Mi a valódi jogi státusunk? Mely dokumentumok alapján és mikor válunk emberré? Az alkotmánnyal és a nemzetközi joggal rendelkezésére állnak-e az emberi jogok és szabadságok? Mik az emberi jogok elidegeníthetetlenek és mindenkihez tartoznak születése óta? Ezekre a kérdésekre a helyes válaszokat rejtjük el tőlünk, a nagy jogi tudatosságunk ellenére. Ezek a válaszok egyszerűek és kiábrándítóak, a rendszer nem tekinti önnek személyét, és jogai nem vonatkoznak rád és gyermekeire, csak az Orosz Föderáció állampolgárának kötelességeivel és preferenciáival foglalkozik, aki alárendelt, sőt rabszolgaságban van, összehasonlítva az Emberi Jogállásával.
Azt mondták nekünk, hogy HUMANITÁK vagyunk, és sokan még mindig emlékeznek a Szovjetunió idejére, amikor a "szovjet ember" magas státusú volt, amelyet minden szinten előmozdítottak és fejbe ütköztek. Ezért, amikor elolvassa az alkotmányt és az ENSZ mindenféle nyilatkozatát, nem kételkedünk abban, hogy mindez az emberek státusza vonatkozik ránk. Közelebbről megvizsgálva, ezek a jogi konstrukciók ugyanúgy szétesnek, mint a kártyák. Valójában nem ismerjük a különbségeket egy ember és az állampolgár között, nem ismerjük az emberi jogainkat, amelyeket születéskor adtak nekünk, egyetlen hivatalos dokumentumban sem hívunk embereket vagy akár embereket sem. És ami a legfontosabb: nem egyetlen hivatalos dokumentum vagy törvény írja le az új személy (és nem állampolgár) megjelenésének eljárását.
Vizsgáljuk meg együtt alkotmányunkat, a nemzetközi emberi jogi nyilatkozatot, valamint az Orosz Föderáció legfontosabb törvényeit, hogy megértsük valós jogi helyzetünket. Valójában csak az Alkotmány beszél az emberről és az emberi jogokról; az Orosz Föderáció többi ezer törvényében és alapszabályában más szavak hívnak bennünket, de nem emberek vagy emberek. Polgárok, magánszemélyek, magánszemélyek és nagyon sokféle melléknév vagyunk, például betegek, hallgatók, katonai személyzet, tanúvallomások, nyomozás alatt álló személyek, újszülöttek, elhunytok stb. stb. Az ötlet szerint ezeknek a mellékneveknek valamilyen főnevekre kell utalniuk, és naiv módon úgy gondoljuk, hogy ennek a főnévnek emberi gyökere van.
Egyetlen ügyvéd sem magyarázza meg neked oly módon, hogy megértse az ember és az állampolgár közötti különbséget, mert ő maga nem ismeri ezt. De ez képezi a teljes jogi struktúra alapjait, amint azt az alaptörvény első cikkei is igazolják:
2. cikk
Az ember, jogai és szabadságai a legnagyobb érték. Az emberi és polgári jogok és szabadságok elismerése, betartása és védelme az állam kötelessége.
17. cikk
1. Az Orosz Föderációban az emberek és a polgárok jogait és szabadságait a nemzetközi jog általánosan elismert elveivel és normáival, valamint ezen alkotmánnyal összhangban elismerik és garantálják.
Promóciós videó:
2. Az alapvető emberi jogok és szabadságok elidegeníthetetlenek, és születésük óta mindenki rendelkeznek velük.
3. Az emberi és polgári jogok és szabadságok gyakorlása nem sértheti mások jogait és szabadságait.
6. cikk
1. Az Orosz Föderáció állampolgárságát a szövetségi törvényeknek megfelelően szerezzék meg és szüntetik meg, egységes és egyenlő, függetlenül a megszerzés indokától.
2. Az Orosz Föderáció minden állampolgára a területén rendelkezik az Orosz Föderáció alkotmánya által meghatározott minden joggal és szabadsággal, valamint egyenlő kötelezettségekkel.
(3) Az Orosz Föderáció állampolgára nem fosztható meg állampolgárságától vagy annak megváltoztatásának jogától.
A 17. cikk szerint az emberi jogok és szabadságok születése óta tartoznak hozzá. Tovább nyitjuk az Orosz Föderációban a születést szabályozó normatív dokumentumokat. Ez az Orosz Föderáció Egészségügyi Minisztériumának és az Orosz Föderáció Állami Statisztikai Bizottságának 1992. december 4-i N 318/190 számú utasítása az élő születés, a halott születés, a perinatális időszak kritériumainak meghatározásáról. Csak egy idézetet adok ebből a csodálatos dokumentumból, amely meghatározza Oroszország területén történő születési dátumot és időt. "Az ilyen (azaz sikeres) születés minden termékét élő születésnek tekintjük." Csecsemőinket a rendszer úgy értelmezi, mint „születési termékeket”, és élő vagy halva született kategóriákba tartozik. És ezt megelőzően, a fogantatás pillanatától, magzatnak tekintették őket, vagyis egyáltalán nem voltak jogaik. A Szovjetunió Egészségügyi Minisztériumának utasításai ebben a tekintetben nem különböznek nagyon különbözõen, és manipulálják a magzat, az újszülött, a korai stb. Szavait is. Az egyik helyen a "gyermek születéséről" szól, de egy emberről sem.
Így az Oroszországban született személyek jogi státusa élő születési termék. Ez egészen más, mint az ember, aki büszkenek hangzik. A „születési termék” szavak még a szarvasmarhákra sem alkalmazhatók, mivel a tigris kölyök, a róka kölyök és a medve kölyök élőlények. Nyilvánvaló, hogy valódi állapotunk az állati szinthez közel vagy még alacsonyabb.
A „születési termékek” szülei születési anyakönyvi kivonatot kapnak, ahol mindenki már állampolgárként jelenik meg. Hasonlóképpen, korábban, amikor rabszolgaságba született, a gyermek automatikusan megkapta a rabszolgatulajdonos joghatóságát. Az állampolgárságról nem lehet lemondni, csak a tulajdonosának megváltoztatásával lehet megváltoztatni, mivel minden „születési terméknek” olyan tulajdonosnak kell lennie, aki velünk ellentétben szabad akaratgal rendelkezik.
Az állampolgár valamilyen jogviszony keretében emberré válik? A munkajogban a jogviszony résztvevője magánszemély, látszólag valami kétlábú, és csak a fizikai síkon jár el. A polgári törvénykönyvben egyenlőségjel van a polgár és az egyén között. Csak az a józan természetes személy, aki elérte a Büntető törvénykönyvben meghatározott életkorot, azaz ha valaki nem magánszemély, akkor az Orosz Föderáció joghatósága alá tartozó büntetőjogi felelősség nem vonatkozik rá. Az igazgatási kódex csak „személyekkel” működik. Ugyanakkor a „hivatalos” és az „ügyeletes” megfogalmazások közvetetten jelzik, hogy még a hatalomban levő emberek, a vállpánt és a fegyverek sem hivatalosan emberek. Státuszuk megegyezik a miénkkel:élő születési termék = természetes személy = állampolgár.
Talán egy polgár nem rossz? Miben különbözik valójában egy személytől? És mi ezek az elidegeníthetetlen jogok, vagyis azok a jogok, amelyek egyáltalán nem függenek az államtól, ahol születtél? Melyik jogunkban egyik állam sem jogosult beavatkozni, ha emberek státusza van?
Alkotmányunk elismeri a nemzetközi jog normáinak prioritását, amelyekről semmit sem tudunk. Ha 1500-tól a pápa valamilyen bikajában meg van írva, hogy mindannyian az ő állománya vagyunk, nincs szabad akaratunk, és ingósági és ingatlantulajdonunk összes béljével tartozik hozzá, akkor ez valószínűleg a legmagasabb nemzetközi cselekedet státusza, amelyből mindenki másit visszautasítják. jogi konstrukciók a világon. Csak nem mondtak el róla semmit, de a törvények tudatlansága nem mentesít semmit …
Ugyanakkor az összes világintegrációs rendszer, legyen az ENSZ, az Európai Unió, az APEC, a NATO, államközi rendszerek, nem pedig univerzális rendszerek. Még egy olyan globális testület is, amely az Egyesült Nemzetek Szervezete egyesíti az államokat. Ez az ENSZ Alapokmányából következik. És a nemzetek úgy maradtak, mintha semmi köze lenne. Nem a népeknek van hangja, hanem a kormányok képviselőinek, azaz az állami intézményeknek, akik emberi státusz nélküli polgárok nevében járnak el.
A civil szervezetek, amelyeket nem kormányzati szervezetek képviselnek, alapvetően hangtalanok, és a világ sorsa csak megvitathatja, de nem dönt. Az emberiség valójában igazságtalan marad. Valójában: Az embernek vannak jogai és szabadságai (valamilyen okból kötelezettségek nélkül), de az emberiség nem. Nyilvánvaló, hogy az emberiségnek mind a hatálya, mind a tartalma szempontjából a jogi normáknak hasonlónak kell lennie az Egyetemes Nyilatkozat normáival. Valójában az emberiség jogi személyisége vagy nincs meghatározva, vagy számunkra nem ismert (ami valószínűbb), mivel nem emberek vagyunk, és az emberiség részét képezzük, csakúgy, mint a többi háziállat.
A tőlünk rejtett nemzetközi jogi normák szerint az a személy, aki megfelelő akaratnyilatkozatot tett, amelyet három testület egyike fogadott el: Anglia királynője, a pápa és az ENSZ. A fennmaradó 7 milliárd embernek szinte nincs jogi emberi státusa, és továbbra is törvényesen „születési termékeik” és törvényi tárgyaik. Szergej Danilov erről beszél az ember és a helyi önkormányzat jogi természetéről szóló történetében.
Milyen elidegeníthetetlen születési jogokkal rendelkezik egy személy? Mindegyik nem függ az államrendszertől: ezek nem gazdasági, nem társadalmi, civilizálatlan, nem ökológiai jogok. Ezek akkor merülnek fel, amikor egy személy nemcsak fizikai testet (fizikai személyt), hanem szellemet és lelket is birtokol, vagyis magában a legfőbb elv részecskéjét hordozza. A szellemi és mentális alkotóelemek tagadása automatikusan rabszolgassá válik, a születés kétlábú termékévé, és minden emberi jog Isten szikra vetülete, az emberben rejlő magasabb elv képének és hasonlóságának vetülete a környező valósághoz.
Amikor száz évvel ezelőtt a lázadó munkások és parasztok azt kiáltották: "Nem vagyunk rabszolgák - nem vagyunk rabszolgák", ám ugyanakkor tagadták a magasabb elv és a lélek jelenlétét önmagában, csak a rabszolgaság egyik formáját váltották át a másikra, és egyetlen esélyük volt a szabadságra.
A lelkiismeret és a vallás szabadsága az ember joga a saját világképéhez, tekintet nélkül a jelenlegi törvényekre, párt- és kormányzati politikákra.
Az információhoz való jog valójában annak megakadályozása, hogy az embernek bármilyen formában hazudjon, az embernek való hazudás ugyanolyan, mint az egész világegyetem megtévesztése és Istennek való hazudás, értelmetlen és nagyon büntetendő.
Az a tény, hogy a komplexumban emberi jogokkal rendelkezem, becsülettel és méltósággal bocsát el engem, amelyet az állampolgárok (magánszemélyek) nem birtokolhatnak, sérülékenyek, „elkeríthetik”, „elkeríthetik”, vagyis „kerítésben lehetnek”, képességeik korlátozása alatt.
Az emberi jogok egyetemes nyilatkozata szerint „mindenkinek, bárhol is van, joga van jogi személyiségének elismeréséhez”. Ez azt jelenti, hogy közvetlenül, dokumentumok nélkül cselekszik, puszta létének és jelenlétének ténye alapján. Hasonlítsa össze ezt az állampolgárok nyomorúságos jelenlétével az Orosz Föderáció bíróságain egy csomó igazolással.
Általánosságban elmondható, hogy az embernek nincs szüksége dokumentumokra, és a személyazonosság igazolására szolgáló eljárás sérti az emberi méltóságot, és rá nem alkalmazható, csak a polgárok kétlábú rabszolgáira vonatkozik. A jogrendszer működését durván megítélhetik a diplomáciai útlevéllel és a mentelmi joggal rendelkezők. Ők, mint az emberek, nem tartoznak a nemzeti bíróságok joghatósága alá, sérthetetlenek a nemzeti bűnüldöző szervekhez. A diplomáciai számmal rendelkező autók nem láthatók a közlekedési rendőrök számára.
Valószínűleg nagyon meg fog lepődni, de az orosz bíróságok nem képesek hatáskörrel ítélni az embereket polgári vagy büntetőeljárások során. Csak állampolgárokat vagy egyéneket, vagyis rabszolgákat ítélhetnek meg. E tekintetben mindenki, aki dokumentumát a nyilvános hely bejáratánál bemutatja, csak "születési termékként" és nem személyként igazolja státusát. Mindig is elegendő volt, ha valaki bemutatkozik, és néhány papírdarab bemutatása az emberi méltóság alá esik, azt hiszem, hogy valami hasonló működik az emberi világban, amelyről keveset tudunk.
Itt találunk magyarázatot a lopásba kerülő magas rangú tisztviselők körüli jogi ütközésekre. Ha Serdjukov és Vasziljeva emberek dokumentumait kapta, akkor az Orosz Föderáció büntetőrendszere erőtlen, nincsenek a joghatósága alatt, és a nemzetközi bíróság szempontjából az Orosz Föderációtól és állampolgáraitól való lopással semmit nem sértettek, mivel utóbbiak nem emberek és jogi személyiséggel nem rendelkeznek. Jogi szempontból csak az Orosz Föderáció szuverénje (mestere) kérdezheti meg tőlük, hogy mi történik időszakosan, amikor megtudjuk, hogy volt minisztereinket London vagy New York környékén börtönbe vették vagy megölték. A tolvajok számára ebben a pillanatban váratlan betekintés érkezik, egész életükben azt hitték, hogy kirabolják az orosz embereket, de kiderült, hogy ennek a rabszolga törzsnek hosszú ideje nincs sajátja,és minden orosz valóban egy gonosz és sajátos fickóhoz tartozik a tengerentúlon vagy egy Winsori kastélyban, amelyet bárki megsokszorozhat vagy megoszthat nullával.
Ugyanez az egyetemes nyilatkozat mondja: "Mindenkinek joga van az állampolgársághoz." Most nézz magadra kívülről: először a Szovjetunióban lépett anélkül, hogy joga volt volna megtagadni vagy akár megváltoztatni állampolgárságát, aztán vágyakozása nélkül és akár tudatosan átvitték az orosz állampolgárságra. Gyermekei automatikusan az Orosz Föderáció természetes személyeivé válnak, és elvben nem mondhat le az állampolgárságról, csak megváltoztathatja. Ez utóbbi embernek jogilag legalább naivnak tekinteni. Az állampolgársághoz való jog azt jelenti, hogy megválasztja magának a megfelelő joghatóságot, vagy feladja azt annak elvesztése nélkül, kivéve az egyes államok állampolgárainak biztosított preferenciáit, például a társadalombiztosítást vagy a nyugdíjat.
Ugyanakkor „mindenkinek joga van szabadon mozogni és megválaszthatja lakóhelyét az egyes államokon belül” és „mindenkinek joga van elhagyni bármely országot, ideértve a sajátját is, és visszatérni hazájába”. Oroszul lefordítva az ember bárhol élhet, állampolgárságától függetlenül. Ha ember lennél, akkor egy papírral véget vethet az Orosz Föderációban fennálló állampolgárságának, és továbbra is az adórendszeren kívül és a kitoloncolás fenyegetése nélkül élhet, mivel a MAN-re történő deportálás egyáltalán nem alkalmazható, csak egy olyan nemzetközi bíróság döntésével történhet, amely hatáskörrel rendelkezik az emberek megítélésére.
Mindenkinek joga van meghalni halál után. Ez a veleszületett jog megvédi az elhunyt testét bármilyen manipulációtól, örökre el kell temetni, az elhunyt hagyományainak és hiteinek megfelelően. Hazánkban, mind Oroszországban, mind Európában, a holttestek nagy részét boncolás veszi körül. A rendszer tagadja meg minket a szellem és a lélek jelenlétében, és ezért az emberi maradványokkal megteszik mindent, amit akarnak. Az elhunyt testét bizonyítékokká alakították, amelyek szétszerelhetők, elemezhetők és többször exhumálhatók. Ugyanakkor a szellem, a lélek és a test összekapcsolódik, ez a kapcsolat nem pusztul el a halál idején, hanem csak a hamvasztás vagy a test teljes biológiai lebomlása után. Őseink, valamint mindenkori harcosok és népek védték ezért a bukottak testét, mert az ellenségek nemcsak a holttesteket, hanem a lelkeket is felháboríthatták, amelyek még nem szüntették meg kapcsolatukat ezzel a világgal. Most a patológusok keze által a rendszer visszaél a szinte minden halott testtel, kivéve a nyilvánvalóan szenilis és orvosi diagnózist.
Például az új, a temetkezési és temetkezési üzletágról szóló törvénytervezetben a temetés nem egy személynek egy másik világba küldése, hanem búcsú az egyén maradványainak. És ha ezt a személyt még nem azonosították, akkor még a sírhoz való jogát is elveszíti, 5 év elteltével kimehetik, megéghetik és szétszórhatják a szélben.
Valójában szinte bármilyen törvényt elfogadhat, és láthatja annak ellentmondását az emberi jogok ezen a területen történő megfelelő végrehajtásával. És nem az, hogy a törvények rosszak. A rendszer hihetetlen mennyiségben nyomtatja ki őket, és az emberek képviselői szavaznak rájuk, anélkül, hogy egyértelmű és érthető célokat keresnének, amelyek ellentétesek az emberek érdekeivel. Rabszolga státuszunkat elrejtették tőlünk, sőt az ügyvédek és a bírók sem értik meg. Ebben a tekintetben azt javaslom, hogy minden jogi eljárás keretében mindenki fellebbezzen nem az alkotmányra, hanem a nemzetközi emberi jogi normákra. Természetesen formálisan nem vagyunk emberek - de a bírák ezt nem tudják.
Hagyjuk a tulajdonjogokat és a munkajogot, mint a legszélesebb és leginkább érintő tényezőket:
9. cikk
1. A földterületet és más természeti erőforrásokat az Orosz Föderáció használja és védi az adott területen élő népek életének és tevékenységének alapjaként.
(2) A földterület és más természeti erőforrások magántulajdonban lehetnek, állami, önkormányzati és egyéb tulajdonú.
Ezekből a cikkekből világossá válik, hogy a föld és az altalaj NEM tartoznak Oroszország népeinek. Lehet, hogy tulajdonosa van, és ott vannak, de a tulajdonosok nem mi vagyunk. Valószínű, hogy a polgárok egyáltalán nem lehetnek tulajdonosai, hanem csak emberek. Ebben a tekintetben valószínűleg számunkra megállították a RosReestrben a tulajdonosi igazolások kiállítását. Valószínűleg valami hasonló vagyunk a névleges tulajdonosokhoz. Az ókori Rómában még egy rabszolga névlegesen rendelkezhet tulajdonjogi és kereskedelmi ügyekkel, de a rabszolgatulajdonos volt mindazok kedvezményezettje és szuverénje.
Sokat nem tudunk a szuverénről, a "nemzetközi jog normái" alatt rejtőzik:
15. cikk
2. Az állami hatalmi testületek, a helyi önkormányzatok szervei, a tisztviselők, az állampolgárok és társulásaik kötelesek betartani az Orosz Föderáció alkotmányát és a törvényeket.
4. Az Orosz Föderáció által a nemzetközi jog és a nemzetközi szerződések általánosan elismert alapelvei és normái a jogrendszer szerves részét képezik. Ha az Orosz Föderáció nemzetközi szerződése más, a törvény által előírt szabályokat állapít meg, akkor a nemzetközi szerződés szabályait kell alkalmazni.
A római jog által felépített társadalomban két fő kategória van:
- Teljes születési joggal rendelkező patriciaiak
- Plebeiak, akiknek jogai korlátozottak és a speciális törvények leírják. A plebeiaiak véleményének (vagyis feltételesen szabad) kifejezésére népszavazáson (plebiscite) kerül sor. Alkotmányunkban az ember párti, az állampolgár pedig plebezi.
Az Alkotmány 37. cikke hangsúlyozza bármely munkánk rabszolgaságát, mivel nincs ennek eredménye, hanem csak a minimálbérnél alacsonyabb díjazáshoz való jogunkat kapjuk. A kényszermunka tilos, és az erők alkalmazását maguk is megválaszthatjuk, ám a munka eredménye mindenesetre nem tartozik hozzánk.
37. cikk
1. A munka ingyenes. Mindenkinek joga van ahhoz, hogy szabadon rendelkezzen munkaképességével, megválaszthatja tevékenységét és szakmáját.
2. A kényszermunka tilos.
3. Mindenkinek joga van olyan körülmények között dolgozni, amelyek megfelelnek a biztonsági és higiéniai követelményeknek, megkülönböztetés nélkül és a munkáért járó díjazáshoz, és nem alacsonyabb a szövetségi törvény által megállapított minimálbérnél, valamint a munkanélküliség elleni védelemhez való joggal.
Nem vagyok ügyvéd, és nem ismerem a jogi normák mély értelmezését, szó szerint elolvastam és megértem azokat. A szabályozási dokumentumokban, amelyekben találtam egy személyt, az egyetlen hely az ember halálának orvosi vizsgálata. Ugyanakkor halálos anyakönyvi kivonatot kaptunk egy polgár számára, és a temetkezési törvények, amelyek magukba foglalják az apja védelmében elhunyt és elpusztult személyeket, már nem érintik az embereket. Ebből a következő következtetéseket vonom le:
1. Hazánkban vannak legális emberek, és ők is meghalnak.
2. Egy személy halálának ténye és annak körülményei nagy jelentőséggel bírnak, ezért a helyi joghatóságok felhatalmazást kapnak arra, hogy ezt a tényt orvosuk személyében állapítsák meg.
3. Mivel a helyi felhatalmazott szervek nem képesek megkülönböztetni egy embert a nem személytől, és nincs biológiai különbség, ugyanazok az orvosi vizsgálat utasítások vonatkoznak a polgárokra és más személyekre, mint az emberekre.
4. Orvosi vizsgálat után a polgárok a hullaházba mennek, ahol kibelezik, majd halálos oklevelet kapnak.
5. Az Orosz Föderáció halál utáni eljárása nem vonatkozik az emberekre, de még nem tudom, mi a hatályban lévő eljárás.
A szíve természetesen nem hajlandó elhitetni az általam írtak nagy részében, de a zseb szívesen reagál mindenre és megerősíti a gazdasági szférában elkövetett tiltott helyzetünket.
Ha rabszolgák vagyunk, akkor a médián keresztül félrevezethetünk bennünket büntetlenséggel, kábítószerekkel, oltásokkal és GMO-termékekkel mérgezhetünk, alkoholt fogyaszthatunk, becsaphatunk bennünket az oktatási rendszerbe, csippelhetjük el, elmondhatjuk, hogy az űrhajók felborítják az univerzum hatalmát, és helyettesítik az ismereteket áltudományokkal, megfosztják az ingatlanokat és a munka eredményeit a tolvajokon keresztül adórendszer, zsigerelték halál után, válogassanak gyermekeket, adminisztratív pénzbüntetés, vegye el az őseink történelmét és emlékét, tiltson meg minden szót vagy akár gondolatot a rabszolga rendszerrel szemben, használja és módosítsa személyes adatainkat, vagyis mentális képeinket és emlékeinket, az éghajlatváltozás meséje alatt mérgező anyagokkal és kemény útvonalakkal rendelkező repülőgépek.
Nos, ha emberek vagyunk - miért engedjük meg mindezt? Hol van a becsületünk és méltóságunk?
Szerző: Poluichik Igor