A 20. század elején Shangri-La titokzatos földje ragadta meg az olvasók fantáziáját - a harmónia és a tökéletesség világát, amely messze elveszett a hegyekben, ahol minden emberi álom valóra válik.
Elveszett utópia. A civilizációtól elszakadt paradicsommal kapcsolatos legendák szinte minden buja növényzettel borított völgyében találhatók, áthatolhatatlan hegyek mögött rejtőznek, köd ködbe burkolva. Ezért nem meglepő, hogy a Hilton elhelyezte Shangri-La-t a Távol-Keleten, ahol sok magas hegy és termékeny zöld völgy rejtőzik közöttük.
Amikor az angol író, James Hilton kitalálta a Shangri-La nevet arra az ismeretlen országra, ahol az Elveszett láthatár című kalandregényének akciója zajlik, nem is sejtette, hogy anyanyelvének adott egy új szót, amely hamarosan egy gyönyörű utópia szinonimájaként fog felhasználni. Az 1933-ban megjelent regény annyira megragadta az emberek fantáziáját, hogy hittek a Shangri-La valóságában és utópikus társadalmában.
A kis ország, ahol a két balesetet szenvedett pilóta beleesett a regénybe, Tibet megközelíthetetlen területén található. Ott, a magas hegy tetején volt egy lámaista kolostor, ahol 50 buddhista szerzetes (láma) élt, akik tudás és művészet keresésére töltötték az idejüket. Őket a Legfelsőbb Láma vezette, aki felfedezte a hosszú élet titkát, és meg tudta jósolni a jövőt. Egyik próféciája szerint a jövőben országának sok mindent el kellett viselnie, beleértve a barbárok támadásait is.
A mindenben a mértékletesség elvétől vezérelve a lámák egy 1000 helyi lakosú közösség felett uralkodtak, amelyben béke és harmónia uralkodott. A hegy lábánál elterjedt termékeny völgyben éltek. Itt, egy viszonylag kis, mintegy 20 km hosszú és 5 km széles földterületen sokféle növény termett, és a közvetlenül a völgyben fekvő aranybánya forrásokat biztosított minden olyan áru beszerzéséhez, amelyet Shangri-La-ban nem lehetett előállítani. A boldog völgybe azonban semmiféle kívülálló nem léphetett be, és a helyiek a rajta kívüli kijelölt helyeken találkoztak kereskedőkkel üzletkötésre.
A Shangri-La gondolata egyáltalán nem új keletű - sok keleti kultúrában legendák voltak a föld elveszett paradicsomáról. Még a korai buddhista szentírásokban is említik Chang-Sambhala földjét, amelyet az ősi bölcsesség forrásának tekintettek. Miután az erény eszméinek ilyen valóságos megtestesülésébe vetett hit nagyon elterjedt - Kínában volt egy legenda a Kunlun-hegység mélyén elrejtett völgyről, ahol a halhatatlanok tökéletes összhangban élnek, az indiánok pedig a Kalima nevű "tökéletes emberek" lakóhelyét keresték a Himalája északi részén. Oroszországban, különösen az óhitűek körében, a Belovodye-ról szóló legenda nagyon népszerű volt. Úgy gondolták, hogy a tatárok Mongóliába való visszavonulásának útját követve el lehet jutni ebbe az országba, ahol a szent igazak a világtól távol élnek. A tibeti és mongol legendákban utalások vannak a földi paradicsomra is.
Ha Shangri-La országa nem mítosz, hanem valóság lenne, akkor ennek egyik legvalószínűbb helye Tibet lenne. Lelki és világi uralkodója, a dalai láma lhászai kolostorában-erődjében él (1904 óta „zárt várossá nyilvánították az európaiak számára”). Mint tudják, az elérhetetlen vonzza és izgatja a képzeletet, így nem meglepő, hogy Lhasát, ahol csak néhány európainak volt alkalma meglátogatni, az idők folyamán nyugaton csodaországként kezdték felfogni. Ezenkívül az európaiak fejében a buddhista szerzeteseket és misztikusokat hagyományosan természetfeletti erővel ruházták fel. Úgy gondolták például, hogy a "tüdő gon" doktrína követői képesek legyőzni a gravitációs erőt, és miután csökkentették saját súlyukat, elképesztő sebességgel mozoghatnak az űrben.
Az angol utazó, Alexandra David-Neil szerint, aki a század elején 14 évig élt Tibetben, látott egy lámát, aki hihetetlen sebességgel mozgott, de nem is futott: „Úgy tűnt, hogy csak a föld fölé emelkedett, nagy ugrásokban mozdult el, lepattant. föld, mint egy labda. Amikor az angol nő megpróbálta megállítani a szerzetest és megtudni a csoda megoldását, egy helyi társ visszatartotta a kiütéses lépéstől, elmagyarázva, hogy a meditáció hirtelen megszakítása szinte biztosan megöli a lámát.
Promóciós videó:
Hasonló megfigyeléseket találhatunk Nicholas Roerich orosz utazó és művész munkájában, aki sokszor járt Tibetben és leírta a látottakat egy 1930-ban megjelent „Shambhala” című könyvben. Hilton valószínűleg felhasználta ezt a művet, valamint David-Neal jegyzeteit, amikor az Elveszett horizont című regényt írta, és Shangri-La lett a szinonimája Shambhalának. Edward Bulwer-Lytton angol író The Coming Race (1871) című regénye egy olyan világot is leír, amely a föld mélyén helyezkedik el, és amelyet a Vril felsőbb rendű faja lakik.
A misztikus és természetfölötti erőkkel felruházott domináns faj ötlete vonzónak bizonyult mind az okkultisták, mind a nácik számára, akik a legalacsonyabb célok érdekében titkos tartózkodási helyet kerestek. De nem szánták őket elérni, és Shangri-La továbbra is a boldog békesség királyságának álma, ahol minden emberi vágy teljesül.