- 1. rész -
Első pillantásra a legszokásosabb megjelenésű dokumentumok nagy segítséget nyújtanak a valódi történelmi események rekonstruálásában. Több információ nyerhető például a szakácskönyvekből, mint egy tucat tudományos cikkből, amelyeket a legkiválóbb történészek írtak. Soha nem történt a szakácskönyvek megsemmisítése vagy hamisítása. Ugyanez vonatkozik a különféle utazási jegyzetekre, amelyek még nem váltak széles körben ismertté. Digitális korunkban a publikációk, amelyeket még történelmi forrásoknak sem tekintettünk, de amelyek gyakran szenzációs információkat tartalmaznak, nyílt hozzáférésűvé váltak.
Ezek egyike kétségkívül Ruy Gonzalez De Clavijo, a Kasztília királyának nagykövetének jelentése, a Szamarkandban, a Nagy Tartalan Tamellane Uralkodójának udvarába tett útja során. 1403-1406 az Isten Igéjének megtestesüléséből.
Nagyon kíváncsi jelentés, amelyet dokumentumfilmnek lehet tekinteni annak ellenére, hogy oroszra fordították és először tettek közzé, már a tizenkilencedik század végén. A közismert tények alapján - amelyekről manapság már nagyfokú bizonyossággal tudjuk, hogy pontosan milyen torzulásokkal - lehet nagyon valósághű képet alkotni a korszakról, amelyben a legendás Timur uralta a tatárust.
Tamerlane megjelenésének a maradványain alapuló rekonstrukciójának eredeti változata, amelyet M. M. akadémikus készített. Gerasimov 1941-ben, amelyet azonban a Szovjetunió Tudományos Akadémia vezetése elutasított, miután a modern üzbégre jellemző arcvonásokat Timur megjelenése elárultak.
Annak ellenére, hogy e cikk fõ témája a Nagykórház uralkodásának történelmének rekonstruálása, Tamurbek Khan által, a teljes naplót foglalom össze, mert sok igazán elképesztõ információt tartalmaz, amely jellemzi a középkori Földközi-tenger és Kis-Ázsia történelmét. Amikor elkezdtem tanulmányozni ezt a munkát, az első dolog, ami meglepte, az volt, hogy a hivatalos dokumentumot, amely aprólékos módon rögzítette az összes dátumot, földrajzi nevet, nemcsak a nemesek és papok nevét, de még a hajók kapitányait is, élénk, élénk irodalmi nyelven mutatták be. Ezért olvasás közben kalandregénynek tekintik R. Stevenson és J. Verne szellemében.
Promóciós videó:
Az első oldalaktól kezdve az olvasó a középkor vidéki világába indul, és hihetetlenül nehéz elválasztani az olvasástól, míg a „Kincses szigettel” ellentétben de Clavijo naplója nem hagy kétséget a leírt események hitelességében. Nagyon részletesen, az összes részlettel és a dátumokkal való utalással úgy írja le utazását, hogy egy olyan személy, aki elég jól ismeri az Eurázsia földrajzát, nyomon tudja követni a követség teljes útvonalát Sevilla-tól Samarkandig és vissza, anélkül, hogy a földrajzi térképekkel való egyeztetést igénybe venné.
Először, a királyi nagykövet egy karraki utat ismertet a Földközi-tengeren. És ellentétben az ilyen típusú hajók tulajdonságairól hivatalosan elfogadott verzióval, világossá válik, hogy a spanyol történészek nagymértékben eltúlozták őseik hajóépítésben és hajózásban elért eredményeit. A leírásból egyértelmű, hogy a karraka nem különbözik az orosz repülőgépektől vagy hajóktól. A tengerparton és az óceánon való utazáshoz nem adaptált Karraka kizárólag a tengerpart látványában mozoghat, csak akkor, ha kedvező a szél, és „dob” a szigetről a szigetre.
Ezeknek a szigeteknek a leírása vonzza a figyelmet. Sokuk közül a század elején ősi épületek maradványai voltak, és ugyanakkor lakatlanok is voltak. A szigetek neve többnyire egybeesik a modern szigetekkel, amíg az utazók Törökország partjainál találják magukat. Ezenkívül az összes helynevet vissza kell állítani annak megértése érdekében, hogy mely városról vagy szigetről beszélgetnek.
És itt találkozunk az első nagy felfedezéssel. Kiderült, hogy a történészek a mai napig nem tekintik feltétel nélkülinek a tizenötödik század elején. Még mindig keresjük a "legendás" Troyt, és De Clavijo egyszerűen és véletlenül írja le. A nő ugyanolyan valóságos, mint az ő szülõje.
Ma van ez a hely:
By the way, most már alig változott. Folyamatos kompjárat közlekedik Tenio (ma Bozcaada) és Ilion (Geyikli) között. Valószínűleg a múltban nagy hajók kiköttek a szigetet, és a kikötő és Troy között csak csónakok és kishajók voltak a kommunikációban. A sziget egy természetes erőd, amely megvédte a várost az ellenséges flotta támadásaitól.
Természetes kérdés merül fel: - Hová ment a romok? Csak egy válasz van: - az építőanyagok szétszerelésére. Általános gyakorlat az építők számára. Maga a nagykövet a naplóban megemlíti, hogy Konstantinápolt gyors ütemben építik, és márvány- és gránithajók sok szigetről érkeznek a mólóra. Ezért teljesen logikus azt feltételezni, hogy az anyag kőbányában történő darabolása helyett sokkal könnyebb volt azt készen venni, különösen mivel oszlopok, blokkok és táblák formájában kész késztermékek százait és ezreit pazarolják a szabadban.
Tehát Schliemann "rosszul" nyitotta meg trióját, a törökországi turistákat pedig rossz helyre szállították. Nos … Teljesen ugyanaz történik velünk a Kulikovo csata helyén. Minden tudós már egyetértett abban, hogy a Kulikovskoye mező egy Moszkva Kishiski nevű kerülete. Van egy Donskoy-kolostor és egy Krasnaya Gorka tölgy liget, amelyben egy csapda ezred rejtőzött, de a turistákat továbbra is a Tula-vidékre viszik, és minden tankönyvben senki sem sietett helyrehozni a 19. századi történészek hibáját.
A második megoldandó kérdés az, hogy a tengerparti Troy milyen messzire jutott el a hullámtörő vonaltól? Azt javaslom, hogy adjunk hozzá egy kis vizet a Földközi-tengerhez. Miért? Mert a szintje folyamatosan csökken. A part menti területeken befagyott vonalakon tökéletesen látható, hogy a tenger szintje milyen időszakban volt. A De Clavijo nagykövetség napja óta a tengerszint több méterrel esett vissza. És ha a trójai háború valójában évezredekkel ezelőtt történt, akkor biztonságosan hozzáadhat 25 métert, és ez a kép:
Teljes találat! Geyikli ideális esetben tengerparti várossá válik! És a hegyek mögött, pontosan a naplóban leírtak szerint, és egy hatalmas öböl, mint Homeré.
Egyetértek, nagyon könnyű elképzelni a várfalakat ezen a dombon. És az előtte lévő várárok tele voltak vízzel. Úgy tűnik, hogy tovább nem lehet Troyt keresni. Kár, hogy egy dolog van: - Nem maradtak fenn nyomok, mert a török parasztok évszázadok óta szántják a földet, és még nyílhegy sem található benne.
A tizenkilencedik századig a mai értelemben nem volt állam. A kapcsolatnak kifejezett bűnügyi jellege volt az "én fedezem téged - fizetsz" elv alapján. Ezenkívül a polgárságot ezért tributenek hívják, amely nem kapcsolódik a származáshoz vagy a helyhez. Sok vára Törökország területén az örmények, görögök, genoziak és velenceiek tartozott. De tisztelegtek Tamerlane-nek, akárcsak a török szultán udvarán. Miért nevezi Tamerlane Ázsia Turannak a Marmara-tenger legnagyobb félszigetét? Ez a gyarmatosítás. A Tamerlane birtokában lévő Bering-szorostól az Urálig terjedő nagy Turan-ország nevet adott az újonnan meghódított Anatóliának, Mramorny szigetével szemben, ahol kőfejtők voltak.
Aztán a nagykövetség átjutott Sinopon, amelyet akkoriban Sinopolnek hívtak. Megérkezett a Trebizondhoz, amelyet ma Trobzonnak hívnak. Ott találkoztak egy chakatai-val, a tamurbek hírvivőjével. De Clavijo elmagyarázza, hogy a „Tamerlane” valójában megvetett becenevet jelent, amely „nyomorék, sápadt”, és a cár valódi neve, akit alanyai hívtak neki, TAMUR (vas) BEK (cár) - Tamurbek volt.
És a Tamurbek Khan őshonos törzséből származó összes harcost chakatays-nak hívták. Ő maga Chakotai volt, és törzseivel társait északról a Samarkand királyságba vitte. Pontosabban, a Kaszpi-tenger partjától, ahol a mai napig élnek chakatai és arbalok, Tamerlane törzsei, tisztességes hajú, fehér bőrű és kék szemű. Igaz, ők maguk nem emlékeznek arra, hogy a Moghull leszármazottai. Biztosak abban, hogy oroszak. Nincsenek külső különbségek.
Ezután részletesen leírjuk a Kurdisztánban történő szárazföldi utazást és a turkománok földjeit. (Semmi ezen a világon nem változik)
Egyébként, miután Tamurbek legyőzte Bayazet-t és meghódította Törökországot, Kurdisztán és Dél-Örményország népei szabadon lélegeztek, mert elfogadható tisztelgésért cserébe szabadságot és létezési jogot kaptak. Ha a történelem spirálisan fejlődik, akkor talán a kurdoknak ismét reményük van a török igáról való felszabadulásra, keleti szomszédaik segítségével.
A következő felfedezés számomra Bayazet városának leírása volt. Úgy tűnik, hogy mit lehet még megtanulni az orosz katonai dicsőség e városáról, de nem. Lát:
Eleinte nem tudtam megérteni, miről beszélek, de csak miután lefordítottam a ligákat kilométerekre (6 bajnokság - 39 kilométer), végül meg voltam győződve arról, hogy Tamurbek idején Bayazet-et Kalmarinnak hívták.
És itt van a kastély, amelyet Ruy Gonzalez De Clavijo nagykövetsége alatt látogattak meg. Ma Iskhak-Pash-palota nevezik.
A helyi lovag megpróbálta "hajlítani" a nagyköveteket. Azt mondják, hogy csak az elhaladó kereskedők rovására létezik, amire a chakatai megjegyezte, hogy maguk a vendégek … A konfliktus vége.
Egyébként De Clavijo lovagoknak hívja nem csak a kastélyok tulajdonosát, hanem a chakatai-kat is - a tamurbek hadsereg tiszteit.
Az út során a nagykövetek számos kastélyt meglátogattak, és leírásaikból világossá válik célja és jelentése. Általánosan elfogadott, hogy ezek kizárólag erődítmények. Valójában katonai jelentőségük nagyon eltúlzott. Először is, ez egy ház, amely ellenáll minden "betörő-betörő" erőfeszítésének. Ezért a "kastély" és a "kastély" rokon szavak. A kastély értéktárgyak raktára, megbízható széf és erőd a tulajdonos számára. Nagyon drága öröm az "oligarchák" számára, akiknek volt valami védelme a rablókkal szemben. Legfontosabb célja, hogy a megerősítések megérkezéséig tartsa fenn a csapatot, akinek fizetik a tiszteletet.
Nagyon kíváncsi tény. A vaddisznó még a nagykövetség idején is bőségesen nőtt az Ararat-hegy lábánál, amely tanúvallomása szerint teljesen alkalmatlan volt, mert nem volt szeme a fülében. Bármit is mondhatunk, de minden azt jelzi, hogy Noé bárkája nem mese.
És a Bayazetből az expedíció Azerbajdzsánba és Perzsia északi részébe ment, ahol a Tamurbek hírvivője találkozott velük, aki utasította őket, hogy menjenek délre, hogy megbeszéljék a királyi missziót. Az utazókat arra kényszerítették, hogy megismerjék Szíria látnivalóit. Útközben néha elképesztő események történtek velük. Mi ez például:
Értetted? Száz évvel Amerika felfedezése előtt Azerbajdzsánban és Perzsiában az emberek nyugodtan ették a kukoricát, sőt azt sem gyanították, hogy még nem fedezték fel. Még azt sem gyanították, hogy a kínaiak találták először selymet és kezdtek rizst termeszteni. A tény az, hogy a nagykövetek bizonysága szerint a rizs és az árpa volt a legfontosabb élelmiszer-ipari termékek, mind Törökországban, mind Perzsiában és Közép-Ázsiában.
Azonnal eszembe jutott, hogy amikor egy kis tengerparti faluban éltem, nem messze Baku-tól, meglepődtem, hogy a helyi lakosok minden házában egy szobát különítettek el a selyemhernyók termesztésére. Igen! Ugyanazon a helyen az eperfa, vagy „itt”, amint azt az azerbajdzsánok hívják, minden lépésben nő! És a fiúk ilyen felelősséggel tartoztak a ház körül, minden nap fára mászni és leveleket szedni a selyemhernyó hernyók számára.
Mit? A nap fél órája nem nehéz. Ugyanakkor elegendő bogyót eszik. Aztán a levelek szétszóródtak újságokba, a páncélozott háló háló fölött, és százezrek nyálkás zöldférgek kezdenek aktívan rágni ezt a tömeget. A takarmányok ugrásszerűen növekednek. A hét újabb, és készen áll a baba eszközére. Aztán egy selyemtenyésztő állami gazdaságba adták át, és ebből jelentős extra jövedelmük volt. Semmi sem változik. Azerbajdzsán volt a selyemszövet gyártásának világközpontja, nem pedig az álla. Valószínűleg addig a pillanatig, amíg az olajmezőket kinyitották.
A Shiraz-utazás leírásával párhuzamosan De Clavijo részletesen elmondja magának Tamurbek történetét, és festői formában leírja az összes kizsákmányolását. Néhány részlet feltűnő. Például eszembe jutott egy anekdotája arról, hogy egy zsidó családban egy fiú azt kérdezi: - Nagyapa, a háború alatt tényleg nem volt-e enni?
- Igazi unokák. Még a kenyér sem volt. Vajat közvetlenül a kolbászra kellett eloszlatnom.
Rui ugyanerről ír: - "Az éhség idején a lakosokat csak hús és savanyú tej fogyasztására kényszerítették." Annyira éhes vagyok!
Valójában a közönséges tatár alanyok ételeinek leírása lélegzetelállító. Rizs, árpa, kukorica, dinnye, szőlő, lapos sütemény, kancatej cukorral, savanyú tej (itt kefir és joghurt, valamint túró és sajt, ahogy értem), bor és csak hegyek, húshegyek. Lóhús és bárány hatalmas mennyiségben, különféle ételekben. Főtt, sült, párolt, sózott, szárított. Általánosságban elmondható, hogy a kasztíliai nagykövetek legalább életükben először üzleti úton emberelték.
De azután az utazók megérkeztek Shirazba, ahol néhány nappal később a tamurbeki misszió csatlakozott hozzájuk, hogy kísérjék őket Samarkandba. A kampány földrajzi helyzetével itt először volt nehézség az azonosításban. Tegyük fel, hogy Szultánia és Orazania a modern Irán és Szíria részei. Mit értett akkor a "Kis India" alatt? És miért a város Hormuz, ha most egy sziget?
Tegyük fel, hogy Ormuz elszakadt a földről. De mi lesz Indiával? Valamennyi leírás szerint maga India tartozik ezen koncepció alá. Fővárosa Delies. Tamurbek nagyon eredeti módon meghódította: - Az elefántok elleni küzdelem ellen egy tevecsorbát engedett, amelynek hátán égő szalmabálák voltak, és az elefántok, természetüknél fogva rettegve féltől, pánikba csapották az indiai hadsereget, és a miénk nyert. De ha igen, akkor mi a "Nagy-India"? Talán I. Gusevnek igaza van, állítva, hogy Big India Amerika? Sőt, a kukorica jelenléte ebben a régióban arra készteti minket újra.
Ezután önmagukban eltűnnek a kokainnyomok jelenlétével kapcsolatos kérdések az egyiptomi múmiák szöveteiben. Nem repültek vimanán az óceán felett. A kokain az egyik fűszer, a fahéj és a bors mellett, amelyeket a kereskedők a Kis-Indiából behoztak. Ez természetesen el fogja szomorítani Erich von Deniken híveit, de mit tehetsz, ha valójában minden sokkal egyszerűbb és idegenek részvétele nélkül.
Oké. Menjünk tovább. A Shiraz és az Orasania közötti út részletes leírásával párhuzamosan, amely az Amu Darya mentén a Samarkand királysággal határos, De Clavijo továbbra is nagy figyelmet fordít Tamurbek cselekedeteinek leírására, amelyről a küldöttek elmondták neki. Van valami félelmetes. Talán ez része a Tamerlane elleni információs háborúnak, de alig. Mindent túlságosan őszintén írnak le.
Például Timur igazságügyi vágya feltűnő. Maga pogányként soha nem érkezett sem a keresztényekhez, sem a muszlimokhoz, sem a zsidókhoz. Egyelőre. Amíg a keresztények nem mutatták meg hamis, kapzsi, korrupt arcukat.
A Törökországgal folytatott háború alatt a Konstantinápoly európai részéből származó görögök segítséget és támogatást ígéretet tettek a tamurbeki hadseregnek, cserébe a jövőbeni hűségüket. De ehelyett a Bayazit hadseregét flottával szállították. Tamurbek Bayazit éppen ragyogóan legyőzte az orosz hadsereg legjobb hagyományait, kis veszteségekkel, sokszor legyőzve a haderőket. Aztán a fiával egy kocsiba felszerelt vas ketrecben vetette, mint egy kis állatkertben.
De nem bocsátotta meg a gonosz görögöket, és azóta könyörtelenül üldözi a keresztényeket. Mivel a Fehér tatárok törzse nem bocsátott meg, aki szintén elárulta őt. Az egyik kastélyban Tamurbek század veszi körül őket, és látván, hogy nem tudják elkerülni a számolást, megpróbálták megtéríteni. Akkor a bölcs, igazságos, de bosszantó király katonáinak életét megmentve megígérte az árulóknak, hogy ha maguk hoznak neki pénzt, akkor nem fog vérbe kerülni. Elhagyták a várat.
- Jól? Megígértem, hogy nem fogom megverni a vért?
- Megígértem! - Fehér tatárok kezdtek kórusolni.
- És én, önnel ellentétben, tartom a szavam. A vér nem kerül kiömlésre. Temetje őket életben! - elrendelte "a tatárőrök főparancsnokát".
Aztán rendeletet bocsátottak ki, amely kimondja, hogy a tamurbeki minden alany köteles megölni az összes fehért tartót, akikkel úton találkozik. És nem fog megölni, őt is megölik. Megkezdődött a Timurov reform elnyomása. Több éven keresztül ezt az embert teljesen megsemmisítették. Összesen körülbelül hatszázezer.
Rui emlékszik, hogy útközben négy toronyval találkoztak, "olyan magasan, hogy nem tudsz kővetni". Két még mindig állt, és kettő összeomlott. A fehér tatárok koponyáiból álltak, sárral, habarcsként tartva őket. Ilyenek voltak a tizenötödik század szokásai.
Egy másik érdekes tényt De Clavijo ír le. Ez egy logisztikai szolgáltatás jelenléte a tatárosban. Valójában ez nem újdonság számomra, korábban azt írtam, hogy az egységes postai szolgáltatás megteremtésének érdeme, és a tartáriai gödörhöz tartozó úthálózat Khububilainak tartozik, aki kétszáz évvel korábban élt, mint a Tamurbek. De ez utóbbi jelentősen megreformálta azt, és ennek a reformnak néhány részlete utalhat egy másik rejtélyre: milyen mitikus mongolok a tatárokkal együtt háromszáz évig gúnyolódtak a szerencsétlen Oroszországig:
Így számunkra világossá válik, hogy a „tatár-mongólia” valójában nem Tatária, és egyáltalán nem Mongólia. Tatár, igen. Mogulia, igen! Csak a modern analógja
Továbbá a "Vaskapu" -ra összpontosítunk. Itt a szerzőnek valószínűleg átfedése volt a fejében. Összekeveri Derbent az "Vaskapu" -kal Bukhara és Samarkand felé vezető úton. De nem a lényeg, hogy ezt a kivonatot példaként kiemeltem az orosz szövegben található kulcsszavakat különböző színű jelölőkkel, és ugyanazokat a szavakat, amelyeket kiemeltem az eredeti szövegben. Ez egyértelműen megmutatja, hogy a történelem milyen kifinomult történetekkel rejtette el az igazságot a tatárról:
Lehetséges, hogy ugyanolyan tévedek, mint a fordító, aki spanyolul fordította a könyvet. És a "Derbent"-nek semmi köze sincs hozzá, de a "Darbante" valami, amelynek értelme elveszik, mert a spanyol szótárban nincs ilyen szó.
És itt van az eredeti "Vaskapuk", amelyek az Amu Daryával együtt Samarkand természetes védelmének szolgálták a hirtelen nyugati invázió ellen:
Vaskapuk. Üzbegisztán.
Vagy talán ezek … Nehéz megítélni, mert nem tudom személyesen ellátogatni oda.
Vaskapuk.
És most a chakatai-ról. Az első gondolatom, hogy ezt a törzset valamilyen módon össze lehet kapcsolni Kataival, aki a szibériai tatárban volt. Sőt, ismert, hogy Tamurbek sokáig tiszteleg Katayval, amíg diplomácia segítségével birtokba vette. Itt van, a modern Jakutia déli részén:
De később újabb gondolat jött. Lehetséges, hogy a szerző egyszerűen nem tudta, hogyan kell helyesírni a törzs nevét, és fülbe írta. És valójában nem a "chakatai", hanem a "chegodai". Végül is ez az egyik szláv pogány név - becenevek, például chelubey, nogai, mamai, menekülni, felzárkózni, kitalálni, stb. És Chegodai más szavakkal: "Koldus" (adj nekem valamit?). Közvetett megerősítést, hogy egy ilyen verziónak megvan a joga létezni, megállapítottam:
Chegodayev egy orosz vezetéknév, származik a férfi név Chegoday (orosz kiejtés Chaaday). A vezetéknév a mongol eredetű helyes férfi névre épül, de a török népek körében széles körben ismert. Chagatai (Jagatai), a Dzsingisz Kán második fia, történelmi néven is ismert, bátor, becsületes, őszinte. Ugyanez a név néven ismert néven - a török-mongol törzs neve Jagatai-Chagatai, ahonnan Tamerlane származik. A vezetéknév néha Chaodaevre és Cheodaevre változott. A Chegodaev vezetéknév orosz hercegi család.
Bár nem kell szerénynek lennie, véleményem szerint ez közvetlen utalás Tamurbek és Dzsingisz kán kapcsolatára.
Érdekes volt megérteni a "Samarkand" név név eredetét is. Véleményem szerint túl sok városnév tartalmazza a "szamar" gyökerét. Ez a bibliai Szamaria, és a Volga - Szamara metropoliszánál, a forradalom előtt a Hanti-Manszijszkot pedig Samarovnak nevezték, és természetesen magát a Szamarkandot is. Elfelejtettük a "szamar" szó jelentését. A "kand" befejezése azonban tökéletesen illeszkedik a tatár névszavak oktatási rendszerébe. Ezek az Asztrah (k) és a Tmu-csótány, valamint az ország északkeleti részén található sokféle "kans" és "tartály" (Srednekan, Kadykchan).
Talán ezeket a végződéseket a „sonka” vagy a „kán” szóhoz társítják. És örökölhettük volna a Nagy Tartarártól. Bizonyára keleten a városokat alapítóik alapján nevezték el. Ahogyan a szlovén herceg alapította a Szlovákot, és a Rus herceg alapította a Russa-t (ma Staraya Russa), így Belichan lehetett Bilyk Khan, Kadykchan pedig Szadik Kán városa.
És tovább. Tudja, hogy a mágusok mióta születéskor nevezték el a pogány Ivánat, Szörnyűnek?
IV. Iván Vasziljevics, szörnyűnek, Titus és Smaragd közvetlen név alatt, Jónás hajóban (1530. augusztus 25., Kolomenskoye falu Moszkva közelében - 1584. március 18. (28), Moszkva) - szuverén, Moszkva nagyhercege és egész Oroszország 1533 óta, az első az egész orosz cár
Igen. Smargd a neve. Majdnem a SAMARA-gd. És ez nem lehet véletlen. Miért? Mivel Samarkand leírásakor a "smaragd" szót több tucat alkalommal megismétlik. Hatalmas smaragd volt a Tamurbek sapkáján és a feleségének diademjén. A ruhákat és még számos palotát Tamurbek és rokonai smaragdokkal díszítették. Ezért megmerném, hogy a "Samara" és a "Smara" azonosak. Ekkor kiderül, hogy a címképen szereplő személy a Smaragd Város varázslója?
De ez egy visszavonulás. Menjünk vissza a középkori Samarkandba.
A város ragyogásának leírása szédül. Az európaiak számára ez csodák csodája volt. Még azt sem gyanították, hogy Samarkandban azt, amit korábban luxusnak tartottak, még a szegényeket is "ékszernek" tekintik.
Hadd emlékeztessem önöket, hogy gyermekkortól tanítottunk minket, hogy a civilizáció csúcsa a csodálatos Konstantinápoly volt. De mi az a "nem összecsukható" … A szerző több oldalt szentelt ennek a "Föld köldök" leírásának, amelyről csak a Baptista János temploma emlékezett. És ahhoz, hogy kifejezze a sokkot, amit a "vadon élő sztyeppeken" látott, ötven évbe telt. Furcsa? Nyilvánvaló, hogy a történészek nem mondnak el valamit.
Minden tökéletes volt Samarkandban. Erőteljes erődítmények, kastélyok, templomok, csatornák, medencék a házak udvarain, ezer szökőkutak és még sok minden más.
Az utazók meglepődtek a város gazdagsága miatt. Az ünnepek és ünnepek leírása egy folyamatos nagyságrend és pompa sorozatba egyesül. A kasztíliai emberek soha nem láttak annyi bort és húst egy helyen egy ilyen rövid idő alatt egész életükben. Figyelemre méltó a tatárok rituáléinak, hagyományainak és szokásainak leírása. Legalább egyikük teljes mértékben eljutott hozzánk. Igyál, amíg össze nem esik. És a palotákból hegyeket és tonna bort vittek az utcára, hogy megosszák a hétköznapi városlakókkal. És a palotában levő fesztivál mindig nemzeti ünnepévé vált.
Külön szeretném kifejteni a korrupció állapotát a tamurbeki királyságban. Távollétében a tisztviselő, aki I. O. A király visszaélt hatalmával és megbántott valakit. Ennek eredményeként "kender nyakkendőt" próbáltam. Pontosabban: a papír, mert Samarkandban mindenki természetes pamutruhát viselt. Valószínűleg a kötelek pamutból is készültek.
Egy másik tisztviselõt is felakasztottak, akit elítéltek az óriás tamurbek-állomány lobjainak rablásáért. Ezenkívül a halálbüntetést mindig elkobozás kísérte a Timuri állam államkincstárának javára.
A nem bojár eredetű embereket fejezéssel kivégezték. Ijesztőbb volt, mint a halál. A test és a test elválasztásával a gyilkosság az elítéltől valami fontosabbat fosztott meg, nem csupán az életét. De Clavijo tanúja volt a tárgyalásnak és a cipész és a kereskedő fejeinek levágására, akik indokolatlanul megemelték az árat, amikor a cár nem volt a városban. Ezt értem, a monopóliumok elleni hatékony küzdelem!
És itt van egy újabb kis felfedezés. Azok számára, akik azt hiszik, hogy Homer feltalálta az amazonokat. Itt, fekete-fehérben:
És végül: a Baba Yagáról:
Boszorkány? Nem, királynő! És ez volt a neve Timur nyolc feleségének. A legfiatalabb és talán a legszebb. Így volt … A Smaragd Város varázslója.
A régészek modern leletei megerősítik, hogy Samarkand Tamerlane idején valójában smaragdváros volt. Ma hívják "Mughal smaragd". India".
Tartár smaragd 1
Tartár smaragd 2
Tartár smaragd 3
A nagykövetek grúziai átutazása természetesen érdekes, de csak egy fantasztikus író szempontjából. Túl sok veszély és súlyos próbálkozás esett a sok utazóra. Különösen megdöbbentő volt az a leírás, hogy hogyan kerültek hófogságba Grúzia hegységében. Érdekes, hogy ma előfordul, hogy több napra esik a hó, és a házokat a tetők felett söpörte?
Megjegyzés: - Piszoni, ez valószínűleg hivatás, nem vezetéknév.
Szerző: kadykchanskiy