A nepáliak valószínűleg az egyetlen olyan emberek a bolygón, akiknek van egy istenségük, aki nem a mennyben vagy a finom világban él, hanem a nepáliakkal együtt a Földön.
Az itteni ősi vallási sugárzás szerint Taleju istennő, más néven Durga, folyamatosan testet ölt testet a kumari nevű kislányokban. Nepálban rendszeresen olyan szüzeket választanak, akiknek a tökéletesség harminckét jele van. A kumari kora gyermekkortól serdülőkorig boldogságot és jólétet hoz népének, majd az isteni lényeg által hagyva visszatérnek a hétköznapi életbe.
A kumarivá válás nehéz teszt és egyben nagy megtiszteltetés egy nepáli lány számára. Ezt a címet szinte mindig az arisztokrata kaszt gyermekei kapják meg, akiket a bölcsőtől kezdve arra tanítanak, hogy nézzen, beszéljen és ami a legfontosabb, gondolkodjon. Ugyanakkor a himalájai államban körülbelül tíz kumari van. Egész létezésük célja honfitársaik szolgálata - a szenvedők imádsággal és kéréssel folyamatosan a lányokhoz fordulnak, akik a földi istennő szemébe akarnak nézni, és Taleét látják bennük.
Ahhoz, hogy kumari legyen, egy lánynak csinosnak kell lennie, a törzskönyvének és a horoszkópjának pedig tökéletesnek kell lennie. A gyermeknek teljesen egészségesnek kell lennie, beleértve a testen megjelenő anyajegyeket sem. Taleju istennőnek nem szabad elvéreznie, ezért a kumarit úgy védik, mint egy szemfenét, és nem adják meg neki a lehetőséget, hogy megszúrja vagy megvágja magát. Ennek ellenére tíz-tizenöt éves korában, amikor a lány menstruációs ciklusa elkezdődik, megszabadul a szent kötelességektől, és honfitársai hétköznapi emberként kezdik érzékelni, és helyén azonnal új szerencsés nőt választanak, aki isteni fényt hordoz.
A földistennő olyan, mint egy rabszolga egy arany ketrecben
A kumari külön helyiségekben él, ahol végtelen imádság árad. A koronás lány első éjszakáját levágott kecske- és bikafejek társaságában tölti - úgy gondolják, hogy ilyen áldozatokra egyszerűen szükség van az istennő számára teljes istenítéséhez.
Promóciós videó:
A következő években a kumari egyedül élt a szobájában. A gyermek csak piros ruhát visel, és nem visel cipőt. Évente tizenháromszor a kumari elhagyja lakhelyét, de nem képes a földön járni - a lányt kizárólag hordágyon mozgatják. Kétségtelen, hogy egy ilyen mozgásszegény életmód káros egy fiatal nepáli egészségére. Egyfajta testmozgást csak a szobájában és egyedül végezhet, miközben ebben az időben általában aludnia kell.
Az egyetemes figyelem és imádat az egyetlen előnye egy ilyen nehéz életnek. Bár a kumari minden vágya törvény az ő szolgáinak, az isteni előírások szigorú kerete gyakorlatilag nullává teszi az ilyen lányok szórakozását. Nem kérhet tévét, számítógépet vagy legalább egy cicát, ezért az unalomtól sanyargatja az egészet, amely a fejlődő tudat számára a legérdekesebb, egy évtized vagy még több. Ma azonban a kumarinak legalább lehetősége van a magántanárok szolgáltatásainak igénybevételére. Korábban tiltották a Taleju isteni lényeg hordozóinak oktatását.
A pubertás után a lány visszatér az emberekhez, ahol szocializáció, megszokás és munka vár rá. A házasság az egykori Kumari számára nagy kérdés, mert a nepáliak között van egy vélemény, miszerint a volt istennők nem válhatnak feleségekké. Azt mondják, hogy csak szenvedést okoznak házastársaiknak, és elküldhetik őket az őseikhez, akaratlanul is betegséget vagy balesetet okozva a kiválasztottnak.