Mi az Oprichnina
Oprichnina (az "oprich" szóból - kivéve) különös seregnek kezdte nevezni a szuverénnek és a cár kíséretének személyzetének külön kiosztott telket. Az oprichnina birtokok között számos város és megye található az ország közepén (Suzdal, Mozhaisk, Vyazma), az északi orosz gazdag földterületek és néhány megye az állam déli határain. Területének többi részét "Zemshchina" -nak nevezték el.
Az egész államapparátus két részre oszlott - oprichny és zemstvo. Az oprichninába belépő feudális urak (eleinte 1000, 1572 - 6000-ig) különleges egyenruhát viseltek: fekete kaftánt és fekete hegyes kalapot. A királyuk iránti hűséget, az árulók „kisöpörésének és rágásának” készségét a lovak nyakába kötött seprűk és kutyafejek, valamint a nyilakhoz tartozó tegezek jelképezték.
Magát az "oprich" ("oprichnina") szót jóval Szörnyű Iván uralkodása előtt kezdték használni. Már a XIV. Században az oprichninát az örökség részének nevezték, amely halála után a fejedelem özvegyéhez kerül. Joga volt a föld egy bizonyos részéből jövedelmet szerezni, de halála után mindez visszatért a legidősebb fiához. Ez az, amit az oprichnina jelent - sok különlegesen az egész életen át tartó birtoklásra szánják.
Idővel az "oprichnina" szó olyan szinonimát nyert, amely az "oprich" gyökre vezet vissza, ami azt jelenti, hogy "kivéve". Ezért "oprichnina" - "koromsötét", ahogy néha "oprichnik" -nak hívták - "koromsötét". De ezt a szinonimát csak a 16. századtól használták.
Oprichnina okai
Általánosságban elmondható, hogy a történészek minden nézeteltérése az oprichnina megjelenésének okaival kapcsolatban két egymást kizáró kijelentésre redukálható:
Promóciós videó:
• Az oprichnina Szörnyű Iván személyes tulajdonságaitól függött, és nem volt politikai jelentése (V. Kljucsevszkij, S. Veselovsky, I. Froyanov);
• IV. Ivan kiegyensúlyozott politikai lépése volt, és az "autokráciájával" szembenálló társadalmi erők ellen irányult. Ez az állítás viszont szintén „kettéágazott”. Egyes kutatók úgy vélik, hogy az oprichnina célja a bojár-fejedelmi gazdasági és politikai hatalom leverése volt (S. Soloviev, S. Platonov, R. Skrynnikov). Mások (A. Zimin és V. Kobrin) úgy vélik, hogy az oprichninát az apanázs-fejedelmi ókor maradványaihoz (Staritsky Vladimir herceg) "küldték", és Novgorod szeparatista törekvései és az egyház, mint a hatalommal szemben álló hatalmas szervezet ellenállása ellen is irányították. És e rendelkezések egyike sem vitathatatlan, mert az oprichnina körül folytatott vita folytatódik.
és:
1560 - megszüntették a Kiválasztott Radát, bár ő tudta megteremteni azt az alapot, amelyen a szuverén nagysága később csodálatos színben kivirágzott.
1558 - megkezdődött a livoni háború. A bojár nemesség sok képviselője ellene volt. Nyíltan kifejezték elégedetlenségüket. Mindez hozzájárult a szenvedélyek intenzitásához a hatalom legmagasabb fokán. A szuverén fokozta a bojárokra nehezedő nyomást, de nem akartak engedelmesen fejet hajtani a királyi akarat előtt. Néhány herceg elhagyta az országot. Például Andrej Kurbszkij herceg katonai vezető 1563-as elárulása, aki a Kiválasztott Rada része volt, és ellenséges Litvániába menekült (ezt követően az amúgy is gyanús szuverén mindenütt kezdte látni az összeesküvést, meggyőződött a bojárok hűtlenségéről).
N. V. Nevrev festménye. I. bojor I. Fedorov (1568) meggyilkolását ábrázolja, akit a Szörnyűség azzal vádolva, hogy meg akarja ragadni a hatalmat, arra kényszerítette, hogy vegye fel a királyi ruhát és üljön a trónra, majd megszúrta.
Az oprichnina bemutatása
A szuverén soha nem látott cselekedettel nyitotta meg fellépését a bojárok-hercegek ellen. 1564 legvégén elhagyta Moszkvát, anélkül, hogy megmondta volna, hol, és megállt a Szentháromság-Szergiusz kolostor mögött az Alekszandrovszkaja Slobodában (ma Alekszandrov városa). Innen, 1565 januárjában levelet küldött Moszkvába, amelyben kijelentette, hogy bojári árulás miatt hagyja el királyságát. A moszkoviták, akik a papság vezetésével követséget küldtek a császárnak, rávették, hogy ne hagyja el a királyságot. Szörnyű Iván beleegyezett abba, hogy a királyságban marad, csak azzal a feltétellel, hogy azok nem avatkoznak bele az árulók "rágalmazásába" és mások kivégzésébe, és hogy "oprichnina" -ot okozzon magának: "külön bíróságot kell hoznia neki és minden mindennapi életének". … Így mutatták be a híres oprichnina-t.
Az oprichnina célja
Amikor az oprichnina letelepedett, cselekedni kezdett. Az oprichnina célja az volt, hogy minden hatalmat és jelentőséget elvegyen a fejedelmi arisztokráciától, amely a fővárosban az appanage hercegek utódaiból alakult ki, és a király társuralkodójának tekintette magát. Miután megtapasztalta bojárjainak hatalomvágyát, IV. Iván "hazaárulóknak" tekintette őket, és nem elégedett meg az egyének gyalázatával, úgy döntött, hogy az összes bojárt ártalmatlanná teszi.
Az oprichnina kialakulása
Új "udvarán", ahol nem engedte meg az "áruló bojárokat", erőket és eszközöket kapott, hogy felléphessen ellenük. Egymás után elvitte oprichninájába azokat a városokat és megyéket, amelyekben a bojár-hercegek régi apanage-birtokai voltak, és ugyanazon eljárást alkalmazta rájuk, amelyet Moszkva alkalmazott az elfogott régiókban (Novgorod, Pszkov, Rjazan). Az oprichninába vitt körzetekből vitték el Ivan Cár számára az összes veszélyes és gyanús embert, általában az apanázs hercegek leszármazottait. Áttelepítették az állam külterületére, új földekre, ahol nem voltak konkrét emlékek, és ahol ezek az emberek nem jelentettek veszélyt.
Régi földjeiket "a szuverénért" vették el, és "elosztásra" mentek. Távoli nemesség helyett az uralkodó régi birtokain kis földbirtokosokat-oprichnikokat telepített, akik odaadtak neki, és akik csak tőle függtek. A régi nemesség tönkretételének és kiűzésének e vállalkozásával a szuverén szavai szerint "átment a kis társakon". Ezt élete végéig, csaknem 20 évig tette, és az egész állam felét fokozatosan az oprichninába vitte. A fennmaradó fele a régi pozícióban volt, a Bojár Duma uralta, és "Zemshchina" -nak vagy "Zemsky" -nek (nép) hívták. 1575 - Szörnyű Iván különleges "nagyherceget" helyezett el a megkeresztelt tatár (Kasimov) Simeon Bekbulatovich cár személyében, aki alárendeltje volt, a Zemstvo régió felett, de hamarosan Tverbe hozta.
Az események menete
Az oprichnina kegyetlen intézkedés volt, amely nemcsak a fejedelmeket, hanem sok más embert is tönkretett - mindazokat, akiket erőszakosan telepítettek át helyről helyre, akiktől birtokaikat és háztartásaikat elvették. Maga az oprichnina állítólag felkeltette az üldözöttek gyűlöletét. Az oprichnina cselekedeteit azonban szörnyűbb atrocitások kísérték. Szörnyű Iván nemcsak a nemességet űzte ki birtokaiból: kínozta és kivégezte a számára kellemetlen embereket. A cár parancsára az "árulók" fejét nemcsak tucatokban, hanem százakban vágták el. 1570 - a szuverén tönkretette az egész várost, nevezetesen Veliky Novgorodot.
Valamiféle hazaárulással gyanúsította a novgorodiakat, valóságos ellenségként háborúba lépett velük, és néhány hétig tárgyalás nélkül elpusztította őket.
Túra Novgorodba
Iván összegyűjtötte az összes fegyverhordozásra képes őrt, járőröket küldtek előre, amelyek az út mentén minden postát és várost elfoglaltak, a pestis elleni küzdelem ürügyén, a be- és kilépés Novgorodból tilos volt - hogy senki ne figyelmeztesse az északiakat az oprichnina csapatok mozgására.
Rablások és gyilkosságok kezdődtek útközben - Tverben és Torzsokban, és 1570. január 2-án az őrök előzetes különítményei megközelítették Novgorodot, és azonnal körülvették azt, "hogy egyetlen ember se meneküljön el a városból". Novgorodban az őrök véres mészárlást hajtottak végre: „A cár és a nagyherceg ültek a tárgyaláson, és Velikago Novgorodból vezették őket a szuverén bojárokhoz, a bojárok szolgáinak gyermekeihez és vendégeihez, valamint az összes városlakóhoz, rendes emberhez, feleséghez és gyermekhez, és vezették őket maga elé. hevesen kínlódni."
Moszkva kínzókamrája az Oprichnina időkről. A. Vasnyecov.
Tűzzel elégették a szerencsétlen embereket, majd hosszú kötéllel a szánhoz kötötték és két mérföldet Novgorodig hurcolták, ahol megkötözték (anyjukhoz kötötték a gyerekeket), és a hídról a folyóba dobták, ahol más "kats" botokkal rányomta őket egy hatalmas jéglyuk jége alá. Az „összeesküvés vezetőjét”, Pimen novgorodi érseket Moszkvába küldték - egy idős férfit, aki több mint 30 éve ápolta Novgorodot, hátrafelé kancát tett fel, és végig dudába fújni parancsolta - a búzák tulajdonságát. A fővárosban az egyházi bíróság megfosztotta Pimen méltóságától, a venevi Nikolsky-kolostorban börtönbe zárták, ahol egy évvel később meghalt.
A várost teljesen felszámolták, hatalmas pénzbírságokat szabtak ki a túlélő novgorodiakra, amelyeket - szó szerint - ostorral ütöttek ki a "jobboldalon" hosszú hónapokig. Évekkel később a cár az általa összeállított "Szégyenletes szinódiumban" felírja az akarata által meggyilkolt emberek listáját, rövidségében egy szörnyű mondatot: "Maljutin skaszkája szerint a novgorodiak ezer négyszázkilencven embert végeztek". A történészek pedig a mai napig azzal érvelnek, hogy ez az adat a Novgorodban meggyilkoltak teljes száma, vagy csak Malyuta Skuratov parancsnoksága alatt álló különítmény "vívmánya".
Novgorodból az oprichnina hadsereg Pszkovba költözött, amely ugyanarra a sorsra várt. A "Pszkopszkijokat" azonban a helyi szent bolond, Nikola mentette meg, aki egy darab húst adott át a császárnak. A cár tanácstalanságára - miért van szüksége húsra a böjt alatt, a szent bolond a legenda szerint így válaszolt: "Vajon Ivaska úgy gondolja, hogy böjt közben valamilyen állat húsának elfogyasztása bűn, és nincs bűn annyi emberi húst enni, amennyit már megevett?" Egy másik változat szerint a szent bolond azt követelte: "Ne kínozza az embereket, hagyjon Moszkvába, különben az a ló, amelyen jött, nem visz vissza." Másnap a király legjobb lova elesett, és az ijedt király elrendelte, hogy térjen vissza a fővárosba. Bármi is volt, de Pszkov meg tudott szabadulni egy kis vérrel - a király hitt a jelnek, és engedelmeskedett, ahogy hitte, Isten akaratának.
Uralkodó kutyái
Az egész államban sok éven át egymás után, magánházakba betörve, az őrök vért ontottak, erőszakoskodtak, kiraboltak és büntetlenül maradtak, mivel azt hitték, hogy "hazaárulást" vettek el a királyságból. Ivan cár, aki kivégzései és atrocitásai miatt kapta a "Rettenetes" nevet, maga is eljutott a düh és a rendkívüli engedelmességig. A véres kivégzések olyan lakomáknak adtak helyet, amelyeken vért is ontottak; az ünnepek imádsággá váltak, amelyben istenkáromlás is történt. Az Alekszandrovszkaja Slobodában Szörnyű Iván valami kolostorszerűséget hozott létre, ahol romlott őrzői "testvérek" voltak, és fekete ruhát viseltek egy színes ruha felett.
A testvérek az alázatos zarándoklatról borra és vérre tértek át, gúnyolva az igazi kegyességet. Fülöp moszkvai metropolita (a Kolcsev bojár családból) nem tudott megbékélni az új királyi udvar engedékenységével, feljelentette a szuverént és az oprichnikokat, amelyekért Iván a metropoliszból levezette és Tverbe (az Otroch kolostorba) száműzte, ahol 1570-ben az egyik legkegyetlenebb fojtogatta. oprichnikov - Malyuta Skuratov. A cár nem habozott kapcsolatba lépni unokatestvérével, Vlagyimir Andreevics herceggel, akit gyanúsított azzal, hogy 1553-as betegsége óta saját maga ellen tervezgetett. Vlagyimir Andrejevics herceget tárgyalás nélkül megölték, akárcsak az anyját és feleségét. A szuverén anélkül, hogy mérsékelte volna kegyetlenségét, egyetlen vágyát sem korlátozta. Engedelmeskedett mindenféle túlzásnak és sorsnak.
Az oprichnina következményei
Megvalósult az a cél, amelyet IV. Ivan kitűzött maga elé, az oprichnina rendezésével. A fejedelmi arisztokráciát legyőzték és megalázták; a fejedelmek régi appanagei birtokai a cárhoz kerültek, és más földekre cserélték őket. Az oprichnina kétségtelenül az állam tönkremeneteléhez vezetett, mert tönkretette a gazdasági rendet a közép-moszkvai régiókban, ahol a fejedelmek appanage-birtokaikkal összpontosultak.
Amikor Grozny kiűzte nagy földjeiket régi földjeikről, rabszolgáik velük együtt távoztak, majd a parasztok távozni kezdtek, akik számára nem volt jövedelmező az új tulajdonosoknál maradni, olyan kisbirtokosoknál, akiknek semmiféle földelőnyük nem volt. Az emberek készségesen mentek az állam külterületére, ahol nem voltak az oprichnina borzalmai, ezért a központi régiók mind üresek voltak. Grozny uralkodásának végére olyan mértékben elhagyatottak voltak, hogy a szuverén nem kapott tőlük katonákat vagy adókat. Végül ilyenek voltak az oprichnina következményei.
Az oprichnina messzemenő politikai következményekkel is járt. Ez vezetett a meghatározott idők maradványainak felszámolásához és a szuverén személyes hatalmi rendszerének megerősítéséhez. Társadalmi-gazdasági rendje katasztrofálisnak bizonyult. Az oprichnina és az elhúzódó livoni háború tönkretette az államot. Az 1570–1580-as években Oroszországot sújtó mély gazdasági válságot a kortársak „tönkretételnek” nevezték. Iván cár belpolitikájának egyik káros következménye az orosz parasztság rabszolgasága volt. 1581 - Megalakult a „Fenntartott Nyár”, amelynek felszámolásáig a parasztoknak tilos volt elhagyniuk gazdáikat. Valójában ez azt jelentette, hogy a parasztoktól megfosztották az ősi jogot, hogy Szent György napján más tulajdonoshoz költöztessék őket.
Csak egy dolog világos, hogy az oprichnina nem volt lépés a haladó kormányforma felé, és nem járult hozzá az állam fejlődéséhez. Ez egy véres reform volt, amely tönkretette, amint azt annak következményei is bizonyítják, beleértve a "bajok idejének" kezdetét a 17. század elején. Az emberek és mindenekelőtt a nemesség álmai az erős szuverénről, amely "a nagy igazság mellett áll", féktelen despotizmusban testesült meg.