A hindu mitológiában Kalki a Vishnu utolsó inkarnációja, amelynek várhatóan a jelenlegi korszakunk Kali juga végén jelenik meg. A Puránák azt jósolták, hogy ő lesz egy fehér ló, amelyre lángoló kard festett. Ő a végső idő hírnöke a hindu eszchatológiában, amely után Satya-t (Krita) nyitja meg a juga felé.
Az a széles körben elterjedt vélemény, hogy az életkor véget ér és új hajnal jön létre, az idő ciklikus fogalmának része a legtöbb filozófiai kultúrának. A leghíresebb verziók a görög mitológia négy korszakát és a négy juga hindu mítoszát jelentik. E cikk célja a körülöttük lévő zavar feloldása, a keleti és a nyugati hatóságok által szolgáltatott bizonyítékok azonosítása, valamint a jelenleg népszerű elmélet elgondolkodás nélküli megakadályozása.
A mítosz legkorábbi európai forrása Hesiod, a BC nyolcadik századi görög költő. Műveiben és napjaiban (109–21. Sor) a korosztályt a hanyatlás ciklusaként írja le, az aranytól az ezüstig, a bronzig és a vasig. Érdekes gondolatot ad hozzá, hogy ezek a korok nemcsak az életminőséget, hanem az emberek halálát követő állapotot is megváltoztatják. Az arany- és ezüstkori emberek, amikor meghaltak, olyan szellemekké váltak, amelyek vigyáznak az emberiségre és előnyösek számukra. A bronzkorban élõ emberek ebben az értelemben nem voltak halhatatlanok, de alkonyatkori létezésükre ereszkedtek Hádészben. Lehetséges, hogy a trójai háború befolyásolja, Hesiod beszúrja a „Hősök kora” -t, amelyből többen átkeltek az óceánon, hogy élvezhessék magán aranykorát uralkodójuk, Cronos (Saturn) alatt. De ez nem vezet az emberiség többi részének degenerációjához, amely a vaskor mélypontjába ereszkedett. Hesiodnak még túl korai volt beszélni a halál utáni sorsáról, de a dolgok nem mentek nekik jól.
A posztklasszikus kultúra négy évszázadot tanult meg, elsősorban Virgil és Ovid által. Metamorphoses első könyvében (I, 89-261) Ovid leírja őket és fajukat, mint a boldogság és az erény visszaesését az általános árvíz elõtt. Ezután az emberek, állatok és növények új rendje felemelkedett a földről. A keresztények hasonlóságokat láttak a Noé patak bibliai történetével, de még inkább Virgil próféciájában az ő idejének új aranykoráról. Talán ennek célja volt Augustus császár hízelgése, aki békét hozott a római polgárháború után, de Isten Anyja említése Krisztusra alkalmazta:
Most jön a múlt század, a Kumai Sibyl énekelte:
A nagykorú rend újra kezdődik.
Isten Anyja visszatér és megújul a Szaturnusz királysága:
új emberfajt küldnek a mennyből.
Promóciós videó:
(Eclogue IV, 5-8)
Az abraham vallások (judaizmus, kereszténység, iszlám) nem osztják a teremtés és pusztítás több ciklusának pogány koncepcióját. A monoteizmusok csak egy ciklusban fordulnak elő, és a bukás előtti Édenkert egyenértékű az aranykorral. A párhuzam folytatása érdekében az ezüst kor bibliai pátriárka lehetett, aki még mindig közel volt Istenhez; Próféták és Szent Királyok bronzkorában; A vaskor, a babilóniai száműzetésről a mai napig. A ciklus az ítélettel ér véget, amely után a választott keresztények belépnek Új-Jeruzsálembe és a kerületi paradicsom muszlimokba. A zsidóknak megfelelő messiási elvárásuk van. Mindhárom vallás ígéri, hogy végül Isten mindent helyesen vagy pogány nyelven állapít meg, és Kronos uralma visszatér.
Mellesleg, az Aranykor egyik visszatérő témája az, hogy ebben az időben a Föld tengelye merőleges volt az ecliptikára (ezt a témát az "Arktos 2" könyvem tárgyalja). Ha ez így lenne, akkor nem lenne évszakok, hanem egész nap egész napos és éjszakai. A növények és a fák folyamatosan hoznak gyümölcsöt, és az évek gond nélkül eltelik. Az örökkévalóság jól leírná az emberi idő tapasztalatát ilyen körülmények között, amely akkor fejeződött be, amikor a tengelyt a helyről lekoptatták. A következő aranykorban újjáépítik, amikor a föld visszatér a megfelelő tengelyirányú helyzetébe. Akár van-e tudományos alap erre a mítoszra, nincs különbsége erejében és a hozzá kapcsolódó gondolatkísérletben.
A hinduizmus négy évszázad (yuga)
A hindu hagyománynak négy évszázados változata van, és valószínűleg onnan eljutott a görögökhez és más indo-európai népekhez. A Puránák és a Manu törvényei egyetértenek abban, hogy a négy juga aránya 4: 3: 2: 1. A nevük: Krita Yuga (boldog kor, más néven Satya Yuga), Treta Yuga (három éves) részek) és Kali Yuga (a konfliktus kora), négy együtt, a Maha Yuga vagy a Nagykor alkotása.
Mindegyik jugának van hajnal és szürkület, minden hossza tizede van, Sandhya és Sandyasana néven. A Vishnu Purana időtartamát isteni években adja meg, mindegyik 360 emberi évre számítva, az alábbiak szerint:
Annak érdekében, hogy ezeket az időtartamokat a történelemhez kapcsoljuk, tényleges dátumra van szükségünk, és ezt hindu indonézók adják. Egyetértenek abban, hogy a Kali Yuga éjszaka kezdődött BC 3102 február 17-18 között. Ebből kiszámolható, hogy az aranykorra való áttérés körülbelül 427 000 CU-n fog történni. Alig kell aggódni amiatt, ami kívül esik az emberi tapasztalatok időtartamán. De mielőtt ezeket a számokat tiszta fantáziaként elvetnénk, tudnunk kell, hogy ezek nem jellemzőek a hinduizmusra. Néhányuk nagyon különböző kontextusban jelenik meg, olyan pontossággal, hogy nincs véletlenszerűség kérdése.
Berossus, aki rögzíti a babilóniai kronológiát, Bel pap volt, és csillagászati iskolát tanult Kosz szigetén a Kr. E. Században. Számot ad az árvíz előtti tíz asszír király uralmáról: ezek 420 000 év.
Kínában a korai misszionárius felfedező Peru Premare szerint a korai dinasztia 13, illetve 11 király volt, mindegyik 18 000 évig uralkodott vagy élt. Prémare érthetően kételkedett ebben, de ha megtesszük a számtani értéket, akkor (13 + 11) x 18 000 eléri a 432 000 évet.
A „Poetic Edda” nevű izlandi saga ismerteti az apokaliptikus csata előkészítését az idők végén, amikor Valhalla harcosai szembeszállnak Phoenis Wolfgal:
Ötszáz ajtó | és negyven, Én, Valhall falain belül;
Nyolcszáz vadászgép az egyik ajtón keresztül.
Amikor harcolnak egy farkas ellen, elmennek.
Az 540 ajtókon áthaladó 800 vadászgép 432 000-et tesz ki. Így az utolsó napon Valhalla-ban összegyűlt harcosok száma ismét a Kali Jugában, a Maha Yuga ciklus utolsó korszakában szereplő évek száma.
A Hamlet Mill szerzői, Giorgio de Santillana és Hertha von Dechend ezt „figyelemre méltó és zavaró véletlenszerűségnek” nevezték 7. Ennek oka az a tény, hogy a kozmológiai ismeretekkel rendelkező archaikus világkultúra elmélete a hivatalos őskor előzményeihez vezet. A hagyományos tekintet egyik lebontása Ernest McClain-hez kapcsolódik, korunk egyik legeredetibb és leleményesebb felfedezőjéhez. Felfedte egyfajta multidiszciplináris játék, amelyben ugyanazok a számok játszottak, amelyek függnek a zenei hangolási rendszerektől. A tudók között szerepelnek a babilóniaiak, a védikus költők, Platón, a héber szentírások összeállítói, a legkorábbi keresztények és a gnosztikusok, és aki a Koránt adta jelenlegi formájához. Például McClain a babilón és a héber legenda íveit többszintes diagramokként értelmezi,amelyek a naptár és a zenei skála kiszámításához szükséges összes számot lefedik vagy "megmenti" az árvíztől. Noé bárkája esetén
McClain radikális az ötletek története szempontjából, de még inkább a tradicionalisták, akik a számokat nem filozófiai játéknak, hanem a kozmikus és a történelmi időciklusok pontos ismereteinek kódolásaként veszik figyelembe. René Guennon (1886-1951), a néhány nagy gondolkodó közül, aki ezzel a feltevéssel dolgozott, egyetértett abban, hogy a négy juga 4: 3: 2: 1 arányban van, de megkérdőjelezték a Puranic számokat. A nullákat csak félrevezetés céljából helyezték oda, jó érv miatt. Ha az emberek tudnák a valódi dátumokat, megpróbálnák megjósolni a jövőt, ami ésszerűtlen ", mivel a gyakorlatban az ilyen ismeretek sokkal több problémát jelentenek, mint haszonnal járnak". A jelentős szám a 4320, amelyet Guenon elfogad a Maha Jugát képviselőnek: négy jugából álló készlet, amely a mai emberiség teljes története alatt áll. De nyilvánvalóan 4320 évtúl rövid időszak, csakúgy, mint a Puránák 4320 000 éve túl hosszú. Két fő probléma merült fel: az egyik a megfelelő 4320 szorzó megtalálása a Maha Yuga valódi hosszának eléréséhez, a második pedig egy horgony megtalálása egy ismert kronológiában. Úgy tűnik, hogy Ganon egy másik ciklus tudásából dolgozott - az napéjegyenlősök precessziójából, amelyet hagyományosan 25 920 évnek (4320 x 6) adnak. Feltételezve, hogy a creta juga, vagy az „örök” aranykor egy teljes precessziós ciklusban tartott, ez a következő időtartamot adja a négy juga számára az emberi évben, összesen 64 800 évvel vagy 4320 x 15-rel:hogy Ganon egy másik ciklus ismeretéből működött - az napéjegyenlősök precessziójából, amelyet hagyományosan 25 920 évnek (4320 x 6) adnak. Feltételezve, hogy a creta juga, vagy az „örök” aranykor egy teljes precessziós ciklusban tartott, ez a következő időtartamot adja a négy juga számára az emberi évben, összesen 64 800 évvel vagy 4320 x 15-rel:hogy Ganon egy másik ciklus ismeretéből működött - az napéjegyenlősök precessziójából, amelyet hagyományosan 25 920 évnek (4320 x 6) adnak. Feltételezve, hogy a creta juga, vagy az „örök” aranykor egy teljes precessziós ciklusban tartott, ez a következő időtartamot adja a négy juga számára az emberi évben, összesen 64 800 évvel vagy 4320 x 15-rel:
Krita, 25920
Treta, 19.440 Dwapara, 12.960
Kali, 6480
A jövő előrejelzésére vonatkozó figyelmeztetéseihez Guénon egyszerű nyomokat fogalmazott meg, többnyire lábjegyzetekben, hogy megmutassa, hogyan kapcsolja ezeket az időtartamokat az ismert kronológiához. Atlantiszról írva azt mondja:
Úgy gondoljuk, hogy az atlanti civilizáció időtartamának meg kell egyeznie a "nagy évvel", amelyet a napéjegyenlőségek precessziójának felének kell érteni. A katasztrófa után, amely véget vetett annak, néhány konzisztens bizonyíték arra utal, hogy 7200 évvel ez történt a Kali Yuga 720. éve előtt: egy olyan év, amely önmagában egy ismerős korszak kiindulópontja, de amelynek eredete és a jelentése már nem ismert azok számára, akik jelenleg használják.
Guenon általában nem hoz nyilvánosságra "egységes adatokat", de Jean Robin kommentátor elmagyarázza:
Ha valaki tudja, hogy a kérdéses korszak nem más, mint egy zsidó korszak, amely hagyományosan Kr. E. 3761-ben kezdődik, könnyű következtetni … a ciklus "elméleti" végére. Így a Kali-juga kezdete BC 4481-ben lesz (3761 + 720), és végének 6480 évvel később kellene megérkeznie, vagyis 1999-ben (6480-4441).
Most a következőképpen rekonstruálhatjuk Guénon kronológiáját:
Robin írt az 1980-as évek elején. Emlékeztet bennünket, hogy 1999 az egyik olyan időpont, amelyet Nostradamus külön megemlített, amikor "a terror nagy királya égbõl jön". De a világ minden más végpontjához hasonlóan, eljött és elment.
Alain Danilou (orientalista és zenetudós) (1907–1994) belülről ismerte a hindu hagyományt, és tudósítója volt Guénonnak. Ő sem tudta elfogadni a Puránában megadott rendkívül nagy számot, és más módon csökkentette őket. Van néhány probléma a módszerével (az Atlantis és az időciklusok című könyvemben kifejtettek), de ez elegendő ahhoz, hogy összehasonlító számokat adjon. Történelmi kötelék Danielu-hoz - a Kali Yuga kezdete, 3102 BC. E., amely szavai szerint „egy kozmológiai valóság, amely a bolygószférák beáramlásának váltakozásával jár; ez nem egy önkényes dátum."
E számítások szerint a Kali Juga utolsó szakasza a második világháborúval kezdődött. Daniel, bár sokkal vidámabb, mint a Saturnine Guénon, teljes kulturális pesszimista volt. Azt írja, hogy „a végső katasztrófára ebben a szürkületben kerül sor. A jelenlegi emberiség utolsó nyomai 2442-ben eltűnnek. El tudom képzelni, hogyan mosolyogva hozzátette: "et bon débarras!" [És jó leadás!].
Ganon kapcsolatba lépett Gaston Georgel-lel (1899-?), Független tudósossal, akiről keveset tudnak. Megállapította, hogy a történelmi események általában ritmikus időközönként másolják egymást. A párhuzamok némelyike lenyűgöző, például Franciaország középkori királyai XIV-XVI. Lajssal, 539 éves távolságra (77 × 7), vagy az angol és a francia forradalom, 144 év egymástól. 1937-ben George először ciklikus elméleteit „Les rythmes dans l'histoire” („Ritmusok a történelemben”)ként tette közzé. Még nem ismerte a hindu hagyományokat, és nagyszabású ciklusa 2160 éves volt. Ez az asztrológiai korszak hagyományos hossza, ebből tizenkettő 25 920 éves precessziós ciklust alkot. George átnevezte a Kos korszakát "Ábrahám ciklusának" és "Halak kora" "Cézár ciklusának",amelyet Kr. e. 130-ból származik. E. Erre a dátumra érkezett, azt állítja, hogy "Krisztus ciklusának mély tanulmányozása" és az a tény, hogy "Virgil negyedik ökológiája szerint a nap az őszi napéjegyenlőségnél bevezette a Szűz jelét". Ez tekintélyesnek hangzik, de mivel bárki, aki tanulmányozta az asztrológiai korszakot, tudnia kell, a csillagképek határai nem vannak rögzítve (ellentétben a szokásos, fiktív csillagképpel, amelyet a tavaszi ponttól a 0 ° kos-ban mérnek). Következésképpen az az idő, amikor az napéjegyenlőség napja mozog az egyikről a másikra, ellentmondásos. Például a különféle hatóságok által megadott dátumok az Aquarian Age kezdete 1760-tól (Godfrey Higgins) és 2160-ig (Paul Le Cours). Ez tekintélyesnek hangzik, de mivel bárki, aki tanulmányozta az asztrológiai korszakot, tudnia kell, a csillagképek határai nem vannak rögzítve (ellentétben a szokásos, fiktív csillagképpel, amelyet a tavaszi ponttól a 0 ° kos-ban mérnek). Következésképpen az az időpont, amikor az napéjegyenlőség napja mozog az egyikről a másikra, ellentmondásos. Például a különféle hatóságok által megadott dátumok az Aquarian Age kezdete 1760-tól (Godfrey Higgins) és 2160-ig (Paul Le Cours). Ez tekintélyesnek hangzik, de mivel bárki, aki tanulmányozta az asztrológiai korszakot, tudnia kell, a csillagképek határai nem vannak rögzítve (ellentétben a szokásos, fiktív csillagképpel, amelyet a tavaszi ponttól a 0 ° kos-ban mérnek). Következésképpen az az időpont, amikor az napéjegyenlőség napja mozog az egyikről a másikra, ellentmondásos. Például a különféle hatóságok által megadott dátumok az Aquarian Age kezdete 1760-tól (Godfrey Higgins) és 2160-ig (Paul Le Cours).különféle hatóságok adták az Akvárium-korszak kezdetéig 1760-tól (Godfrey Higgins) és 2160-ig (Paul Le Cour).különféle hatóságok adták az Akvárium-korszak kezdetéig 1760-tól (Godfrey Higgins) és 2160-ig (Paul Le Cour).
Guénon egyetértett abban, hogy Georgel sok véletlen egybeesése rendkívüli volt. A következő évben saját véleményét írta a Néhány megjegyzés a kozmikus ciklusok doktrínájáról (1938) témában, amelyben a fent megadott purani számokat értelmezte. A második világháború után folytatódott a levelezésük. George visszatért a bókra, elfogadva Yugi Gyunon kronológiáját, de ragaszkodott a saját ismerőséhez, mondván, hogy „kutatásaink megkönnyítése érdekében elfogadjuk az AD 20-30-as évet, amelyet az első könyvünkben munkahipotézisként javasoltak, a Manvantar végén. „(Pl. Maha-yuga 64 800 éves).
George megerősítette a 2030-as dátumot egy olyan könyvben, amelyben maga Guennon nagyon bízott: Ferdinand Osendowski "A fenevad, emberek és istenek". Ez a bestseller könyv, amelyet 1922-ben adtak ki, nagy szerepet játszik az Agartta-mítoszban, amelyet másutt tárgyaltam. Ez annak a próféciájának csúcsa volt, hogy 1891-ben Mongóliában mit kell tennie a világ királyának:
Az ötvenedik évben csak három nagy királyság létezik, amelyek boldogan élnek hetven egy évig. Ezután tizennyolc év lesz a háború és a pusztítás. Azután Agharti népei felkelnek a föld alatti barlangjaikból a föld felszínére.
Az ötvenedik év 1891 - 1941 között. A három nagy királyság alatt eltelt 71 éves boldog időszak 1941 és 2012 között tart. Aztán újabb 18 év hozza nekünk pontosan 2030-ig.
Most négy javasolt dátumunk van a Kali Yuga befejezéséhez, és velük a jelenlegi négy kor életének befejezéséhez. A szó szoros értelmében vett purani számok mintegy 427 000 évvel a jövőbe tehetik. Jean Robin, Guénont követve, azt hitte, hogy ez 1999-ben véget ér. Danielou kiszámította, hogy a Kali Yuga 1939-ben lépett szürkületi szakaszába, és 2442-ben teljes egészében véget ér. Georgel több ciklusa konvergál 2030-ban. Ezután egy új krita / satya-yuga megkezdi a következő ciklust.
Sri Yukteswar Hindu Yuga rendszer
Sok olvasó ismeri a Sri Yukteswar Giri (1855-1936) által javasolt rendszert. Az utóbbi években olyan kedvező nyilvánosságot kapott, hogy széles körben tekintik a hindu jugák tekintélyes rendszerének. 22 Sri Yukteswar Maha Yuga-ként 24 000 éves időszakot vesz fel, feltehetően az napéjegyenlők precesszióját. Ezen évek felét a csökkenõ jugák sorozatához rendeli, a hagyományos 4: 3: 2: 1 arányban. A Puránák „isteni éveit” tekintve embernek (lásd az 1. táblázatot, 64. o.), Ezek 12 000 év. Aztán jön az igazi újítás: a ciklus nem ismétlődik, hanem egy új, négy jugát tartalmazó sorozatot indít fordított sorrendben. A történeti időrendi referencia úgy tűnik, hogy a Kali Yuga Kr. E. 3102-ben kezdődik, de 3101-re költözött és délen másutt. Ebből könnyen felépíthető a Yukesawa rendszertábla:
Csakúgy, mint a Puranic rendszerben, minden korosztályt sandhis vagy mutációs periódusok alkotnak az elején és a végén, amelyek mindegyike a juga 1/10-é. Tehát maga Kali Yuga 1000 évig tart, ezt megelőző és azt követő 200 éves időszakok. 1894-ben Yukteswar írta:
1899-ben, a Dvapara Sandhi 200 éves időszakának végén, a mutáció idején, a Dvupara Yuga 2000 éves igazsága kezdődik, és az emberiség általában véve átfogóan megérti a villamos energiát és tulajdonságait.
A Yukteswar rendszer lényege, hogy a modern emberiséget növekvő, nem pedig csökkenő helyzetbe helyezi. Ez annyira ellentmond minden hagyománynak, hogy a forrást másutt kell keresnünk. A felső kaszt-indiánok, mint például a Yukteswar, valószínűleg nehezteltek arra, hogy a brit gyarmatosítják, ám a tudomány révén vásárolták a fejlődés európai mítoszába. Yukteswar úgy vélte, hogy 1700 körül a világ "elektromos" korszakba lépett. A villamos energia felfedezése és használata azt jelentette számára, hogy az ember finomabb észlelést ér el, mint az őt megelőző tisztán materialista korban. Ezt megelőzően, a kettős Kali-jugában, "az ember intellektuális része annyira csökkent, hogy már csak a teremtés durva anyagait tudta megérteni."
Csak a történelmi tudatlanság igazolhatja ezt az állítást. Ez az időszak BC-től 701-ig kezdődik. E. AD 1699 előtt a buddhizmus, a zoroastrianizmus, a taoizmus, a dzsainizmus és a Vedanta született; Orfikus és Pitagorasi mozgalmak, az Izisz, a Serapis és a Mithra rejtélyei, az poszt-exilikus judaizmus, a druidizmus, a kereszténység, a manichaeizmus, a gnoszticizmus, a katarizmus és az iszlám születése. Az ezoterikus oldalon tanúi volt a Zen és a Vajrayana buddhizmusnak, a Sankhya filozófiának, a kabalanak, a szufizmusnak, a teozófiának, mind a neoplatónikus, mind a keresztény, a rosicrucianusnak, valamint a mágia, az alkímia és az asztrológia művészeteinek. A csodákról szóló beszámolók gyakoriak voltak, és az immateriális realitásokba, például oraklusokba, átkokba, Isten akaratába, az ördögbe, az átvizsgálásba vagy a boszorkányságba vetett hit annyira erős volt, hogy súlyos háborúkat és üldöztetéseket váltott ki. Végül, 1700 körül, hitetlenség bármi szellemi iránt,ami a mai elit ateizmusához és tudományos materializmusához vezet.
A dzsainoknak és néhány buddhista szektának is volt felfelé és lefelé irányuló ciklikus rendszere, amely valószínűleg Sri Yukteswar egyik inspirációja volt, bár időbeli ütemterveikük túllépte ezt. Egy másik elem a precessziós ciklus közelítése 24.000 évre 25.770 csillagász vagy a hagyományos 25.920 ember helyett. A történeti kronológiában rögzítette, egyértelműen politikai motívummal, mivel egy másik jövőbeli gurukkal, Sri Aurobindo Goz-tal együtt egy titkos anti-gyarmati mozgalomhoz tartozott, amelyet pontosan "Yugantar" -nak hívtak, ami "New Age" vagy "Age of Transition" -t jelent. 25 Az 1894-es bejelentés stratégiai célja az volt, hogy a Kali Juga lejárt, és még sikeresebb korává, a Dvapara Jugává váljon; az 1899-es hangsúly hangsúlya mögött áll, mindössze öt év alatt, amikor az új korszak életévé vált. A huszadik század elején a mozgalom propaganda kijelentette, hogy "a bűnös vaskor véget ért", és felkelést sürget. Ez nem támadás Sri Yukteswar és azok ellen, akik tisztelik őt és tanítványát, Yoganandat, hanem egyszerűen emlékeztet arra, hogy még a bölcseknek is megvannak a saját tervei. Guenon ugyanezt mondta a Puránák szerzőiről!
A kockázat itt több, mint a hűség ennek vagy a hatalomnak. Pontosan az emberi világkép lehetővé teszi (1), hogy az egész emberiség előre meghatározott ciklusokon megy keresztül, és (2) hogy időrendi sorrendben vannak rögzítve, tehát kiszámítható, ha kulcs található. Amiért érdemes, az előbbi felé hajlok, de az utóbbihoz nem, mert a mikrokozmoszt bízom mint útmutatót a makrokozmus megértésében és fordítva. Mindannyian megyünk át egy adott cikluson, amelynek dátumai kiszámíthatatlanok. A balesetek elkerülése érdekében kijutunk a gyermekkori aranykorból, a serdülőkor keserves édes ezüst koráig és a harci bronz érettség koráig a hanyatlás és halál vaskorához. Ezután újrakezdhetjük, de természetesen nem ismételjük meg a folyamatot ellentétes irányban!
A Kali Yuga hagyományos leírásai, különösképpen az, amit Guénon 1944-ben „a Mennyiség Országának” neveztek, tökéletesen megfelelnek a modern világnak, és képet adhatnak a ciklusban elfoglalt helyzetünkről. Mivel azonban egy idősebb ember felépül az egyik közeli beszélgetés után, úgy tűnik, tartózkodunk és hálásnak kell lennünk minden új napért.