Róma és Görögország ősi civilizációinak ismerete általában az elfeledett iskolai tantervre vagy a népszerű televíziós műsorokra korlátozódik. Előfordul, hogy alkotóik nem zavarják a tények ellenőrzését, vagy csak szórakozás céljából torzítják őket - úgy tűnik, mintha a jövő nemzedékek képregényekből és szuperhősfilmekből ítélnék a korszakunkat. Előtted - 5 nevetséges mítosz az ősi civilizációkról, amelyekben sokan hisznek …
A rómaiak fehér arcú európaiak voltak
Ha azt kérik, hogy képzeljen el egy tipikus római embert, az eredmény valami ilyen lesz: fehér, széles vállú, európai stílusú férfi, sisakot visel, vörös hajú zsemlével és toga viselve - így ábrázolják őket a modern fantasztikus (néha dokumentumfilm) filmek.
Ha az ókori világ térképén figyelünk a Római Birodalom által elfoglalt területre, akkor kiderül, hogy az ókori lakosok többségének valószínűsíthetően messze volt az "átlagos európaitól". Észak-Afrika és Nyugat-Ázsia népei, zsidók, görögök, maguk a rómaiak, valamint más, kisebb törzsek és kultúrák "óriási etnikai üstben" főztek.
Ugyanakkor a betolakodók-rómaiak szinte soha nem ragaszkodtak ahhoz, hogy legyőzzék a legyőzött népeket szokásaikról, vallásukról és nyelvüktől. A birodalom lakosainak toleranciáját az is jelzi, hogy legalább két vezetőik Észak-Afrikából származtak - Lucius Septimius Sever (a modern líbia területén Leptis Magna-ban született, 193 és 211 között A. D. császár)..) és Mark Oppelius Macrinus (eredetileg a mauritániai Caesarea-ból, ma Algéria Cherchel városából; AD 217 és 218 között uralkodott).
A birodalom rugalmas politikát folytatott ezekkel a sok keltával, zsidókkal, mórokkal és gallókkal szemben - az a lényeg, hogy rendszeresen fizetnek adót, betartják a római törvényeket és a római hadseregben szolgálnak: a csatolt területek fejlesztéséhez és rendezéséhez a fővárosnak nem voltak önkéntesei, sem pénzügyi eszközei. …
Promóciós videó:
Jelenleg nincs adat a Római Birodalom pontos néprajzi összetételéről, de tekintettel az Afrikával és a Közel-Kelettel kialakult kapcsolatokra, feltételezhető, hogy nagyon színes volt.
Őrült orgiák és bűntudat
Sokaknak úgy tűnik, hogy az ókori Rómában a lakosság állandóan eltöltötte az időt a katonai kampányok és a féktelen ünnepségek között, amelyek során őrült orgiák zajlottak. A rómaiak kielégíthetetlen szeretetét az ilyen "szabadtéri tevékenységek" iránt azonban nagyon eltúlozták.
Rendszerint azokról a pletykákról, amelyek szerint az ünnepségen történt esemény, a közönséges városlakók körében jártunk, akiket nem engedtek be az "szentségbe", és később az állítólagos "résztvevőktől" hallottunk megbeszéléseket.
Róma szegény lakosainak többsége intim életében rendkívül szeszélyes volt, kizárólag éjszaka vagy teljes sötétségben, szinte levetkőzés nélkül. Természetesen a nemesség néha a szolgák előtt szenvedélyesen szenvedett szenvedélyt, de csak azért, mert a plebejaket valamilyen bútornak tartották.
Kinek kellett felkevernie a széles körben elterjedt szexuális ígéretet? Egyszerű - a korai keresztények számára: az új hit hívei egy teljesen romlott és teljesen romlott római társadalom képének megteremtéséhez szükségesek, és a felvételek első írói buzgón fantasztikusan fantasztizáltak a "Nézd meg mit csinálnak!" Témában.
A kereszténység a nagyon szellemi erényekről és az erkölcsről beszélt: a prédikátorok felszólítottak az elrontott pogány rituálék lemondására és mindenekelőtt a halhatatlan lélek vigyázására, ezért minden válogatottat megkülönböztetés nélkül szégyenteltettek.
A Colosseum korai keresztényeit vadállatokkal etették
Széles körben elterjedt a vélemény, hogy a római társadalom felső osztálya rendszeresen véres előadásokat rendezett, és kifogásolható vallási kultusz tagjait vezette a fő amfiteátrum arénájába, ahol éhes tigrisek és oroszlánok foglalkoztak velük.
Függetlenül attól, hogy milyen szörnyű ilyen információk, erre egyetlen, dokumentált megerősítést sem lehet megadni: például az ókori keresztények Nero általi üldözése során a Koloszeum még nem volt megépítve, és az építkezésével kapcsolatos munkák befejezése után (Kr. U. 80, a császár uralma) Titus), a vallási elnyomás politikája megszűnt, helyet adva a hatóságok toleranciájának ebben a tekintetben.
De mi van a mártírok képeivel, amelyeket a ragadozók gyötörtek a tomboló tömeg szórakoztatására? Ezeket a meggyőző "horror történeteket" a keresztény krónikák és a kanonikus szövegek sok szerzője találta ki újra.
A 2. században a hit hősies mártírjainak története széles körben elterjedt, akiket a szívtelen császárok oroszlánok által feláldoztak, és minden módon megkínozták, hogy Jézus Krisztusról való lemondásra kényszerítsék őket - a növekvő új valláshoz példaképekre, szentekre és igazakra volt szükség. Ilyen szellemi iránymutatások hiánya miatt a prédikátorok elkezdték "kitalálni" azokat: a pápák a 18. század óta rendszeresen beszélt a Kolosszeum időtlenségéről, mivel azt a nagy mártírok vérével meghintik. Nos, bármi is legyen, ez az építészeti örökség emléke még ma is áll.
Az ősi olimpia tisztességes volt
Mint tudod, az olimpiai játékok óriási, komplex módon szervezett események, ahol elegendő hely van a reklámhoz, a bürokráciához, a korrupcióhoz és más olyan jelenségekhez, amelyek nem felelnek meg az ősi olimpia versenyszellemének, de kétezer évvel ezelőtt minden tisztességes és tisztességes volt.
Ha! Megtévesztés, megvesztegetés és számos botrány már az elején kísérte az olimpiát. Ezenkívül a sportolók semmiképpen sem harcoltak, és nem egy ötletért - az olimpiai dicsőség szinte mindig kemény érmékké vált nekik: a nagy pénzbeli ösztönzők, az élethosszig tartó étkezés és a fizetett demonstrációs előadások gyakoriak voltak. Az ősi sportok "csillagai" egy nap alatt összegeket kaphatnak, mint a hétköznapi katona éves fizetése.
A különféle doppingok használatának gondolata szintén nem új: az ókorok óta a versenytársak mindenféle varázslat, olaj, gyógynövény, főzet és akár alkoholos ital felhasználásával igyekeztek legalább enyhe előnyt szerezni. Mivel a tisztességtelen játék nyilvánosságra hozataláért kiszabott büntetések nagyon kegyetlenek voltak (a csapkodástól a kivégzésig - ez nem számít az egész életre szóló modern kizárásnak), a résztvevők mindent megtettek a pályájuk lefedésére: sem a bírók, sem a riválisok megvesztegetést nem tagadtak meg.
A városok nem harcoltak a játékok szervezéséért - középpontjában mindig is Olimpia volt, amelyet a sportesemények során több tízezer néző, sportoló, kereskedő, spekuláns és kalandor uralta, ami általában a jelenlegi helyzetre emlékeztet.
Az ókori Görögország volt az egész világtudomány középpontjában
Az ókori Rómát szinte mindig egyetlen nagy gonosz intézményként ábrázolják, ahol uralkodott az áhítat és a teltség. Az ókori Görögország egy másik kérdés, sokan azt gondolják, hogy bármikor kiment az utcára, találkozhat Arisztotelésznel, Platónnal, Diogenussal vagy más nagy gondolkodóval - valójában ez a korszak úgy tűnik, hogy az aranykor.
De ne felejtsük el, hogy az ókori Görögország még a szó teljes értelmében sem ország volt: sok (több mint 1000) városi állam csúfolt egymás között, amelyek mindegyike elképzelte magát függetlenségétől. Mindegyik régiónak megvan a maga törvénye, kormánya, meggyőződése és szokása, senki sem tartotta magát görögnek - mindegyikük városuk hazafiságai voltak, és a legjobb tudósok egyike e végtelen kis vád áldozatává vált.
Ezenkívül a szabadsággal és a demokráciával kapcsolatos minden helyes elképzelés mellett a görögök rabszolgatulajdonosok voltak, és egyáltalán nem zavarta őket: sok esetben a spárták rabszolgaságot folytattak, például Görögország más, kevésbé védett régióinak lakosai, és a filozófusok inkább hallgatottak.
A legtöbb rabszolga "demokratikus" Athénban volt, ahol a "nép uralma" egyébként összesen kevesebb mint 200 évig tartott: minden új városi uralkodó arra törekedett, hogy a lehető leghamarabb megszerezze az egyedüli hatalmat, és minden áron megszabadítsa a társadalmat az irányításból.
A progresszív tudományos nézetek nem voltak népszerűek a görögök körében - a teljes lakosság kevesebb mint 5% -a ismerte az írástudást, és az állandó konfliktusok nem járultak hozzá az ismeretek terjedéséhez. A legtöbb hellenek pásztorok és gazdák voltak, akik nem hagyták el városukat, őket nem érdekli a színház, az irodalom és a fontos dolgok - túl sok sürgető probléma merült fel.