2016. január utolsó előtti hetében az amerikai régészek azonosították a „Salemi boszorkányok” kivégzésének helyét, és a klimatológusok az elmúlt évet a rekordok legforróbbnak nyilvánították. Ennek a két hírnek több közös vonása van, mint az első pillantásra tűnik: a tudósok egyre inkább a klímás kataklizmusok hatásának tulajdonítják a masszív boszorkányvadászatot. A "Lenta.ru" megpróbálta kitalálni, hogy ez a hipotézis mennyire megfelelõen írja le az Európában a XVI-XVII. Században zajló eseményeket, amelyeket Afrika és Ázsia egyes országaiban megismételnek.
Miért kezdtek égni
Noha a mágia és a boszorkányság szakembereit, a nőket (valamint a férfiakat) üldözték az ókori világban, a boszorkányvadászat már a mai idő jelensége. A "sötét" középkor sokkal toleránsabb volt a boszorkányokhoz, mint a viszonylag megvilágosodott és jól olvasott prédikátorok és uralkodók a 16.-17. Században. A boszorkányok elleni hivatalos bika kiadását 1484-ben publikálta VIII. Innocent pápa, de a tábortűzek csak a következő század végén égették teljes erővel, az evangélikusok és a reformátusok sokkal kegyetlenebbek voltak, mint a katolikusok. Tehát a szász városban, Quedlinburgban, amelyben 1589-ben laktak 12 ezer ember, mindössze egy nap alatt 133 "boszorkány" égett. A terrorista kampány áldozatainak teljes száma, amely csak a 18. században (amikor a fekete mágiát fikciónak nyilvánították, és annak vádjai - rágalmazás) elhunyt, egymillió embert ér el. Sőt, a nőkkel szembeni vádak nagy része egyáltalán nem bosszú vagy önérdeke, hanem a társadalmat fenyegető gonoszság őszinte vágyának a célja.
De miért indult el a boszorkányvadász lendkerék a 16. század végén? A középkori fanaticizmusra való utalások nyilvánvalóan nem működnek. Éppen ellenkezőleg, mindenki egyetért azzal, hogy ennek valamilyen köze van a változások viharos korszakához, amely a modern idő elején rázta meg Európát. Ez a jelenség ugyanolyan rendű, mint a reformáció, a vallási háborúk, a gazdasági válság stb. Néhány történész a boszorkányvadászatot értelmes nők elleni célzott küzdelemként értelmezi - annak érdekében, hogy megfékezze őket és fenntartsa a férfi dominanciát az összetört társadalomban. A kevésbé feminista orientált szakértők úgy vélik, hogy a boszorkányok üldözése a magas kultúra (képzett nemesség, a hatóságok és a papság képviselői) támadása az emberek ellen, amelyet pogány gyökerei, szertartásai és szokásai miatt ördöginek tekintették. Végül, az üldöztetés sokak számára jót tett:az orvosok megszabadultak a versenytársaktól (gyógyítóktól és szülésznőktől), papoktól - a pogány rítus hordozóitól, a tömegek pedig bűnbaknak - az összes baj "tetteseinek".
A Sálem boszorkány tárgyalása, amelyet egy 19. századi művész ábrázolt
Promóciós videó:
Klíma és boszorkányok
A tudósok továbbra is szigorúbb magyarázatokat keresnek az Európát sújtó tömeges pszichózisra - ez valami kézzelfoghatóbb és mérhetőbb, mint a személyes motívumok. Emily Oster, a Brown Egyetem közgazdásza felhívta a figyelmet arra a tényre, hogy a boszorkányvadászat egybeesett az északi féltekén - a kis jégkorszak - a hirtelen éghajlati változásokkal.
Ezután, 400 év meleg és egyenletes időjárás után, a középkori éghajlati optimális enyhe tél után, az éves hőmérséklet egy-két fokkal esett vissza. Grönlandot gleccserek borították, a nyár rövid volt és esős, a Szajna, a Duna és a Temze télen fagyott. A kontinensen viharok tomboltak, hóvihar, dombok pusztították el a növényeket. A Kis Jégkorszak csúcsa éppen a 17. században esett le - a boszorkányvadászat apogeje.
Talán ez csak véletlen egybeesés? Oster mennyiségi adatokat gyűjtött a boszorkányok kipróbálásáról 11 európai régióban (Skóciától Svájcig, Angliától Észtországig és Finnországig), valamint az időjárási viszonyokról (a tél súlyossága, terméskiesések és a helyi forrásokban említett egyéb tények). Összeállítottam a mutatókat az évtizedek átlagában (1520-tól 1770-ig) és az országok között (a boszorkányok kísérleteivel mint függő változóval), eltávolítva az európai léptékű jelentős események (harmincéves háború és pestisjárványok) hatásait dummy változókat felhasználva anélkül, hogy a statisztikai szignifikanciát veszélyeztetném.
Noha a kicsi (0,10–0,15) meghatározási együttható arra utal, hogy a folyamatok számának ingadozása a hőmérsékleti eltolódásokkal csak 8–12 százalékkal magyarázható. Oster ezt az adatok töredezett és durva jellege miatt kényszerítő eredménynek tekinti. A genfi kantonról részletesebb információ (éves hőmérsékleti eltolások) lehetővé tette egy meglehetősen meggyőző összefüggésű grafikon elkészítését: a katasztrofális időjárási események részét képezik az égett és fulladt nők hibája.
Betakarítás kudarca, éhezés és időskor
A "boszorkányok" üldözése nem állt meg a vasút és a televízió feltalálásával. Sőt, a 21. században - a változások új korszakában - a boszorkányság céljából meggyilkolt és lynált személyek száma folyamatosan növekszik: Ghánában, Nigériában, Tanzániában, Kolumbiaban, Nepálban, Pápua Új-Guineában. A Szaharától délre fekvő Afrika 18 országában végzett 2010-es felmérésben a válaszadók több mint fele bevallotta, hogy hisz a fekete mágia területén.
Az új boszorkányvadászat áldozatait életben égették, megkövezték és lefejezték. A boszorkányság elleni küzdelmet a jogszabályok is előírják. És ismét, mint a 17. században, az idősebb nőket elsősorban a fekete mágiával vádolják, és a fiatal férfiak, akik az erkölcs megőrzőjeként és az emberek gonosz erőinek védelmezőjének tekintik magukat, kezdeményezik az eljárást.
Biharból származó hindu, akit testvére boszorkánysággal vádolt
A tudósok ismét megkíséreltek kapcsolatot találni az erőszak és az éghajlati katasztrófák között. Edward Miguel elemezte a tanzáni 67 falu anyagát, egy afrikai országban, ahol a boszorkányvadászat gyakori. Tanzániai falvakban ötévente körülbelül egy boszorkány öl meg, általában a legidősebb családtagok. A saját fajtájúak ölik meg őket. Miguel rájött, hogy a rendellenes csapadék (szárazság vagy áradás) éveiben a boszorkányokat kétszer olyan gyakran ölik meg. Vagyis a tanzániak számára nem azok a bűnbak, akiket a falu az összes bajért hibáztat: a legkevésbé produktív családtagoknak az élelmiszerhiány időszakában történő törvényes kiküszöböléséről szól.
Az egyszerű magyarázatokról
Ennek eredményeként a boszorkánykeresés kulturális és pszichológiai magyarázata (a közhiedelem elleni küzdelem, az alternatív befolyásközpontok megsemmisítése, a közrend megerősítése) helyett merev természeti determinizmus alakul ki. Semmi különös, csak az éghajlati katasztrófák és az éhezés vezetnek gyilkossághoz - idős emberek megöléséhez, amelyet szélsőséges helyzetekben sok olyan ember gyakorol, akik még soha nem hallottak a boszorkányokról.
Ez azt jelenti, hogy a megtorlások megelőzése érdekében nem az embereket kell oktatni babonájukról, hanem az éhség elleni küzdelemre van szükség állami szinten. Fontos az idős emberek támogatása. Amikor az 1990-es évek elején bevezették az öregségi nyugdíjakat Dél-Afrika egyik tartományában, a boszorkányok elleni lynching száma hirtelen csökkent. - mondta Miguel.
De a meggyőző képesség érdekében ez a magyarázat törli a boszorkányvadászat történelmi egyediségét - Európában, a modern Ázsiában és Afrikában. Ennek ellenére a boszorkányság, az öröm és a rémület, helyét a kultúrában és a társadalmi rendben teljesen független jelenség. És még a boszorkányság és az általános folyamatok összekapcsolása is sokféle formát ölthet: például a híres antropológusok, Jean és John Komaroff magyarázza az afrikai hisztérikus boszorkányvadászatot a kapitalista gazdaság mechanikájával. Egyesek titokzatos gazdagodása és mások szegényedése arra készteti az afrikai embereket, hogy a piacot a fekete mágiának tekintik, és a siker érdekében valódi fekete mágia felé forduljanak (vagy gazdag szomszédaikat boszorkánysággal vádolják).
