Az egyiptomiak magukat a Föld legrégibb lakosainak tekintik. Okkult legendák szerint tízezredekkel ezelőtt a lemuriak kontinensük elől menekültek az óceánba merülve. Átmentek Indián, és telepedtek fel a Felső-Níluson. Az első dinasztiákat a Nap és a Hold, azaz idegenek idején alapították.
Az egyiptomi királyi istenek kivételesen ősi eredetét Maneto megerősíti, aki Kr. E. Körülbelül 300-ban született, és fiatal kortól készülve felkészült Heliopolis templomának főpapjává, aki a bölcsesség raktáraként ismert. Maneto rendelkezésére álltak olyan ősi feljegyzések, amelyek lehetővé tették számára, hogy figyelmen kívül hagyja erudit kollégáinak tanácsát, akik később bírálták történelemét. Ez az „Egyiptom” elnevezésű, példaértékű tudományos munka az ókori görög nyelven, az első Ptolemaiosz uralma alatt készült, és minden forrása eltűnt. Valószínűleg elszenvedte az Alexandria könyvtár kincsek egy részének sorsát, amelyet tűzvész pusztított el. Ennek a felbecsülhetetlen értékű műnek csak néhány részlet maradt fenn az afrikai Julius és a korai keresztény író, Eusebius írásában. Különösen,az "Egyiptom" következő idézetek ismertek:
„Az első ember vagy Egyiptom istene Hefaistosz volt, akit az egyiptomiak ismertek, valamint az, aki tüzet nyitott. Fia, Kronos, Osiris és testvére, Typhon, és végül. Hórusz, Osiris és Isis fia volt Egyiptom első uralkodója. Ezek után az uralmat a közvetlen leszármazottaik örökölték 13 900 évig, Bodisig. Aztán eljött a félistenek uralkodásának korszaka, amely 1255 évig tartott, és utána újabb uralkodók dinasztia uralkodott az országban 1817 évig. Ezt követően kezdődött Egyiptomban a Memphisből származó harminc király korszaka, amely 1790 évig tartott, majd még tíz azonos származású fáraó volt még, akik 350 évig uralkodtak. Akkor az országban 5913 év volt a Halál Szellemének uralkodásának ideje”.
Lehet, hogy ezek a Halálszellemek idegenek voltak a világűrből?
Az ókori egyiptomi krónikák, amelyeket Őllius, a Konstantinápoly pátriárkája kormányzója nyolcadik századában őriztek meg, harminc dinasztiáról tartalmaz információt, száz- tizenhárom nemzedékből állva, amelyek 36 525 évig uralkodtak. Simplicius a 6. században azt írta, hogy az egyiptomiak állítólag csillagászati megfigyeléseket hajtottak végre az elmúlt 630 ezer évben, ami hasonló a babiloni történész és a Marduk Belrushu (Berossus) isten templomának papjának állításaihoz, miszerint még a babiloni nagy áradás előtt 432 ezer évvel már volt király. Az ókori görög történész, Diogenes Laertius (Kr. E. 3. század) úgy gondolta, hogy 48 853 évvel azelőtt, hogy Nagy Sándor (Kr. E. 356-323) megjelent a történelmi színpadon, az egyiptomiak tudták, hogyan kell csillagászati számításokat végezni, és Marcian Capella azt állította, hogy titkok voltak. 40 ezer éve tanulmányozta a csillagokat,mielőtt elmondja a világnak tudásukat.
Körülbelül AD 400 e. Az egyiptomi Panodorus szerzetes leírta azokat a napokat, amikor egregorok, őrök vagy angyalok érkeztek a Földre, hogy csillagászatot tanítsanak az embereknek. Az ősi foiníliai Sanchoniaton író, aki száz évvel Krisztus előtt élt, a Legfelsõbb Elianuról, valamint az Uránusz és Kronos közötti háborúról írta, hogy utóbbi számára a holdi isten, Thoth, ûrhajót épített.
Az állatöv övét a templom mennyezetén ábrázolták Denderában (Thebes közelében), és a csillagok viszonylagos helyzetét feljegyezték, mivel az Kr. E. 90 ezer év volt. e, és ez megerősíti azt a tényt, hogy Egyiptom ókori története időben egybeesett az Atlantisz korszakával. Az ilyen antikvitás bizonyítékai megzavarják a mai egyiptológusokat, akik fáradhatatlanul kihívást jelentenek egymásra. Petri az I. Menes-dinasztia eredetét Kr. E. 4777-nek tulajdonítja. BC, Bristed - BC 3400-ig. e., és egyes tudományos hatóságok azt sugallják, hogy a dinasztia kezdetét Kr. e. 2850-ben fektették le. e. A régészek civilizáció nyomait fedezték fel Jerikó helyén, Kr. E. 8000-ig, Törökországban pedig - Kr. E. 9000-ig. e. Hogyan lehet az egyiptológusok azt hinni, hogy az ember csak kb. 5000 évvel ezelőtt jelent meg a Nílus termékeny bankjain, amikor ez már ismerthogy a 2. kenyai Rudolph-tó partján élt, és talán 20 millió évvel ezelőtt?
Az ókori görög "történelem atyja" Herodotos Kr. E. 443-ban. e. körbeutazta Egyiptomot, Babilont és a közöttük lévő országokat; az út során utazási jegyzeteket tartott. Alapos kutatás alapján meggyőződése volt az egyiptomiak nagyon ősi eredetéről. Következtetései ellentmondnak a modern régészet nézeteinek, de egybeesnek a fenti ősi tudósok véleményével. Heriszotus "Hysteria" második könyvének 142. fejezetében illetékesen kijelentette:
Promóciós videó:
Az egyiptomiak és papok még mindig ezt a történetet mondják. És azt mondják, hogy az első királytól az utolsóig, a Hefaestus papáig, háromszáznegyven egy ember nemzetség él. És ezen nemzedékek életében nagyon sok volt (főpapok és) királyok. Mivel az emberek háromszáz generációja tízezer éves, akkor három generáció egyenlő száz évvel. És negyven egy nemzedék, amelyek százon kívül megmaradnak, ezerháromszáznegyven évet jelent. Azt is állítják, hogy tizenegy ezerháromszáz negyven év alatt egyetlen emberi lény sem volt király. Szerintük semmi ilyen nem történt sem azelőtt, sem utána, miután az Egyiptom többi királyának fordulója következett. Erről az időről azt mondják, hogy a Nap négyszer megváltoztatta a szokásos útvonalat, állította oda, ahol most felkel, és állítsa be, ahol most jelenik meg,de emiatt sem Egyiptomban, sem a folyóval kapcsolatban nem történt változás. nem a föld gyümölcsét illetően. Nincsenek betegségek és járvány."
Herodotus egy világméretű katasztrófát említ, amely tizenezer évvel ezelőtt történt a fenti idézetben leírt időpontok előtt. Aztán a Föld tengelye négyszer eltolódott, és a Nap nyugaton felkelt. Talán akkor volt az, hogy Atlantisz elpusztult? Timaeus párbeszédében Platón azt írta, hogy amikor nagy elõdje, Solon Egyiptomban volt (ie kb. 590-ben), Szais tanult papjai elmondták neki az Európát és Líbiát érintõ heves atlanti támadásokról. Végül a bátor athéni harcosok teljesen legyőzték őket, és mielőtt elsüllyedt, visszavezettek a szigeteikre.
Az ókori egyiptomi civilizáció eredetének megértése határozottan megköveteli az Észak- és Közép-Afrika, sőt annak a korszak Atlantiszának a történelemét. Mindezeket a területeket az istenek, azaz az űrlakók felügyelete alatt tartották. Herodotos úgy vélte, hogy a Nílus-deltában az alúviás talaj viszonylag nemrég származott, és az emberek fokozatosan gyarmatosították, amikor a hatalmas Szahara-tenger kiszáradt.
Az ókori görög történész és földrajzír a Kr. E. 1. században e. Strabo és az idősebb római író (Plinius I, 1. század) megemlítette, hogy Líbia nagy része egykor a belvíz volt, valószínűleg egy hatalmas öbölben, amely megmosta a mai Szudánt, és az Atlanti-óceánra nézett, közvetlenül a elsüllyedt Poseidonis-sziget előtt, közel a hídhoz., ahol a Kanári-szigetek jelenleg vannak. Etiópia a távoli múltban sziget volt. A már említett Herbiger rendkívül ellentmondásos kozmogonikus elmélete szerint mintegy százezer évvel ezelőtt a Föld akkori természetes műholdasa, a jelenlegi hold előde, Etiópia Hold-hegységére esett. Ennek eredményeként a Szahara-öböl csökkent, a Tritonis-tóvá alakulva, amelyet nyugaton az Atlasz-hegység, keleten pedig Egyiptom határolt. Volt szigetek rajta, amelyek most különösenAhaggar hegyvidéke (a modern Algéria déli részén). A jelenlegi Szahara sivatagban kőbetéteket fedeztek fel a kikötővárosban, amely valaha a Triton tengerén állt. A középkorban a Draa alföldön (Északnyugat-Afrika) egy evezős csontvázakkal ellátott hajót fedeztek fel, amelynek csontain még mindig megmaradtak a láncok. Az ókori görög legendák, amelyeket az ókori görög történész, Diodorus Siculus (ie 90–21) idéztek, olyan földrengésekről beszélnek, amelyek a Földközi-tenger völgyét elválasztják a Hercules pillérein és teljesen elvezetik a Tritonis-tót. Az ókori görög történész, Diculor Siculus idézetében (Kr. e. 90–21) idézték, olyan földrengésekről mondják, amelyek a Hercules pilléreinél a Földközi-tengeri völgyet elválasztották, és teljesen elvezetik a Tritonis-tót. Az ókori görög történész, Diculor Siculus idézetében (Kr. e. 90–21) idézték, olyan földrengésekről mondják, amelyek a Hercules pilléreinél a Földközi-tengeri völgyet elválasztották, és teljesen elvezetik a Tritonis-tót.
Az olasz tudósok felfedezték a dél-szaharai lábánál egy hatalmas dinoszaurusz temetőt és a szörnyű repülő sárkányok csontjait, amelyek itt éltek, amikor a térség százmillió évvel ezelőtt jura perzsa volt. Ennél is figyelemre méltóbb, hogy a tartósított kövületek közelében egy kőköves nyílfejet találtak - ez egy ősi ember jelenlétének jele!
A tuareg kék szeme, a berberek szokásai és fegyverei a legendás Atlantiszra és annak lakóira utalnak. Teljesen fantasztikus ősi legendák szólnak az Atlantis Antineas utolsó csodálatos királynőjéről, aki Ahaggar vad hegyvidékén élt, csendes udvarának körülvéve, amely az aranyozott, mumifikált szerelmeseinek állt. Platón szerint az atlanták egyszer uralkodtak Líbiában.
A legendák szerint az idegenek évezredek óta gyarmatosították bolygónkat, különösen Kelet-Afrikában. Központjuk Abnsiniában volt, ahol mélybányákat ástak réz, arany és ezüst kinyerésére. A kaliforniai évkönyvekben állítólag azt mondták, hogy Kr. E. 11000 körül. e. Közép-Afrika keleti részén, Talentu, az Atlanti Konföderáció, amelyet a bölcsesség papja vezetett, és amelyet a Vénusz tanárai irányítottak, tapasztalták annak napját. Úgy gondolják, hogy a konfederáció lakosainak leszármazottai Babilóniába vándoroltak és megalapították a sumér civilizációt, amelynek szimbóluma a Napenergia tűz volt. Az égiek segítségével fejlesztették ki a pszichoenergetika tudományát.
Amikor a nagy Szahara-tenger eltűnt, és a Nílus elkezdett folyni a Földközi-tengerben, Líbiából származó törzsek elfoglalták annak delta-részét, és Abeszinia emigránsai észak felé, Felső-Egyiptomba költöztek, és magukkal hozták az őket uralkodó égiek tudását. Az isteni királyok állítólag elhagyták Egyiptomot, amikor Abeszinia menekültei Níluson telepedtek le. A legenda szerint új városuk, amelyek az Alsó Világ általános nevet kaptak, a Nílus forrásaiban és a hegyekben, különösen a Sínai-félszigeten jelentek meg, amelyek között az alagutakon keresztül a víz fenntartotta a kommunikációt.
Az egyik Hermes Trismegistus könyve tartalmazza Thoth isten történetét a tengerparton valaha állt piramisokról, amelyek „hullámait impotenciális dühön verték az alapjaikon”, ami egyrészt a Szahara-tenger méretéről, másrészt az egyiptomi civilizáció ókori antikvitásáról tanúskodik. Egyiptom nem volt annyira elszigetelve a külvilágtól, mint gondolnánk. Az I. dinasztia Kr. E. 5000-re nyúlik vissza. e., Urani földjéről szóltak, amely a Nyugati-tenger fölött fekszik. A mezopotámiai Urról volt szó. Kr. E. 600-ban. e. A fáraó flottája az afrikai kontinensen körbejárott, és ez talán egyáltalán nem volt az első ilyen útja.
A Sydney közelében, Wollongongban felfedezett zavaró egyiptomi hieroglifák arra utalnak, hogy Kleopátra hajói elérték Ausztrália partját. 1963-ban egy halom egyiptomi érmét találtak Ausztráliában, amelyet már egy sziklán temettek el 4000 éve. Valójában a Szuezi-csatornát, amely évszázadok óta összeköti a Földközi-tengert és a Vörös-tengert, Krisztus születése előtt több mint fél évezreden ástak.
Az archaikus Nagy-Britanniában Harold Bailey kijelenti: „Sir John Morris-Jones megemlítette a szintaxis feltűnő hasonlóságát a walesi és az ősi egyiptomiak között; Gerald Massey a kezdő könyvében 3000 esetet sorol fel az angol és az egyiptomi szavak szélsőséges hasonlóságaira, Sir Sir Norman Locker csillagászati kutatásai pedig az alábbi következtetésre vezette:, valahogy az egész egyiptomi kultúrát átadták, és pontosan ugyanúgy határozták meg éjszakájukat, mint az egyiptomiak."
A II. Században az A. D. e. Claudius Elian, a híres, a Kr. E. IV. Század egyik elveszett művével idézve. e. Theopompus, Kiosz görög történész azt írta, hogy egy nimfa (idegen?) Silenus fia arról tájékoztatta Phrygia Midas királyát, hogy az atlanti támadók tízmillió emberrel betörtek Európába és Líbiába. Okkult források alapján ítélve ezt a nagyszabású háborút nukleáris és elektromos fegyverekkel harcolták, mint például az ókori indiai klasszikusokban leírt fantasztikus csaták. Az egyiptomiak a hős Athénnal való koalícióban kozmikus erők segítségével összetörték félelmetes ellenségeiket, amelyek állítólag a Föld tengelyének elmozdulásához vezettek, ami az utolsó jégkorszakot okozta. Ez a fantasztikus történet nem olyan hihetetlen, mint az első pillantásra. De ahhoz, hogy ilyen természetfeletti hatalommal bírjanak, az egyiptomiaknak rendelkezniük kellett a világűr isteneinek titkaival.
Az isteni szem, amelyet néha Ra szemnek vagy Hórusznak nevezik, az egyiptomiak megemlítették a mennyei háború pompájában. És így volt. Egyszer Hathor istennő, a legfelsõbb isten Ra paranccsal, az isteni szem formájává vált, háborúba kezdett az emberiség ellen. Olyan sok embert ölt meg, hogy Ra, attól tartva, hogy a Föld egész lakossága meghal, hétezer kancsó sört töltött a csatatéren. Hathor megállította gyilkosságát, hogy megcsodálja a gyönyörű tükröződését a sörben, majd elfojtotta a szomjat, ivott kábítószerrel, és befejezte a mészárlást. Amikor a szem a földre süllyedt, a benne lakó csodálatos esszencia az emberek felett kezdett uralkodni, mint például Jahve, aki hatalmában és dicsőségében vezette az izraelitákat.
Mivel valószínűtlennek tűnik, hogy a két égi egyiptom és Izrael egymással szomszédosan uralkodtak, valószínű, hogy mindkét esetben ugyanazon entitás volt. Logikus azt feltételezni, hogy az emberek mennyei istenei, akiket a legtöbb nép imádott, ugyanazok az égiek vagy egyetemes bolygók. Az egyiptomiak az országukban megjelent űrhajókat az égben lebegő Nap csónakjainak tekintették. Ez a szimbolizmus annál is fontosabb, mert messze túlmutat az ókori Egyiptom határain. Napelemes hajók faragványai találtak Írországban, Bretagne-ban, Svédországban és másutt az őskori településeken. Az ősi legendákban azt állítják, hogy a Nagy-piramis, a Cheopsi piramis néven építői ehelyett egy Naprendszerhajt, azaz egy űrhajót temettek el.
Érdekes utalások az "isteni szemre", valamint a Hórusz és a Set istenek közötti konfliktusra az egyiptomi "Holt könyvében" találhatók. Ez a himnuszok, imák, varázslatok és varázslatos szavak leírása az elhunyt személy lelkének az alvilágban tett útjáról a kínzás pokolikus területein keresztül az ítéletcsarnokba, ahol Anubis isten Thoth jelenlétében írástudóként és a holtak negyvenkét bírójánál mérik az elhunyt szívét (tetteit). Mérleg. Adolf Ehrmann német kutató szerint ez az ókori irodalom emlékműje az ősi őskorban rejlik. A könyvben szereplő szövegeket a sírok falára írták, szarkofágokra faragták, és gyönyörű papírok hieroglifáin írták át egy olyan burkolatba, amelybe múmiákat csomagoltak, mint a halottak alvilágának útmutatói.
Úgy tűnik, hogy amikor ezeket a szövegeket átírták a hosszú évszázadok során, sokuk elvesztette hitelességét. Az írástudók, az eredeti jelentésük ismeretében, nyilvánvaló hibákat követtek el. A múlt század fordítóit, akik a legjobban nem tudták az ókori egyiptomiak nyelvét, és még inkább nem voltak ismeretek a repüléstechnikában, sok epizód zavarba ejtette, és olyan értelmezést adtak nekik, amennyire csak tudtak. Mint a Bibliában is, az ilyen fordítások néha elvezettek az igazságoktól, amelyekre gondoltak.
A papok közül sok, amelyek a "Holt könyvét" alkotják, rejtélyes kifejezéseket tartalmaz, például: "A napok öregje", "A fény szelleme", "A sötétség fiai", "Mennyei légiók", "Rejtett istenek", "Szent entitások az isteni szemben", „Szárnyas lemezek” vagy olyan kifejezések, mint: „Én, Hórusz, tegnap nap vagyok, holnap vagyok, rohanok át a térben és az időben.” Ez a terminológia megtalálható az egész világ szent irodalmában, és valószínűleg ugyanazon kozmikus istenre utal.
Világos párhuzam van a Hórusz és a Set közötti mennyei csata, valamint a fény angyalainak és a sötétség hatalmainak közötti háború között, amely a héber teológiában megjelenik, és amely a jó és a rossz közötti küzdelmet jelenti az emberi lélekért. Feltételezhető, hogy van valami genetikai memória valamilyen valódi űrkutatásról az űrben, például a Kronos és Zeusz közötti csatáról, amelyet az ókori görög klasszikusok élénken leírtak.
A torinói papirusz kijelenti: „Őt (Hóruszt) … a Szent Szem lakójának tekintik, és elrendelik, hogy éljen benne. A székhelye a trón. Sőt: „… a szem a mélység ismeretét (helyet?), Az Úr hírnöke, akinek érdekében átlépte az égboltot és legyőzi a szilárdságot (hipertér?); az ő széléből kiáramló fény lángja felrobbant (erőmű?), és képes „minden nap repülni az égbe és leereszkedni a földre” - mondja a Halottak könyve 52. fejezete.
Az olasz tudós Solas Boncompani az ősi közel-keleti szövegek mélyreható tanulmánya alapján véleményt nyilvánított arról, hogy a szemben rejtőző lény, amelyet az egyiptomiak "titokzatosnak" neveztek, hasonlít a Thoth vagy Hermes Trismegistus istennel, ahogyan az ősi görögök őt hívták, a héber Enochdal és Babilonnal. Oannes.
A Szem, kozmikus tojásként és a Szent Sólymonként is ismert, Boncompany azonosítja a héber irodalomban lévõ Repülõ Trónokkal és az indiai klasszikusokban bemutatott Mennyei Szekérrel. A szent szövegekben említett isteni szem nemcsak vallásos kép. A papok-csillagászok évezredek óta a csillagokat figyelve sok égi jelenséget láttak.
Mindazonáltal csak egy, sőt meglehetősen kétes bizonyíték került rá ránk. Ez egy rosszul megőrzött papirusz, amelyet az Egyiptomi Vatikáni Múzeum késő igazgatója, Albert Tully professzor papírok között találtak, és elismerték a III. Thutmose fáraó krónikájának részeként és Kr. E. 1500-ban nyúlnak vissza. Kissé ellentmondásos fordítása a következőket mondja:
»22 évben, a tél harmadik hónapjában, délután hat órakor, az Élet házának írásírói, levéltárosai és krónikái felfedezték, hogy a tűzkört átszelik az égbolton … (de) nem volt feje. Rossz lehelet jött ki a szájából. Testének hossza és szélessége egyaránt volt (kb. Öt méter), és nem hangzott. Az írástudók szíve rémülettel és zavarral összehúzódott, és arcukra zuhantak. Jelentettek a fáraónak. Fensége parancsolta … tanulmányozták … és arra gondolt, mi történt, és mi volt az Élet Háza papiriban. És most, néhány nap után, ezeket a dolgokat egyre gyakrabban figyelték meg az égben. Fényesebben ragyognak, mint a nap, és kiterjednek az ég nagyon négy oszlopára (a horizont pontjaira) … Ezeknek a tüzes köröknek a területe az egész égboltot elfoglalta. A fáraó serege vigyázott rájuk. Vacsora után volt. Aztán ezek a tüzes körök magasabbra emelkedtek az ég felé dél felé. Halak és szárnyas állatok vagy madarak kezdtek esni az égből. Senki nem ismert ilyen csodát ezen ország létezése során! A fáraó parancsolt füstölő füstölésére, hogy helyreállítsa a földön a békét … És mi történt) A fáraó elrendelte, hogy vegye nyilván az Élet Háza nyilvántartásába … hogy örökre emlékezzenek.
Idősebb Plinius természeti története során megemlíti azokat a húsesõket, amelyek Kr. E. 461-ben estek Rómába. e. Hasonló csapadékot jelentett Julius Ugodnik és a "Csodák könyve", és már korunkban a Károly erőd. Lehetséges, hogy a halakat, az állatokat és a madarakat a gravitációs mező energiájával hajtott űrhajó felemelte a Földről, majd hatalmas magasságból felesleges ballasztként leesett. Az ókori egyiptomi írástudók által az égből eső halak megemlítése hihetetlen bizonyítéknak tűnik annak a ténynek a javát illetően, hogy ezeket a tüzes köröket az űrhajók repüléseivel társították.
A zsidók évszázadok óta állítják, hogy az egyetlen ember, aki vallotta az egyetlen legfelsõbb Istenbe vetett hitet, amely állítólag megkülönböztette õket minden mástól - a Földön lakó bálványimádóktól.
De a rabbik elfelejtettek - emlékszik vissza Sir E. A. Wallis Bedge angol kutató, aki jóval azelőtt, hogy Ábrahám beszélt Gospid-szel a tölgyesebb erdőben, ie kb. 2000-ben. e., "az ókorok óta az egyiptomi vallás fejlődésének egyik legerősebb iránya a monoteizmus irányába mutatott". És hogy „az egyiptomi hit monoteista oldala hasonlít a modern keresztény nemzetek vallásos fogalmaira, és néhány számára még meglepő is, hogy az Isten ilyen magasztos fogalmával rendelkező egyiptomiak a város beszédévé válhatnak, állítólag sok isten különböző formájú imádása miatt.
Valójában Egyiptomban, mint a legtöbb más országban, különféle isteneket imádtak. De mindegyik, még inkább, mint az emberek, engedelmeskedett Istennek, minden alkotójának. Sok modern embertől eltérően, a képzett egyiptomiak tudták, hogy az "Isten" szónak legalább két különböző jelentése van. Először is, az Abszolút, amely megtestesíti az Univerzumot, amelyben és amelynek köszönhetően élünk. Másodszor, vannak helyi jelentőségű istenek vagy űrlakók, akik valamilyen fejlett bolygóról származnak, és időről időre megjelennek az emberek között. Sok egyiptomi isten valószínűleg a kozmosz mestereit szimbolizálja."
Thoth az ember testével és egy madár fejével, amely talán szimbolikusan jelképezi űrrepüléseit, a föld, a tenger és az ég istene volt. Emellett az összes művészet és tudomány alapítója, a legfelsõ mágus, az irodalom védőszentje, az istenek írója, a hieroglifák feltalálója, a varázskönyvek szerzője, a geometria, a csillagászat, az orvostudomány, a zene és a matematika alapítója, az okkult misztériumok szervezője, a történész-krónikás és a Bíróság titkára. Sanchoniaton a fönícia történész azt írta, hogy Thoth repülőgépet talált ki Kronosnak, aki az égben háborút folytatott Zeusszal. Állítólag tervezte és karbantartotta a Horus szemét, egy űrhajót, és szintén a hold ura volt, jelezve, hogy idegen, aki fölszállt rajta. Az okkult legendák szerint Thoth atlantai volt, aki segített a Nagy Piramis (Cheops) építésében,amelyben elrejtett tablettákat, amelyekre titkos tudást írtak, és varázsfegyvereket.