Az Új-Dél-Wales Nemzeti Parkban, Sydney-től 100 km-re északra, a csendes-óceáni parton található egy ősi egyiptomi hieroglifákkal rendelkező kő. A feliratok az ókori egyiptomi utazók történetét mesélik, akiket egy furcsa és ellenséges földön hajótörést szenvedtek el.
Valószínűleg az ősi egyiptomi feliratokat 1975-ben fedezték fel, és ezt megelőzően több mint száz éven át a helyi folklór részét képezték, amely néhány szemtanú történeteiből származott, akik véletlenül hieroglifákat találtak. Valójában nem könnyű megtalálni a feliratokat, a legközelebbi település 30 perces sétára található, és a legtöbb út a robosztus helyi bokoron fekszik, amely ezeket a titokzatos helyeket elrejtette egész évben.
A feliratok nagyon ősek és egyértelműen szerszámmal készültek, mivel egyes pontok és vonalak szigorúan függőleges falakkal rendelkeznek, lejtők nélkül, valamint fúrási jelekkel. Általánosságban el kell mondanom, hogy sok munka történt, 40 négyzetméteres két falon. m., több mint 250 hieroglifát alkalmaznak.
A hieroglifák eltérő mértékű megőrződéssel rendelkeznek, ami ismét megerősíti eredetiségüket és régiségüket. A déli falon a petroglyfák jobban megmaradnak, de az északi falon jól láthatóak. A szikla időjárása egyértelműen észrevehető, ha a mennyezet összeomlott, és a feliratok nyitottak voltak a szél és a nap számára, de ahol a fal a lombkorona alatt van, a feliratok jól megmaradnak.
Néhány hieroglifa könnyen felismerhető, mások nem. Ezek a hieroglifák az ókori egyiptomi írások legeredményesebb formájához tartoznak, amelyek nekünk ismertek, és amelyek sok hasonlóságot mutatnak az ókori sumerrel, és amelyekkel csak nagyon korlátozott számú egyiptológus ismeri. Egyikük, Ray Johnson, aki részt vett a Kairói Történeti Múzeum gyűjteményének legrégibb szövegeinek fordításában, képes volt lefordítani az "ausztrál" feliratokat.
Mint kiderült, a falak az ókori egyiptomi utazók krónikáját tartalmazzák, akiket "egy furcsa és ellenséges földön" hajótörést szenvedtek, valamint vezetőik idő előtti haláláról szóló információkat. A felírásból következik, hogy ez a vezető a királyi családhoz tartozott, és Djedefr fáraó fia volt, aki Egyiptom vezetõjében helyettesítette a közismert Khufu fáraót (Cheops), akinek a hivatalos tudományos történelem tulajdonítja a Nagy Piramis építését a gíai fennsíkon. A vezető kígyóméreg halálát és temetésének rituáléját részletesen ismertetjük.
Itt van egy sziklaszövegeken a helyi egyiptológus által lefordított szöveg fordítása, amelyet angolul állítottak elő a torzítás és a kettős fordítási hibák elkerülése érdekében:
Így beszéli Felségéről, a hercegről a föld ezen a nyomorúságos helyéről, hajóval szállítva.
Promóciós videó:
Isten szavai szerint ezt az írást az Alsó-Egyiptomi korona számára teszi.
A fellaheen hívja ki erről a furcsa földről Sutiért. Én, Nefer-Djeseb, a Khufu király fia, a Felső- és Alsó-Egyiptom királya, a Ptah-tól szeretett, szállítottam Szutit.
"Ő (Nefer-Ti-Ru) kedves (és) jóindulatú, (a) az aranyszőrű Isten követője," Ra-Heru ". „Két év *, hogy én (ő?) Nyugatra forduljak, én (Ő, Nefer Ti-Ru) erős fronton állok, imádkozom, örömteli, rovarokat vernek.
Magassága, Isten szolgája, ő (mondjuk) Isten hozza a rovarokat, így védi a saját Fellaheenét."
A kígyó kétszer megharapott, mindazok, akik Khufu isteni Urának, a két Adzes Urának a mögött álltak, az alsó-egyiptomi hatalmas embert. Nem minden visszatér. (mi) előrehaladunk, (nem) nézzünk vissza.
(Mi) apálykor mindannyian megrongáltuk a hajót. Hajónk össze van kötve. A kígyó okozta a halált. (Mi) adtunk egy tojást (az orvostudományból) a dobozból (vagy a mellkasból), és imádkoztak a Rejtetthez, mert kétszer csaptak rá."
Kemény út, mindannyian sírtunk a test felett, tartva azt, ami megengedett.
"Ült (oldalán) oldalirányban." - Aggodalommal és mély szeretettel (a) Fellaheen.
A növények hervadnak, föld hald meg. Ez az én sorsom a Szent Mer legmagasabb Istenéből. A Nap lepattan (hátul), O! Khepera, a legmagasabb, ez nem olyan, mint az Oracle mondta. Az obeliszk felborult, de nem tört.
A bekötött levél csak zárt, hallgassa meg, a Vörös Föld régió. Aztán az idő a növekedéshez (azaz tavaszhoz), a helyi kövekkel befedtük az oldalkamra bejáratát. Megszámoltam és levertem a Fellaheen tőreit.
Az örökkévalósághoz vezető három ajtó a hátsó végéhez van csatlakoztatva (a sír).
Az oldalán elhelyezett nyaklánc. Egy királyi jelvény, amely az ég ajándékát jelöli tőled:! Ó, Szent ragyogó emberek. A (s) síremlék magába foglalja. (Együtt) az ezüst tőr, a (nagy) királyi jelvény
Készítő.
Elkülönítve (a város) »PENU» (vagy) a Királyi Testülettől (és az összes többitől). Az a Regal Személy, aki az Isten házából jött, Nefer-ti-ru, Khufu Fia, a Felsõ és Alsó-Egyiptom királya, aki már elhunyt, pihenésre kerül.
Ő nem erről a helyről. Az otthona Penu. Visszatérés a városába. A gyümölcsök egyharmadát magam osztottam el a temetkezési szolgálatért. Ó, legfelsõbb, szeretettel tartsa lelkét. Férgek a gyümölcskosárban, bemennek
(ő) nem lesz.
Legyen örökkévaló élete. Ha nem akarok visszamenni a Szent Mer vizein kívül, akkor lezárom őt, a testvérem lelkét.
Így nem kétséges, hogy az ókori egyiptomiak évezredekkel ezelőtt felkeresett Ausztráliába. Ez csak az, hogy költöztek, rejtély marad.