Található a Polotsk-alföld központjában, a Nyugati Dvina folyónál, a Polota folyó összefolyásánál. Innen származik a város neve és a "Polochane" törzs neve, akik a Felső-Podvinyén telepedtek le, önálló törzsi "uralkodást" alkotva. Valójában a "polochanok" a Krivichi nyugati ága, és ez a név Polotskból, a fő törzsi központjukból származik. Polotsk Krivichi a 8.-9. a szlávok letelepedésének eredményeként a balták által elfoglalt területen.
A polotszki település régészeti feltárásai, amelyeket 2007-ben a DV Duk végzett, azt mutatták, hogy a település már 780-ban lakott volt. A város első írásos említése, amelyet Krivichi városaként a 862. év alatt a "Hosszú évek meséjében" találunk.
Település
A legtöbb kutató Polotsk eredeti magját társítja egy településsel (73 × 75 m terület), amely a Polota folyó jobb partján található, 0,8 km-re a Nyugati-Dvina összefolyásától, négy oldalról víz veszi körül; a Polota fölött volt egy település („külváros”). Kezdetben a telepet nem vették körül sáncokkal. A 8. - 9. században itt megjelent Krivichi azonban nem volt a település első lakója. Jóval megérkezésük előtt a keleti baltáknak volt egy kis települése, az úgynevezett Dnyeper-Dvinian régészeti kultúra hordozói. Vlagyimir novgorodi fejedelem 980-ban lefoglalta és felégette Polockát, és oda vezetett, hogy a XI. Században a településen az élet fokozatosan elhunyt, és a XII.
986-ban a legendás keresztény misszionárius Torvald kollégájával, Stevnir Torgilssonnal együtt a Kenruardon (Kijev) keresztül a Nepru (Dnyeper) mentén haladva érkezett Polotskba. A "Drofna-hegyen" templomot építettek és megnyitották Keresztelő Szent János kolostorát. Polotskban Torvald találkozott egy másik híres vikinggel, Olav Tryggvasonnal. Thorvald Polotskban halt meg, feltehetően 1002 után. Később a Skald Brand-utazó meglátogatta Polotskot, aki azt állította, hogy Thorvaldot "a János-templom közelében lévő hegyben temették el", és szentként tisztelték.
A XI. Század elején. A település detinétjeit a településről a Felső várba költöztették. A XI-XIII. Polockszk több részből állt ("posadov" vagy "végek"), földrajzilag elválasztva egymástól. A legősibb része a Nyugati Dvinától bizonyos távolságra, a Polota jobb partján volt. Az eredeti településre és településre utalunk, amelynek területe eleinte 0,3 hektár volt, majd a XI. 2-3 hektárra nőtt. A város második része Veliky Posad, területe mintegy 16 hektár. A harmadik rész a Nyugat-Dvina jobb partján, a felső vártól délnyugatra húzódott. Ennek a Zapolotsky Posadnak (Zapolotye) hossza 800 m, szélessége körülbelül 200 m, területe körülbelül 16 hektár volt. A XI-XII. Polotsk fő területe mintegy 80 hektár volt, beleértve a felső vár területét is. Polotsk területe megnőtt a 9. századhoz képest. több tucatszor,ami a város gyors fejlődését jelzi.
Feltehetően a XII-XIII. Század elején. mintegy 8 ezer ember élt Polotskban. A várostól 2-3 km-re falvak voltak (egyikük - Seltso - a telek mentén feküdt), fejedelmi udvarok (egy Belchitsyben), Spassky kolostorok (Seltsben), Bogoroditsky (a Polota jobb partján), Predtechensky (Nyugat-Dvina szigetén)). A Polota bal partján, szinte az Istenanya kolostorral szemben, ott volt a Volovye-tó. A legenda szerint Perun temploma volt.
Promóciós videó:
Felső zár
980-ban leégve a Felső vár a 11. század közepétől a 18. század közepéig fokozatosan a város magjává vált. amely a Polocki közigazgatási és kulturális központ szerepét töltötte be. Magas terület a Polota és a Zapadnaja Dvina találkozásánál meredek lejtőkkel és trapéz alakú területtel (kb. 7 hektár). Ennek a helynek jó a természetes védelme. Három oldalról a hozzáférést a megnevezett folyók blokkolják, keletről egy mély árok van, ahol egykor a Fekete-patak folyt. A Felső vár északkeleti vége viszonylag alacsony, és az Alsó várhoz kapcsolódik. Itt volt a Detinets bejárata a Veliky Posad oldaláról. A felső vár legrégebbi sánca legkorábban a 11. századból származik. A kézművesek a külső oldalán, a nemesség és a papság képviselői a belső oldalon éltek. A Felső vár keleti részén a XII-XIII. éltek kézművesek.
Valószínűleg a 70-es években. XII. a polockai Detinetsben templomot építettek, amelynek maradványait feltárásokkal tanulmányozták. Terve nagyon közel áll a belcsicki székesegyház tervéhez: a hatoszlopos templom kupolája alatti terét szintén nem keleti, hanem nyugati oszloppárok alkotják. A Belchitsky-székesegyháztól eltérően itt csak egy félkör alakú apszis van, míg az oldalak kívülről egyenes körvonalúak. A templom északi és déli előcsarnoka önálló apsokkal rendelkezik. A külső lapockák valamivel bonyolultabbak, mint a Belcsickij székesegyházban.
A polocki detinecsi templommal egyidőben egy kis polgári épületet emeltek - nyilvánvalóan a herceg palotájának tornyát. Valószínűleg nem a detinecsi templom volt az egyetlen emlékmű, amelyben a polocki építészek új formákat fejlesztettek ki. Tehát lehetséges, hogy a Polotsk Detinets körforgalmi várostól elválasztó árok külső oldalán elhelyezkedő templom („Az árok temploma”) és a Detinetsben valamivel korábban épített templom hasonló összetételű volt. Sajnos ebből a templomból csak az apszis alapja maradt fenn, ami nem engedi megítélni a tervezett sémáját.
Sophia székesegyház
A XI. Század közepén. a felső váron épült a szófiai székesegyház (legkorábban az 1040-es években és legkésőbb 1066-ban; valószínűleg egy fatemplom helyén, amely feltehetően a pogány szentély helyébe lépett). A polocki szófiai székesegyház építészeti megoldása hasonló az azonos nevű kijevi és novgorodi templomokhoz. A templomot, hasonlóan a novgorodi templomhoz, csak freskókkal festették, míg Kijevben a templom freskóját és mozaikdíszítését kombinálták. Mindhárom templom felépítését valószínűleg egy Konstantinápolyból meghívott artell hajtotta végre. Öthajós, keresztes kupolájú templom volt, fejedelmi kórusokkal, a központi apszisban dedikált oltárral, szintronnal, 5,85 méter átmérőjű kupolával. Számos rombolás és újjáépítés után a XI. Századi ősi székesegyházból. maradt az alap, a falak alsó részei és a tartóoszlopok,és csak a keleti apszis emelkedik mintegy 12 m magasságba.
A székesegyház építése során a XI. A Plinfu lapos téglát építőanyagként használták, amelynek receptjét a falazási technológiához hasonlóan bizánci kézművesek hozták ide. A székesegyház falazatát a bizánci építészet klasszikus technikájában, „süllyesztett sorral” hajtották végre, amikor minden második lábazatsort elrejtettek, mélyen a falba süllyesztettek és cementkővel dörzsölték át. És egy ilyen csíkos, vakolatlan templom kívül volt a 11. században, és a falakat vakolták és festették freskókkal.
Írásos források szerint a XIII. Század végén. "Ó Szent Zsófia" volt a polocki püspökök rezidenciája. A püspöki székhelyen ("Krylos") a papság teljes személyzetének is helyet kapott. A kormányzó bírósága a Felső vár északnyugati részén (a modern városi kórház területe) volt.
Spaso-Euphrosinievsky kolostor
1125-ben megalapították Polotskban a Spaso-Euphrosyne kolostort, amelyet a szent polotski Euphrosyne hercegnőről neveztek el, aki Seltsben az átváltoztatási templom közelében telepedett le. Idővel a szerzetes Euphrosyne nővéreit itt hurcolták el: őshonos Evdokia (Gordislav világában) és unokatestvér Eupraxia (Zvenislav világában) - Boris Vseslavich polotszki fejedelem egyetlen lánya. 1161-ben Szent szorgalmával A Szent Euphrosyne-t kőszíneváltozó templomot emelték - az ősi Polocki építészet legjobban megőrzött emlékműve. Építője John építész volt. A hercegnő által ajándékozott aranyozott oltárkereszt sok szent ereklyéinek részecskéivel és Krisztus Életadó Keresztjével vált e templom igazi szentélyévé. A XIII. a szentélyt kivitték Polotskból, de Szörnyű Iván 1563-ban visszatért a kolostorba.a város sikeres ostroma után.
Ismeretes, hogy a kolostortól fél kilométerre egy templom romjai voltak egy katolikus temető helyén, ahol a 12. századi lábazatok helyezkedtek el. Végül a Spaso-Euphrosyne székesegyház közelében egy alapítvány maradványait találták a föld alatt, amelyek időben láthatóan közel voltak egy épülethez, talán a George-templomhoz.
Boriszoglebszkij kolostor Belchitsa faluban
A kolostort Boris Genvilovich polotszki fejedelem, Mingaila litván-novogrudoki fejedelem unokája alapította, aki 1190 körül (röviddel a Szent Vlagyimir-házi fejedelmek dinasztiájának vége után) birtokába vette Polotszkban a lengyel fejedelmet. Belchitsy-ben, a Nyugati Dvina folyó bal partján található a 12. században. - akkoriban Polotszk város határain kívül. Ebben az időben a polocki fejedelmeknek, miután a felső várat átengedték a püspököknek, saját kastélyaik voltak Belchitsán, ezért palotatemplomokat építettek a közelükben, amelyek a kolostor részévé váltak. A kolostor legalább négy templomból állt. Belchitsa azonban a mai napig csak 3 templom alapjait találta meg a falu területén. A kolostor magában foglalta az úgynevezett "Nagy székesegyházat" (a valódi neve nem ismert), a Pjatnickaja és a Boriszoglebszkaja templomokat (1222-ben épültek) és egy trikonchus templomot. Képek a SzentBorisz és Gleb szenvedélyhordozókat (Róma és Dávid keresztelésében) a freskókon őrzik c. Szent nevében Paraskeva Pyatnitsa a Belcsitsky kolostorban, az Átváltoztatás templomban. Polotsk Euphrosyne kolostor. A nagy székesegyházat valószínűleg a polotszki fejedelmek temetkezési páncélzataként használták.
2015 óta Polotszkban is helyreállítják az Átváltozás székesegyházát. Az Ermitázs szakemberei a Polocki Állami Egyetem hallgatóival és tanáraival együtt régészeti feltárásokat végeznek. Időről időre különféle érdekes tárgyakat találtak, és most felfedeztek egy föld alatti templomot a 12. századból - és ez egyedülálló lelet. A szakemberek szerint az ókori Oroszországban nincsenek ilyen építmények. Vagy legalábbis nem. Belül ott vannak az ókori trón maradványai, freskók, az ikon töredéke Győztes Szent Györggyel.