Perovskaya Sophia Lvovna (született: 1853. szeptember 1. (13) - lásd 1881. április 3. (15)), a Narodnaja Volya egyik vezetője, közvetlenül a II. Sándor meggyilkosságát felügyelte.
Forradalmi populista, a Népi akarat szervezet aktív tagja. Az első női terroristák, akiket politikai ügyben ítéltek el, és II. Sándor császár meggyilkolásának szervezője és résztvevőjeként kivégezték.
Régóta ismert, hogy bármilyen cél erőszakos módszerekkel történő elérése kölcsönös kegyetlenséghez vezet, és hogy az agresszió csak agressziót válthat ki. Ugyanakkor még a nőket is, akiket a férfiakhoz képest kezdetben fizikailag gyengébbnek, szellemesebbnek és általában apolitikus egyéneknek tekintenek, gyakran ölnek meg anélkül, hogy az áldozatokra és a következményekre gondolnának. Az egyik - Sophia Perovskaya - a terrorizmust vélte a leghatékonyabb módszernek a kormány befolyásolására.
Többször ismételte meg, hogy feladta volna a terrorot, ha más utat látna. De ennek a legképzettebb fiatal nőnek volt a baja, hogy egy megszállottság teljesen elnyeli a gondolatait, arra késztette, hogy hagyjon abba a szokásos életmódját, és bűncselekményt kövessen el a keresztény és nemes oktatás ellen.
Sophia 1853. szeptember 13-án született Szentpétervárban. Apja, Lev Perovsky, a magas rangú tisztviselő, Ukrajna utolsó hetmánje, Kirill Razumovsky unokája volt, anyja, Varvara Stepanovna, egy egyszerű pszkov nemesi családból származott. Idővel ez a háttérbeli különbség a szülők közötti szakadékhoz vezetett. Sophia gyermekkorát játékkal töltötte Pszkov tartományban, ahol apja szolgált. Barátai voltak az idősebb testvére, Vasya és a szomszéd fiú Kolya Muravyov, akik évekkel később, ügyészvé válva, halálbüntetést követeltek gyermekkori barátjának.
A család hamarosan Szentpétervárba költözött, ahol apja átvette a fővárosi helyettes kormányzót. Most minden a házukban nagy léptékű volt. Sonya, akárcsak a bátyja, nem tudta elviselni a felső társadalom csalását és sznobbanyságát, amelyek annyira feltűntek a gyakran tartott golyókon és fogadásokon. Mindenekelőtt szerette az unokatestvéreivel, Varya-val, a decembrista A. V. Poggio lányával kommunikálni. A családjukban vitákat hallott Oroszország sorsáról, az autokratikus rezsim kegyetlenségéről, amelynek ideje megdönteni.
II. Sándor életének első és sikertelen kísérlete idején Sophia csak 12 éves volt, és még mindig nem tudta felbecsülni ennek az eseménynek a politikai jelentőségét. Ez azonban egy pergetõ csapást jelentett a perovskák szokásos életére. Az apa az ábrázolt "utólátás" miatt esélyt adott a lemondásra, és a család fokozatosan csődbe ment. Varvara Stepanovna, férjét hagyva, elhozta a gyerekeket a Krím-félszigeten.
A régi birtok semmi közepén volt. Senki sem járt a Perovskys-ban, és az olvasás volt a lány egyetlen szórakoztatója. De a csendes tartományi élet hamarosan véget ért. 1869-ben az ingatlant adósságként eladták, és Sophia visszatért Szentpétervárba. Ugyanebben az ősszel belépett az Alarchi kurzusra. Számos tudomány, a kémia, a fizika és a matematika iránt érdeklődött, a lány figyelemre méltó képességeket mutatott és egyike volt azoknak a kevés hallgatónak, akiket a kémiai laboratóriumban vetettek órákba.
Promóciós videó:
Ettől a pillanattól kezdve Perovskaya élete teljesen megváltozott. A körülötte lévő barátnőket abban az időben felfogott nézeteik különböztették meg. Olvassa el a tiltott irodalmat, rövidre vágta a haját, füstölt és - ami a legrosszabb - férfi ruhát viselt. 17 éves korában Sophia határozottan szakított családjával és elhagyta otthonát. Ugyanakkor belépett a csajkovita populista körbe, és azonnal aktívan részt vett munkájukban.
Sophia minden nap reggeltől késő estig titkos propagandát végzett a munkások körében. Ezenkívül a „chaikoviták” által kidolgozott program szerint a parasztokat vonzza a populista mozgalomhoz, akikre a következő forradalom fő tétje volt. 1872 tavaszán Sophia elment Szamara tartományba, hogy saját szemével megnézze, hogyan élnek először. A narodnikok azonban azonnal megértették, hogy a szocialista és a forradalmi ötletek idegenek a parasztok számára. Visszatérve Szentpétervárhoz, Sophia folytatta tanulmányait a munkakörökben.
Abban az időben Perovskaya egy kis házban élt a város szélén. A legenda szerint mindenki munkás feleségének tekintette, és senki sem tudta, hogy nemes nő és egy volt kormányzóhelyettes lánya. A kényeztetett hölgy mindenki számára mosott és főtt, szegénysége ellenére megpróbálta tisztán tartani a házat. Szokott élni feszültség alatt, állandó várakozással a keresésre és a letartóztatásra.
Hamarosan elindultak a populista propagandisták tömeges letartóztatásai Szentpéterváron, és Szófia is rács mögött végződött. Csak apja régi kapcsolatának köszönhetően, néhány hónappal később szabadon engedték óvadékban. A tárgyaláson meghallgatta Pjotr Aleksejev, a populista mozgalom egyik alapítójának tüzes beszédeit. Mindegyik szaga termékeny talajra esett, és Sophia egyre inkább meggyőződött a választott út helyességéről.
Az ítélet elfogadását követően a szervezetének nagyon kevés társa maradt szabadon. Sophia, barátaival, V. Fignerrel és V. Zasulich-nal, csatlakozott a "Föld és szabadság" társasághoz. A fiatalok körében egyre inkább vágyakoztak arra, hogy bosszút álljanak a kormánynak a disszidensek megtorlása miatt. Sok barátja fegyvert hordott, és Vera Zasulich 1878 januárjában Trepov tábornok ellen indította őket. Az a tény, hogy a zsűri felmentette őt, Perovszkaját további fegyveres harcra ösztönözte.
Úgy tűnt, hogy a társadalom hallgatta a forradalmárok hangját, és szolidaritott velük. Egy újabb letartóztatások után rájött, hogy Oroszországban senki sem várta különösebben a forradalmi változásokat, és fokozatosan arra a következtetésre jutott, hogy a régi propagandamunka módszerek nem voltak hatékonyak. És a gyilkosság elképzelése már régóta a levegőben van: "Az, aki nem akarja megosztani a felelősséget senkivel - az egész Oroszország autokratájának, felelnie kell az orosz rendért."
Perovskaya egyetértett a nevelés politikai kérdésének ilyen jellegzetes megoldásával, forradalmi barátaival folytatott sok beszélgetés eredményeként, és természetesen AI Zhelyabovval való találkozás után, a Narodnaya Volya egyik alapítója és vezetője között. Vezette a katonai, hallgatói és munkásszervezetét. Ez a magas, bátor fiatalember, a jobbágyok családjának bennszülöttje, ékesszólással, meggyőződésével és szenvedélyével meghódította Perovszkaját. Ő volt az, aki meggyőzte Szófiát, hogy csatlakozzon egy II. Sándor elleni kísérletet előkészítő terrorista csoporthoz.
Zhelyabov után a császár meggyilkolásában látta az egyetlen eszközt, amely felrázhatja a társadalmat és közelebb hozhatja a forradalmi puccsot. Perovskaya a többi női terroristával kiemelkedett magabiztos autoritása, átgondolt nyugalma és fáradhatatlan energiája miatt. Barátok szerint "minden, az ügyhez kapcsolódóan kegyetlenségig követelte, karakterének legkiemelkedőbb vonása a kötelességérzet".
Az első kísérlet, amelynek előkészítésében Sophia vett részt, már a kezdetektől fogva kísértett. Az aknáknak a királyi vonat útján történő lerakása nagyon nehéz és veszélyes volt. Sophia mindig magával hordott egy pisztolyt, és átkutatás esetén fel kellett robbantania a házat, egy üveg nitroglicerint lőve. Egy moszkvai közeli vasúton mennydörgött egy 1879. december 1-jei robbanás, amely rendszeres vonatot robbant le a vágányokról. Ártatlan emberek meghaltak. A terroristák azonban nem törődtek vele, hajlandóak voltak áldozatokat tenni.
Perovskaya-t arra buzdították, hogy külföldre menjen, de inkább Oroszországban felakasztotta. És persze, Perovskaya szerette volna maradni szeretteivel, bár a szervezet alapszabálya szigorú és szigorú volt. Az ok kedvéért Sophia elfelejtette rokonait, hosszú ideje nem rendelkezett saját vagyonnal, de a szokásos férjével, Andrei Zhelyabovval való kapcsolata annyira tiszta és mély, hogy mindketten ismerő barátai azt mondták: „Kellemes volt nézni ezt a párot azokban a percekben, amikor üzleti jól menjen, ha a bajokat különösen szívesen elfelejtik. De sem a barátság, sem a szerelem nem törölheti a következő gyilkossági kísérlet előkészítését.
Csak a csodának köszönhetően sikerült a cár elmenekülnie a robbanás során a Téli Palotában. A titkos rendőrséget terroristák keresésével löktek le a lábukról. Minden szentpétervári csend ismerte Sophia jeleit. Időközben Maria Prokhorova néven egy nap Odesszában működő élelmiszerboltban kereskedett, éjjel pedig újabb terrorcselekményt készített. De őt sem koronázta siker.
Perovskaya nem engedte magának, hogy gondolkodjon a kudarcokról és az áldozatokról. Folytatta a munkásokkal folytatott munkát, könyvtárakat és új földalatti nyomdát hozott létre. Ezen túlmenően a legszokásosabb emberi gondjai voltak: menj piacra, főzzen vacsorát. A gazdagsághoz szokva Sophia megtanulta értékelni azt a pénzt, amelyet a szervezet alapjából juttattak el neki. Annak érdekében, hogy csökkentse a közpénzek személyes igényeire fordítását, levelezésen és fordításokon keresztül keresett pénzt.
1881 elején Zhelyabov új terrorcselekményt dolgozott ki, amelyben Sophia fontos szerepet kapott. Szervezte és személyesen részt vett a király mozgásának állandó útvonalainak megfigyelésében a fővárosban. Meg tudta határozni a merényletkísérlet legmegfelelőbb pontjait.
A Malaya Sadovaya utcában a forradalmárok, a Kobzevs paraszti család neve alatt, sajtüzletet béreltek, amelynek alagsorából ástak, hogy bányát telepítsenek a járdára. Nem volt elég ember, a letartóztatások nem álltak meg. Sophia állandó szorongással élt Zhelyabov iránt. És nem hiába: néhány nappal a gyilkossági kísérlet előtt letartóztatták.
A terrorista támadás megszervezésének teljes terhe barátnője, felesége és asszisztense törékeny vállára esett. Természetesen vezetője volt a természetéből fakadóan, de egyáltalán nem olyan erős, mint Zhelyabov. De a félúton történő leállás nem volt az ő szabálya. Perovskaya úgy döntött, hogy bármilyen körülmények között cselekszik. 1889, március 1 - a cár, a szentpétervári rendõrségi fõkapitány, Dvozhitsky és a kozák konvoj kíséretében, visszatért a Mikhailovsky manőgerbõl a Téli Palotába. II. Sándor megtagadta a Malaya Sadovaya mentén történő utazást, és a Catherine-csatorna töltésére fordult. De ez nem mentette meg.
Sophia gyorsan orientálódott és a bomba dobóit előre meghatározott pontokba helyezte. Nem hagyta el az események helyét, nem hagyott mindent a sors kegyelmére. Perovskaya intett a fehér zsebkendőjével, és Rysakov az első bombát a cár kocsiba dobta. A király sértetlenül maradt. Két kozák és egy parasztfiú megsebesült. A második terrorista, Erinevetsky, kihasználva a császár megengedhetetlen késését a helyszínen, bomba robbant fel a sajátja és a király között. A súlyosan megsebesült uralkodó vérvesztésben halt meg, mint a bérgyilkos is.
Perovskaya Sophia Lvovna elérte célját. Gondolt-e az ártatlan halott vagy megsebesült járókelőkre, a családjukra? Alig. Mint később V. Figner mondta: "Egyszerűen csak valaki más életét vitték el, és cserébe adták az övékét." Perovskaya letartóztatása elõtt kilenc napot szentelte Zhelyabov börtönbõl való szabadon bocsátásának sikertelen kísérleteinek. A kihallgatások során Sophia elismerte részvételét Moszkva közelében, Odesszában elkövetett merényletkísérletekben és utoljára szenzációs gyilkosságot.
Azt mondta, hogy ő maga sem dobta le a bombát, csak azért, mert az elvtársak ezt meg tudták csinálni. A tárgyaláson Sophia Lvovna Perovskaya nyugodtan és magabiztosan viselkedett, külső érzelmek nélkül hallotta a halálos ítéletet, bizonyítva a forradalmi oka iránti hitét. Régóta felkészült erre a kimenetelre.
Sem a "Narodnaja Volya" végrehajtó bizottsága manifesztusa, miszerint egy terrorcselekmény a császárnak az emberek akarata szerint történő kivégzése, sem a forradalmárok által a politikai foglyok támogatására előterjesztett ultimátum nem változtatta meg öt elítélt sorsát: Perovskaya, Kibalchich, Zhelyabov, Mihailov és Gsakov (a hatodik alperes), a végrehajtást a terhesség miatt elhalasztották). 1881. április 3. - a cár előkészítésében és meggyilkolásában részt vevő közvetlen résztvevőket felfüggesztették a Semenovsky felvonulás földjén. Első alkalommal egy politikai ügyben elítélt nő felállt az állványon. Perovskaya Sophia Lvovna egyenlőséget ért el a férfiakkal, legalábbis ebben a kérdésben.
A demonstrációs kivégzés nem állította meg az oroszországi forradalmi, ideológiai, politikai és vallási terrort. Mint a világ többi részén, folytatja kegyetlen létezését, bár már régóta nyilvánvaló, hogy a terror a társadalom átalakítására és a társadalmi betegségektől való megszabadulásra irányuló harc zsákutcája.
V. Sklyarenko
