A szellemeknek egy furcsa tulajdonságuk van. A sír sötétségéből érkezők közül sokan hallgatnak, mintha vizet írnának a szájukba.
Nem lehet tőlük legalább némi információt szerezni a túlvilág bizonyos jeleiről, jellemző vonásairól.
Sok kutatónak nincs kétsége afelől, hogy valami hihetetlen működik a halál másik oldalán. Bizonyos grandiózus, legbonyolultabb folyamatok, amelyek lényegéről nem is tudunk spekulálni, mindenképpen ott zajlanak.
És akiket szellemeknek, szellemeknek hívunk, akik a posztumusz valóságból származnak, valószínűleg valamiféle "fogaskerekekként", "elemként" szolgálnak az érthetetlen "túlvilági" folyamatok elméjében. Tudnak róluk valamit. Mondjuk, keveset, sőt nagyon keveset tudnak, de mégis tudnak.
Azonban inkább hallgatnak a tudásukról. Valószínűleg tilos megosztaniuk a túlvilág titkait élő emberekkel.
Az egyház vezetője, a tizenkettedik századi Angliában élő Wilhelm Nubrig beszámol egy elhunyt férfi gyakori szellemlátogatásáról. Az elhunytak szelleme, aki egyetlen szót sem szólt, rendszeresen meglátogatta feleségét és gyermekeit, egyszerre rettenetesen megijesztette őket.
Nem csak éjszaka, de nappal is megjelenhetett. V. Nubrig feljegyzései furcsa kifejezést tartalmaznak: "Annak megakadályozására, hogy a szellem kárt okozzon, szörnyű zajra volt szükség."
Nem következik ebből, hogy a hangos zajhatások, vagyis a kényszerített akusztikai intézkedések biztos módot jelenthetnek a szellemek elrettentésére? Úgy tűnik, hogy van. A sámáni gyakorlatban, valamint az afrikai varázslók rituáléiban ugyanazt a technikát alkalmazzák a mai napig.
Promóciós videó:
Egy-egy ember halála után a sámánok és a varázslók összegyűjtik törzstársaikat egy pestis vagy kunyhó körül, amelyben az elhunytak teste fekszik. Törzstársaikkal együtt pedig valóban szörnyű, néha több napig tartó zajongást keltenek. Az ilyen zajakusztikus hatások célja az elhunytak szellemének elrettentése, arra kényszerítése, hogy örökre távozzon egy másik világból, és ne térjen vissza újra és újra élő emberekhez …
Térjünk vissza azonban a W. Nubrig által elmondott történethez. A lincolni püspök tanácsot hívott, hogy megvitassák, hogyan járjanak el ebben az esetben annak érdekében, hogy az elhunytak szellemét végleg elválasztják ettől a rossz szokástól, hogy hébe-hóba meglátogatják feleségét és gyermekeit, és plébániáikkal ijesztgetik őket.
A Tanácsban beszámoltak arról, hogy az ilyen jelenségek korántsem voltak ritkák a XII. Századi Angliában. És a makacs, kitartóan megjelenő szellem ellen az egyetlen biztos út az elhunyt holttestének elégetése.
Számunkra ismeretlen okokból a püspök alkalmazhatatlannak találta az ilyen gyógymódot. Másképp járt el. Megírta az összes bűn felszámolását az elhunytnak. A sírt feltárták, a koporsót a testével kinyitották. A püspök pedig személyesen feltett egy papírdarabot, amelyre minden bűn feloldását írták a koporsóban lévő holttest mellkasára.
"Ezt követően a szellem nem jelent meg többé" - mondja V. Nubrig.
Turifor olasz egyházfő személyesen volt jelen 1701-ben egy sírnyitáskor. A sírban egy koporsó feküdt egy ember testével, akinek szelleme sokáig tombolt, dühöngött a szigeten. Különböző piszkos trükköket hajtott végre az élő embereken, ugyanakkor nem tartott beszédet. Ugyanolyan hallgatott, mint a szellem, akiről V. Nubrig mesélt.
"Élete során komor és kompromisszumok nélküli paraszt volt" - írja Turifor. - Ismeretlen ember ölte meg és élettelennek találta a terepen. Temették, de a temetés után két nappal az elhunyt elkezdett megjelenni a helyi lakosok házában, ott különféle atrocitásokat hajtott végre, felborította a bútorokat, lámpákat tett ki stb. A legkomolyabb és legelismertebb emberek panaszkodni kezdtek a szertartás nélküli elhunyt miatt.
Temetése után tizedik napon, abban a kápolnában, ahol az elhunytat temették el temetése előtt, panikhidát szolgáltak, hogy kiűzzék a démonot az elhunyt testéből. Ezután a holttestet eltávolították a sírból. Késsel nyitották meg, és levették a szívet a holttest mellkasáról.
És akkor hirtelen mindenki sűrű füstöt látott a halott testéből minden irányba! Kezdődött a pánik. Amikor az emberek kissé megnyugodtak, úgy döntöttek, hogy megégetik az eltávolított szívet. A szív megégett, és a koporsót testével ismét a földbe temették.
Ez az intézkedés azonban nem segített. Az elhunyt éjjel továbbra is az emberek otthonát látogatta. Megverte tulajdonosait, letépte fehérneműjüket, és útközben folyamatosan ürítette a palackokat a vízben, amelyek ebben vagy abban a házban rendelkezésre álltak. Nagyon furcsa szellem volt: mintha csillapíthatatlan szomjúság gyötörte volna. Így házról házra vándorolt.
A lakók szörnyű zavarban voltak. Egész családok otthagyták otthonaikat és holmijukkal együtt a város térére költöztek. Mások - a gazdagabbak közül - teljesen elhagyták a várost minden holmijukkal együtt. A városiak körmenetekkel sétáltak az utcákon, és Istenhez kértek segítséget.
Végül úgy döntöttek, hogy teljesen megégetik a holttestet, amelynek kísérteties kettőse nem tette lehetővé, hogy békésen éljenek. Szurokégést készítettek a sziget partján. A holttestet eltávolították a koporsóból, és a tűznél elégették. És a szellem nem jelent meg többé."
A múlt században élő mogilevi Platon metropolita szintén látta a néma szellemet.
„Életemben - emlékezik a tiszteletes - volt egy eset, amikor élénken és világosan láttam egy másik ember árnyékát! Ez a XIX. Század harmincas éveiben volt, amikor a Szentpétervári Teológiai Akadémia ellenőre voltam. A többi hallgató mellett ott volt Ivan Krilov az orjoli szemináriumból. Jól tanult, jó magatartású, jó megjelenésű volt.
Egy nap odajön hozzám, és megkér, hogy engedjem meg neki, aki hirtelen megbetegedett, hogy elmegyek a kórházba, amely az akadémiánkon volt. Egy idő telik el, nem hallok róla semmit, az orvos nem szól. De aztán egy nap a kanapén feküdtem és könyvet olvastam.
Néztem - Krylov állt és egyenesen rám nézett. Tisztán látom az arcát, de a teste mintha ködbe vagy felhőbe borult volna. - néztem rá. Ő. Összerezzentem! A szellem az ablakhoz rohant és eltűnt. Még mindig azon gondolkodtam, mit jelent ez, amikor hirtelen kopogást hallok az ajtómon.
Bejön a kórházi őr, és azt mondja nekem:
- Krylov diák odaadta lelkét Istennek.
- Milyen rég volt? - kérdezem csodálkozva.
- Igen, körülbelül öt perce …
Itt, ha tetszik, oldja meg ezt a rejtélyt. Mindez kétségtelenül bizonyít valamiféle titokzatos kapcsolatot köztünk és a halottak lelke között."
V. Zinovjev folklorista a Chita régióban írt egy történetet egy kísértet jelenségéről a mai napon, egy ember halála után negyvenedik napon:
- Nagyapánk meghalt. A negyvenedik napon nagyapám barátja jött hozzánk, hogy emlékezzen rá. Kicsit ivott a pohárból, a többit otthagyta és így szólt:
- Ez a halott. A negyvenedik napon jön, és megnézi, hogyan élnek az emberek nélküle.
Ezt mondta és elment. És mindannyian lefeküdtünk. Hirtelen hajnali két órakor azt halljuk: valaki erősen kopog az ajtón, amely az udvar bejáratától vezet.
Apa felkelt az ágyból, az ajtóhoz ment, és megkérdezte:
- WHO?
Senki sem válaszol.
Aztán halljuk: valaki megkerülte a házat. Jól hallották a lépéseket. Tél volt. A hó hangosan ropogott annak, aki sétált. A fürdőbe ment, majd az istállóba. Bejártam az egész kertet. Hosszú-hosszú ideig sétáltam. Aztán megint léptek hallatszottak a ház közelében, és ismét nekicsapta az ajtót.
Apa ismét kiugrott a folyosóra, és megkérdezi:
- Ki van ott?
Ki akart menni az utcára, de az anyja nem engedte.
Reggel mindannyian elmentünk megnézni a pályán a hóban. De nincs semmi! Nincsenek nyomok! Közben aznap este nem volt hó."