A Lappföld hagyományosan a Mikulás otthona. Ez a fagyos ország Svédország északi részén, Finnországban, Norvégiában és a Kola-félsziget nyugati részén fekszik. Ez a Lappok vagy Szamik szülőföldje. Lappföld heraldikai szimbóluma a Wild Man - egy hatalmas, vörös és szőrös ember, vállán klubtal, levelekből készült bélésruhában. A neve Snomannen svédül.
A Sami úgy véli, hogy ez a lény a sarkköri nehezen elérhető erdőiben él. Svédországban és Finnországban szobrok, táblák és plakátok találhatók, amelyek népszerű karaktert ábrázolnak. Szobrok néha az ajtó villáinál állnak, a vörös Snomannen képei hófehér szakállal aggodalmakra, az épületek falaira vannak festettek. Ezt a nagy, majomszerű, mocskos, szakállas lényt a középkor óta a sámi legendák mutatják be.
Testét szőnyeg vagy nedves haj borítja, és félelmetes szagot bocsát ki. Az ősi szamik szarvakkal és egy hatalmas klubtal ábrázolták az eukát. Snomannen vad, őrült hajlammal rendelkezik, inkontinens és durva, vágyakozó és lelkiismeretes. Sértései zajosak és részeg. Snomannen az északi chas-ban él, barlangban vagy barlangban. Főleg rénszarvashúsból táplálkozik.
A Lappföld különböző részein a vad embernek különböző nevei vannak: Stallo, Clos, Div, Jadek, Jass, Clapperbock, Kinderfresser (vagyis "csecsemő evő"), Tomasniklo. Néha Vörös Sátánnak is neveznek. Az évszázadok során a Vad ember brutális alakja megváltozott, és bohócra vagy vásári bolondra emlékeztetett, ez a karakter a modern Mikulás előfutára.
A Mikulás asszisztensei, mielőtt el nem kapta az elfek, ördögi lények kormmal borítottak - a Dark Helper, Krampus, Julgubben, Fekete Péter, Pelz Nickel és Ru Klass. Nagyon hasonlítanak a vad emberhez.
Lehetetlen nem figyelni arra, hogy Snomannen leírása mennyire hasonlít a Bigfoot vagy a Yeti leírására. Ez utóbbi úgy néz ki, mint egy majom, durva, piszkos hajjal borítva. Széles arcán a homlokát kinyúlik, az orr ellapul, az állkapocs négyzet alakú. A szörnyeteg felső végtagja sokkal hosszabb, mint egy ember karja. Lábai hatalmasak, és a talppal nincs gyapjú.
A hegyvidéki térségekben a Yeti hántállik, és télen fehér gyapjú borítja. A nagylábú főleg a sarki régiókban él, kedvenc étele az áfonya, otthona barlang vagy barlang. A nagylábú szarvas vadászik, a húst nyersen fogyasztja, és lehúzza a bőrt, hogy rajta aludjon. Érdekes, hogy maga a "yeti" szó hasonlít a svéd "jatte" szóhoz, ami azt jelenti: "óriás".
Promóciós videó:
2010 januárjában a norvég újságokban beszámoltak arról, hogy több tinédzser találkozott Bigfoot-tal. Áfonyákat szedtek Norvégia egy nehezen elérhető részén, és a távolban hatalmas majomszerű lényt észleltek. Mindkét lábával ügyesen szedte a bogyókat, és a szájába küldte. A lény összevágott és morgott. A srácok féltek közelebb jönni. A bogyószedők könnyű, összecsukható házban töltöttek éjszakát. Éjjel valamelyik állat odajött a házba, és megkarcolta a sarkokat, vad ordítást adott ki, és majdnem leütötte az épületet.
Reggelente a tizenévesek horpadt bokrokat és ürülékeket láttak. Azt hitték, hogy Nagylábú. Fontos, hogy az eseményt leíró egyik jegyzet "Snomannen látogatása" volt.
Mindenki felismeri, hogy a Mikulás otthona Lappföldön van, de számos ország harcol a jogát illetően, hogy hazája legyen. Svédországban a Tompteland-ot Mikulás székhelyévé nyilvánítják. Itt 360 millió évvel ezelőtt egy meteorit sújtotta a Föld felszínét egy ezer atombomba robbantásával megegyező erővel. Az ütés helyén egy kráter alakult ki, amely végül vízzel megtöltődött, így megjelent a Szilán-tó. Ezekben a helyeken, a hiedelmek szerint, a vad ember, Snomannen, vagy amint a szamik őt hívják, Stallo, sűrű erdőben él.
Tomptelandben a svéd Mikulás segítőkkel, trollokkal, Snomannennel és a Hókirálynővel él.
A karácsonyi ünnepek alatt Thomptelandbe látogató turisták, a Mikulás mellett, Snomannen barátunkat is megtekinthetik. Arca fekete, teste állati bőrbe öltözött, a kezében tart egy klubot, vörös sapka lóg a fején.
Időnként Stallo, ami a szamikban "fémember" -et jelent, teljesen fekete vagy fényes öltönyben van. Ez a hagyomány valószínűleg a vikingek harcosaiból származott, akik láncposztot küldtek. A sámi legendák szerint Stallo különösen szeret karcolni karácsony előtt. Szánkóban lovagol, és az istállókból és a pincékből ellopja az ételt. Felemeli a szeleket, amelyek felemelik a fiatal lányok szoknyait, és le tud ágyba mászni fiatal özvegyekkel vagy hűséges feleségekkel, akiknek férje vadászatra ment.
Stalló felkarolásához és a karácsony estéjén a házassági hálószobákból a szabadság kiszabadításához a sámok zabkását, sört és dohányt hagynak a küszöbön neki. A kutak közelében a szamik egy pólusot vezetnek a földbe. Annak érdekében szolgál, hogy Stallo a szánot egy rúdhoz kösse. A Sami úgy véli, hogy ha a szörnyeteg nem talál vizet és italokat, akkor megtöri a gyermek koponyáját, szopja az agyat és vért iszik. Ezért hívják bébi evőnek.
A Stallo szánkót (Sami) az Északi-sark körében élő kedvtelésből tartott vadrágcsalók használják. Ezeket az állatokat Olaus Magnus katolikus misszionáriusi pap említette, aki 1555-ben látogatott Svédországba. Azt állította, hogy Lappföldön a kedvencek esnek az égből. Az egyházi ember szerint Isten ilyen módon megbüntette a pogányokat azért, mert nem akarta elfogadni a katolicizmust.
Szergej MIKHAILOV