A legfontosabb filozófiai fogalmak közül, amelyeken világnézetünk alapjai vannak, a "tér" és az "idő" fogalma különleges helyzetben van. Sok nagy gondolkodó megpróbált behatolni e fogalmak lényegébe. És bár egy gyermek is intuitív módon megérti, mi is a tér és az idő, a gondolkodók arra irányuló kísérletei, hogy ezt a világosságot szavakkal fejezzék ki, nem adnak kielégítő megfogalmazásokat - valami fontos dolog biztosan elmenekül, és még több kötetek kommentár sem segít megragadni ezt a megfoghatatlan valamit.
A helyzetet bonyolítja az is, hogy a tér és az idő a tapasztalatok révén nem érhető el közvetlenül számunkra. Soha senki nem mért helyet, hanem mért hosszúságot, területet, térfogatot; hasonlóképpen soha senki sem mért időt - hanem az időtartamokat. Így történt: megtudták, hányszor illik a referenciamérő a kerítés mentén, vagy hányszor ketyeg a csengőtől harangig a referenciaóra. Megkaptuk a hosszúságok és az időtartamok közötti arányokat - és ezen kívül semmi, tér és idő nem érinthető! Elfogultság nélkül okosítva következtetnünk kell: egyetlen kísérlet sem erősíti meg, hogy a tér és az idő objektív valóság. Rögtön jön egy csábító gondolat - a tér és az idő szubjektív valóság-e, azaz maga a gondolkodó szubjektum terméke? Sőt - aki gondolkodik, az nem szabad!
Valóban, az intuitív egyértelműség, de a megfogalmazás lehetetlensége - e tünetek összehasonlítása felveti a gyanút, hogy a tér és az idő lényegének kérdésében gondolkodásunk valamilyen speciális korlátozójának munkájával van dolgunk. Végül is ismert, hogy a szubjektum észlelésének és világnézetének egyaránt megvannak a maga korlátai - például az észlelés szűrői, valamint a „mi lehet és mi nem lehet” előítéletek. Ezért nem meglepő, hogy az alany gondolkodásának is vannak korlátai, amelyeket gondolkodási szűrőknek nevezünk. A gondolkodási szűrők eredete nagyon egyszerű: minden gondolkodásunk algoritmikusan szerveződik, és minden algoritmus, amelyről azt gondoljuk, maga is gondolkodási szűrő - mert amikor működik, az alany pontosan úgy gondolkodik, ahogy ez az algoritmus előírja, és nem másként. Vegye figyelembe, hogyhogy az alany szabadon állíthatja be széles tartományban a gondolkodási szűrők rendszerét - valamint az észlelés és a világkép előre beállított szűrőinek halmazát. A tér és az idő lényegével kapcsolatos gondolkodási szűrőket illetően azonban úgy tűnik, hogy az alanynak nincs hatalma ezekre a szűrőkre. Ha ez igaz, akkor ez azt jelenti, hogy a tér-idő szűrők nagyon határozottan be vannak ágyazva gondolkodásunkba: valójában részt vesznek minden gondolatunk kialakításában. Más szavakkal: nem gondolhatjuk, hogy megkerüljük ezeket a szűrőket. És ez a helyzet nincs értelem nélkül!hogy az alanynak nincs kontrollja ezeken a szűrőkön. Ha ez igaz, akkor ez azt jelenti, hogy a tér-idő szűrők nagyon határozottan be vannak ágyazva gondolkodásunkba: valójában részt vesznek minden gondolatunk kialakításában. Más szavakkal: nem gondolhatjuk, hogy megkerüljük ezeket a szűrőket. És ez a helyzet nincs értelem nélkül!hogy az alanynak nincs kontrollja ezeken a szűrőkön. Ha ez igaz, akkor ez azt jelenti, hogy a tér-idő szűrők nagyon határozottan be vannak ágyazva gondolkodásunkba: valójában részt vesznek minden gondolatunk kialakításában. Más szavakkal: nem gondolhatjuk, hogy megkerüljük ezeket a szűrőket. És ez a helyzet nincs értelem nélkül!
Valójában ez a jelentés világosabbá válik, ha azt feltételezzük, hogy a tér-idő szűrőket szándékosan telepítették az emberek gondolkodási processzoraiba annak érdekében, hogy gondolkodásukat maximálisan hozzáigazítsák annak a fizikai világnak a valóságához, amelyben fizikai testük él és cselekszik. Még a csecsemők is, akik megtanulnak navigálni a környezetben, elkezdenek különbséget tenni az „itt” és az „ott” között, és nem csak „ott”, hanem „közel” vagy „messze”, valamint a „most” és „nem” között. most”, és nem csak„ nem most”, hanem„ előtte”vagy„ utána”, és ha„ utána”, akkor„ hamarosan”vagy„ hamarosan”. A programozók szakzsargonjában a tér-idő szűrők az alany gondolkodásában hozzák létre a legfelhasználóbarátabb környezetet, amelyben a felhasználó, azaz tantárgy,megfogalmazza ítéleteit - mivel ez a környezet a legmegfelelőbben felel meg a valóság fizikai szintjén való lét törvényeinek.
Azt, hogy mindez igaznak látszik, a következő tény bizonyítja: mindazok, akik megváltozott tudatállapotokban megtapasztalták a valóság más szintjein való lét élményét, egyöntetűen azt állítják, hogy ezeken a szinteken a térről és az időről szokásos elképzeléseink teljesen alkalmatlanok. Ennek a ténynek a további szemléltetéseként a következő nagyon durva hasonlatot lehet felhozni, egy személyi számítógép részvételével, amelyben a monitoron lévő kép megfelel a valóság fizikai szintjének, a merevlemez tartalma pedig a valóság szoftverszintjének. A virtuális valóság világának a képernyőre rajzolt lakója jól tudja, mi van „közel” és mi „messze”: ezért tovább. De,bár minden, ami a monitoron történik, titkosítva van a merevlemezen, ennek ellenére a monitor megközelítés ott már nem működik. A merevlemez szektorokra van osztva - olyan kis területekre, ahol a fájl töredékei íródnak. Egy fájl írható több szektorra, amelyek a merevlemez különböző részein helyezkednek el. A távoli objektumokat képező fájlok a monitoron együtt létezhetnek egyes töredékeikkel a merevlemezen, másokkal azonban nem. Vagyis a "tovább" és "közelebb" fogalmak merevlemezre - és ennek megfelelően a valóság szoftverszintjére - nincs értelme. Kiderült tehát, hogy a fizikai szint valóságához jól alkalmazkodó gondolkodás nem tudja megfelelően megítélni a szoftverszint valóságát. A merevlemez szektorokra van osztva - olyan kis területekre, ahol a fájl töredékei íródnak. Egy fájl írható a merevlemez különböző részein elhelyezkedő több szektorba. A távoli objektumokat képező fájlok a monitoron együtt létezhetnek egyes töredékeikkel a merevlemezen, másokkal azonban nem. Vagyis a "tovább" és "közelebb" fogalmak merevlemezre - és ennek megfelelően a valóság szoftverszintjére - nincs értelme. Kiderült tehát, hogy a fizikai szint valóságához jól alkalmazkodó gondolkodás nem tudja megfelelően megítélni a szoftverszint valóságát. A merevlemez szektorokra van osztva - olyan kis területekre, ahol a fájl töredékei íródnak. Egy fájl írható a merevlemez különböző részein elhelyezkedő több szektorba. A távoli objektumokat képező fájlok a monitoron együtt létezhetnek egyes töredékeikkel a merevlemezen, másokkal azonban nem. Vagyis a "tovább" és "közelebb" fogalmak merevlemezre - és ennek megfelelően a valóság szoftverszintjére - nincs értelme. Kiderült tehát, hogy a fizikai szint valóságához jól alkalmazkodó gondolkodás nem tudja megfelelően megítélni a szoftverszint valóságát.amelyek távoli tárgyakat képeznek a monitoron, egy merevlemezen, egyes fragmentumaikkal együtt létezhetnek, másokkal azonban nem. Vagyis a "tovább" és "közelebb" fogalmak merevlemezre - és ennek megfelelően a valóság szoftverszintjére - nincs értelme. Kiderült tehát, hogy a fizikai szint valóságához jól alkalmazkodó gondolkodás nem tudja megfelelően megítélni a szoftver szint valóságát.amelyek távoli tárgyakat képeznek a monitoron, egy merevlemezen, egyes fragmentumaikkal együtt létezhetnek, másokkal nem. Vagyis a "tovább" és "közelebb" fogalmak merevlemezre - és ennek megfelelően a valóság szoftverszintjére - nincs értelme. Kiderült tehát, hogy a fizikai szint valóságához jól alkalmazkodó gondolkodás nem tudja megfelelően megítélni a szoftver szint valóságát.
Ezenkívül az idő-tér gondolkodási szűrők, amelyek ezt a jó kondíciót biztosítják, a következő trükköt játsszák ránk. Amint azt fentebb megjegyeztük, egyik ítéletünk sem járja körül ezeket a szűrőket, sőt: a térrel és idővel kapcsolatos elképzeléseink valójában éppen ezek a szűrők. Így megpróbálva behatolni a tér és az idő lényegébe, megpróbáljuk arra kényszeríteni gondolkodási eszközünket, hogy vizsgálja meg önmagát - megpróbáljuk elérni, hogy a megismerő alany maga is megismerhető tárgyként működjön. De egy ilyen feladat elsöprő, ha a kutatási eszköz algoritmus vagy program. Egy kutatási program alapvetően nem tudja kivizsgálni önmagát, csak valami rajta kívüli dolgot vizsgálhat, különben kiszámíthatatlan módon kudarcot vall. Ezért rendbena megismert tárgy és a megismerő alany helyes összekapcsolása érdekében, azaz Ahhoz, hogy felfedezhesse önmagát, túl kell lépnie a programok keretein, tehát a gondolkodás keretein túl - meg kell tapasztalnia egy spirituális emelkedést. Akiknek sikerül, megtapasztalták a megvilágosodást. A felvilágosodás elérését célzó sokféle módszer között nem hiába vannak a következők: a hallgató feladatot kap, hogy meghallja (vagy látja) önmagát. "Ismerd meg önmagad!" Univerzális mottó mindazoknak, akik szellemi növekedésre vágynak.a hallgató azt a feladatot kapja, hogy meghallja (vagy látja) önmagát. "Ismerd meg önmagad!" Univerzális mottó mindazoknak, akik szellemi növekedésre vágynak.a hallgató azt a feladatot kapja, hogy hallja (vagy lássa) önmagát. "Ismerd meg önmagad!" Univerzális mottó mindazoknak, akik szellemi növekedésre vágynak.
Kétségtelen, hogy a tér és az idő lényegét szemlélők között valakinek sikerült felülemelkednie gondolkodásán és megtapasztalni a megvilágosodást. De nem írtak könyveket: ami kiderült számukra: "szavak, amelyeket nem lehet kimondani". A tér és az idő lényegéről szóló könyveket azok írták és azok számára, akik a gondolkodás tér-idő szűrői által előírt ítéleteket hoznak. És természetesen az írók és az olvasók nem hibásak azért, mert ezek a szűrők, ha maguk szűrésére irányulnak, csak valamilyen "e világ bölcsességét" tudják kimeneten produkálni.
Érdekes nyomon követni e "bölcsesség" elmélyülésének történetében a fő mérföldköveket. Észrevéve, hogy minden gondolkodásunk a térre és időre vonatkozó elképzelések keretein belül zajlik, sok filozófus ebből arra következtetett, hogy a tér és az idő a létező egyetemes létformái. A fizikusok nagyra értékelték ezt az ajándékot. Einstein előtt csak ötleteik voltak a térről és az időről, de nem voltak tér- és időelméleteik, mivel mindannyian megértették, hogy a tér és az idő nem fizikai valóság. De komoly problémákat fedeztek fel a világ fizikai képében, és a megélhetés érdekében Einstein azt mondta: "Igen, nem értjük, mi a tér-idő, de tegyük fel, hogy hajlítható." Ez finoman szólva sem növelte a megértést, de feltűnő volt a bátorságában. Végül is, figyelembe véve, amit itt megpróbáltunk kijelenteni, kijelentették,valójában a következők: „Nem vagyunk elégedettek a tér-idő gondolkodási szűrőinkkel” - amelyek, amint emlékezünk, a lehető legszorosabban megfelelnek a fizikai világ valóságának. Ezért a tér-idő görbítésének lehetővé tétele néhány elméleti probléma megoldására csak a gondolkodás megfelelő görbületének elismerését jelenti. És ha a tér-idő görbületének rendkívüli mértéke abban rejlik, ahogyan az elméleti szakemberek mondják, a "fekete lyuk" kialakulásában rejlik, akkor egyértelműen meg kell érteni, hogy hol alakul ki ez a "fekete lyuk" - végül is a valóság fizikai szintjén nincsenek görbületek. A fizikusok azzal érvelhetnek, hogy a téridő görbületét kísérletileg figyelik meg. Ez nem igaz: kísérletileg, mint már mondtuk, fizikai tények figyelhetők meg, például egy adott óra ketyegési sebességének változása;a téridő görbülete pedig csak egyike ezeknek a tényeknek az egyik lehetséges értelmezése, és az értelmezés nem a legjobb, mert nevetséges.
Promóciós videó:
Sajnos azok a fizikusok, akik őszintén beismerték, hogy nem értik a téridő görbületét, kisebbségben voltak. De a spekulációk rajongói örömmel üvöltöttek. Végül is, ha a tér-idő képes görbülni, akkor miért nem ruházza fel más érdekes tulajdonságokkal? Például olyanokat, amelyeknél a dimenziók térének valójában háromnál több, az időnek pedig egynél többje van - csupán annyi, hogy számunkra ezeket a felesleges dimenziókat állítólag "összehajtják". A geometrák-topológusok hasonló, valamint más, leghevesebb fantáziáit teljes komolysággal tárgyalták. Végül felmerült a kérdés: ha a fizikusok hosszú ideje és kitartóan vitatják a tér-idő elméleteit, akkor mit írhatnak le ezek az elméletek, ha nem a fizikai valóságot? A fizikai valóság státuszát pedig a tér-idő kapta meg - annak minden következményével együtt,amelyek közül a legfontosabb az energia jelenléte a tér-időben. A téridő elméleteivel szemben támasztott követelmények megnövekedtek: most nem elegendő elismerni a görbületet, most még mindig energiával kell tisztázni a kérdéseket - honnan származik, mi az, és felhasználható-e gyakorlati szükségletekre … És így, ezeknek a magyarázatoknak a folyama nem szárad ki Ezen a napon. Egyes elméleti szakemberek a mennyezetből veszik a tér-idő energiáját, mások kiszívják az ujjaikból, mások alternatív forrásokat kínálnak … Bárki megpróbálhat itt hozzájárulni.de használható-e gyakorlati szükségletekre … És így, ezeknek a magyarázatoknak a folyamata a mai napig nem szárad ki. Egyes elméleti szakemberek a mennyezetből veszik a téridő energiáját, mások kiszívják az ujjaikból, mások alternatív forrásokat kínálnak … Bárki megpróbálhat itt hozzájárulni.de használható-e gyakorlati szükségletekre … És így, ezeknek a magyarázatoknak a folyamata a mai napig nem szárad ki. Egyes elméleti szakemberek a mennyezetből veszik a téridő energiáját, mások kiszívják az ujjaikból, mások alternatív forrásokat kínálnak … Bárki megpróbálhat itt hozzájárulni.
Végül is, amíg gondolkodunk, a gondolkodás tér-idő szűrői működnek, és ez azt jelenti, hogy az idő áramlik, és a tér elnyúlik.