Mi A Különbség A Tudás és A Tudás, Valamint Az „alvás” és A „felébredt” Között? - Alternatív Nézet

Mi A Különbség A Tudás és A Tudás, Valamint Az „alvás” és A „felébredt” Között? - Alternatív Nézet
Mi A Különbség A Tudás és A Tudás, Valamint Az „alvás” és A „felébredt” Között? - Alternatív Nézet

Videó: Mi A Különbség A Tudás és A Tudás, Valamint Az „alvás” és A „felébredt” Között? - Alternatív Nézet

Videó: Mi A Különbség A Tudás és A Tudás, Valamint Az „alvás” és A „felébredt” Között? - Alternatív Nézet
Videó: Sunnah az ébredésről 2024, Lehet
Anonim

Mi a különbség a tudás és a tudás, az „alvás” és a „felébredt” között? Mint többször elhangzott, az ezoterikus TUDÁS szerint az élet a SZERETÉS egyik fázisa. Ugyanezen tudás szerint: az élet célja a tökéletesség, amely két párhuzamos, de egymást kölcsönösen támogató úton halad: mentális és erkölcsi; az élet célja, hogy a következő lényegét (lelkét) adja a világunkba való belépéshez (ahogy őseink ezt nevezték) további fejlesztés céljából; az élet értelme a megismerésben és a Szent megismerésben, azaz A tudás megszerzése. Erről szól az ezoterikus irodalom.

Fulcanelli érdekes kijelentéssel rendelkezik a "Filozófiai fölött" című könyvében: "A legfontosabb titok, amelyben a magasabb szintű tudás minden eleme és alapelve konvergál, nem az életben rejlik, mert az élet bennünk és körülöttünk van, ismerős minket, és azok, akik tudják, hogyan kell megfigyelni, minden bizonnyal meg fogják fogni. A rejtély a halálban rejlik, a lelkiség ezen láthatatlan részében, ahol földi utazásának végén a lélek, a megbocsátásoktól megszabadulva, elrejti magát. Semmiben, rejtélyes semmiségben. Hiányban, ahol minden jelenléte uralkodik, meg kell keresni ezen következmények okait. hogy az élet számunkra bizonyít … A születés keveset tanít nekünk, de a halál, ahonnan az élet született, mindent felfedi nekünk. Egyedül a természet laboratóriumának kulcsa tartja; egyedül megszabadítja az anyagi testben csapdába esett szellemet. "De ebben az alkalomban, a "Thoth Atlanta Emerald Tablets" szerint: "A tűz - az implicitből jön, egy ideig létezik az explicitben, majd ismét eltűnik az implicitben - a tudat szimbólumát képezi, amely az implicitből származik, egy ideig létezik a fizikai életben test, majd eltűnik az implicit. Így az ember kifejezetten azt mondja, hogy bölcsességet keress a tudaton kívül ". Azoknak a többsége, akik ezt a cikket elolvassák, elutasítják: „Milyen tudás lehet a halál után, mert a halál semmi, semmi. Most ismereteket szereztem az iskolában, majd az intézetben. Egyesek megvédték jelöltjeik doktori fokozatát, mások akadémikus lett. " A lényeg az, hogy ebben az esetben ezek az ellenfelek a tudásról beszélnek, nem a tudásról. Az összes tudás, amelyet itt kapunk a JAVI-ban, az anyagi testünk biztosítására irányul. Ennek létezése sok tényezőtől függ: élelmet, hőt (és ez a házat és ruházatot), páratartalmat, sugárzást stb. És minden tudásunkat a JAVI-hoz irányítják, hogy maguknak (és ha valaki "felébredni", és másoknak) teremtsenek kényelmes életkörülményeket. Ez a tudás hozzájárul erkölcsi fejlődésünkhöz, és itt a legfontosabb az egyén azon képessége, hogy elnyomja egoizmusát, és a megszerzett tudást ne gazdagításra, hatalomra, hírnévre stb. Használja, hanem arányosan, hogy mindent megosszon azokkal, akik még nem érte el a megfelelő szintet. az ésszerű folyosókban a legszükségesebb ellátása, amint azt az Apolló delfikus templomának szlogenjében kijelenti: "Semmi mértéke". Mi a tudás? Ez a Szent Tudás: „A„ szakrális”szó a latin sacralis-ból származik, ami azt jelenti:„ szent”. A zsák alapja látszikvisszatér a proto-indo-európai saq-hoz, amelynek valószínű jelentése „megvédeni, megvédeni”. Így a „szent” szó eredeti szemantikája „elválasztott, védett”. A vallási tudatosság az idő múlásával elmélyítette a kifejezés megértését, és az ilyen szétválasztás célirányosságának árnyalattá tette. Vagyis a szent nem csupán elválasztva (a világtól, szemben a profánnal), hanem egy speciális céllal is elválasztva, úgy, mint amelyet külön magasabb szolgálatra vagy kultuszgyakorlatokkal összefüggésben történő felhasználásra szántak. " - További információ itt. Carl Gustav Jung bemutatta a kollektív tudattalan fogalmát a pszichológiában: „A közvetlen személyes tudatunkon kívül, amely teljesen személyes természetű, létezik egy második mentális rendszer, amelynek kollektív, univerzális és személytelen jellege van, amely minden egyénnél azonos. Ez a kollektív tudattalan nem alakul ki. A tudás megértésében az „alvás” és az „ébredés” közötti különbség nyilvánvalóan a reinkarnációk számától vagy a lélek „életkorától” függ, de örökletes. Korábbi formákból, archettípusokból áll, amelyek csak másodlagosan válnak tudatossá, és amelyek bizonyos formát adnak a psziché tartalmához. "(CG Jung" A kollektív tudattalan fogalma. ") Talán ott van, hogy a lélek belemerül a kollektív tudattalanba, a következő megtestesülésig, és ahol további fejlesztés érdekében a tudásra támaszkodik. Az "ébredt" és az "alvók" megkülönböztetik ezt a tudást, és ez nyilvánvalóan a lényeg (Lélek) reinkarnációinak számától függ.és ez nyilvánvalóan a reinkarnációk számától vagy a lélek "életkorától" függ, külön-külön öröklődik. Korábbi formákból, archettípusokból áll, amelyek csak másodlagosan válnak tudatossá, és amelyek bizonyos formát adnak a psziché tartalmához. "(CG Jung" A kollektív tudattalan fogalma. ") Talán ott van, hogy a lélek belemerül a kollektív tudattalanba, a következő megtestesülésig, és ahol A továbbfejlesztés érdekében a tudásra támaszkodik. Az "felébredt" az "alvástól" megkülönbözteti ezt a tudást, és ez nyilvánvalóan a lényeg (Lélek) reinkarnációinak számától függ.és ez nyilvánvalóan a reinkarnációk számától vagy a lélek "életkorától" függ, külön-külön öröklődik. Korábbi formákból, archettípusokból áll, amelyek csak másodlagosan válnak tudatossá, és amelyek bizonyos formát adnak a psziché tartalmához. "(CG Jung" A kollektív tudattalan fogalma. ") Talán ott van, hogy a lélek belemerül a kollektív tudattalanba, a következő megtestesülésig, és ahol A továbbfejlesztés érdekében a tudásra támaszkodik. Az "felébredt" az "alvástól" megkülönbözteti ezt a tudást, és ez nyilvánvalóan a lényeg (Lélek) reinkarnációinak számától függ.») Talán ott van a lélek a kollektív tudattalannánkig, amíg a következő megtestesülésig nem merül fel, és ahol további ismeretekre hívja fel a figyelmet. Az „ébredt” és az „alvás” különbözik e tudás jelenlétében és ez nyilvánvalóan a lényeg (Lélek) reinkarnációinak számától függ.») Talán ott van a lélek a kollektív tudattalannánkig, amíg a következő megtestesülésig nem merül fel, és ahol további ismeretekre hívja fel a figyelmet. Az „ébredt” és az „alvás” különbözik e tudás jelenlétében és ez nyilvánvalóan a lényeg (Lélek) reinkarnációinak számától függ.

És itt van, amit még mondtak a tudásról az ezoterikus irodalomban:

„Tudás, tudás, tudás! Ha az emberek jobban gondolkodnának azon a tényen, hogy van egy üdvösség, akkor nem lesz része ennek a szenvedésnek. Minden emberi bánat a tudatlanságból származik. Ezért a tudat bármilyen kiterjesztése az evolúcióval való együttműködés. Bármely jelenség, amely akadályozza a tudatosság kibővülését, az evolúció ellen van. A tudás véget vet az emberiség szenvedésének. " („Végtelenség”, 2. rész, 428. bekezdés) „Ha az ősi civilizációk anyaggal és energiával kapcsolatos titkos tudásának töredékei eljutnának a mi időnkbe, akkor azokat elkerülhetetlenül szimbólumok nyelvén fejezzék ki, amelyek csak néhány beavatóra érthetők. Az ilyen elmék kétségtelenül tudják, hogy hatalmuk megjelenítésére nincs semmi értelme … Egyfajta föld alatti létezéshez kényszerítve az ilyen emberek csak kapcsolatot teremtenek társaikkal. " ("A varázslók reggele") "(110) Az, aki ismeri az igazságot, szabad. A szabad ember nem követ el bűnt, mert az, aki elkövet bűnt, a bűn rabszolgája. Az anya az igazság, a tudás pedig a hozzájárulás. Azokat, akik nem kapják meg a bűn elkövetését, a világ ingyenesnek hívja. Az igazság ismerete felemeli azok szívét, akiknek nem adják meg a bűnt. Ez felszabadítja őket, és mindenekelőtt őket. De a szeretet teremt. Tehát, akik szabaddá váltak a tudás, a szeretet miatt - azok rabszolgája, akik még nem tudtak feltámadni a tudás szabadságához. És a tudás felszabadítja őket, mert ez felszabadítja őket. A szerelem nem vesz semmit. Hogy fog valamit? Minden hozzá tartozik. Nem mondja: ez az enyém vagy: ez az enyém, de azt mondja: ez a tiéd. "(Az első keresztény felszentelt Fülöp apostol.)Az igazság ismerete felemeli azok szívét, akiknek nem adják meg a bűnt. Ez felszabadítja őket, és mindenekelőtt őket. De a szeretet teremt. Tehát, akik szabaddá váltak a tudás, a szeretet miatt - azok rabszolgája, akik még nem tudtak feltámadni a tudás szabadságához. És a tudás felszabadítja őket, mert ez felszabadítja őket. A szerelem nem vesz semmit. Hogy fog valamit? Minden hozzá tartozik. Nem mondja: ez az enyém vagy: ez az enyém, de azt mondja: ez a tiéd. "(Az első keresztény felszentelt Fülöp apostol.)Az igazság ismerete felemeli azok szívét, akiknek nem adják meg a bűnt. Ez felszabadítja őket, és mindenekelőtt őket. De a szeretet teremt. Tehát, akik szabaddá váltak a tudás, a szeretet miatt - azok rabszolgája, akik még nem tudtak feltámadni a tudás szabadságához. És a tudás felszabadítja őket, mert ez felszabadítja őket. A szerelem nem vesz semmit. Hogy fog valamit? Minden hozzá tartozik. Nem mondja: ez az enyém vagy: ez az enyém, de azt mondja: ez a tiéd. "(Az első keresztény felszentelt Fülöp apostol.)Hogy fog valamit? Minden hozzá tartozik. Nem mondja: ez az enyém vagy: ez az enyém, de azt mondja: ez a tiéd. "(Az első keresztény felszentelt Fülöp apostol.)Hogy fog valamit? Minden hozzá tartozik. Nem mondja: ez az enyém vagy: ez az enyém, de azt mondja: ez a tiéd. "(Az első keresztény felszentelt Fülöp apostol.)

"Ez az önmegtagadás, és egyáltalán nem az önzés, valamint a mások javát szolgáló tevékenységek. Ez az, ami segít az adepticitás útjának követésében." miközben a leghatékonyabb, de nem képzett látótanulmányok, akik külső segítség nélkül dolgoznak, csak empirikus jelleggel bírhatnak "(H. P. Blavatskaya" Az okkult igazság töredékei ", 596. cikk, Moszkva, EKSMO, 2003, kiadás)" Az igazi látó válik nem a világ számára idegen ember, hanem a valóság barátja; Mert nem arra törekszik, hogy élvezze a láthatatlanságot a világ álmaitól való elzáródásában, hanem öröme abban áll, hogy láthatatlan forrásokból minden új erőt eljuttat a világra, ahonnan maga a világ származik, és ahonnan folyamatosan meg kell művelni."(Rudolf Steiner" Okkult tudomány "1. fejezet)" Az intim tudás minden dolog, mind a világ, mind az atomok folyamatos fejlődését tanítja, és ennek a csodálatos fejlődésnek sem érthető kezdete, sem képzeletbeli vége nincs. Világegyetemünk csak egy a végtelen, számtalan univerzumból., és mindegyik "a szükségtelenség fia, mivel kapcsolódási pontok az univerzumok nagy kozmikus láncában, mindegyik az előző következménye és oka a következővel kapcsolatban". (Stb. 1. kötet, 100) "A természet csak azoknak ad ki legmélyebb titkait, és valódi bölcsességet ad azoknak, akik a saját kedvéért keresik az igazságot, és szenvedélyesen álmodnak a tudásról, hogy mások javait biztosítsák, nem pedig a sajátjukat, nem egy nagyon fontos ember. "(A sors karma, 277) És itt vannak érdekes részletek a" Kybalion "-ból a tudásról és azok átadásáról." Hermes Smaragdtabletták "(Kybalion): „A Mesterek a hermetikusok szokásait követik, és megőrzik az igazságot azon kevés ember számára, akik készek felismerni és mélyen asszimilálni azt. Szájról szájra az igazságot továbbadják (és továbbadják) ezek a kevesek. A világ minden táján nagyon kevés kezdeményező volt olyan, aki életben tartotta a hermetikusok szent lángját, és mindig készen álltak arra, hogy ezt a lángot átadják annak érdekében, hogy világosabbá tegyék a külvilág kis lámpáit, amikor az igazság lángja tompa és ködös lett … Ezek az emberek soha sem keresték egyetemes elfogadás, nincs sok követő. Közömbösek ezek a dolgok iránt, mert tudják, hogy minden ember nemzedékében kevés olyan ember, aki készen áll az igazság észlelésére, és képes felismerni azt, ha nekik adnák … Ha a Mester lépéseit hallják, a tanításra kész emberek fülének nyitva kell lennie.,Amikor a tanítvány füle készen áll a hallgatásra, akkor az ajkak bölcsességgel töltik meg őket. A bölcsesség ajkai bezáródnak azokhoz, akik nem értik … India és Perzsia ősi okkultizmusa degenerálódott, és elveszett annak a ténynek köszönhetően, hogy a tanárok papokká és papokká váltak, és annyira keverték a teológiát a filozófiával, hogy ennek eredményeként India és Perzsia okkultizmusa fokozatosan elveszett a vallási előítéletek, kultuszok tömege között. hiedelmek és istenek … Van néhány hermetikus alapelvek gyűjteménye, melyet "Kybalion" néven hívnak - e kifejezés pontos értelme és tartalma évszázadok óta elveszett … Ezek a tanítások valóban képezték a hermetikus alkímia művészetének alapelveit, amelyek a hagyományos véleményekkel ellentétben inkább a a lelki erők területe (varázslatos civilizáció), mint az anyagi elemek (technikai civilizáció). Az egyik típusú szellemi rezgések átalakítása másokká, nem pedig egyes anyagok átalakítása másokká. A filozófus kőjének legendája, amely képes az egyszerű fémeket arannyá változtatni, a hermetikus filozófiával kapcsolatos allegória volt, amelyet az igazi hermeticizmus minden hallgatója könnyen megérthet … Hét hermetikus alapelv!.. A mentalizmus alapelve - "Minden gondolkodik" "Az univerzum egy mentális kép." 2. A levelezés elve (analógia) - "Mint fent, így alább; mint alább, így fent." 3. A rezgés elve - "Semmi nem nyugszik - minden mozog, minden rezeg." 4. A polaritás elve - "Minden kettős, mindennek van pólusa. Mindennek van antipódja (ellentéte), az ellentétek természetében azonosak, de fokozatban különböznek"minden felemelkedik és esik - az inga vibrációi mindenben megmutatkoznak. A bal oldali hinta mértéke a jobb oldali hinta mértéke. A ritmusok kompenzálva vannak. " 6. Az ok és a hatás elve - "Minden oknak megvan a következménye, minden hatásnak megvan az oka." 7. A nemek közötti elv - mindenben a nemek között - mindennek megvan a saját férfias és nőies alapelve. Po minden síkon megjelenik. ""