A vöröskincsek halvány arca
A Quetzalcoatl istenségének képe (a Quetzalcoatl újabb olvasata szerint) az azték mitológiából származott hozzánk. Lefordítva, neve "tollas kígyó", pontosabban "zöld tollakkal borított kígyó" jelentését.
Az Omeotl négy fia közül az egyik - az indiai panteon legfelsõbb istene, az esetleges erõszak ellenzõje - a tollas kígyó olyan világot teremtett, amelyben az igazságosság uralkodott. És igazságossággal is kormányozta ezt a világot, amely egyetemes tiszteletet és mérhetetlen szeretetre tett szert. Így néz ki a Quetzalco-atlről szóló legenda, amelyet a 16. században egy spanyol misszionárius Bernardino de Sahagun rögzített egy régi indián szavai alapján.
A 10. században a Panuco-folyó (Közép-Mexikó) partján egy hosszú szárú fehér szakállas emberek jelentek meg egy szárnyas hajón (meg kell jegyezni, hogy maguk az aztékok nem ismerik a vitorlákat és nem voltak arcszőrzet). Azon az országon érkeztek, ahol a nap felkel, és a helyi lakosság kedvesen fogadta őket, Tollanba mentek, ahol telepedtek le vezetőjük vezetésével, akit az indiánok Quetzalcoatlnak hívtak.
A Fehér Isten bölcs törvényeket hozott létre, megtanította a férfiakat és a nőket férjként és feleségként élni, kézművességeket, kő és fém megmunkálásának képességét, a talaj művelését, gyapot és kukorica termesztését, valamint ehető és gyógynövényeket mutatott be. Matematikát, csillagászatot és naptárt adott nekik. De ami a legfontosabb: Quetzalcoatl békét hozott az indiánok számára és megtiltotta a vérontást.
És a tollas kígyó két próféciát hagyott az indiánoknak. Az egyik az, hogy fehér hódítók jelennek meg a tenger felől, akik megdöntik az indiai isteneket, helyettesítve őket idegen isteneikkel (ő nem nevezte meg a prófécia teljesítésének pontos dátumát), a másik pedig az Ötödik Nap közeljövőének idejéről szól.
AD 999-ben a sápadt arcú isten, misszióját teljesítve, elhagyta az indiánokat, ígéretet téve, hogy visszatér Se Sekatl évében ("A nád első éve"). A toltekok ciklikus naptárának megfelelően Se Akatl évét minden 52 évben megismételték, és amikor csak jött, a tollas kígyó hű gyermekei reménytelten az óceánra nézett. Eltelt évszázadok … 1363, 1415, 1467 már mögöttünk vannak. Eljött az 1519 év. Az indiánok Quetzalcoatlt várták, de a sors kegyetlen viccet játszott velük - szeretett istenük helyett a konkistadorok a partra szálltak Veracruzban.
Az írásbeli források fennmaradtak, amelyekből tagadhatatlanul következik, hogy az indiánok Quetzalcoatl visszatérésbe vetett hite volt az oka az aztékok és perui inkák könnyű meghódításának a konkistadátorok által: fehérbőrű vezetőjük, 34 éves spanyol Hernan Cortez sikeresen "isteni" szerepet töltött be. Fensége esélye a kalandorral együtt játszott - Cortez pontosan azon a helyen állította fel a táborát, ahol a sápadt arcú isten egyszer hajózta le a hajóról a partra.
Promóciós videó:
Megkezdődött a hódítás. Quetzalcoatl első próféciája valóra vált.
Ki volt ez az ősi istenosztó: valódi történelmi alak vagy csak egy évszázados mítosz karakter? A kérdés megválaszolásához vessünk egy rövid betekintést az amerikai ősi népek történetébe.
Kutya emberek
A spanyol kalandorok megjelenésével az Új Világ partjainál az indiánok nagyvárosai elrabolták és megsemmisültek. Kevesebb, mint két tucat eredeti kézirat és tekercs maradt fenn az amerikai ősi lakosok írott örökségéből a spanyolok hibája miatt. Ezért a tudósok az összes, a kortézia előtti Amerikával kapcsolatos, általánosan ismert információt a Conquistadorok által az aztékok krónikák és szóbeli bizonyítékok alapján összeállított régi krónikákból vették ki.
De nem mindent, amit a spanyolok aztékoktól tanultak, nem szabad bizalommal kezelni. Az ókori Amerika valós története még Cortez megjelenése előtt is torzult volt.
Tévednek azok, akik úgy vélik, hogy a nagy államok csak a természeti katasztrófák miatt vagy a hódítók kardjától és tűzétől tűntek el. Nem, néha csendesen elhalványulnak, kultúrájuk eredményeit az idegeneknek, a barbárok törzseinek hagyják, akiket Közép-Amerikában Chichimeksnek hívtak - "kutya eredetű emberek". Senki sem tudja, hogy milyen törzsek voltak és hol éltek korábban. Ahogy a legendák tanúsítják, „a sziklák közötti síkság mélyéről jöttek”, a városokban vagy azok közelében helyezkedtek el, keveredve a helyi lakossággal.
Alig megvilágosodott, de meglepően asszimilációs képességű, ezek közül a törzsek közül néhány, érthetetlen és ezért különösen vonzó kultúrával szembesült, szorgalmasan csatlakozott hozzá, majd magukhoz rendelt.
A „kutya eredetű emberek” nagy törekvéseik voltak, ezért megteremtették az államaikat az előzőek alapjain, és megpróbálták kitörölni elődeik emlékét, gyakran eljuttatva eredményeiket sajátként.
Az ősi civilizációk titkai.
Az ókori történelemnek az azték krónikák alapján történő szokásos értelmezésében vetett bizalom megrázkódott, amikor a régészek nyomokat találtak az aztékok előtti civilizációk fennmaradásáról: Teotihuacan, Tahina, Monte Alban. És utána felfedezték egy titokzatos nép még ősi kultúráját, amelynek környékén a viták ma is folytatódnak, néha a kutatókat a valóságtól távol eső területekre vezetve, akár az atlantákig vagy idegenekig.
San Lorenzo városában végzett ásatások során a híres régészek Franz Blom és Oliver la Farge régészeti műemlékeket fedeztek fel, amelyek semmihez sem hasonlítanak. Aztán, 1924-ben őket a maja civilizációnak tulajdonították. De már 1932-ben George Clapp Vaillant, először az "Olmex-cue" kifejezést használva, külön csoportba választotta őket. Sok vita volt. De Stirling a régész 1939. január 16-án egy kőlap darabját találta meg, amelynek egyik oldalán a jaguár isten volt ábrázolva, a másik oldalán … a maja naptárának dátuma. Természetesen a legegyszerűbb ezt a leletet a majáknak tulajdonítani, ha az abban feltüntetett év nem volt három évszázaddal „régebbi”, mint ezen nép kultúrájának bármilyen más keltezett bizonyítéka. Ugyanebben az 1939-es évben megfogalmazták az "anyakultúra" fogalmát, amely arra utal, hogy az olmec-civilizáció az egész mezoamerikai civilizáció ősének.
Az olmec-kultúra kronológiai kerete nagyon homályos: kezdete különböző kutatók szerint változhat az ie 15.-8. Században. e., és a vége - Kr. e. század. e. - AD III e. Az ol-mekek említése az azték legendákban is megtalálható. Ezekből következik, hogy "a gumi ország lakói" (mivel az "olmec" az aztékok nyelvéről van lefordítva) északról érkeztek egy olyan időben, amelyet senki nem emlékszik és nem tud megmondani.
Sok évszázaddal a negyedik nap vége előtt
Az Olmec karakterjel rajzain egy jaguár és egy kígyó képeit találták egymással szemben. Úgy gondolják, hogy az emberi jaguárral (vérfarkas) ellentétben az olmeckiak testesítették meg a föld és az éjszakai erők hatalmát és kegyetlenségét, és képzeletükben létrehozta a tollas kígyót - a kígyó örök bölcsességének elérhetetlen kombinációjának szimbólumát egy madár szépségével és ragyogásával.
De valószínű, hogy a Quetzalcoatl sokkal idősebb, mint az Olmec kultúra. Emlékezzünk arra, hogy a kígyó istenről ismert információk a Negyedik Nap periódusához kapcsolódnak. És ha van egy negyedik, akkor logikus azt feltételezni, hogy előtte kellett volna lennie az első, a második és a harmadik napnak, amely alatt az emberek éltek, akik nem hagytak semmit sem magukról, sem azokról az istenekről, akiket imádtak. Tehát valószínű, hogy az olmecsok kölcsönvették a tollas kígyót egy korábbi civilizációtól, és a jaguár isten saját törzsi istenük volt (az olmekek úgy gondolták, hogy egy nő és egy jaguár megalapozta családjukat), és maguk az olmekek, akiknek kultúrája csak a közelmúltban érintette az emberiséget, "A kutyák fiai" az ősi népek számára.
Nem ismeretes, hogy az olmekek chichimecsek voltak, akik átvették és fejlesztették egy kultúrát, amely már létezett előttük, vagy az úttörők, akik civilizációjukat a semmiből teremtették. Egy dolgot csak bizonyossággal lehet állítani: a legrégibb népek ismerték a Quetzalcoatlt.
Hogyan lehet azért az isteni karakter valóságára vonatkozó hipotézissel foglalkozni, amelynek létezésének ideje nem illeszkedik még egy nagyon kiemelkedő történelmi személyiség életének keretéhez sem? Tehát a Teotihuacanban való megjelenésének legendája egy mese? Vagy látta-e az indiánok a sápadt felvilágosítót, aki a tenger felől jött hozzájuk, szeretett istenük földi megtestesülése?
Menjünk vissza az istenek városába, és nézzük meg, mi történt ott.
Az istenek városának bukása
Az első évezred közepén Teotihuacan népessége körülbelül 200 000 ember volt, és a különböző indiai népek képviselőiből állt - mindegyiknek megvan a maga szokása, saját isteniségei. Ezért a nagy város fő épületeit a közös isteneknek szentelték: a napisten, a holdistennő és a Ke-tsalcoatl. Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy a tollas kígyó templomát még az ötödik nap felgyújtása előtt felállították, és ő maga is megjelent az embereknek …
A negyedik Nap még mindig égett Teotihuacan felett, amikor azt majdnem elpusztították. A barbár törzsek megragadták, és mintegy 700-at ismeretlen betolakodók égettek el. És bár az élet továbbra is folytatódott a megégett központ körül, a nagyváros elvesztette korábbi pompáját.
Sok kutató a Toltec istenek városának vereségében hibáztatja. De ez az ember csak a sötét idők előnyeit élvezte Teotihuacan számára, és csak akkor vette át az egykor hatalmas állam irányítását. Már a Toltecsek alatt kialudt az Amerika Negyedik Napja, és az Amerika Ötödik Nap felrobbant. És az utolsó nap mellett Quetzalcoatl jött, aki Tula Toltec fővárosában telepedett le - Tollan …
Ezután Chuck-Mool jött …
A korszakos piramisokat építő emberek életétől, amikor különféle helyi kultúrák és nagy civilizációk keletkeztek és meghaltak, a túl sok bizonyítékból többé-kevésbé érthető információk csak az aztékok előtti civilizációval - a toltekekkel - összegyűjthetők.
Az azték krónikák okkal állíthatják bizalommal, hogy a toltekok civilizált chichimekek. De ennek az embernek, a Teotihuacan kulturális utódjának, aki elsajátította sok elődjének ismereteit, kézműveit és művészeteit, meg kell adni esedékességüket.
Kíváncsi toltekok nemcsak felhasználták, hanem fejlesztették a megszerzett ismereteket is. Nem voltak egyenlőek a tudományban és a művészetben. Mellesleg a toltecsek, az asztrológia nagy szakemberei adták a csillagoknak nevüket, tudták az emberek életére gyakorolt hatásaikat és feltalálták az álmok értelmezésének mûvészetét.
Ezen emberek kulturális fejlődésében a sápadt isten oktatási tevékenysége óriási szerepet játszott. A tudás mellett humánus törvényeket hozott nekik. A legendák szerint még a kezét is elfedte a fülét, amikor háborúra vagy emberi áldozatokra került sor.
És bár a tolteckek minden isten felett tiszteltették a Quetzalcoatlt, nem mindig követték békeszerető alapelveit, bevezetve a barbár mentalitás jellegzetes kegyetlenségét egy humánusabb civilizációtól kölcsönzött hiedelmekbe. És ha soha nem tettek áldozatokat Teotihuacánban, akkor, amikor Quetzalcoatl elhagyta a toltecokat, a baljós Chak-Mool, egy kőbálvány, amelyen az emberi szívét megégették, aktívvá vált szentélyeiben. A toltekok úgy gondolták, hogy ily módon az emberek életének erejével táplálták a Napok utolsó részét.
Mivel a gyökerek harci és vérszomjas emberek voltak, a toltekok mindazonáltal a mezo-amerikai utolsó emberek, akik őszintén megpróbálták újra létrehozni az ősi civilizációk életét megerősítő jelentését. De a humanizmus gondolatai, amelyeket Quetzalcoatl az indiánoknak tanított, fokozatosan belemerültek a fel nem emészthetetlen barbár rituálék vérébe. Az Ötödik Nap véres ködben borította el magát …
A véres Ötödik Nap fényében
A második évezred elején Toltec városai hanyatlásnak indultak. A XIII. Században, egy újabb barbár hullám védelmében, amikor szinte semmi sem maradt a Toltec-birodalomból, és maguk a tolteckek gyakorlatilag eltűntek, az aztékok a mexikói völgybe kerültek. Mivel rendes chichimecsek voltak, a Kolhua szolgálatába vették őket - a toltecsek leszármazottainak -, és … minden a klasszikus chichimec rendszer szerint ment.
Miután csatlakoztak elődeik kulturális eredményeihez, az aztékok elsajátították vallásukat és mítoszukkal díszítették az előttük létező isteni karaktereket. Szerintük a világot négy Tezcatlipoca uralta - a négy alappontnak megfelelően. Minden Tezcatlipoca-nak saját színe volt. Fekete Tezcatlipoca, akinek földi megtestesülése a jaguár volt, irányította az emberek születését és halálát, és szent terrorral inspirálta az aztékokat. Fehér Tezcatlipoca - Quetzalcoatl, a tollas kígyó, a jóság és a fény istene, az emberek védelmezője és jótevője ellenezte. A Vörös Tezcatlipoca volt a tavasz istene, a Kék Tezcatlipoca pedig a baljós Uitzilopochtli, a háborús napfény isten, akinek az aztékok vitathatatlanul engedelmeskedtek. A főpap által bejelentett parancsai embertelenek voltak, és végrehajtásuk módszerei annyira szörnyűek, hogy úgy tűnikmintha az aztékokat kóros mániákusok irányítanák, akik alapvetően primitív embereiket tömeges pszichózisba vitték.
Az emberi áldozatot, bár ez az ókori történelemben nagyon gyakori jelenség volt, a papok mindazonáltal mindig is a szuperhatalmak befolyásolásának szélsőséges eszközének tekintette. Az aztékok között az emberi áldozatok kísérték az istenek iránti vonzódást, egészen a természeti jelenségek "stimulálásáig", mint például a nap felkelése …
Évente legalább 50 ezer ember vált azték rituális gyilkosságok áldozatává. A Witzilopochtli vérvágyának kielégítése érdekében még külön katonai egységet is felállítottak, amely új áldozatokkal látta el a papokat. Ezenkívül az aztékok szándékosan zavargásokat provokáltak birodalmuk különféle részein annak érdekében, hogy mentséget kapjanak csapatok odaküldésére és a foglyok kiszállítására.
Az aztékok uralma alatt sokkal mélyebb történelemmel és kultúrával rendelkező népek voltak. És maguk az aztékok, miközben kibővítették és megerősítették befolyásukat a Mexikóváros völgyében, fáradtan érezték az őseiket. Régészeti manipulációk segítségével (szorgalmasan feltárták a toltecsek városait és összegyűjtötték az ott található műtárgyakat) sikerült meggyőzni mindenkit, és mindenekelőtt magukat, hogy az ősi piramisok építőinek közvetlen leszármazottai.
Ebben a verzióban az ókori Amerikáról szóló információkat a konkistadorok, tőlük pedig a tudósok kaptak, akiknek még mindig el kell választaniuk az igazság szemét az azték pelyhektől.
fantázia.
Mindez azonban egyáltalán nem jelenti azt, hogy az aztékok nem képviseltek semmit, és csak mások eredményeit használták fel - semmiképpen sem! Nagyszerű civilizáció volt. És a történelem díszítésének vágya nem csak ezen emberekre jellemző.
Az ötödik nap korszaka folytatódott, amelynek a világ halálával kellett véget érnie. A Quetzalcoatl nem tért vissza, és az indiánok számára oszthatatlan hatalmat adott az őrült Witzilopochtli számára, aki egyre több vért igényelt.
Az aztékok és más törzsek, akik reményét rátették, szintén a tollas kígyóra várták - a szeretett istennek véget kellett volna tennie a vérontásnak, és új béke és igazságosság korszakot kell kezdenie. Ezért a régóta várt, 550 kalandor "isteni" felszabadítójának serege gyorsan növekedett az "emberek bosszúállóinak" számában. A Conquista hatalmas volt …
Az Új Világ új mesterei megdöntötték az indiai isteneket és több száz ezer ártatlan ember vérével elárasztották Amerika utolsó napját. Nem kellett áldozati oltárnak vagy obszidiánkés papoknak.
Amit Quetzalcoatl jósolt, történt. Másik próféciája valóban megtörténik-e a kijelölt időpontban, vagy lesz-e a kegyetlen napistennek elegendő vér ahhoz, hogy hosszú ideig táplálja?..
Honnan jött a tollas kígyó?
Vajon a Quetzalcoatl valódi történelmi személy, felvilágosító és korongozó volt, amelyben az indiánok ősi istenségük földi megtestesülését látták, vagy csak egyfajta pogány mítosz társult a nevéhez? Mi arra késztette a kutatókat, hogy sok évszázaddal később állítson fel hipotézist a karakter valóságáról?
Annak érdekében, hogy egy halandó emlékét több egymást követő civilizáció megőrizhesse, nagy cselekedeteket kellett elvégeznie, amelyeket csak Isten tud megtenni! De nemcsak Közép-, hanem Dél- és Észak-Amerika népeinek minden legendája visszhangzik egymás között, és egyértelműen állítják, hogy a Quetzalcoatl (más néven Kukulkan, Gukumats, Viracocha, Kon-Tiki, Pacal Votan, Itzamana) valóban létezett.
Az ősi maják vallásos szövegek "Chilam-Balam könyve" gyűjteményében azt írják, hogy Yucatan első lakói "kígyó népe" voltak (nem szabad elfelejteni, hogy az indiánok a kígyót bölcsességgel társítják). Keletről vitorláztak, vezetõjük, Itzamana ("Kelet kígyója") vezetésével - a nagy gyógyítóval, aki újjáéled a halottakat.
A krónikákban, amelyeket a konkistadátorok óta gondosan rögzítettek, még érdekesebb bejegyzés található. „Kukulcan (Quetzalcoatl) tizenkilenc társával vitorlázott, akik közül kettő halak istene volt, kettő másik a mezőgazdaság istene, és egy másik mennydörgés istene. Tíz évig Yucatanban (maja föld) maradtak. Kukulkan bölcs törvényeket hozott létre, amelyek után felemelte a vitorlát és eltűnt a felkelő nap irányában …"
A legendák szerint a sápadt arcú embernek több mint egy Toltec-t sikerült meglátogatnia, és mindenhol nagy megvilágosodási tetteket hajtott végre. Az ősi népek összes tudományos, kulturális és vallási eredménye társul a nevéhez. Az emberi élet rövid időszakában, amelyet Quetzalcoatl-nak korlátozni kellett, ha valóban valódi ember, alig tud megtenni annyit. Nem szabad elfelejteni, hogy nem volt egyedül. És nagyon reális tíz év alatt ezt a fajta munkát húsz magasan kulturált személyiség erőfeszítéseivel elvégezni.
Ezenkívül a navigáció nemcsak az AD első évezredében, hanem a Kr. E. V században is (amely belefér az Ol-Mec civilizáció korszakába) olyan magasságban volt, amely elegendő egy ilyen utazáshoz. Tehát lehetséges, hogy az ősi istenség földi megtestesülésének megjelenése nem korlátozódott a sápadt arcúak egyetlen expedíciójára.
Honnan érkeztek Dél-Amerikába? Sok hipotézis van ezen a ponton. A Quetzalcoatl ókori egyiptomi, árja és még … szláv eredetű. De mindegyik csak a tollas kígyó rejtvényeinek körvonalait vázolja fel, amely az indiánok számára istenség volt, és olyan személy, aki velük aludt és evett, tanította őket, meggyógyult.
De Quetzalcoatl több, mint jó isten vagy kiemelkedő történelmi alak. Jele a kereszt volt - a földi és a mennyei metszéspontja, ahol a vízszintes a kígyó bölcsessége, a függőleges pedig a madár fényessége. És ebben látunk mind tanítást, mind rejtélyt, miután megoldottuk, hogy melyik emberiségnek lesz ideje arra, hogy okosabbá és világosabbá tegye a világot, mielőtt az Ötödik Nap lejár.
S. Shvets “Érdekes újság.