A klasszikus, azaz a modern tudomány által elismert változat a "mongol-tatár invázió Oroszországban", "mongol-tatár igája" és "felszabadulás a hordák zsarnokságából" közismert, de hasznos lenne az emlékezet újbóli frissítése. Tehát … A 13. század elején, a mongol sztyeppéken, egy bátor és ördögileg energikus törzsi vezető, Dzsingisz Kán nevű hatalmas hadsereget gyűjtött a nomádokból, vasfegyelemmel összehegesztették és elindultak, hogy meghódítsák az egész világot "az utolsó tengerig".
A legközelebbi szomszédok meghódítása és Kína elfogása után a hatalmas tatár-mongol hordó nyugatra gördült. Körülbelül ötezer kilométert meghaladó mongolok legyőzték Khorezm államot, majd Grúziát. 1223-ban elérték Oroszország déli peremét, ahol legyőzték az orosz fejedelmek seregét a Kalka folyó csatájában. 1237 télen a mongol-tatárok teljes számtalan hadseregükkel betolakodtak Oroszországba, sok orosz várost elégették és elpusztították, és 1241-ben, Dzsingisz kán elõírásainak teljesítésekor, megpróbálták meghódítani Nyugat-Európát - behatoltak Lengyelországba, a Cseh Köztársaságba, délnyugatra. az Adriai-tenger partjai viszont visszafordultak, mert féltek hátrahagyni az elrontott, de számukra veszélyes Oroszországot. És elkezdődött a tatár-mongol igák. A Pekingtől a Volgáig terjedő hatalmas mongol birodalom olyan baljós árnyékként lógott Oroszország felett. A mongol kánok címkéket bocsátottak ki az orosz hercegek számára uralkodásuk céljából, többször megtámadták Oroszországot, hogy megragadja és megragadja, többször megölte az orosz hercegeket Aranyhordájában. Egyértelművé kell tenni, hogy sok keresztény volt a mongolok között, ezért néhány orosz herceg meglehetősen szoros, barátságos kapcsolatot alakított ki a hordák uralkodóival, sőt testvéreikké is váltak. A tatár-mongol gyülekezetek segítségével más hercegeket az "asztalon" (azaz a trónon) tartották, tisztán belső problémáikat megoldották, sőt maguk is gyűjtöttek tisztelettel az Aranyhordát. Miután az idő múlásával megerősödött, Oroszország kezdte megmutatni a fogait. 1380-ban Dmitrij Donskoy moszkvai nagyherceg legyőzte tatárjaival a Horda Khan Mamai-t, majd egy évszázaddal később, az úgynevezett "Ugrán állva" III. Iván nagyherceg és Akhmat hordó csapatok találkoztak. Az ellenfelek hosszú ideig táboroztak az Ugra folyó ellentétes oldalain, majd Khát Akhmat rájött, hogy végre az oroszok erõsekké váltak, és minden esélye elvesztette a csatát, parancsot adott a visszavonulásra és csapata vitték a Volgára. Ezeket az eseményeket „a tatár-mongol igák végének tekintik”.
Manapság sok információ halmozódott fel, ami azt jelzi, hogy az úgynevezett tatár-mongol igák a mai történészek megtévesztése, mivel a tatár-mongolok nem nomád nép, akik Ázsiából származtak, hanem oroszok. A tatár-mongolok mongoloidjait csak a 17. században kezdték fontolóra venni, valószínűleg I. Péter történészeinek szándékos hamisítása miatt. A következő bizonyíték arra, hogy a tatár-mongolok oroszok:
Források az "igáról"
Magát a "tatár-mongol igét" az orosz krónikákban nem található meg. Az orosz emberek úgynevezett "vereségei és szenvedései" a mongoloktól a következő bejegyzésben olvashatók (Hearts from strong bulat. Orosz orosz krónikák és irodalmi emlékek gyűjteménye.):
Ó, ragyogó fény és gyönyörűen díszített orosz föld! Sok szépség dicsőít téged: sok taváról, helyileg tiszteletre méltó folyókról és forrásokról, hegyekről, meredek hegyekről, magas tölgyerdőkről, tiszta mezőkről, csodálatos állatokról, különféle madarakról, számtalan nagyvárosról, dicsőséges falvakról, kolostorkertekről, Isten templomairól és félelmetes hercegekről, becsületes hercegekről sok nemesség által. Mindent megteszel, orosz föld, a keresztény ortodox hitről!
Innentől az ugorok és a lengyelek, a csehek, a csehektől a jotvevesekig, a jotvevesektől a litvánokig, a németekig, a németektől a karéliakig, a karélektől az Ustyugig, ahol a mocskos Toymichi él, és a lélegző tengeren túl; a tengertől a bolgárokig, a bolgároktól a Burtasesig, a Burtase-től a Cheremisig, a Cheremis-től a Mordtsyig - Isten segítségével mindent a keresztény emberek aláztak: ezek a mocskos országok engedelmeskedtek Vsevolod nagyhercegnek, apjának, Jurijnak, a kijevi hercegnek és nagyapának, Vladimir Monomakh-nak, aki A polovtsiak megijesztették gyermekeiket. És a litvánok nem jelentek meg a mocsaraikból, és a magyarok vaskapukkal megerősítették városuk kőfalait, hogy a nagy Vlagyimir nem aláztatná őket, és a németek örültek, hogy messze vannak - a kék tenger felett. Burtases, Cheremis, Vyada és Mordovians harcoltak Vlagyimir nagyhercegért. És Manuel Konstantinápoly császára a félelemtől nagy ajándékokat küldött neki,úgy, hogy Vlagyimir nagyherceg nem vette el Konstantinápoltot tőle.
És azokban a napokban - a nagy Jaroszlavtól, és Vlagyimirtól, a jelenlegi Jaroszlavtól és testvéreitől, Jurijtól, Vlagyimir fejedelemtől - a bajok merültek fel a keresztényekre, és a legszentebb Theotokos barlangjainak kolostorát a csúnya világította meg.
Promóciós videó:
Ezt a szöveget "Az orosz föld halálának szója" hívják, és egy olyan töredék töredéke, amely a tatár-mongol invázióval kapcsolatban nem jutott hozzánk. De ez a szöveg feleslegesen szegény, és az idegen inváziót egyáltalán nem lehet kitalálni.
A dokumentum egy részét megsemmisítették (valószínűleg később a romov történészek tették hamisításokat). Ez azonban nem állítja, hogy a dokumentum folytatása Oroszországnak a mongolok elfogását is magában foglalja. És a "mocskos" kifejezés alatt parasztoknak, pogányoknak és csak a szomszédos népeknek nevezhetők.
A "tatár-mongol"
megjelenése Kétséges, hogy az Oroszországot támadó emberek pontosan az ázsiai mongolok voltak. Például, a nomádok fejének, Dzsingisz kánnak a mongoloid megjelenése, amelyet egy meglehetősen „történelmileg fiatal” portréban írnak le, amelyet most Tajvanon tartanak, kétségeket vet fel. Az ősi források Chingizet magas, hosszú szakállas, "hiúz", zöld-sárga szemmel ábrázolják. Rashidad-Din perzsa történész (a "mongol háborúk kortársa") azt írja, hogy Dzsingisz kán családjában a gyerekek "többnyire szürke szemmel és szőke szülőkkel születtek". Grumm-Grzhimailo G. E. megemlíti a "mongol" legendát, mely szerint Chingiz őse Boduanchar kilencedik törzsében szőke és kék szemű! Ugyanez a Rashid ad-Din azt is írja, hogy a nagyon általános Borjigin név, amelyet Boduanchar leszármazottaihoz rendeltünk, csak szürke szemű!
Mellesleg, Batu megjelenése ugyanúgy rajzolódik - tisztességes hajú, világos szakállas, világosszemű … Ezeknek a soroknak a szerzője egész felnőtt élete teljes élete volt, nem messze azoktól a helyektől, ahol állítólag "megszámlálhatatlan számú seregét hozta létre Dzsingisz kánnak". Mellesleg, a mongol csoport egyik nyelvén sem létezik "Batu" vagy "Batu" név. De a "Batu" baskírban van, a "Basty" pedig, amint már említettem, Polovtsian. Tehát Chingizov fiának a neve nem Mongólia-ból származik.
Kíváncsi vagyok, mit írt törzstársai dicsőséges őseikről, Dzsingisz kánról, a "valódi" jelenlegi Mongóliaról? A válasz csalódást okoz: a mongol ábécé még nem létezett a 13. században. A mongolok abszolút minden krónikája legkorábban a 17. században készült. Következésképpen annak a ténynek a megemlítése, hogy Dzsingisz Kán valóban elhagyta Mongóliát, nem más, mint az ősi legendák háromszáz évvel később leírt történetének átmondása … hogy kiderül, hogy őseitek egyszer tűzzel és karddal jutottak az Adriai-tengerre …
Titokzatos az is, hogy az események egyetlen kortársa sem találta meg a mongolekat. Egyszerűen nem léteznek - fekete hajú, ferde szemű emberek, akiket az antropológusok "mongoloidoknak" hívnak. Csak két mongoloid törzs, amelyek bizonyosan Közép-Ázsiából származtak - a Jalair és a Barlas - nyomait lehetett nyomon követni. De nem Chingiz hadseregének részeként érkeztek Oroszországba, hanem Semirechye-be (a mai Kazahsztán térségébe). Onnan, a 13. század második felében, a Jalair a mai Khojent és a Barlas régióba vándorolt - a Kashkadarya folyó völgyébe. A Semirechye-ből bizonyos értelemben török nyelven érkeztek a nyelv értelmében. Az új helyen már annyira megszilárdultak, hogy a XIV. Században, legalább annak második felében, a török nyelvet anyanyelvüknek tekintették "(B. D. Grekov és A. Y. Yakubovsky munkájából" Rus és arany Horda "(1950). Ugyanúgy, mint nem történt az orosz népek asszimilációja a mongoloidok által, melynek 300 év alatt kellett volna megnyilvánulnia!
A XVI. Század 80-as éveitől kezdve elindult az oroszok célzott és megállíthatatlan keleti mozgalma az Urálon túl - „séta, hogy találkozzon a napval”. Logikus lenne azt feltételezni, hogy ezen az ezer kilométeres szakaszon az úttörő kozákok a Mongol kánok nagy birodalmának legalább néhány nyomára botlik, Kína keleti partjától Lengyelország határaiig terjedve …
Nem a legkisebb nyom a birodalomban! A városok eltűntek valahol, valahol eltűnt a több ezer kilométer hosszú csodálatos "Yamskaya traktus", amelyen keresztül az oroszországi hírnökök állítólag Karakorumba rohantak. Semmi sem a legkisebb anyagi nyoma, amely távolról hasonlít egy államra. Sőt, a helyi lakosság valamilyen okból egyáltalán nem is ismeri, nem emlékszik sem a nagykori Karakorum fővárosra, amely egykor a mongol sztyeppákban virágzott, sem a nagy császárokra, akiknek hatalma állítólag a világ felére terjedt ki. Az Észak-Kínában uralkodó Manchust jól emlékszik és jól ismerik - ez egy konkrét, szokásos gonosz, az ellenfelek, akik még mindig támadásokat folytatnak. De valamilyen oknál fogva senki sem emlékszik Batura és Dzsingisz kánra. Mi érdekes, az Uráloktól a Bajkál-tóig a kozákok még az állam vagy városok hasonlatosságát sem ismerik fel!Csak a jelenlegi Tyumen régió területén található "Kuchumovo királyság" homályosan hasonlít az állam embriójára, és fővárosa Isker, egy kicsi erődítmény, nagy szakaszon, kiment a városból.
Kíváncsi, hogy minden ősi miniatűrben a tatár-mongolok orosz megjelenéssel vannak jelölve. Az alsó, az "Ugra-n állva" és a "Kozelsk-i" miniatűrökön a támadók megjelenése semmiképpen sem mongoloid.
Érdekes, hogy a "Dzsingisz kán halála" nyugat-európai miniatűrben a nyeregből eső Dzsingisz kán egy sisakban van ábrázolva, amely rendkívül emlékeztet Boleslav sisakjára - akkoriban ezeket Lengyelországban, Oroszországban és egész Európában hordták. Mellesleg, szinte az összes orosz régi miniatűr "tatárokat" ábrázol, amelyek megjelenése és fegyvereik alig különböznek az orosz harcosoktól.
Hagyjuk figyelmen kívül az összetétel kérdését - mivel nem a herceg ölte meg a tatárokat, hanem a herceg tatárjait, a képnek kissé másnak kellett volna lennie. Vessen egy pillantást a nemes hercegi láb által becsapott "tatárra". Teljesen orosz arc, orosz kaftán, vastag orosz szakáll, orosz kalap, amelyet az íjászok később viselt. A "tatár" kezében nem egy ívelt és keskeny közép-ázsiai kard, hanem egy "Elman" nevű fegyver, amelyet az oroszok a törököktől átvettek. Az ilyen típusú, változó sávok hosszú ideig, még Pál 1 idején is szolgáltak az orosz lovassággal. Ezenkívül a németek és az olaszok hasonló fegyvereket is használtak (falcione típusú kard, amelyet a 16. században Bresciában készítettek).
Hány tatár volt ott?
A forradalom előtti történészek azt állították, hogy fél millió nomád létezik, de egy ilyen hadsereg alig tudta etetni lovait, meghaladva ilyen távolságokat. Bármennyire is nehéz a lovak, gyakran éheznek. Mindegyik nomádnak 2-3 lova volt, plusz szekerei. Egyetlen fű sem lett volna elegendő a lovasok hátsó sorainak táplálására - az első soroknak minden mezőt meg kellett volna fogyasztaniuk, mint a sáskat. Úgy tűnik, hogy egy ilyen nomád változatot olyan történészek állítottak össze, akiknek fogalma sem volt a nomád életről.
A modern történészek szerint a tatár-mongolok 30 ezer voltak. De ez nem elég - ilyen számú nomád aligha volna képes meghódítani számos országot. Ez túl kevés ahhoz, hogy meghódítsa szinte egész Eurázsia országot.
Ezenkívül a történelemben nem ismert olyan eset, amely a nomád népeket arra kényszerítette volna, hogy egyesüljenek egy hadseregben, elvonuljanak a világ másik végére és könnyen elfogják sok országot. Általában a területi kapcsolatokkal nem rendelkező nomád népek kis csoportokban tartják magukat, alkalmanként megtámadva a szomszédaikat. Kétséges, hogy Dzsingisz Kánnak sikerült megfogni a vad nomád népeket, és arra kényszeríteni őket, hogy meghódítsák a világot - ez azt jelentette, hogy el kellett hagyniuk a nomád életét. Nagyon furcsa motívumok jelentkeztek a nomádok körében - hagyják el családjukat, és valamilyen okból menjenek messzire, hogy meghódítsák az alig szükséges földjeiket.
Meglepő az is, hogy a tatár-mongolok tökéletesen alkalmazkodtak a harci körülményekhez: télen harcoltak és a bozótban harcoltak, aminek látszólag a nomád élet nincs. Ráadásul nem voltak ilyen "vad" népek - ostromfegyvereket használtak, ütő kosokat és egyes jelentések szerint még "görög" tüzet is használtak! Egyes források kiváló navigátoroknak írják le őket (állítólag a 13. században a mongol haditengerészetet az ókori japán hajóin rakétákkal lőttek). És ha figyelembe vesszük taktikai képességüket, a vas fegyelemét is … Inkább egy jól fegyveres európai államot. Mellesleg, a mongolok korai képein láncban jelentették őket.
Az oroszok és tatárok szimbiózisa
Valamilyen okból az oroszok, és még inkább a keresztények folyamatosan harcolnak a tatár-mongolokban. Például a kalkai csatában (ahol egyébként a mongolok szót soha nem említik a naptárakban) az orosz hercegek, akik a tatárok ellen védekeztek, feladták, amikor egy bizonyos Ploskinya (a név egyértelműen orosz), aki kijött a "mongolból", megcsókolta a mellkaskereszt, és felkérte a hercegeket, hogy adjanak át, megígérte, hogy megkímélnek. A Nagy Sáraiban keresztény egyházak voltak, a "kán központjában" pedig egy ortodox püspök.
Számos krónika található azokról a korszakokról, amikor Basty Polovskoy hercegről elfogadták a kereszténységet, amely megvilágítja a „tatár-mongol” embereket. az orosz fejedelemségek egyesítése.
Ahogyan a hivatalos történelem tanít nekünk, a Nagy Fészek Vsevolod volt az első, aki megpróbálta egyesíteni az orosz földeket fejedelme körül, azaz Vladimir Suzdalsky. Birtokba vette Vlagyimirot, felmászott a nagyhercegi asztalhoz, akciókat folytatott a Volga bolgárok és mordoviak ellen, Ryazanon, Kijev, Csernigov és Galics alárendeltjeként. Mit csinál „Khan Batu” negyed századdal Vsevolod halála után? Képzelje el, hogy folytat akciókat a Volga bolgárok és mordvinok ellen, aláveti Ryazanot, Kijevet, Csernigovot és Galiicsot, elfoglalja Vlagyimirot, majd … átadja a címkét Vsevolod unokájának, Alekszandr Nevszkijnak az uralkodásának.
A tatár-mongolok érkezésével Oroszország valamilyen okból éppen ellenkezőleg, fokozódott. A mongolok előtt zavart zűrzavar és a fejedelmek hatalmi küzdelme elhalványult - rend megjelent. Megválasztották az Oroszországot uralkodó herceget, aki címkét kapott, hogy uralkodjon a hordában.
1242-ben, Alekszandr Nevszkij alatt a Német Rend rendkívül könnyen megtámadható volt, ami jelezte az orosz csapatok kiváló állapotát.
Túl sokat és gyakran írtak arról, hogy az orosz hercegek és a "mongol kánok" testvérekké, rokonokká, sógorokká és ujjvévé váltak, hogyan folytattak közös katonai kampányokat.
Oroszok az ő
szolgáiban lévő mongolok oldalán Lengyelországban, a mongolok oldalán volt a kijevi tysyak Demetrius, amelyet közvetlenül az orosz krónikák jeleznek. Vlagyimir város elfogása után a mongolok ott uralkodni hagyták a Jaroszlav herceget, aki elosztotta a környező városokat testvéreivel - furcsa, hogy a nomádok ilyen hatalmat bíztak meg neki.
Nem csak az orosz harcosok harcoltak a tatár-mongolok oldalán. És a tatár-mongolok gyakran harcoltak az oroszok oldalán.
Alyn - "Horde Murza". A krónikákban megemlítik, mint Andrej Gorodetsky herceg kampányának résztvevője Dmitrij Perejeszlavszky herceg ellen. Yektyak - "Kazán Tsarevics". 1396-ban parancsnokaként szolgált Simeon hercegnõ csapatainak egy részében, utóbbi támadása során a Murom szeparatisták ellen. Kavgady - A "hordás tisztviselője" részt vesz a Gorodets herceg hadjáratában Pereyaslavsky ellen (1281). Meggyőzi Tverszkoj Mikhail herceget, hogy feladja a nagy uralkodást a moszkvai hercegnek, Jurij Danilovicsnak (1317), és a moszkvai hadsereg egy részének parancsnoka a Tver elleni támadás során. Részt vesz az orosz hercegek Mikhail Tverskoy felett folytatott tárgyalásán. Mengat - "Batyev vajdaság". 1239-ben megpróbálta rávenni Mikhail kijevi herceget, hogy harc nélkül adja át a várost - és miután a kijeviek megölték nagyköveteit, elhagyta a várost. Nevryuy - "Tatár Tsarevich". Sándor Nevszkij csapatainak parancsnoka, a herceg testvérét, Andrew ellen küldöttmegpróbál felszabadítani egy újabb vitát. Nikonovskaya, Simeonovskaya és Laurentian krónikák szerint 1296/1297-ben hercegi kongresszust tartott.
Vannak furcsa dolgok az adóbeszedőkkel. Valamely ok miatt a jazak gyűjtők csak 19 évvel jelentkeztek Rus tatárok általi „meghódítása” után. Az oroszok gyakran bántalmazták a válogatókat, de a mongolok valamilyen oknál fogva nagyon nyugodtan viselkedtek ebben - nyilvánvalóan a válogatók is oroszok voltak. Valószínű, hogy az úgynevezett Baskaki az állam szokásos adógyűjtői.
Érdekes az is, hogy egyrészről Oroszország úgy tűnik, hogy az Aranyhordó „vasalis”. Másrészt az oroszok hirtelen megtámadják a Bulgária Volga-t, azaz az Aranyhordának része, és arra kényszeríti a helyi várost, hogy vázolj esküt! Inkább úgy néz ki, mint Oroszország és a hordák egy állam voltak.
A hord királyait kánoknak vagy kaganoknak hívták. Az orosz hercegeket gyakran hívták ilyen módon a kereszténység megjelenése előtt. "És az összes nyelv iránti hit kiterjed az orosz nyelvünkre, és dicséretünk KAGÁN VOLODIMIRUNKNEK, tőle a keresztelő byhomnak" - így hívta Illarion nagyvárosa Vlagyimir herceget. LN Gumilev írta: "KHANAMI az avarok, a bolgárok, a magyarok és még az oroszok uralkodói voltak: ezt a címet Szent Vlagyimir, a bölcs Jaroszlav és végül az unokája - Oleg Svyatoslavich birtokolta".
Számos, a XVII. Század nemkívánatosan elfeledett történész (például AI Lyzlov "Szkíta története" című munkájában) általában azt jelzi, hogy a tatárok egy európai nép, hasonlóan a szlávokhoz. És Dzsingisz Kán csak a Trans-Volga Horda alapítója volt (amelynek határai az Azovi-tengertől a Kaszpi-tengerig terjedtek, Ázsia nem volt). Nem említik a mongolok általános kínai, grúziai és ázsiai kampányait. Kizárólag Indiába, pontosabban Perzsiába irányuló kampányokat írnak le (valamilyen oknál fogva ezen információk szerint India Eufráttal volt, talán ennek oka az, hogy az indé szó azt jelentette, hogy mind kívül - kívül, mind India szomszédos államokat jelent).
Mellesleg, az akkori történészek egyáltalán nem említik Nestor krónikáját, amely csak azt a pletykát erősíti, hogy ez a krónikák hamisítás, és a Nagy Péter történész, Miller dezinformációs munkája, aki akkoriban sok történelmi mûveletbe ütközött. És Tátycsov megpróbálta bebizonyítani, hogy a tatár-mongolok „klasszikus változatát” alkotó történelemtársaik tévednek, ám következtetéseit „eretnekségnek” hívták.
Kíváncsi, hogy Lyzlov könyvében vannak olyan részek, amelyek lehetővé teszik nagy bizonyossággal azt mondani, hogy a Nagy Tartart vagy a Trans-Volga hordát régen hívták … Kína! És Afanasy Nikitin világosan megkülönböztette Kína ** és Kína között: "És Kínából Kínába hat hónapig szárazföldre, négy napra pedig tengeri útra."
Még az N. A. Morozov, a „Krisztus” című munkája 6. kötetében szigorúan ellenőrizte az „ősi” kínai csillagászati krónikákat, állítólag ie 2650-ig nyúlik vissza, és felfedezte a legérdekesebb dolgokat. Kiderült, hogy a kínaiak nem rendelkeznek olyan dokumentumokkal, amelyek korábban a 16. században készültek. Sőt, nincsenek leírva a csillagászati eszközök, és Kínában nem találtak nyomokat az ősi obszervatóriumokban. Első alkalommal az európaiak a XVIII-XIX. Században tették közzé a üstökösök megjelenésének kínai listáit, ezek a listák egyértelmű nyomot hagytak az egymástól történő újraíráshoz, és amint Morozov rámutatott, maguk az európaiak egészítették ki őket, azaz az európai tudósok kiegészítették a kínai forrásokat európai anyagokkal, "a problémát a válaszhoz igazítva". … Például a "Zhao-Le-Di, Wen-Di és Da-Di császárok", akik állítólag egy év alatt uralkodtak, valójában a tiszta lelkes király,Irodalmi cár és a nagy cár. És az U-Di név azt jelenti, hogy "háborús király". Ez inkább egy személy hosszú címeinek listája.
A Római Birodalom és Kína közötti párhuzamok néha csodálatosak.
A 3. század eleje. AD: A Római Birodalom megszűnik az internetes háborúkban. Eljött az idő a "katona császároknak". Ugyanebben az években Kínában … a Han-birodalom az öngyilkos háborúkban pusztul el, "írástudatlan, erkölcsileg elromlott katonák hatalomra kerültek".
Római Birodalom: a 3. század közepén. HIRDETÉS A hatalom Rómában Caracalla császár, Julia Mesa rokonának ad át, akinek uralmát "véresnek" hívják. Végül megölték. Ugyanebben az évben Kínában … az egyik császár felesége, "energikus és heves" hatalomra került. Szabályozza úgy, hogy vért ejt jobbra és balra. Végül megölték.
A IV. Század eleje. AD: A Római Birodalom keleti és nyugati részre oszlik. Ugyanebben az években a Jin birodalom Kínában két részre oszlik - keleti és nyugati.
A Római Birodalom háborúban áll a hunokkal. Kína ugyanabban az évben - a Xiongnuval.
V század AD: A Nyugat-római birodalmat a németek és a hunok meghódították. Kínai nyugati Liang … a Xiongnu meghódította. És Rómában és Kínában a trónon ebben az időben "egy nagyon fiatal császár".
1722 óta történt ez a helyzet Kínában: „A manchu-uralkodók külön bizottságot hoztak létre a korábbi Ming-dinasztia története összegyűjtésére … Az ellenzék nem értett egyet az elbukott dinasztia történetének ilyen értelmezésével, tehát a Ming-dinasztia„ privát”történetei voltak …
Az uralkodók kivégzésekkel, börtönbüntetéssel, száműzetéssel válaszoltak … A kormány számára nem érthető könyveket elkobozták. 34 lefoglalás történt 1774 és 1782 között. 1772-től a Kínában valaha megjelent összes nyomtatott könyv gyűjteményét készítették. A gyűjtemény 20 évig tartott, 360 ember vett részt az összegyűjtött anyag elemzésében és feldolgozásában. Néhány évvel később 3457 címet adtak ki új kiadásban, a fennmaradó 6766 címet a katalógusban ismertetik. Valójában nagyszabású művelet volt a könyvek elkobzása, és ugyanolyan nagyszabású művelet volt a szövegek hamisítása. Az összes nemkívánatos szövegrészt eltávolítottuk az új kiadásokból, sőt a könyvek címe is megváltozott”. ("Világtörténet" 10 kötetben, a Szovjetunió Tudományos Akadémia készítette.)
És a múlt század 60-70-es éveiben az Archimandrite P. I. Kafarov, az orosz ortodox misszió vezetője Pekingben. Nagyon érdeklődve Kína történetében és a Nagy Fal legendáiban, szorgalmasan, hosszú ideje keresi … és nem találja meg! A kínai falat jelenlegi formájában Mao Tse-Tung alatt hozták létre, korábban már több földi fák voltak.
Tehát a mongolok nem vitték el "Kínát". Pontosabban: talán elvitték, de nem az álla birodalmat, hanem az „aranyhordát” Kínát.
Karakum városa - Dzsingisz kán birodalmának fővárosa, a mongol-tatár birodalom „klasszikus” elmélete valahol a mongol sztyeppéken helyezkedik el. Maga a Karakum szó török és fordításában azt jelenti: „észak-Krím”. Itt találhatók Guillaume Rubruck szerzetes, a „mongolok nagy kánja” nagykövetségének tagjának utazási feljegyzései, amelyet a francia király Louis Saint (1253) küldött. Karakorumba utazik … a Fekete-tengeren, Tauridán és a Don sztyeppén keresztül. Visszatérés Derbent és Örményország útján. Teljesen normális irány, ha a Karakorum valahol a Volgán vagy az Észak-Krímben található. Ha Karakorum a mongol sztyeppén van, soha nem fogsz odaérni egy ilyen úton.
Invázió Európába
1241 márciusában a tatárok két nagy csoportban megszállták Európába, Lengyelország területére, Sandomierzt, Wroclawot és Krakkót elfoglalták, ahol rablásokat, gyilkosságokat és pusztításokat követtek el. Miután a sziléziai leválásokat legyőzték Opolje közelében, a tatárok mindkét szárnya egyesült és Legnica városába költözött, ahol április 9-én tízezer haderővel, II. Henrik Imádsággal, Szilézia, Kis-Lengyelország és Nagy-Lengyelország hercegével tiltották őket az útról. Egy csata következett, amelyben a lengyelek záró vereséget szenvedtek el. A mongolok furcsa füsttel, esetleg görög tűzzel győztek.
Amikor láttak egy tatárt, aki kifutott egy zászlóval - és ez a zászló úgy nézett ki, mint egy "X", és tetején egy hosszú szakállú, remegő, mocskos és büdös füst feje volt a lengyeleken - mindenki meghökkent * és rémült, és aki rohanni futott ahol csak tudtak, és így legyőzték őket "- Lyzlov-tól.
A lengyel győzelem után a "tatár" lovasság délre fordul, Csehországba, Magyarországra, Horvátországba és Dalmáciába megy. 1242 végéig, a veszteségektől függetlenül, a tatárok áttörnek az Adriai-tengerre, és végül a partjukra érkeznek. Szinte harc nélkül haladnak át a Cseh Köztársaságon, nem tartózkodnak különösen hosszú ideig Magyarországon. A tatár lovasság az Adria felé rohan.
Sem Lengyelországban, sem a Cseh Köztársaságban, sem Magyarországon, sem Horvátországban, sem Dalmáciában - a "tatárok" nem próbálnak valamilyen módon leigázni az országot. Nem adnak tiszteletet senkinek, nem törődnek azzal, hogy börtönbe helyezzék adminisztrációjukat, nem vezetnek vazális eskühöz. Nincs itt a hódítás szaga - tisztán katonai kampányunk van, amelynek tevékenysége valamilyen okból egybeesett II. Frederick Hohenstaufen, a német nemzet Szent Római Birodalom császárának és Szicília királyának (a szicíliai királyság akkoriban Dél-Olaszországot is) tettével. Valamely ok miatt a "vad" mongolok II. Fredericccal szövetségesek voltak X Gregory pápa elleni háborújában. Lengyelország, Csehország és Magyarország - mindhárom ország, amelyet a "tatárok" legyőztek és elpusztítottak - a pápa határozott támogatói voltak a pápa és Frederick közötti konfliktusban.
Abban az időben Európában széles körben hitték, hogy II. Frederick titokban kapcsolatba lépett a tatárokkal, és segítségükkel megpróbálták megsemmisíteni a pápai hatalmat! Miután az oroszok 1242-ben visszatért hazájukba, Oroszországba. a keresztesek támadtak, és Frederick ellen a "keresztes hadsereg" is elmozdult, amely a fővárosban, Aachen városában rohamozta el a császárot.
Mellesleg, a középkori Nyugat-Európa … valamilyen okból meg volt győződve arról, hogy egy bizonyos keresztény uralkodó, "Presbyter John" hatalmas királysága keleti részén létezik, amelynek leszármazottai Európában a "Mongol Birodalom" kánjai voltak!
Ezt az ítéletet rendkívül határozottan tartották - több mint kétszáz éven át, a 15. században is fennmaradtak! Számos európai krónikás "valamilyen okból" azonosította John presbütert Dzsingisz kánnal. Dzsingisz kán, egyébként, „valamilyen okból” is Dávid királynak hívták.
"Valaki Fülöp, a Dominikai Rend Szentföldjének tartományát megelőzően" - írja a modern történész, "vágyakozva gondolkodva, azt írta Rómának, hogy a kereszténység mindenütt uralkodik a Mongol Keleten." Miért: "vágyálomra gondolva"? " A keleti mongol "Oroszország volt, teljesen keresztény ország." Ez a hit hosszú ideig fennmaradt, és a késő középkor földrajzi elméletének szerves részévé vált."
Érdekes módon a "Presbyter John" különösen meleg és bizalmi kapcsolatot tart fenn II. Frederick Hohenstaufennel! Így ő lett az egyetlen európai uralkodó, aki nem érezte a legkevésbé a riasztást a tatárok Európába való inváziójának hírein. Az egyetlen, aki a "tatárokkal" volt felelõs - II. Frederick, amint azt az újjáépítésünk mutatja, katonai müveleteket vezetett velük a pápa ellen.
És egy bizonyos Odo apátság a Saint-Remy kolostorból a reimsben (1118-1151) írta barátjának, grófnak Thomasának, hogy Rómában van, amikor ott volt János elnök királyságának pátriárka.
Következtetések: Túl sok egybeesés, vagy inkább kölcsönösen megerősítő bizonyítékok. Az a tézis, miszerint egyetlen közép-ázsiai mongol sem jelent meg Oroszországban, és a "hordán" nem más, mint egy orosz hadsereg volt, a "John Presbyter királyságáról" szóló információk csak a kép utolsó érintésévé válnak. Nincs más módja annak, hogy megmagyarázza, miért nem kételkedett Európa több mint kétszáz éve a "János Királyság" valóságában. Feltételezhető, hogy Nyugat-Európában a XIII – XV. nem sokat tudott arról, hogy mi történik a Távoli régiókban, például Indiában, Indokínában, Indonéziában.
A "tatár-mongolok" oroszok és számos népe volt a Fekete-tenger nyugati részén, a Kaukázusban. Dzsingisz kán állam az Azov és a Kaszpi-tenger között helyezkedett el, és valójában Khazaria örököse volt. A tatár-mongolok európai népek európai megjelenéssel (ritka kivételekkel). Nem volt igák - Oroszországban csak rendt hoztak létre a fejedelemségek közötti hatalom háborúja után. A tatár-mongol "inváziók" csak bármilyen fejedelemség szeparatizmusának esetére zajlottak. És a baszkok csak rendes köztisztviselők voltak.
A tatár állam fővárosa, Karakum, látszólag valahol a Fekete-tenger és a Krím közelében volt.
A tatár-mongol csapatok többségében oroszok voltak. Összehasonlításképpen: Batu (Basti polovcius) csapata 600 000 ember volt ("150 000 tatár, 450 000 más hitetlen és keresztény").
Oroszország és a Horda lényegében egy állam, közös céljaival. Batu politikája egybeesett a Nagy Fészek Vsevolod és Alexander Nevsky politikájával, talán Baty Vsevolod (és később Sándort tulajdonították neki). A Horda területén keresztény templomok álltak, esetleg a Jhaizmus is, amely Khazáriaból maradt le, széles körben elterjedt.
A kijevi Oroszország térségét gyakran Moszkva Tatáriának hívták, az egykori Khazar Kaganate - Szabad Tatária területének, ahonnan egyébként a kozák lovasok mentek, amelyeken a nomád törzsekkel kapcsolatos spekulációk alapultak (például a "tatár-mongolok" között a vezetőket vatamanoknak hívták!). Ázsia területét gyakran Nagy-Tatária néven hívták, néha Szibériai Tatária-nak, a terület egy részét - Kínai Tatáriát, amelyet az alsó térképek mutatnak. Számos ősi térkép maradt fenn, bizonyítva, hogy az oroszokat tatároknak hívták. Rájuk Oroszország területét Tatária (Tartaria) jelöléssel látják el. És a Mongólia szó valószínűleg a Mogólia szóból származik (feltüntetve a térképeken). Talán ezért a Bibliában Oroszország területét Magog földterületének jelölték.
Sok ősi térképen nem a tatár-Mongóliát jelölték meg, hanem a tatár-mogóliát és gyakran a moszkvai Tatáriat (Kijev-Oroszország) külön jelölték meg.
A tatár-mongolok II. Frederickrel társultak a pápa elleni küzdelemben. I. Péter alatt a német történészek munkáját Miller vezetésével végezték, aki nyilvánvalóan úgy döntött, hogy törli az orosz-horda félelmetes államának (tatár) bizonyítékait, és kizsákmányolásukat a vad nomád népeknek tulajdonítja. Ugyanakkor létrejönnek (vagy torzulnak) Nestor krónikái, más források megsemmisülnek. Különböző időpontokban ez felidézte a történészek, például Tátycsov és Lomonoszov felháborodását. Az utóbbi műveit Miller is átírta.
A megtévesztés azonban a nyilvánvaló bizonyítékok ellenére továbbra is a fejünkben marad.