„Ismerve a múltot, előre láthatja a jövőt” - ebből a kifejezésből következtethet egy másik dologra - a múlt megváltoztatásával megváltoztathatja a jövőt. A történelem ugyanolyan stratégiai tudomány, mint például a katonai fizika, és a történelmi témájú írók azok a különleges erők, akik államigazgatónak vagy a történelem igazgatójának tekintik magukat, vagy legalábbis valamilyen módon megpróbálják befolyásolni annak irányát. A jövőért folytatott harc a történeti levéltárban kezdődik, és az állami szimbólumok megváltoztatásával, a határállomások áthelyezésével és az új uralkodó dinasztiák koronázásával ér véget.
Az ideológia vagy a hatalmi alapok megváltozását mindig a történelem áttekintése kíséri. Ez látható a Oroszország történelmi tudományának példáján, a 18. századtól a mai napig, sőt más országokban is, ahol a változások sújtják. A történelem az államépítés formáló alapja, és az ott élő emberek szellemi és erkölcsi képének képe. Az új kormány soha nem áll a régi történelmi alapon. Teljesen el kell pusztítania, és ha ez kudarcot vall, akkor megkezdi a korábbi formájának helyreállítását. Ez Oroszországban történt a Nagy Honvédő Háború alatt. A Hruscsov-olvadás valójában a második bolsevik forradalom volt, amely megsemmisítette a helyreállított történelmi alapokat, és megalapozta a jövőbeli katasztrófa - a perestroika - a harmadik bolsevik forradalom alapját.
A történelemtudomány alapvetõ értelemben, az összes létezõ történelmi forráson és a megfelelõ tudományos és mûszaki támogatáson alapul, konzervatív és elit tudomány, teljesen függõ a hatalomban lévõktõl. Ezért csak a hatalom megváltozása esetén lehet történt áttörés a történelem tudományában, ha ezt a függőséget rövid időre megszüntetik. Ez történt az októberi forradalom után, amikor a cári cenzúrát eltávolították a történeti kutatásokból, és a csekistáknak más aggodalmaik voltak. A bolsevik Mihhail Pokrovsky történelmi munkáira gondolok. De amikor elolvasták, amit írt, felébredtek, könyveit azonnal elítélték és betiltották, és a tudósot poszthivatalosan megbüntették, szerencsére addigra már meghalt.
A modern történészek történelmi kutatása mindenkor és most is kevesen elérhető, az értekezés kutatása általában a legszigorúbb cenzúrán megy keresztül azon akadémiai tanácsokban, ahol azokat bemutatják. De amikor van egy politikai rend a történelem alatt, úgy értem, hogy az "új kronológia" elpusztítja a történelem tudományának minden alapját, akkor minden korlátozást megszüntetnek. Az igazság kedvéért a "kronológia" tele van hatalmas tényadatokkal, amelyeket valahol valaki elrejtett, míg az időkig valaki elrejtette, de a "megfelelő" sorrendbe keverve, szépen csomagolva, ez egy igazi trójai ló a történelemtudomány elfogásához. Nem kapunk választ a kérdésre - ki fizetett ilyen drága társaságért, és kik a valódi szerzők ezeknek a több-kötetű és többoldalas műveknek, mivel az ebben a minőségben képviselt emberek nagyon elfoglaltak a történelemtől távol eső tudományos és üzleti területeken. Soha nem fedik fel magukat, mivel az általuk követett célok azonnal világossá válnak.
A közönség nem fog vastag tudományos könyveket olvasni, és nem adhat kalandfilmet a disszertáció anyagához, és a történelmi változatot az emberek széles tömegeinek kell tulajdonítania. Ez az, ahol az írók segítenek a történelem rendezőinek, akik egy vagy két tényleges történelmi tény alapján vagy egyszerűen egy igazi történelmi személy megemlítésével nagyszabású történelmi akciófilmet készítenek, ahol a virtuális ál-valóságnak köszönhetően új történelmi cselekményt vezetnek a jövőbe, amely valójában nem létezett. Ez volt a helyzet Alekszej Tolstoi regényre készített, az első Péter című regényével - József Sztálin a múltban az állami reformok támogatását kereste.
Érdekes megjegyezni, hogy Leo Nikolaevich Tolstoy irodalmi ötlete volt az, hogy "Péter I. korának regénye" című írást írjon.
1870-ben, miután éppen befejezte a háborút és a békét, Tolstoi az új történelmi regény írására gondolkodott. Lehet, hogy a háború és a béke epilógájában kezdte meg a történészekkel folytatott vitáját, és ezt egy új irodalmi szöveg keretein belül bővítette. „Mi az erő hajtja az embereket? A magánéletrajzi történészek és az egyes nemzetek történészei ezt a hatalmat úgy értelmezik, mint a hősök és uralkodók erejét”(Tolstoy 1981, 313. o.). Ez a nézeteltérés, különösen Solovjovval, aki úgy gondolja, hogy a kormány egy híres nép történelmi életének terméke, ennek a legjobb próbája. Az 1870-es naplójában Tolstoi írja: „Olvasom Solovjov történetét. Ez a történet szerint mindenki felháborodást okozott a Petrine Oroszország előtt: kegyetlenség, rablás, durvaság, ostobaság, képtelenség bármit megtenni. Ön akaratlanul meggyőződésre jutotthogy Oroszország története egy sor felháborodással történt. Hogy lehet, hogy a haragok egy sor nagy, egyesült államot okoztak? (Tolstoy, 1985, 265. o.). \
Íme a "NIKOLAI PALKIN" irodalmi változata, 1886. április:
Promóciós videó:
„I. Péterrel - különösen feltűnő, számunkra különösen közeli és érthető - az orosz történelem borzalmai kezdődnek. Dühös, részeg, a szifiliszből rothadt, az asztal 1/4 része rombolja az embereket, kivégzi, éget, eltemeti a földön élőket, bebörtönzi a feleségét, fosztogat, szodómia, részeg, úgy játszik magát, mint a fejben csapódik, káromkodik és az evangéliumokhoz hasonlóan - dicsõítsék Krisztust vodkás dobozgal, vagyis, hogy esküszjenek a vro-ra, megkoronázzák kurvát és szeretõjét, elpusztítják Oroszországot, kivégzik fiát és meghal a szifiliszben, és nem csak nem emlékszik gonosz cselekedeteire, de még mindig nem hagyják abba a dicsérést ennek a szörnyetegnek a büszkesége és mindenféle műemlék vége. Utána elkezdődik az uralkodásához hasonló szörnyűségek és szégyenteljes sorozatok,az egyik roham másik után rohan a trónra, megkínozza és elpusztítja az embereket, és arra kényszeríti az embereket, hogy megkínozzák másokkal, és uralkodik a trónhoz való jog nélkül, a férj-gyilkos, a parázna, aki megbotránkoztatja az embereket, és aki teljes terjedelemben ad tévedést a változó szerelmeseinek - és minden szörnyűséget megbüntet a törvényes örökös meggyilkolása, Oroszország felének bezárása, a háború, az emberek pusztulása és pusztítása, mindent elfelejtünk, és van valami nagy bölcsesség, ennek a gonosz kurva szinte erkölcsi magasságát még mindig dicsérték. Nem csak dicsérik őt, hanem dicsérik őt a szerelmesek vadállatáért. Ugyanez vonatkozik Alexander-gyilkosra. Ugyanez Palkinnal. Minden elfelejtett. És feltalálják a haza nem létező hihetetlenségét és érdemeit. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, 26. kötet, 568. o568568és az összes szörnyűség - kivégzések, férjegyilkosság, vértanúgyilkosság és törvényes örökös meggyilkolása, Oroszország felének bezárása, háború, az emberek pusztulása és pusztítása, mindent elfelejtünk, és még mindig nagy dicsérettel dicsekedünk, szinte erre a hülye kurvára. Nem csak dicsérik őt, hanem dicsérik őt a szerelmesek vadállatáért. Ugyanez vonatkozik Alexander-gyilkosra. Ugyanez Palkinnal. Minden elfelejtett. És feltalálják a haza nem létező hihetetlenségét és érdemeit. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, 26. kötet, 568. oés az összes szörnyűség - kivégzések, férjegyilkosság, vértanúgyilkosság és törvényes örökös meggyilkolása, Oroszország felének bezárása, háború, az emberek pusztulása és pusztítása, mindent elfelejtünk, és még mindig nagy dicsérettel dicsekedünk, szinte erre a hülye kurvára. Nem csak dicsérik őt, hanem dicsérik őt a szerelmesek vadállatáért. Ugyanez vonatkozik Alexander-gyilkosra. Ugyanez Palkinnal. Minden elfelejtett. És feltalálják a haza nem létező hihetetlenségét és érdemeit. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, 26. kötet, 568. oUgyanez vonatkozik Alexander-gyilkosra. Ugyanez Palkinnal. Minden elfelejtett. És feltalálják a haza nem létező hihetetlenségét és érdemeit. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, 26. kötet, 568. oUgyanez vonatkozik Alexander-gyilkosra. Ugyanez Palkinnal. Minden elfelejtett. És feltalálják a haza nem létező hihetetlenségét és érdemeit. " Leo Tolstoy, PSS, M., 1936, 26. kötet, 568. o
A nyomozás következő részéhez, Alexandre Dumas "Vasmaszkjához" kétségkívül megrendeltek, szükség volt a Bastille-i titkos fogoly megfelelő francia változatára, mivel valaki egyszerűen véletlenül vagy kíváncsiságból az igazság végére juthatott. De Voltaire volt az elsők között, akik a vasmaszkban írták a Bastille-i fogoly történetét, sőt, ő volt az első külföldi történész is Nagy Péter uralkodása alatt („Az Orosz Birodalom története Nagy Péter uralkodása alatt” 1759–63). Ez a véletlen egybeesés?
Nyilvánvaló, hogy a "Mazepa" ukrán epét is megrendelik. A megbízhatóság szempontjából ez egy perverz moszkvai hamis Péter új, eddig ismeretlen megjelenését mutatja be, akit az ukrán nép Mazepa legszűkebb "hős" áll szemben, aki a svéd király segítségére támaszkodik a függetlenségi harcban. És ki más segít majd a szabadságszerető független Ukrajnában, ha nem a Nyugat? Kétségkívül a film a történelmi események lehetséges jövőbeli forgatókönyvét veszi előre. By the way, Mazepa elnyerte az Oroszországnak nyújtott szolgálataiért Szent András Első számú rendjét (2. számú rend), amelyet most ismét helyreállítottak, és amelyet nagyon is kétes szolgálatoknak adtak át Atyánknak. A legizgalmasabb az, hogy az oroszországi televíziózás és a tisztaság és az erkölcs megkülönböztetése nélkül elhagyta a film bemutatásának terveit. Természetesen, ideiglenesen,mielőtt még eljött az óra. Tehát hidd el, a tévében nincs cenzúra.
Nem véletlen, hogy a történelmi írókat a történelmi lábát meghódító katonai különleges erőknek hívtam. Vagy meghódítják azt atyájuk jövőbeli jólétéért, vagy elpusztítják, előkészítve az ellenségek és a betolakodók érkezését. Ezek után a történészek és politikusok csatlakoznak ehhez a csatához, és a katonaság befejezi, de felkészítik az embereket a jövőbeli eseményekre és változásokra. A történeti írónak, ha nem betolakodó, nincs joga hibázni, mint egy bányász vagy építő, ám hibáinak vagy téveszmének következményei még súlyosabbak lehetnek. Az író, elpusztítva a történelem, megsemmisíti az államot, és a történelem helyreállítása újrateremti az államot. Természetesen ez vonatkozik a forgatókönyvírókra is.
Most a hazugokról és a hamis uralkodókról. Mivel a témával kapcsolatos tényadatok gyakorlatilag nem állnak rendelkezésre, azt javaslom, hogy a múltban és talán nagyon közelmúltban is ez a jelenség elterjedtebb volt, mint amit a történelmi krónikák tükröznek. A hamis ábrázolás csak akkor fedezhető fel, ha kudarcot vall, ha az adott szerepet sikertelenül játsszák le. Ha a bevezetés sikeresen zajlik, szinte lehetetlen erről tudni, az utolsó ítélet előtt. A csalók bevezetésének sikere teljes mértékben a korábbi uralkodó környezetétől függ, és a palota puccs rejtett formája. Sem az első, sem a második hamis Dmitrijev soha nem lett volna kitéve, ha nem kerülnének konfliktusba a környezetükkel.
Időnként egy uralkodó hirtelen halála esetén, hogy ne hatalom destabilizálódjon és a politika megváltozzon, kíséretében egyszerűen csak egy, az előző uralkodóhoz hasonló csalót kinevezhet, késsel tartva a torkát. Ismert, hogy körülbelül 600 000 különálló arc létezik kaukázusi emberekben. Tehát az ország azonos és nemű népességének másfél és két millióra két vagy három páros lehet. Jó példa erre a hírességek hasonló versenyei. Biztos vagyok benne, hogy ez a verseny nem csupán szórakozás, hanem a jelenség önfenntartó tanulmánya és a páros statisztikája.
A fejlődő globális ellenőrzött demokrácia körülményei között az impozíció technológiája a háttérbe esik, mivel a PR-technológiák felhasználásával bárki hatalomba hozható, ha megfelelő virtuális képet alkot neki. Ha kérdés merül fel annak legitimitásáról, akkor azt az alkotmány demokratikus változásai távolítják el. Az ilyen vonalzó használatának fő problémája csak annak megbízható irányítása vagy elszigetelése, valamint a megfelelő környezet kiválasztása. Vagyis a problémák változatlanok maradnak.
Az oroszországi beazonosítás azonosított esetei alapján meg lehet különböztetni a hamis tsarak jellemző jeleit és szabályaikat:
1. A külföldi államok érdekeit az állam érdekeinek fölé helyezik. Ugyanez vonatkozik a velük szemben fennálló kötelezettségekre.
2. Külföldi tanácsadók környezete, prioritás a kormányzati pozícióban lévő külföldiek számára.
3. Megvetés saját népük, hagyományaik és történetük iránt.
4. Szadizmusra vagy szexuális eltérésekre való hajlam.
Lengyelország mindig is a legfontosabb szerepet játszotta az adócsalók Oroszországba juttatásában. Hamis Dmitrii, hamis Peter belépett Oroszországba Lengyelországból. Pugacsov, mielőtt III. Péternek nyilvánította magát, egy ideig Lengyelországban is edzett. És Lenin ott is megjegyezte. Ezek közismert példák, de szerintem nem különálló példák.
Miért rákényszerítik azt az elképzelést, hogy valódi királyok? Igen, annak igazolása és értékelése érdekében, hogy hozzájárultak az orosz állam megsemmisítéséhez, felkészülve arra, hogy a következő hamis prófétáknak és hamis cároknak mit kell tenniük. Az impozíció evangéliumi és eszchatológiai jelentéssel bír, és az Antikrisztus eljövetelét elõsegítõ feltételek megteremtésével, valamint az egész túlélõ emberiség kegyetlen diktatúrájának létrehozásával jár együtt. "… Sokan a nevem alá kerülnek, és azt fogják mondani, hogy én vagyok (Márk evangéliuma, 13., 6. cikk)." és "… gyümölcsük alapján felismeri őket (Máté evangéliuma, 7., 20. fejezet.")
Miért és mikor lépnek hatalomra a bántalmazók?
Pál apostol kijelentette: „Minden lélek engedelmeskedjen a magasabb hatalmaknak; mert nincs olyan hatalom, amely nem Istentől származik, létrejön a létező Istentől való hatalom (Pál apostol levele a rómaiakhoz, 13. fejezet.)”Ennek ellen tiltakozni lehet, de tudnunk kell, hogy nem minden hatalmat az Úr Isten áldott meg, és a hatalom az, amit megérdemelünk. vagy saját maguk választják.
Másnap, Lázár feltámadása után, az izraeli nép Jeruzsálembe való belépéskor köszöntötte az Úr Jézus Krisztust királyként, és öt nappal később azt kiáltották: „… feszítsd meg Őt! (János evangéliuma, 19.15."
1598-ban az emberek térdre kérdezték és meggyőzték Borisz Godunovot, hogy királyuk legyen. Három évvel később zúgolódás és izgalom kezdődött a cár ellen azért, mert elkezdett helyreállítani az oroszországi rendet, és hét évvel fia, Fjodor cár meggyilkolásában való részvétel után ünnepélyesen találkoztak kenyérrel és sóval az első csalókkal.
A bántalmazók nem erőszakkal hódítják meg az országot, maguk az emberek fogják elfogni őket, remélve, hogy nem Isten törvényei szerint élnek, hanem ahogy akarják. Az Isten megengedett legszigorúbb büntetése nem az, amikor igazságtalanul büntetik őket, hanem az, amikor eléri azt, amit valóban akar. Pontosan ez az, ami károsítja a lelket, és általában véve hasonló a lélek öngyilkosságához. És amikor az ilyen "öngyilkos" lelkek növekednek az emberekben, akkor bevezetők jönnek.
A csalók fő célja az, hogy hirtelen megváltoztassák a korábbi állampolitikát, és alárendeljék azt a külső kozmopolita erőknek, valamint megsemmisítsék az emberek szellemi és erkölcsi alapjait, amelyeken az állam épült és épül, és az egész világ áll.