védelem a gonosz erőivel szemben az, amelyet Istentől kapunk. És a gonosz ereje valóságos. Jelen vannak a menny és a föld közötti térben. Ezek a leszerelt angyalok. Miért nem léteznek a mennyben? Mert azt mondják - ég az Úrnak. Miért nem léteznek a Földön? Azt mondták, hogy az ember fiainak adta a földet. Ezek a zsoltár idézetei. De a menny és a föld közötti tér annyi szellemmel van tele. Pál apostol pedig ezt mondja: "Harcunk, vagyis háborúnk nem a hús és a vér ellen folyik, hanem a gonosz hatalma ellen a mennyben." Ezek az égi rosszindulat szellemei, hatalmas teret töltenek be, és megpróbálnak némi hatást gyakorolni ránk. És talán csak ezen a babonán spekulálnak. Hogy az emberek rabjaik a tudományos-fantasztikus, a tudományos-fantasztikus, az űrfikciónak.hatalmas teret töltenek be, és megpróbálnak valamilyen módon befolyásolni minket. És talán csak spekulálnak ezen a babonán. Hogy az emberek rabjaik a tudományos-fantasztikus, a tudományos-fantasztikus, az űrfikciónak.hatalmas teret töltenek be, és megpróbálnak valamilyen módon befolyásolni minket. És talán csak ezen a babonán spekulálnak. Hogy az emberek a tudományos-fantasztikus, a tudományos-fantasztikus, az űrfikció függősége.
Rožajeva
- Óriási érdeklődés ez iránt.
Sztenyajev
- Nagy érdeklődés. A démonok itt még az érdeklődés kialakulását is kiválthatják. Hogy inspiráljon néhány forgatókönyvírót, filmrendezőt az alkotásra. Új típusú vallás készül. Valójában azok, akik hisznek az ufókban, szintén valamilyen ilyen vallási érzés formája. Nem tudják pontosan, hogy van-e vagy sem.
Antonyan
- De a katolikusok hivatalosan is felismerték, hogy létezik ufó. Mi az ortodox egyház hozzáállása? Van-e hivatalos álláspont?
Sztenyajev
- Katolikusok, még mindig foglalniuk kell. Elismerik, hogy ez lehet, abból a tényből kiindulva, hogy mintha a természet törvényei egységesek lennének. Amikor a Hold talaját a földre hozták, valójában semmi újat nem találtak. Mindezt a Mendelejev-rendszer írja le. Amikor a Marsra repültünk, semmi sem új.
Antonyan
- Vagyis mindent ugyanazok a sablonok szerint építettek? Vagyis egy és ugyanaz az alkotó.
Sztenyajev
- Számunkra, a keresztények számára nagyon fontos, hogy mindenhol ugyanaz legyen. Ez azt mutatja, hogy az egész világegyetemnek egyetlen alkotója van. És azt a tényt, hogy a világ egykor kezdődött, ma már sok tudós felismeri. Robbanáselméletnek hívják. Miért jöttek a tudósok a kezdet felismerésének szükségességére? Mert van olyan, mint például a hőátadás. Az egyik test hőt ad a másiknak. Ha az univerzum pontosan létezne, a hőcsere már régen befejeződött volna, és mindenhol egy hőmérséklet lenne. Az élet lehetetlen lenne. Vagy van olyan jelenség, mint a radioaktív anyagok bomlása. Ha az univerzum örökké létezne, olyan lenne, mint egy kis lyuk egy hordóban. Előbb vagy utóbb ennek a radioaktív cserének, bomlásnak vége lett volna. És látjuk, hogy a világ hőcserélő állapotban létezik, az egyik test hőt ad le a másiknak. A radioaktív anyagok bomlanak. Ez azt jelzi, hogy ha a kezdet. A tudósok szerint ez egy pontból robbanás. Azt mondják, hogy az ottani anyag annyira összenyomódott, hogy azt lehetett mondani, hogy nincs ott. És akkor ez a robbanás bekövetkezik. A Biblia ezt a következő szavakkal írja le: "És Isten azt mondta, hogy legyen világosság, és a fény hatalmas villanássá és a világ kezdetévé vált."
Antonyan
- Rövid szünetet kell tartanunk. Több telefonhívás van. Mindenképpen meghallgatjuk kérdéseit. Várjon a következő fél órában. Rádióhallgatóink, akik még csak a kérdéseiket készítik elő, csatlakozhatnak a 8-800-200-97-02 telefonszámon. A stúdióban Artashes Antonyan, Ekaterina Rozhaeva. És vendégünk, aki szakemberként működik ezen a kényes területen, Oleg Sztenyajev főpap a sokolniki Keresztelő János születésének templom papja. Megpróbálunk életet találni más bolygókon, vagy inkább megpróbáljuk megtalálni a választ - valóban létezik? Ügyeljen arra, hogy átmenjen. És még egyszer, kérem, várja meg az alkalmat, hogy megszólalhasson az éterben. Maradj velünk. Most folytatjuk a telefonálást. Az emberek régóta vártak. Üdvözöljük Vlagyimir az éterünkön.
Vladimir, hívjon
- Önt is üdvözlöm. Kérdésem van. Hogyan néz ki az ortodoxia, mire jött létre ez a világ. És erre a kérdésre válaszolva látszólag többé-kevésbé magabiztosan lehet válaszolni - léteznek-e párhuzamos világok, vagy egyáltalán nem? Mire való ez a világ?
Sztenyajev
- Isten első teremtése, ahogy írja … Könnyű. Amikor Isten szól, legyen világosság, és világosság lett. De megértjük, hogy a fény nem független anyag. A fénynek tükröznie kell valamit. Ki kell emelnie valamit. És a szent atyák, válaszolva arra a kérdésre, hogy miért akkor az ős teremtés éppen a fény, azt mondják, hogy Isten ezzel a világ létének legfőbb célját is kijelölte. Miközben az ortodox egyházban imádkozunk, lássuk a fényt a te fényedben. Vagyis e világ létének célja, hogy az isteni fény birtokba vegye Isten egész teremtését. Isten pedig a világot teremtve mintegy meg akarja osztani lényének örömét a világgal, amely addig a pillanatig nem létezett, amikor elkezdte alkotni.
És amikor Isten a semmiből a világ létére szólít fel, amit a tudósok nagy robbanásnak neveznek az Univerzumban. A Teremtő vágya volt megosztani a lelki világ boldog szeretetét, amelyben az istenek laknak. És azzal, ami még nem létezik. Mint az isteni szeretet. A semmit felrobbantotta, és teremtett lényt adott életre. Ezért az ember és minden teremtés célja Isten fényében a fény meglátása. Mivel Isten nemcsak embereket teremtett, léteznek más létező lények is, akik intelligens lélekkel vannak ellátva. Angyalok. Sőt, azt mondják, hogy az angyalok különböző rangúak. Vagyis különböző típusok. Angyalok, arkangyalok, hiruvimok, szeráfok, kezdetek, uralom, hatalmak, tekintélyek - ezek a lét különböző formái. Teljesen különböző. Bár általánosságban egyesítjük őket angyalokkal. Így vannak az emberek, vannak különböző emberek is. A bűn mutációinak eredményeként különböző fajcsoportok keletkeztek stb. És látjukhogy nem vagyunk mind egyformák. Épp ellenkezőleg, mindegyikünk nem olyan, mint mindenki más. És a spirituális világ és a fizikai világ ezen sokfélesége - Isten azért hozta létre, hogy a semmiből a létezésbe kiváltó fény, vagyis az isteni szeretet áramának felvillanása legyen a végső cél ennek a világnak a létezésében.
Antonyan
- A kérdés a fényről szól. A föld helyzete a naphoz viszonyítva. Viták egyszer, több évszázaddal ezelőtt merültek fel. Mint most?
- Sztenyajev:
- Azt kell mondanom, hogy a keresztény egyháznak soha nem volt saját álláspontja ebben a kérdésben. Volt egy Ptolemaiosz-rendszer. Ez a rendszer azt tanította, hogy az univerzum központja a Föld. És a Nap, csillagok, bolygók forognak a Föld körül. És ez az univerzum központja. Az egyház nem utasította el Ptolemaiosz elméletét, mert tudományos elmélet volt, vagy tudományos hipotézis volt az. Aztán megjelent egy hipotézis, miszerint a Nap az Univerzum középpontjában van, a Föld, a bolygók, a csillagok is a Napunk körül forognak. Itt a Föld szerepe már kissé szerényebb. És az alázat oka nőtt. És akkor arra a következtetésre jutottak, hogy maga a Napunk a Galaxis körül forog. Naprendszerünk a Galaxis szélén van, és a Föld helyzete már nem központi. Ez az alázat legnagyobb oka. Valójában, amikor az emberek megértik az űrt, meg vannak győződve arról, hogy mi nem vagyunk, mint mondják, a Föld köldöke. De itt van a visszahúzódó Szent Teofán idézete, amelyet idéztem, bolygónk értéke Szent Teofán szempontjából abban rejlik, hogy itt inkarnálódott Isten fia, aki a megváltás cselekedetét hajtotta végre. A visszahúzódó teofán azt is sugallja, hogy ha más bolygókon követtek el bűnöket, akkor mi történt itt, intelligens lények más bolygókon, abszolút itt támaszkodva, megtalálhatják az üdvösséget. Természetesen ez egy teológiai magánvélemény. Mivel az egyház számos hatósága azt állítja, hogy más bolygókon nincsenek életformák. És vannak démonok és démonok. De nemcsak a visszahúzódó Theophan, hanem más emberek is feltételezték, hogy életformák léteznek bolygónkon kívül. És abból indultak ki, hogy az apaházban sok kúria van, és Isten minden csillagnak nevet adott. Mit jelent a név? Ennek célja a tekintélyének leigázása. Azaz,állapítsák meg saját törvényeiket, elveiket, hogy azok alá legyenek vetve. Nem hiszem, hogy a lámpatestet erkölcsi elvek vezérelhetik. Valószínűleg van még valami jelentése ezeknek a szavaknak.
Antonyan
- Telefonáljunk. Máris sorban állnak azok, akik beszélgetni akarnak velünk. Próbáljuk meg röviden meghallgatni a kérdéseket és gyorsan megválaszolni őket. Konstantin, hello.
Konstantin, hívjon
- Helló. Rendkívüli történet a műsorban. Van egy kérdésem a tisztelt vendégetek számára. Számos tudományos forrásból, tudományos filmekből, amelyeket Isten, a tudósok felvetettek egy verzióval, miszerint Isten az idegenek képviselője. Állítólag 12 ezer évvel ezelőtt rajzok és különféle információk határozták meg, amelyeket idegenek látogattak meg. Van még egy ilyen klasszikus rajz is, amikor mindenki elesett és imádkozott. És Isten figyeli. Mindannyian imádkoznak, várják, hogy leszálljon. Vannak ilyen képek. A második dolog, amit el akarok mondani. Megállapították, hogy a bolygók hasonlítanak a Földünkre. Talán ott is vannak élőlények? Mit gondolsz? Hogy az embereket nem Ádám és Éva alkotta, hanem állítólag az idegenek majmokkal keresztezték génjeiket.
Antonyan
- Sok kérdés. Nem tudom, lesz-e elég időnk megválaszolni őket.
Sztenyajev
- Nemrégiben volt egy "Prometheus" című film. A telefonáló ember biztosan látta ezt a filmet. Ez az elmélet ott fejlődik. Valójában az az elmélet, miszerint az itteni élet idegenekből származott, ez az elmélet nem oldja meg azt a kérdést, hogy honnan származik az élet, mert azonnal felmerül a kérdés, honnan jöttek az idegenek? És kiderül, hogy az egyik Isten teremtette őket, egy másik - egy másik, egy harmadik - egy másik, egy negyedik Isten stb. Nem. Van egy Isten, aki minden életformát létrehozott itt a Földön, aki megteremtette az univerzum összes csillagát és bolygóját. Ezt az értelmet vesszük bele az Isten szóba, amikor ezt a szót kimondjuk. Isten minden világ teremtője. Túllép az alkotásán. Nem lehet része a teremtésében. Ellenkező esetben azonnal felmerül a kérdés, és ki hozta létre? Ezért az elmélet, miszerint idegenek hoztak ide életet,egyáltalán nem válaszol arra a kérdésre, hogy honnan jött az élet.
Mert azonnal felmerül a kérdés, ki hozta létre az idegeneket? Mi ortodox keresztények hiszünk az egész világegyetemet uraló Istenben. Bármely kő, amely a naprendszerünkben vagy más csillagrendszerben repül, Isten egyértelműen meghatározza ennek a kőnek a pályáját. Van egy ilyen érdekes mondás, ha egy fekete, fekete hangya mászik a fekete, fekete szikla mentén egy fekete, fekete éjszakán, Isten tudja, hol mászik, miért mászik, és honnan mászik. Ebben a világban élünk, és nem mindig értjük, honnan jöttünk ebbe a világba, miért élünk, hová megyünk később. De az emberi természet ilyen kérdéseket feltenni. És amikor az ember az ég felé fordítja a tekintetét, és arra gondol, hogy talán onnan kérdezhet. Azt tanácsolom neki, hogy nézzen be a könyvespolcába, és találjon egy Bibliát.
A Biblia sok kérdésre ad választ. Ez egy mennyei kinyilatkoztatás, amelyet a menny és a föld teremtőjétől kapunk, attól, aki az egész univerzumot, az egész univerzumot létrehozta. És sokat elárul arról, hogyan létezik ez a világ, milyen törvények érvényesülnek ebben a világban, és mit akar tőlünk Isten. Miért hozott létre minket? Végül is az élet, amint ezt a tudósok már megértették, az Univerzum legnagyobb eseménye. Sok tudós szerint úgy tűnik, hogy csak a Földön van. Mert máshol nem találtak. És fenn kell tartanunk ezt a kizárólagos létezésünket, értékelnünk kell ezt a tényt, mert az élettelen tér, a halál körüli hideg világ és a kis bolygónk, elveszett valahol a galaxisunk szélén, és egy vékony életfilm, a bioszféra ezen pillanata … Van olyan, hogy homoszféra. Ez a vékony rétegben élő emberek világa,amely lefedi a Földünket, a bioszféra rétegeit. És itt van a tény, hogy létezünk e hatalmas Univerzum előtt, és a halál misztériuma, mint az örökkévalóság misztériuma, mindezt csak a bibliai kinyilatkoztatásban tárja fel. És ott láttam ürességet, sötétséget, halált, hideg teret, keresztények vagyunk, azt mondjuk, ahol te látod a halált, ott látjuk Krisztust. Ahol ürességet, a lét értelmetlenségét látja, ott örök értelmet látunk. Isten, miután megteremtette a világot, megosztotta szeretetét ezzel a világgal. Lényeket teremtett. Ahogy az ortodox egyház tanít annak érdekében, hogy a teremtett világot be tudja vezetni a saját lényének megvalósításának örömébe.azt mondjuk, ahol látja a halált, ott látjuk Krisztust is. Ahol az ürességet, a lét értelmét látja, ott az örök értelmet látjuk. Isten, miután megteremtette a világot, megosztotta szeretetét ezzel a világgal. Lényeket teremtett. Ahogy az ortodox egyház tanít annak érdekében, hogy a teremtett világot be tudja vezetni a saját lényének tudatosságának örömébe.azt mondjuk, ahol látja a halált, ott látjuk Krisztust is. Ahol ürességet, a lét értelmetlenségét látja, ott örök értelmet látunk. Isten, miután megteremtette a világot, megosztotta szeretetét ezzel a világgal. Lényeket teremtett. Ahogy az ortodox egyház tanít annak érdekében, hogy a teremtett világot be tudja vezetni a saját lényének tudatosságának örömébe.
Antonyan
- Újabb telefonhívás. Olyan érdekes válaszokat kapunk. Nem akarom félbeszakítani. Ennek ellenére vannak olyan emberek, akik ma kérdésekkel akarnak bombázni minket. Valery, hello.
Valery, hívd
- Helló. Kérem, mondja meg, talán valamit félreértek. Nem nagyon ismerem a Bibliát. De véleményem szerint a Biblia azt mondja, hogy Isten hét nap alatt teremtett minden élőlényt, az egész Földet, állatokat, az egész világot. Ez igaz? Vagy félreértek valamit?
Rožajeva
- Hat nap múlva. Hetedikén megpihentem.
Sztenyajev
- A héber yom szó, amely a nap szót fordította, huszonnégy órát és negyvenöt percet jelenthet, továbbadásunk idejét és egy pillanatot. Bármi. Ez homályos fogalom yom. De huszonnégy óráról csak a negyedik nap után beszélhetünk, amikor a nap létrejöttéről beszélünk. Mert huszonnégy óra földünk, bolygónk forgalom ideje a Naphoz viszonyítva. Ezért meglehetősen nehéz huszonnégy órával korábban beszélni. Bár néhány atya elismerte ezt a nézetet. De más atyák azt mondták, hogy nem, ez egy teljesen homályos fogalom. Isten napja, amint mondják, Istennek egy napja ezer év, és ezer éve egy napja. Vagyis mindez nagyon relatív. Egyébként a Biblia ezekben az idézetekben azt mutatja, hogy ez az első könyv, amely kimondta, hogy az idő viszonylagos. Istennek egy napja ezer év, és ezer éve egy napja.
Antonyan
- Van, aki továbbra is kérdéseket akar feltenni nekünk. Hadd emlékeztessem önöket arra, hogy ma megpróbáljuk kideríteni, mennyi élet létezik még más bolygókon a kép és a hasonlatosság szempontjából. Az egyik kérdés, amely az egyik rádióhallgatótól hangzott el a mi éterünkön. Sokat válaszoltunk, de ez talán valahogy elmaradt arról, hogy a majmokkal rendelkező idegenek kereszteztek valamit. Ez igazolja-e Darwin elméletét?
Sztenyajev
- Darwin elmélete a fajok eredetéről pontosan elméletek, ez pontosan hipotézis. És nem minden tudós ért egyet ezzel az elmélettel, hipotézissel, mert hiányoznak a kapcsolatok, nemcsak linkek, hanem linkek is. Miért? Mivel az ember és a majom közötti kapcsolatot nem találták meg. De kapcsolatokat találtak a különféle állatok és az ősi őseik között, ahogy Darwin elképzelte. Másrészt azt látjuk, hogy az emberek mindig is rájöttek, hogy a világ egykor hatalmas kígyók jártak a lábukon. Hogyan tudta ezt közvetíteni az emberi emlékezet? És ez minden mitológiai kultúrában jelen van. Ez azt jelenti, hogy az emberek a dinoszauruszok kortársai voltak. Erre nem lehet más válasz. Nem véletlen, hogy a tudósok néha megtalálják ezeknek az ősi gyíkoknak a nyomait, és egy személy közeli nyomait. Amit homo sapiensnek, gondolkodó embernek vagy egyenes embernek hívunk. Ezek a kérdések a tudomány előtt állnak. Nem tud válaszolni rájuk. Egyébként a tudományos ismeretek nagyon törékeny tudás. Miért? Bármilyen felfedezés a tudományban ilyen vagy olyan mértékben megcáfolja az összes korábbi elképzelést. És itt van ezeknek az elméleteknek a változása, Panteelejev elmélete, miszerint a Föld az Univerzum középpontjában van. Aztán egy másik rendszer, hogy a Nap áll az univerzum középpontjában. A jelenlegi hipotézis az, hogy mindez miként van jelen. Hidd el, száz év múlva iróniával kezelik a tudományos adatokat, amelyeket most, csakúgy, mint mi iróniával kezelünk, hogyan értették mindezt száz évvel ezelőtt az emberek.hogy a Föld van az univerzum középpontjában. Aztán egy másik rendszer, hogy a Nap áll az univerzum középpontjában. A jelenlegi hipotézis az, hogy mindez miként van jelen. Hidd el, száz év múlva iróniával kezelik a tudományos adatokat, amelyeket most, csakúgy, mint mi iróniával kezelünk, hogyan értették mindezt száz évvel ezelőtt az emberek.hogy a Föld van az univerzum középpontjában. Aztán egy másik rendszer, hogy a Nap áll az univerzum középpontjában. A jelenlegi hipotézis az, hogy mindez miként van jelen. Hidd el, száz év múlva iróniával kezelik a tudományos adatokat, amelyeket most, csakúgy, mint mi iróniával kezelünk, hogyan értették mindezt száz évvel ezelőtt az emberek.
Antonyan
- Oleg atya, hogy érzed magad? Tehát elkezdtünk a tudományos-fantasztikus fantáziáról beszélni, még a Csillagok háborújáról is eszünkbe jutott. Hogy érzitek magatokat? Ahogy megértem, legalább megnézte a "Prometheus" filmet, vagy tudja, miről szól?
Sztenyajev
- Tudod, nagyon tetszett a "Prometheus" film. Tetszett, mert amikor az emberek szembesültek ezzel a kegyetlen, látszólag idegen valósággal, hirtelen eszükbe jutottak, hogy keresztet kell viselniük. Aztán mutatnak egy négert, aki körbejár és állandóan szivarozik, nagyon barátságtalanul viselkedik. És hajókon készítettek egy karácsonyfát, amit az amerikai társadalomban nem tartanak politikailag korrektnek. És azt mondja: Karácsonyom van, ünnepelek, és meg fogok ünnepelni. Az ember a saját koncepciói szerint él. És van egy pillanat, amikor bebizonyítanák, hogy az ember idegenektől származott. És egy ember azt mondja egy kereszten hívő nőnek: vegye le a keresztet, most már megértem, hogy nincs semmi. És amikor szembesült azzal a szörnyű valósággal, hogy ezek valami szörnyű démonok, és nem is lények, nem ősök, hanem néhány gonosz démonok,a hajón keresi keresztjét, hogy felvehesse magát. Hirtelen eszébe jutott a nem keresztény értékek, miközben ezen a bolygón élt. Nagyon meglep, hogy egy ilyen film ebben a politikailag korrektben jelent meg az abszurditásig, Amerika. De ennek a filmnek keresztény felhangja van.
Antonyan
- De kiderült, hogy azok, akik más bolygókon élnek, valószínűleg démonok.
Sztenyajev
- A film megmutatja, hogy ezek olyan szörnyű démonok, akik háborúban állnak egymással. Van még néhány furcsa lény is. De különben is, foglaljuk össze. Egyházunkban pedig különböző megközelítések vannak ehhez a kérdéshez. Általában az egyház nem teszi fel ezt a kérdést, mert nem létfontosságú. Számunkra sürgetőbb kérdés, hogy van-e ember a földön. Olyan ember, aki ismeri Istent, aki szereti Istent és megérti az eget.
Antonyan
- Most meghallgatjuk az utolsó telefonos kérdést. Nagyon kevés idő van hátra. Nagyon rövid. Helló, Sándor. Figyelünk rád.
Sándor, hívd
- Jó napot. Szeretnék feltenni egy kérdést, amelyre a fizikusok nem válaszolnak. Mi történt az ősrobbanás előtt? Kösz.
Sztenyajev
- Isten létezése létezett, tele jelentéssel, szeretettel, fénnyel. És Isten, aki nem anyag. Isten szellem. Soha senki nem látta Istent, és nem is láthatja, mondja a Szentírás. Mindent megtelt magával. Vagyis benne volt Isten élete. És önmagában azért teremti meg ezt a világot, hogy megossza a Szentháromság hiposztatikus személyeinek, apa, fia és szent szellemének örömét a kölcsönös szeretetben a teremtett világgal szemben.
Rožajeva
- Szeretnék feltenni még egy utolsó kérdést a zöld emberekről, vagy az idegenekről, vagy arról, hogy fognak ott kinézni. Ha személyesen jönnének hozzád, és mégis megjelennének, mit tennél? Mit mondana nekik?
Antonyan
- Kiutasították vagy elhitték?
Rožajeva
- Átléptél?
Sztenyajev
- Először is keresztbe venném magam. Akkor lélegeztem, köpködtem, és azt mondtam - Kezdett a Sátán!
Antonyan
- Vagyis az a helyzet, hogy nagy valószínűséggel vannak démonok?
Sztenyajev
- Mondtam, hogyan viselkednék ebben a helyzetben. De amint a program elején megállapítottuk, nagyon eltérő megközelítések vannak ehhez a kérdéshez. A templom adománya életben van, mozgékony, nem olyan fagyott, mint valami űrben repülő aszteroida, és az Úr már gondoskodott erről az aszteroidáról - merre, miért és honnan repül. A mai programunkat hallgató ember tudja, miért létezik ebben a világban, honnan jött, hova tart? Számunkra nem az a fontosabb kérdés, hogy van-e élet a Marson, hanem az a fontosabb, hogy megmentünk-e életet a Földön? Az élet éppen e szó erkölcsi megértésében, e nagyon terjedelmes fogalom vallási és szellemi megértésében rejlik.
Rožajeva
- Mit tanácsolna hallgatóinknak?
Antonyan
- Ha lehetséges, két mondatban. Nincs idő egyáltalán.
Sztenyajev
- Gondoljon arra, hogy mit él itt. És tudd meg, hogy Isten szeretetével teremtett téged, és mindannyiunkat a semmiből hívott létbe. Ezt értékelni kell, erre emlékezni kell. A szent élet ajándéka nagyon kizárja a létezőt.
Antonyan
- Nagyon köszönöm ezt az órás "megbocsátási vasárnap" programot. Jekatyerina Rozseva, Artashes Antonyan és Oleg Stenyaev főpap - a sokolniki Keresztelő János születésének templom papja. Nagyon köszönöm természetesen rádióhallgatóinknak.