A kincskeresők életét és kalandjait hátborzongató legendák borítják. Nekik misztikus, szent, mindenféle ördög szorosan összefonódik a vad bűnözéssel.
Ki nem tud aludni sötét éjszaka?
Az eltemetett kincsekkel teli orosz folklór gyakran az egykor híres rablók, a tolvajok bandáinak vezetõinek szellemeit láthatatlan őrzõinek tartja. Sőt, szó szerint minden orosz régiónak megvan a maga "hős". Oroszország keleti tartományaiban ez a lázadó parasztok és kozákok híres vezetője, Emelka Pugachev, a Volga régiókban és köztársaságokban - Stenka Razin, aki egy hatalmas bandával sétált a Volga mentén, Közép-Oroszországban - Kudeyar erdőrabló.
Mindegyik számtalan kifosztott gazdagság tulajdonosává vált, és kétségtelenül részük valahol eltemetésre került. A hiedelmek szerint a kincs tulajdonosa, aki elhagyta a föld völgyét, egyszerűen arra van ítélve, hogy örökké járőrözze a gyorsítótárát, és megtámadjon mindenkit, aki becsapja őket, mindenképpen elriasztva a meg nem hívott burvát a kutatás folytatásától, akár őrültségre vagy akár halálra vezetve.
A fej jó, de száz jobb
Promóciós videó:
Az ínyencek tudják, hogy a kincs titkos eltemetése észrevétlen helyen csak a harc fele. Annak érdekében, hogy a tulajdonoson vagy megbízottján kívül senki más ne tudjon kinyitni a kincset, minden bizonnyal beszélnie kellett. Időnként még a kincsvadászat halálához sem való félelme érdekében, hanem azért, hogy elvezetje őt a dédelgetett helytől, hogy rossz utat vezessen.
A híres körökben a legjobb összeesküvés az volt, amikor a kincset egy varázsló (vagy varázslónő) titkos varázslatai alá temetik a kivégzés kíséretében, és nem egy, hanem több ember végezte el azt. A fejüket kincsekkel együtt a földbe temették el, hogy attól a pillanattól kezdve a meggyilkolt szellemek szorosan megvédjék az eltemetett vagyont.
És eljutni hozzá, függetlenül attól, hogy hány éves, csak egy szörnyű bűncselekmény árán lehetséges: mihelyt annyi ártatlan embert ölt meg ezen a helyen, a levágott fejek a föld alatt fekszenek a kincs felett. A népi legendákban gyakran hivatkoznak a "száz fejre fektetett kincsekre". Ez azt jelentette, hogy száz kincsvadász számára valaki más vagyonának kutatása halállal végződött, ám a száz ember először biztonságosan jutott hozzá.
A kincsek keresése, akárcsak temetésük, szorosan kapcsolódott a fekete mágiához. És a mai napig széles körben elterjedt a vélemény, hogy bárki, aki el akarja bocsátani a rejtett kincseket, és nem ismeri a varázslatos összeesküvéseket, súlyos betegségre vagy akár korai halálra van ítélve, és a megsemmisíthetetlen sors érintheti szeretteit. De egy másik hit: ha egy kincsvadász összeesküvés nélkül jár, akkor a kincs soha nem fogja megmutatni magát, vagy mélyebbre megy a földbe, vagy agyagránkká alakul, csak elszáradt lombozatként.
Gyakran kincseket temettek el a nagyobb biztonság érdekében a temetőkben, különösen a vidéki temetőkben, ahol éjjel nem volt őr. A temetők régóta, talán nem ok nélkül, rejtélyes és nagyon veszélyes helyeknek tekinthetők, ahol a gonosz szellemek különösen erősek. Nem minden ember, aki gazdagságot keresett, nem mertett zavarni a halottak alvását, tudva, hogy itt elpusztíthatja halhatatlan lelkét, sőt akár életét is elveszítheti.
Országunk különböző régióiban továbbra is népszerűek egy mesék egy titokzatos kék tűzről a magányos templomkertben eltemetett kincs felett, a kincsvadászokról, akik elhaltak azért, mert elhanyagolták a titokzatos kék fényt. … Egyébként a felszámolt temetők területén elvégzett speciális dagasztási tanulmányok kimutatták, hogy ott tisztán negatív energia van, amely rendkívül negatív hatással van az emberek hangulatára és jólétére.
A szenvedély felbecsülhetetlen és kiolthatatlan
A mások gazdagságának szomja mindig és egész világon valóban kielégíthetetlen és felbecsülhetetlen. Oroszország történetében voltak olyan időszakok is, amikor az "arany rohanás" az egész falut elfoglalta. Például, a karcsú években, amikor éhségtől és reménytelen kétségbeeséstől származnak, a férfiak, hogy táplálják családjukat vagy magukat, összegyűltek mob-ban, kimentek a főútra és "elbűvölt" szerencse keresésére.
Még a legmagasabb emberek sem kerültek el kincsvadászatot. A Szörnyű Iván, egy bizonyos névtelen hamisítótól kapott híreket arról, hogy egy aranyérmék utánzatlan kincsét rejtették a Novgorodban lévő ősi Szent Szófia-székesegyház kőzetében, késő estig indította el a székesegyházat, és utasította könyörtelenül kínzónak azokat a minisztereket, akik bármit is tudnak a kincstől. A szörnyű fájdalom nem rontotta fel senki felismerését. Aztán a császár megparancsolta, hogy kegyelem nélkül szakítsa le az ősi falakat.
A pusztító munka több órája után, amint azt a krónika mondja, "nagy kincsek ébredtek fel: ősi rúd a hrivnyaban, fél dollárban és a rubelben." Több kocsi régi érmét küldtek Moszkvába. Ezek a gazdagságok azonban nem sokáig tartottak a kincstárban: a romló Livoniai háború az orosz állam összes pénzügyi forrását felhasználta.
I. Péter féltestvére, Jekatyerina Aleksejevna nem volt idegen a mások rejtett vagyonának keresése iránt. Elsősorban Isten segítségére támaszkodott. Azok a nővér varázslók, akikből a hercegnő alatt sokan találtak, kötelesek voltak prófétai álmakat látni a kincsekről! Ha valamelyikük bevallotta, hogy ilyen álma van, magát vagyonkeresésre küldték, természetesen katonák őrzése alatt. Ez általában semmivel nem ért véget. De a hercegnő kudarcai nem akadályozták őt, és több mint egy éve folytatta egy ilyen fajta rulett mások álmait.
Mellesleg, koronázott testvére, Pjotr Aleksejevics, megjegyezve, hogy uralkodása alatt a kincsvadászat szinte egyetemes hobbivá vált (ilyenek voltak a két évtizedig tartó súlyos északi háború drámai következményei, parasztok és kozákok felkelései, túlzott adóteher, a kinevezett toborzás és a gazdálkodók végső rabszolgasága).) úgy határozott, hogy szigorú rendeletet kell bevezetni ebben a kérdésben. A király bejelentette, hogy az összes talált kincs az állam tulajdonává válik, és aki mer feltenni valamit magának, a halálbüntetést.
II. Catherine, aki bármilyen lehetőséget keresett a nemesek bizalmának megnyerésére és fenntartására, eltörölte a kincsek állami monopóliumát. Minden kincs tulajdonosát azoknak az alanyoknak a tulajdonosaira nyilvánította, akiknek földjén ezek a kincsek találhatók, azaz a nemesi földtulajdonosokat. Ez a birodalom haláláig és a bolsevikok hatalomra kerüléséig folytatódott, akik mindent elhagytak, beleértve a földet is. A szovjet kormány újból bevezette a kincsek állami monopóliumát. Igaz, később ezt a szabályt jelentősen enyhítették: aki kincset talált, annak értékének negyedét kellett fizetnie.
Scarlet virág és egy fekete macska a csomagtartóba
A június 23–24-ig tartó éjszaka (az új stílus szerint július 6–7-ig) a templomi ünnepek évkönyveiben fontos vallási eseményt - a Baptista János évente ünnepelt karácsonyát (július 7.) - megelőzi. A kincsvadászok hazánkban az ősi idők óta különösen sikeresnek tekintik. A népszerű hitek (a pogány idők óta) azt mondják, hogy a elvarázsolt Kupala éjjel a fák valamilyen hatalmas rejtélyes erő hatására egyik helyről a másikra mozognak egymás között, saját nyelvükön, az emberek számára ismeretlenek és az állatok beszélnek, sőt, még a különös gyógynövényekkel is, amelyek tele vannak külön, csodálatos erő.
A szláv gyógyítók a kupalai éjszakán gyógynövényeket gyűjtöttek, egy évig raktározták őket a következő ünnepig. Egy ilyen éjszakán kincseket nyitnak meg. Nem világos, miért, de ezeket csak meztelen embereknek fedik fel. Hisz abban, hogy a merész férfiak és nők, még alsóruháik levetésével, az éjfél halottján a dédelgetett helyekre kerestek, és reggel hajnalig átkutatták őket, rejtett kincseket keresve.
Kupala éjjel, a legenda szerint a síró fűnek és a páfránynak, és nem mindegyiknek, hanem csak a virágának van különleges ereje. A páfrány azt a helyet jelzi, ahol a kincset eltemetik, és a síró fű (másik név a könnyfű) elűzi a védő gonosz szellemeket. De ahhoz, hogy a könnyfű működjön, fontos a megfelelő időben egy titkos összeesküvés kimondása, amely megszakítja a varázsló varázslatait. Ezt a páfrányvirág felett kell megtenni. A páfrány, a hiedelem szerint, Szent Szombat éjjel virágzik, és csak néhány percre nyitja meg a rügyet. Pontosan éjfélkor a rügy összetörik, és a beavatott pillantására tűz fényes virág jelenik meg. Annyira ragyog, hogy még lehetetlen is megnézni.
A virágzást állítólag egy olyan hang kíséri, amely a föld mélyéből származik, szinte emberi - ez egy tisztátalan erő, amely megpróbál egy személyt, Isten teremtményét egy csodálatos virágból meghajtani. Ezért nehezebb ilyen virágot megtalálni, mint maga a kincs megszerzése. A szerencsés ember, aki legyőzi az összes ördögi megszállottságot, ritka ajándékot kap jutalomként: bármilyen kincs megtekintésére és megtalálására, függetlenül attól, hogy mélyen eltemették.
A kincsvadász egy másik ősi szabálya szerint: ha kincset vesz, ne nézz vissza, ásson, teljes csendet tartva fenn, függetlenül attól, mit álmodsz. Ezek az álmok gyakran előfordulnak, és a tisztátalanok munkája is. Előfordul, hogy maga a kincses kincs felfedi magát azoknak a szerencséseknek, akik a szabályok szerint mindent megtettek és tudják a helyes összeesküvést.
A kincs pontos helyét jelző jel leggyakrabban egy fekete macska repülésekor jelenik meg, amely követeli Önt. A megjelenése azt jelenti, hogy a tisztátalan irgalmazta a halandót, és követnie kell az állatot, mert a helyes utat vezet. Ahol a macska megáll, és meow, akkor is meg kell állnia, és felkiált: "Szét!" - majd késedelem nélkül ásni ezen a helyen. A kincs ott rejtve.
A hiedelmek hiedelmek, de még a szétszórt történelmi tények hajlamosak arra a gondolatra, hogy az összeesküvés kincsei valóban léteznek. Mindenesetre csak ez magyarázhatja azt, hogy egyes kincsek, amelyek létezésében még a komoly kutatók sem kételkednek, nem adják magukat a legmakacsabb kincsvadászoknak évszázadok óta.
Alexander Pronin