A restaurátorok erőfeszítéseinek köszönhetően a Domitilla (Catacombe di Domitilla), a korai keresztény művészet egyedülálló emlékműve, a római katakombákban található freskók részei ismét láthatóvá váltak, évszázadok óta rejtve.
A Domicilla katakombái Nereus és Achileus szent római bazilika alatt helyezkednek el. Négy rétegű föld alatti galériák teljes hossza 12 kilométer. A Domicilla katakombái, a Szent Callixtus katakombákkal együtt, a legszélesebbek Rómában. Ezen felül a Domitilla katakombái a legjobban megmaradtak.
Egykor a flavi család temetkezései voltak. Ez a család Domitilla-hoz is tartozott, a Vespasianus császár unokája. Feleségül vette unokatestvérejét, Titus Flavius Clemens-t. 95-ben férje konzul lett. Ugyanebben az évben másik unokatestvére, Domitianus császár kivégezte Titus Flaviust, és Domitillát száműzetésbe küldte Padateria szigetére (modern Ventotene) Nápoly közelében néhány vallási jellegű bűncselekmény miatt. Dio Cassius közli, hogy „ateizmussal vádolták őket, amely szerint sokan másokat is zsidó szokásokra hajlamosak elítéltek” („Római történelem”, LXVII, 14, fordította: A. V. Makhlayuk). A Talmud tartalmazza azokat a jeleket, amelyek szerint a Domitilla átalakult a judaizmussá. A keresztény írók szerint Domitilla és férje megkeresztelkedtek. A katolikus és a görög ortodox egyház szentjei közé sorolták be.
Úgy gondolják, hogy Domitilla hagyta eltemetni a keresztényeket a földalatti galériákban, először családtagjait, majd a római keresztény közösségbe tartozókat. A Domitilla katakombáinak temetkezései a 2. - 5. századra nyúlnak vissza. Ezek a katakombák a freskóikról ismertek. Krisztus és az apostolok világhírű képei, Jézus legrégibb rajza a Jó Pásztor képén, bárány a vállán, a János evangéliumának "Jó pásztor vagyok" szavaira mutatva (10, 11). Más freskókon Daniel prófétát láthatunk az oroszlánokkal ellátott denben, a szűz Mária trónján, a mágusok imádását, ahol nem csak három, hanem négy van. A freskókban gyakran találhatók tipikus korai keresztény szimbólumok: halak, bárányok, galambok, valamint a karácsony - a görög chi és ro betűk monogramja. Keresztény freskók pogány képekkel egymás mellettés a világi jelenetekkel is.
Jézus mint a jó pásztor
De a föld alatti helyiségek magas páratartalma miatt biztonságuk mindig aggodalmat keltett a tudósok körében. Korom, piszok, moha, algák, penész és kalcium-karbonát lerakódások teljesen lefedték a képek sok területét. 2014-ben megkezdődött a Domitilla katakombáiból lézeres freskók tisztítása. Barbara Mazzei, aki a helyreállítók csoportját vezette, azt mondta, hogy nemcsak a már ismert freskók sok szennyezett területét tisztították meg, hanem először is felfedték azokat a képeket, amelyek korábban még nem voltak láthatóak a sűrű rétegek miatt. „A 2 mm-es lézernyalábok frekvenciája beállítható bizonyos színek - ebben az esetben a fekete szilárd anyag - eltávolítására. Milliméterrel dolgoztunk a szennyeződés eltávolításán”- mondja.
Két síremlékben dolgozva a helyreállítók bibliai tárgyak képeit találtak, például illusztrációt annak a történetnek, amelyben Jézus ötezer embert táplált öt kenyér kenyérrel és két hallal. Talált egy képet egy pékségről, amely gabonamérettel és egy freskó-ciklusmal rendelkezik, amely megmutatja, hogyan szállítják gabona hajóval Egyiptomból Rómába és hogyan értékesítik a kenyeret a városban.
Két helyet teljesen helyreállítottak. A „pék sírja” mellett van egy harmadik századi temetkezési kamra, freskókkal díszítve, amelyek sok pogány motívumot tartalmaznak. Számos kép található az Ámorokról, amelyeket valószínűleg a gyermekek temetkezésekor használtak. Sajnos a freskók a középkori uralkodók kezébe kerültek. A falak teljes részét kivágták a falakból.
Promóciós videó:
A restaurátorok bizonyítékokat találtak egy olyan emberről, aki felfedezte a Domitilla katakombáit ezer évvel azután, hogy elhagyták őket és elfelejtették őket. Az egyik falon "BOSIO" faszén felirat található.
Jézus az apostolokkal és a BOSIO felirat
Antonio Bozio volt a máltai Giovanni Ottone Bozio lovag illegitim fia, Málta védelmének résztvevője és krónikus írója az 1565-es nagy ostrom alatt, amikor az oszmánok megpróbálták átvenni a szigetet. Antonio 1575-ben született, Giacomo nagybátyja Rómában nevelte. Elfogadta a fiút, és követte oktatását. Abban az időben érdeklődött Róma a város keresztény antikvitása iránt. 1578-ban felfedezték a kiterjedt Giordani katakombákat freskókkal és feliratokkal görög és latin nyelven.
Antonio Bosio apáról tanáraitól és barátaitól hallotta erről a felfedezésről. A római börtönök iránti szenvedélye az életkorral nem gyengült. Belépett a Domitilla katakombákba, és nevét 1593 december 10-én írta, amikor csak 17 éves volt. Abban az időben azt hitte, hogy ezek a földalatti galériák a Szent Calixtus katakombáinak nagyobb komplexumába tartoznak. Az a tény, hogy a Domitilla katakombái különálló föld alatti labirintus, csak a 19. században állította fel Giovanni Battista de Rossi régész.
A katakombákba tett utazás 1593 decemberében Antonio Bosio és őt kísérő barátai halálával szinte véget ért. Túl messzire mentek az elágazó alagutakon, és elvesztették a felszínre vezető útjukat. Vándorlásuk során a fáklyák kialudtak, később Bosio visszaemlékezett: "Féltem, hogy szennyezett holttesttel eliminálom a szent mártírok hamuit." De végül a kutatóknak sikerült kijutniuk.
Azóta Bosio 36 évig tanulmányozta Róma katakombáit, valamint írásos forrásokat: a szentek életét, az egyháztörténészek munkáit, az első századok keresztény püspökeinek leveleit görög és latinul. Amint találkozott a lehetséges földalatti temetkezések jeleivel, elment Róma azon sarkába, és megpróbált utat találni a pincékbe. Ha az építési munkálatok során véletlenszerű leletről derült fény, az események helyére is rohant, és életének veszélye miatt ismeretlen földalatti átjárókba süllyedt. A modern történészek és régészek helyesen hívják Bosio-t "a föld alatti új világ Columbusának", bár sajnálatos módon beismerik, hogy messze volt a tudományos régészet modern módszereitől, különösen a szerencsétlen szokása volt, hogy nevét az ősi freskókra írja.