Oroszországban a kereszténység elfogadásával jelent meg a felesége rendszeres ütésének hagyománya. A pogány korban az asszony egyenlőbb tagja volt a társadalomnak, mint a kereszténynél. A 11. századig a nők közeli rokonaik (apja és testvérei) védelme alatt maradtak, még akkor is, ha összeházasodtak. És felálltak, mint egy hegy szeretett lányuk és nővérük előtt. Ez nem csak az ellopott vagy vásárolt feleségekre vonatkozott, akik a házastársak családjában rabszolgák voltak.
Azoknak a nőknek, akik saját beleegyezésükkel vagy szüleik megállapodása alapján kötöttek házasságot, sok joguk volt. Akár "elválhatnak" - elhagyhatják a férjet, ha nem elégednek meg a házassággal. A nő szerepe a női istenségek jelenlétében is megmutatkozott: Lada a szeretet és a házasság istennője, Makosh a fonás istennője, a vajúdó nők isteni hírnökök, akik a születéskor meghatározták a gyermek sorsát.
Rus keresztelése után
A keresztséggel együtt Oroszország új erkölcsöt fogadott el, amely a legkedvezőtlenebben érintette egy orosz nő sorsát. Az egyistenhit elfogadásával és a férfi domináns szerepének megállapításával a nőt a családban úgy kezdték érzékelni, mint egy bizonyos mértékig alacsonyabbrendű, ésszerűtlen lényt, mint egy gyermeket. A férjnek szó szerint gondoznia kellett feleségét, gondoskodnia kellett erkölcséről és "a lélek üdvösségéről".
Ezt az aggodalmat súlyosságában és rendszeres verésében kellett kifejezni. A gyerekeket ugyanúgy nevelték. Sok szempontból ezt a viselkedési sztereotípiát a klérus oltotta be, aki a középkorban egy nőben minden gonosz, ördögi kísértés gyökerét és a gonosz forrását látta. Annak megakadályozása érdekében, hogy egy nő lelke a pokolba kerüljön, a férje egyszerűen köteles volt rendszeresen „felverni” őt „veréssel”.
A testi fenyítést egyfajta megelőző munkának tekintették. Ki kellett ütögetniük egy nőtől mindazokat az ördögöket, amelyek definíció szerint születésétől fogva felruházva voltak. Ha egy férfi megveri a feleségét, az azt jelenti, hogy aggódik amiatt, hogy megmenti a lelkét a pokoli lángtól. A nők maguk is megtanulták ezt a leckét, így a verés hiányát a férj szeretetének és gondozásának hiányának jeleként fogták fel. A családi élet ilyen törvényeit tükrözi a híres irodalmi emlékmű „Domostroy”.
Promóciós videó:
Hogyan verje meg a feleségét
A "Domostroy" -t ismeretlen szerzők a XV-XVI. Század körül hozták létre a Novgorodi Köztársaságban. Alekszandr Szergejevics Orlov, Szergej Mihajlovics Szolovjov és más, ezt a dokumentumot tanulmányozó orosz irodalomkritikusok és történészek véleménye szerint Domostroj számos pap, „néptanító” munkájának eredménye, egyúttal az akkori társadalom erkölcsi normáinak kvintesszenciája volt.
Ebben a dokumentumban több fejezetet szentelnek a "feleség nevelése" kérdésének. Egy névtelen tanácsadó megtanítja a tekintetes férfiakat arra, hogyan kell megfelelően megverni a feleségüket, hogy ne sértsék meg súlyosan. A férfinak nem ajánlották, hogy üsse meg az asszonyt a szemében, a fülében és a test egyéb fontos részein, hogy ne nyomorítsa meg a házastársát. Emellett nem szabad nehéz és különösen fém tárgyakat használni az "oktatáshoz", mivel mindez fogyatékossághoz vezethet.
A "Domostroy" szerinti fizikai oktatási módszereket nemcsak feleségekre, hanem gyermekekre, szolgákra és gondatlan munkásokra is fel kellett volna használni. Ezeknek az embereknek a rendszeres verése - olykor csak megelőző célokból - az ember, mint családfő, szent kötelessége volt. Így ő, mint egy szorgalmas pásztor, gondoskodott "nyájáról".
Nem üt - azt jelenti, hogy nem szeret
Az orosz nők így érzékelték a magukhoz hűségesebb hozzáállást. Ez furcsának és vadnak tűnhet, de nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a nőt patriarchális társadalomban nevelték fel. Egész életét a család és a klán szigorú törvényei szabályozták. Az orosz nők elsöprő többsége képzetlen és szűklátókörű volt. Fogalmuk sem volt arról, hogy a családban élés valahogy más lehet. És ilyen példák nem voltak.
Ha egy nővel - nagyon ritkán - történt, hogy feleségül vett egy külföldit, akkor ő természetesen nemtetszésének jeleként érzékelte férje verésének hiányát. Az idő múlásával a társadalom elfelejtette a testi fenyítés eredeti jelentését, mint "Isten félelmében" való nevelési módot. A férfiak egyszerűen féltékenységből vagy önakaratból kezdték verni a feleségüket. Ami a legrosszabb, hogy a nők maguk is elfogadják ezt a magatartást normaként, és évekig elviselik a támadást.
A pszichológusok véleménye
A hagyományok nagyon erősek az orosz társadalomban. Még a legvadabb és legabszurdabb is. Az őseik emléke azt diktálja az orosz nőknek, hogy csendben viseljék el a veréseket, és ne hozzák a nyilvánosság elé a problémát. Ez ritkábban fordul elő intelligens családokban; a lakosság alsó rétegeiben gyakoribb. Ez utóbbiban a rendszeres verést súlyosbíthatja a részegség, és gyakran ráteszik más típusú erkölcsi (erkölcsi, szexuális) erőszakra.
Nem számít, hogy a nők mit gondolnak arról, hogy a „verés szerelmet jelent”, az erőszak csak erőszak. Gyakran a degradált férfi továbbra is együtt él egy rég nem szeretett nővel, és ezzel együtt továbbra is veri. Ilyen családokban szó sincs szerelemről. Ráadásul hatalmas esetekben a verés gyilkossággal végződik. Évente több mint 10 ezer orosz nőt ölnek meg a férjük.
Az ilyen "szerelem" gyümölcse
A gyermekek is szenvednek családon belüli erőszaktól. Anélkül, hogy a verések közvetlen áldozatai lennének, erkölcsileg hibásak lesznek. A pszichológusok ezt a rendellenességet Stockholm-szindrómának nevezik. Abban fejeződik ki, hogy egy gyermekkorában bármilyen erőszaknak kitett személy képtelen felnőtt korában ellenállni annak. Ez vonatkozik azokra a helyzetekre is, amikor a gyermek rendszeresen megfigyeli az anyja verését.
Az ilyen ember tehetetlenné válik az agresszor előtt. Néha nem csak nem tudja megvédeni magát, de erkölcsi függőségbe is esik az erőszakos erőszaktól. Ha egy gyermek, akárcsak az anyja, erőszaknak volt kitéve, akkor egyszerűen felnő egy-egyfajta mentális rendellenességgel.
A személyiség típusától és a trauma erősségétől függően az erőszak áldozatainak számos eltérése alakulhat ki: szorongásos rendellenesség, mániás-depressziós pszichózis stb. Az ilyen családokban nőtt lányok elfogadják az anya magatartását, és már létező áldozatként nőnek fel. Intuitív módon erőszakra hajlamosnak találják magukat és megfelelő partnerüket. Ez nagyon erős kapcsolatot hoz létre az "áldozat - zsarnok" között, amely gyakran csak az áldozat halálával szakad meg.
A fiúk még nehezebbek, mert utánozni tudják apjuk viselkedését. Ez nem 100% -os szabályszerűség, de nagyon gyakran a kegyetlenség és az erőszakos körülmények között nevelkedő fiúk maguk is rendkívül kegyetlenné válnak. Ha az ilyen "nevelés" az egyén bizonyos pszichológiai jellemzőire kerül, a társadalom kész gyilkosmániás lesz. Az ilyen emberek aligha tekinthetők "a szeretet gyümölcsének".