A mauzóleum első pillantásáról, amelyben a világ proletariátusának vezetője, Vlagyimir Iljics Ulyanov-Lenin még mindig nyugszik, egyértelművé válik, hogy formája idegen az orosz építészet számára. Időközben az orosz építész, Alekszej Viktorovics Shchusev építette, aki a forradalom előtt a Szent Zsinade szolgálatában állt, és templomokat épített, és a templom ikonosztázisát tervezte az Isten anyja gyülekezetének nevében a kijevi-Pechersk Lavra-ban.
Meglepőbb a mauzóleum formája, amelyet egy orosz építész készített és nemcsak az orosz építészetben, hanem általában a kereszténységben is messze van. A mauzóleum valóban egy piramisra emlékeztet - a politikusok kultuszerkezete, amelynek papjai, miután múmiát helyeztek egy ilyen temetkezési boltozat alapjára, így hatalmas bálványt hoztak létre, amelyet az istenek szenteltek. A Vörös-Oroszországban egy ilyen isten egy bizonyos Új Világ volt, és az elhunyt vezető személyre szabta.
Piramis - tisztelgés a divat felé
Az építészek az épület furcsa megjelenését azzal magyarázják, hogy az egész világon, beleértve Oroszországot is, a 19. században az egyiptomi stílus vált divatossá. Ennek oka számos régészeti felfedezés és az ókori népek kultúrája iránti általános érdeklődés volt.
Vera Alexandrovna Dubrovina művészkritikus „Az ókori Egyiptom építészeti örökségének értelmezése a korai szovjet építészetben” című cikkében azt írja, hogy ebben az időben a hieroglifák, a szfinxek, a piramisok és az obeliszkek Európában elterjedtek.
Még az oroszországi forradalom előtt mindkét főváros lakóépületeit e stílusban díszítették, egyiptomi belső terekkel és síremlékekkel készültek. A forradalom után a bolsevikok teljes mértékben e stílus felé fordultak.
Lelki jelentéssel bírt? Biztos. Az ortodox egyházak megsemmisítésével és a földre való keresztezésével obeliszkokat és piramisokat állítottak fel, és megpróbálták megváltoztatni az ország arcát.
Promóciós videó:
Kíváncsi, hogy a piramisok és az obeliszkek első eloszlása az 1789-1794 közötti francia forradalommal jár. A művészeti kritikusok azt állítják, hogy az új korszak állítólag kizárólag új szimbólumokat igényelt, de a hozzáértő emberek számára nyilvánvalóvá vált, hogy valamilyen okból a legrégebbi szimbólumokat használták - pogány.
Ziggurat - piramis az emberáldozathoz
A sír építéséről az ország főterén négy nappal Lenin halála után döntöttek. Meglepő módon a bolsevik kormánynak benyújtott mindkét projekt piramisokon alapult.
Előnyben részesítették Shchusev projektjét, mivel híres volt arról, hogy képes egy új épületet egy már meglévő együttesbe illeszteni. Valójában, amikor néhány évvel később állandó kőszerkezetet építettek, az építész ügyesen építette a mauzóleumot a császári építészet együttesévé.
Még tegnap, aki keresztény templomokat épített, Shchusev egy lépcsőzetes zigguratot vett a mauzóleum alapjául - ez a piramisnak volt a formája az ókori Babilon pogányában. Egyiptomban szintén használtak - a mauzóleumhoz legközelebb eső piramis a középső Királyság korszakának Djoser piramisa Sakkaraban és a II. Nagy Cyrus piramisa (Kr. E. VI.) Mezopotámiában.
A piramis alakját kissé meg kellett változtatni - figyelembe vették a vezetők azon vágyát, hogy a síremlékből állványt készítsenek, és felvonulásokat tarthassanak rajta.
A művészeti kritikusok úgy vélik, hogy a piramis lépcsőzetes "lakonikus" alakja egyszerűen "megismételte" a Kreml falának fogait és "tökéletesen harmonizált" a Nagy Bazilik katedrálisának tornyaival, és a vérvörös gránit létrehozott egy általános együttest, és "elindította" a templomot, a Kremlt és a Történelmi Múzeum épületét "befejezve". a tér többszintű piramis kompozíciójának témája”.
A mauzóleum teljes magassága az alagsorokkal együtt 36 méter volt - ez egy modern tízszintes épület magassága. Csak 12 méterrel van a talaj felett, és a látható rész szélessége 24 méter. A mauzóleum "talpa" egy négyzet, amelynek oldala 72 méter, az átló hossza 104 méter, és a piramis dőlésszöge megegyezik a klasszikus 45-rel.
Ez nem mauzóleum - ez egy oltár
A szellemi ügyek iránt érdeklõdõk úgy vélik, hogy a bolsevikok szándékosan állítottak el egy csigaratot a Vörös Birodalom fõterén. Ezzel az "új" régi formával nemcsak a régi világ lemondásáról, az elpusztult állam ezeréves történelméről, hanem a kereszténységről való lemondásról is akartak hangsúlyozni. Lehet, hogy közvetlen okkult célokra használtak vagy szeretnének használni.
Feltételezhető, hogy Scsuszev nemcsak a ziggurat alakját másolta, hanem különleges szimbolizmust is fektett az építési tervbe, és a Pergamon oltárát vette alapul a mauzóleum belső szervezetének, amelyet a keresztények a "Sátán trónjának" hívnak - ez az állítás János apostal apszalipszáján alapul, amelyben az Úr a Pergamon Egyház angyalához szól: "Te ott élsz, ahol a Sátán trónja van" (Jel 2: 12-13). A teológusok ezeket a szavakat Asclepius kultuszához asszociálják, amelynek templomában hatalmas kígyót tartottak, amely az ördögöt jelképezi a kereszténységben.
Ezt jelzi az épületek tervének hasonlósága, a mauzóleum lépcsőzetes mennyezete és a furcsa aszimmetrikus párkány, amelyen a Szovjetunió vezetői felvonulásokat kaptak. Nincs benne építészeti jelentés, és sokkal logikusabb lenne a vezetõt a tribunusz közepére helyezni, de pontosan egy ilyen párkány van a Pergamon-oltáron - azaz Shchusev másolta onnan.
Az építész, aki korábban a zsinaton szolgált, nyilvánvalóan nem tudhatta, mit tudott pontosan mit alkot. Valószínűleg a vörös vezetők, akik teológiai oktatásuk kezdete volt, ezt is tökéletesen megértették. Például József Sztálin teológiai szemináriumon tanult, Felix Edmundovich Dzerzhinsky ifjúkorában pedig papnak álmodozott.
Nyilvánvaló, hogy 1930-ban egy Zigguratot állítottak fel a Kreml falai közelében, amely a démoni erők imádatát szimbolizálja, és kifejezetten áldozati oltár formájában építették, amelybe egy egész keresztény országot eljutottak.
Nyilvánvaló, hogy a bolsevikok Isten elleni harcosok voltak. Az is világos, hogy a Vörös Birodalom főterére épített zigguratnak az összes ortodox szentélyt fel kellett váltania. És megbirkózott ezzel a feladattal - a Szovjetunióban a mauzóleumhoz való sor mindig óriási volt: minden szovjet ember, megérkezett Moszkvába, szerette volna látni - némelyeket kíváncsiságból, mások pedig tiszteletből - a szovjet tudomány által létrehozott lenin múmiában.
Ami az ezoterikusok feltételezéseit illeti, hogy a Szovjetunióban a mauzóleum egyben érthetetlen "energiaantennaként" szolgált, amely a tömegek tudatát irányította, akkor nyilvánvalóan nem érte el ezt a funkciót - még mindig Moszkva szívében áll, és a Szovjetunió esett.
Maya Novik
