Az a képesség, hogy meghívja és beszélgetjen egy másik világ szellemeivel, már jóval azelőtt megjelent, hogy maga a szó megjelent - a spiritualizmus. A művészet olyan régi, mint a világ. Az összes létező vallás egy dologban egyhangú - létezik az élő és a halottak világa, vannak a halottak lélek, vagyis a halott emberek szellemei.
Az ősi idők óta, az ősidők óta az élők mindig kihívták azokat, akik elhagyták ezt a világot. Általános szabály, hogy ez egy reménytelen helyzetben történt, amikor valaki nagyon erős segítségére volt szükség, vagy amikor az anya, gyászolva a gyermeket, vágyakozva, hívta őt jönni. A gyerekek imádkoztak, hogy halott szüleik meghallgassák őket. Az özvegy elhunyt férjének hívta … Az emberek mindig fordultak és fordultak az ég felé, hogy az eltávozott lelkek hallhassák őket.
A kezét könnyekben és mélységes kétségbeesettségben csavarták, és a túlvilági lelkek reagáltak erre az őrült sírásra. Időnként beszélgetések és pletykák voltak, hogy valaki halott embert hallott vagy akár látott, és nagyon sok ember látta és hallotta az elhunyt hangját vagy árnyékát.
Időnként és elég gyakran a halottak szelleme önmagában jelenik meg, minden kihívás nélkül. Számos különféle eset ismert erről. Ez történt a miénkben és máskor is. Íme csak két példa a szellem bármilyen kihívás nélküli megjelenésére:
Ez 1998-ban Moszkvában történt. Egy levélből:
Sok olyan helyzet volt, amikor azok a szellemek, akik megjelentek anélkül, hogy felhívták volna, beszéltek az emberekkel, figyelmeztetve őket a bajra …
Oroszországban az ősidők óta voltak, vannak és lesznek azok is, akik tudják, hogyan kell összehívni a halott szellemeket - ezek varázslók, varázslók és varázslók. Valahol a 13. században kezdtek megjelenni és formálni a társadalmak, amelyek spirituálisokból álltak, emberekből, akik tudják, hogyan akarnak hívni azokat, akik egy másik világba mentek. A szellemiség hajnalának kezdetével, akárcsak minden más üzletben, ezt nyíltan hajtották végre, és megrendeléseket is adtak mindazoknak, akik ebben különösen sikeresek voltak.
Promóciós videó:
Az idő múlásával a spiritualizmus divatja eljutott Oroszországba. Eleinte ezt lopakodóan csinálták, aztán sok lelkes szellemi csodáló jelent meg mindenhol, köztük arisztokraták, értelmiségiek és magas születésű személyek. Nem valószínű, hogy most megtudhatjuk, mi igazán vonzza ezeket a rendkívüli embereket a spiritualizmushoz - a tudás iránti szomjúságot, a másik világ titkait vagy az akut vágyat annak biztosítására, hogy fennmaradjon a túlvilág. Ki tudja, lehet, hogy egy ilyen időtöltés valamilyen szórakozás volt számukra, mert abban a távoli időben, a labda és a színház kivételével, semmi sem volt!
Bárhogy is legyen, naplók és emlékezeteink jutottak hozzánk, amelyekben részletesen ismertetik a szellemek hívásának üléseit, valamint a jelenlévők nevét. Idézem egy bejegyzést Anna Feodorovna Tyutcheva naplójából, Maria Alexandrovna császárné személyes várakozás közben:
Tegnap egy forgóasztalot ismét megszerveztek a Téli Palotában (ahogyan akkoriban a spiritisztikus ülést hívták). Ezenkívül a császárnő tiszteletesje felsorolja azokat, akik jelen voltak az ülésen: II. Sándor császár, Maria Alexandrovna császárné, Alexandra Feodorovna anyai császárné, Konstantin Nikolaevich nagyherceg, Württemberg koronaherceg, Péter Andreevich Shuvalov, Vladimir Fedorovich Adlerberg gróf, Aleksej Tolstojij, valamint két tiszteletbeli leánykori - Alexandra Dolgorukova és Anna Fedorovna Tyutcheva, akik maga írták ezt a naplót.
A várakozó hölgy feljegyzéseiből láthatjuk, hogy sok más történelmileg híres személyiség is részt vett az összes szekción. Néhányan annyira ragadtatta meg a lehetőséget, hogy beszélgethessenek azokkal, akik manapság távol vannak tőlünk, hogy azt a szabályt is tették, hogy soha ne hozzanak döntést a mindenütt jelenlévő szellemek tanácsa és útmutatása nélkül.
Ilyen volt például Alexandra Iosifovna nagyhercegnő, Konstantin Nikolajevics nagyherceg felesége. A császári személyek feljegyzéseiből az is ismert, hogy a szellemek tanácsának előnyei felbecsülhetetlen voltak. Feodorovna Alexandra császárné egyik legközelebbi barátja emlékirataiban arról beszélt, hogy jelenlétében a forgóasztal következõ ülésén II. Miklós és Feodorovna összehívta III. Sándor szellemét, és a szellem bizonyos tanácsokat adott fiainak.
Természetesen, mennyire hasznosak lehetnek ilyen tanácsok, csak mindenki meggyőzheti magát. Egy másik kérdés az, hogy az, akinek a tanácsot adták, mindig meghallgatta-e és cselekedett-e a gonosz sors ellenére. Vegyük például II. Miklósot, akit minden kísérete nagyon, nagyon visszafogott embernek tartott, ám egyik naplójában túl érzelmileg beszélt magával, mindezt azért, mert nem hallgatta meg azt, amit a szellem mondott neki.
Az egyik memoirista története a mai napig fennmaradt arról, hogy Sheremetev gróf, aki halott feleségére vágyott, többször is a szellemét hívta. Az elhunyt szelleme nemcsak vigasztalta az el nem vigasztalható özvegyet, hanem azt is elmondta neki, hogyan kell tovább élni, mikor és mikor kell félni.
Általánosságban elmondható, hogy a spiritualizmus témáját többször felvetették az ókori és a modern irodalomban, a moziban sok különféle téma volt, nem számítva Hamlet prototípusát. De valószínűleg kevés ember gondolta, honnan származik. És ha ezt a kérdést felvetették, akkor sok különféle, egymásnak ellentmondó kijelentés hangzott fel a beszédében.
A nihilisták egy dolgot, a spirituálisok pedig egyet mondtak. Személy szerint úgy vélem, hogy ennek a jelenségnek a távoli múltból származik, mindannyian az ősi boszorkánysággal ismertek. Ha összehasonlítják a szellemek összehívásának módszereit a spiritisztikus seancia során a szellem összehívásával egy varázslóval, akkor jelentős különbségek mutatkoznak azonnal.
Ha például az ülés résztvevői megengedhetik maguknak, hogy üljenek egy kerek asztalnál, amikor felhívják a szellemet, akkor a varázslónak ezt egyedül kell tennie, körülhatárolt körben állva, fehér ruhában és mezítláb. Gyakorlatilag nincsenek konvenciók, törvények és szabályok a spiritisztikus ülés résztvevőire. Ennek előtt nem kell megfigyelniük a böjtöt, fehér ruhába öltözni magukat és szorgalmasan tanulni a varázslatokat. Csak annyit kell tennie, hogy helyesen hívják fel nekik a halott ember szellemét, tiszteletteljes hangon folytatják a beszélgetést, és engedjék el időben.
Fontolja meg a híres 19. századi szellemiség Allan Kardek spiritisztikus üléseinek felvételeit. E felvételek szerzője rögeszmésen szentelte a spiritualizmus jelenségét. Nemcsak lelkesen tanulmányozta az egész Európában megrendezett seanciák összes szellemének válaszát, hanem számos csodálatos könyvet is kiadott az élő és az elhunyt emberek közötti beszélgetések tartalmával.
A szellemekkel folytatott beszélgetésekből határozottan megérti, hogy mindegyik - mind könnyű, mind elesett - mindig nagyon erősen vonzza az élővilágot. Azokra a helyekre, ahol egyszer éltek, szerettek, szenvedtek, gyermekeket szültek és ellenségeik és kétségeik gyötörték meg őket. Mindannyian a sírokhoz vonzódnak, ahol hamu fekszik, látni akarnak minket, amellyel ezen a világon élünk. Ritkán egyik szellem sem válaszol kihívásunkra, mert ez az egyetlen lehetőség a kérdésünk meghallgatására és megválaszolására. Nem tudjuk, miért marad megválaszolatlan kihívásunk. Lehetséges, hogy azokban a napokban hívjuk őket, amikor még a kulcs - a varázslat nem tudja kinyitni a másik világ ajtaját számunkra. Bárhogy is legyen, a szellemek mindig arra kérnek minket, hogy hívjuk újra és újra ebbe az elhagyott világba.
Sok éves gyakorlatom során, kérdéseket felteszve a másik világ szellemeire, rájöttem: az elhunyt emberek összes lelke (szellem) halálakor, miután elhagyták a testet, kezdetben teljesen más helyekre mennek, összhangban azzal az élettel vagy halállal, amelyet maguk választottak. saját magad.
Például gyilkosokat vagy öngyilkosokat találunk sötétebb világokban. Annyira megterhelik állapotát és bűntudatuk terhét, hogy nem tudnak kommunikálni azokkal, akik hasonlóak magukhoz. A jövőbeli sorsuk bizonytalansága őrülten súlyozza őket. Nem találnak pihenést, lényegük pedig vágyakozással gyengül. Amikor a boszorkány, a varázsló vagy a szellem hasonló szellemet hív fel magához, ebben egyfajta boldogságot talál, elvonja a megpróbáltatásait és fájdalmas létezik.
A gyilkosok és az öngyilkosságok szelleme kívülről, vagyis tőlünk a földön legalább egy kis támogatást keres. Készen állnak arra, hogy kérdezzen bennünket beszélgetésben és válaszoljon minden kérdésre annak érdekében, hogy legalább valaki iránti igény és igény legyen. Még a leghírhedtebb ateisták is haláluk után sajnálják hibájukat, és minden lehetséges módon ápolják Isten irgalmának és megbocsátásának reményét. Amikor egy szellem, akinek földi élete Isten törvényei szerint zajlott, reagál a spiritualista vagy egy ördögűző felhívására, akkor a szellemmel folytatott beszélgetésből kiderül, hogy sorsa messze nem olyan rossz.
Mesésen gyönyörű, kellemes világban van, és az öröm elárasztja őt! A szellemek abban a világban ugyanazokkal, mint ők, könnyű szellemekkel kommunikálnak. Nincs akadálya annak, hogy láthassák azokat, akik szeretik őket és akiket szerettek - ezek közeli és rokonuk, házas házastársaik, dicsőséges őseik, valamint az őket körülvevő angyalok (agels). Abban az időben, amikor a halálos ágyban elválasztották testüket a lelkétől, igyekezve elhagyni a földi, halandó világunkat, az angyalok megjelentek utánuk, és a megfelelő helyre vitték őket, vagy amint a földön szoktuk mondani - a fényes, mennyei királysághoz. De még a szellemek válaszai szerint ott is vágyakoztak a földünkre.
Ezt is el kell mondanom nektek: miközben más világi szellemekkel beszélgettem, felhívtam a figyelmet arra, hogy a válaszuk ellentmondásos, csak néhány kérdésben egyhangúak. Erre gondolva arra a következtetésre jutottam, hogy minden szellem - mind világos, mind sötét - nem más, mint a halott emberek lelke, és az élet elhagyása után megtartják jellemvonásaikat és személyes véleményüket. Vagyis ha két ember ugyanazt a dolgot különbözteti, akkor haláluk után lelkeik (szellemeik) ugyanazt fogják mondani!
A szellemek összehívása spiritisztikus szekciókon
Néhány részlettel szolgálok neked azokról a beszélgetésekről, amelyek a szellemesek és a másik világ szellemei között zajlottak, akiket egyszer összehívtak az üléseiken.
Allan Kardek magyarázata Gerard Farseny G. szellemének kihívására, aki öngyilkosságot követett el: "A kihívást anyja kérésére tették meg."
Rövid magyarázat a Allan K. naplójában a szellem megidézése után tett bejegyzésekre: Az alábbiakban leírom a beszélgetés tartalmát Anita Furozi szellemével, aki 1854. február 28-án halt meg.
Kardek magyarázata az alábbi üléshez: „Az esti újságban olvastam Matisse A. gyilkos nyilvános kivégzéséről, és úgy döntöttem, hogy beszélek a szellemével. Matisse csak a kilencedik alkalommal válaszolt, ez a párbeszéd."
Kardek magyarázata az alábbi ülésről: "Ma megpróbáltuk összehívni Monsieur Maurice Sorge szellemét, aki 1860. február 24-én délben délután otthonában szívrohamban halt meg. Megpróbáltuk a hívást hatszor meghívni, de nem jött."
Kardek magyarázata az alábbi üléshez: „Állítólag felhívja Monsieur Jobard szellemét, aki földi életében nemcsak barátunk volt, hanem a párizsi Spiritaliszt Társaság tiszteletbeli elnöke is. Jobar úr volt a brüsszeli Ipari Múzeum igazgatója. Besse-ben született és stroke-ban halt meg 1861. október 27-én, Brüsszelben, 69 éves korában. Élete során azt javasolta, hogy halála esetén hívja fel a lelkét. Amit ma készek vagyunk megtenni. Azonnal felveszem a párbeszédet, miután meghívtam."
Kardek magyarázata az alábbi üléshez az orosz orvos szellemének hivatkozására: „Popov úr Moszkvában ugyanolyan híres volt mind kiemelkedő erkölcsi tulajdonságai, mind tudományos ismeretei miatt. Az egyik jelen lévő hölgy az elhunyt orvos szellemében beszélt, mivel ő ismeri oroszul. Írta nekem a párbeszéd eredményeit."
N. Stepanova