Vannak legendák a halhatatlan emberekről, akiket különböző évszázadokban láttunk, és ugyanazok maradtak, mintha még egy éve sem öregednének. Lehet, hogy ezek az emberek a korunkban léteznek, már más néven.
TIAN APOLLONIUS
Tyana Apollonius ugyanolyan korú, mint Jézus Krisztus, három évvel az új korszak előtt született. Látogatott az ókori világ számos országában, tanulmányozta az ókori India és a babiloni papok titkait, kortársai sok csodát tulajdonítottak neki.
Tíz császár túlélése után 70 éves korában Tyana Apollonius visszatért Rómába, ahol Domitianus császár végzése alapján boszorkányság vádjával büntették. De csoda történt: mindenki előtt Apollonius eltűnt a zsúfolt tárgyalóteremben.
Az évszázadok során azt hitték, hogy Apollonius, miután elkészítette a halhatatlanság elikzírjét, továbbra is rejtőzik az emberek között. A XII. Században élt egy filozófus és alkimista, aki Artefius-nak nevezte magát, akiből két rejtélyes és rejtélyekkel és mulasztásokkal teli mű maradt fenn korunkban - egy értekezés a Filozófus kőjéről és egy esszé az élet meghosszabbításának módjáról.
Sok kortárs úgy gondolta, hogy Tyana Apollonius Artefius néven rejtőzik, és erős érvekkel szolgáltak gyanújuk védelme érdekében.
Promóciós videó:
AGASFÉR VAGY ETERNÁLIS FOLYADÉK
A vallási legendák szerint Krisztus a kereszttel Golgotáig tartó útja során rendkívüli kimerültséggel az Ahaspherhez tartozó ház falához támaszkodott. A kegyetlen zsidó még egy pillanatra sem adta meg pihenését Krisztusnak, aki nehéz fából készült keresztet hordott és elűzte. Aztán Krisztus Ahasferat örök vándorlásokra ítélte, anélkül, hogy reménykedne arra, hogy valaha is békét vagy halált találjon.
És itt-ott, évszázadokról egy ember jelenik meg, akit sokan azonosítanak Ahasfera személyiségével. Guido Bonatti olasz asztrológus 1223-ban találkozott vele a spanyol bíróságon.
Öt évvel később egy bejegyzés említi a Szent Apátság krónikájában. Albana (Anglia). Az apátságot meglátogatott örmény érsek szerint elmondta Agasferrel való találkozásait, aki akkoriban Örményországban volt.
Állítólag egy Ahasuerusként pózoló személy jól emlékszik több mint ezer évvel ezelőtti eseményekre, emlékszik az apostolok megjelenésére és azoknak az embereknek a sok részletére, amelyekről senki sem él.
1242-ben ez az ember megjelenik Franciaországban, majd a történelmi krónikák csendje két és fél évszázadig uralkodik. 1505-ben Hagasfer-t Csehországban nyilvánították, néhány évvel később az arab keleti részén látták, 1547-ben pedig újra Európában, Hamburgban volt.
1575-ben Spanyolországban látták, 1559-ben - Bécsben, 1604-ben - Párizsban, 1633-ban - Hamburgban, 1640-ben - Brüsszelben, 1642-ben - Lipcseben, 1658-ban - Stamfordban (Nagy-Britannia).
Amikor a 18. század végén az örök vándor újra megjelent Angliában, ahol Oxford és Cambridge professzorainak vizsgálatra került. Csodálatos tudása volt a Föld legtávolabbi sarkainak ókori történelméről és földrajzáról, amelyet állítólag meglátogatott. Szinte minden nyelvet beszélt - mind európai, mind keleti nyelvet.
Hamarosan ez az ember megjelent Dániában, majd Svédországban, ahol nyomai ismét elvesznek.
Saint-Germain
A 18. század második felében a kortársak figyelmét egy másik titokzatos személy vonzza - Saint-Germain gróf.
Saint-Germain gróf elképesztő kortársaival rendkívüli tudatossága volt a múltról. Megjelenése megdöbbent és megzavart az idős arisztokraták, akik hirtelen eszébe jutottak, hogy gyermekkorukban látták ezt az embert nagymamák szalonjaiban. És azóta egyáltalán nem változott.
Saint Germain annyira titokzatosan eltűnt, ahogy megjelent. Halála állítólag 1784-ben történt a holsteini félreeső kastélyban. A térség egyik sírköve azonban nem viseli Saint-Germain nevét.
A halál után sok évvel Saint-Germain ismerősei számos európai városban találkoztak a gróffal. Így Saint-Germain látszólagos halála után egy évvel részt vett a szabadkőművesek találkozóján Párizsban.
1788-ban Velencében látták, és a francia forradalom idején állítólag azonosították a grófot az egyik börtönben, ahol arisztokratákat tartottak.
Harminc évvel Saint-Germain halála után egy idős arisztokrata Madame Jeanlis, aki ifjúkorában jól ismerte a grófot, találkozik ezzel a férfival, aki egyáltalán nem változott, a Bécsi Kongresszus oldalán.