Ez megerősíti azon görög és római történészek állítását, akik ragaszkodtak ahhoz, hogy a föníciaiak meggyilkolták gyermekeiket, és áldozati állatokkal együtt temették el őket külön temetőkben, hogy megköszönjék isteneik kegyelmét.
Josephine Quinn, az ókori történelem professzora Oxfordban, aki ezt a kérdést kutatja, megjegyezte:
Korunkban az emberek egyszerűen nem akarnak ebben hinni, és fekete propagandának tartják. De amikor összegyűjti az összes bizonyítékot: régészeti, epigráfiai és irodalmi, a következtetés nyilvánvalóvá válik - megölték gyermekeiket, és nemcsak felajánlásként a jövőbeli kegyek rovására, hanem a már elvégzett szolgáltatás ígéreteinek teljesítésével is.
Ez nem volt gyakori eset, egy ilyen szokás elterjedt az elit körében, mert a testek hamvasztása nagyon költséges volt, és ez volt e gyerekek temetkezési rituáléjának egyik állomása.
Az ezzel a témával kapcsolatos viták sokáig, a 20. század eleje óta dúlnak, attól a pillanattól kezdve, hogy a Karthágó külvárosában található nekropoliszon, Tophet néven ásatások kezdődtek. Ezután hasonló temetkezéseket találtak a karthágóiak más lakóhelyein, Szicíliában és Szardínián.
Necropolis Tophet, egy speciálisan kijelölt terület a csecsemők temetéséhez
A temetkezés apró hamvasztott csontokból állt, gondosan urnákba csomagolva, a síremlékek alatt, az istenek dicsőítésével. Egyes régészek és történészek a gyermekáldozatok bizonyítékaként értelmezték őket, míg mások úgy vélték, hogy ez a születés előtt vagy közvetlenül utána elhunyt gyermekek iránti tisztelet jele.
Minden kétséget kizáróan emberi áldozatokról volt szó, és ezt bizonyítja az a tény is, hogy az feláldozott állatokat ugyanúgy temették el, és néha ugyanolyan urnákba, mint a gyerekeket. Bár több száz ilyen temetkezést találtak, Dr. Quinn szerint évente talán 25 ilyen temetkezés történt egy 500 000 lakosú városban.
Promóciós videó:
Emberi áldozat Molochnak
Diodorus római történész és más ókori írók a karthágói áldozatokról ezt írták: "Városukban volt egy bronz Kronos-szobor, tenyerét felfelé, de lejtőn a földig tartó kezével úgy, hogy a rájuk helyezett gyermek egy tűzzel teli tátongó gödörbe esett."
Hogy elnyomják a szerencsétlen áldozatok sikolyát, a föníciaiak furulyák és tamburinok hangjára táncoltak. Diodorus arról is beszámolt, hogy egyes polgárok kifejezetten szegény családok gyermekeit nevelték fel annak érdekében, hogy később áldozatot adjanak nekik, és ne hozzák Isten utódjaikat.