2017 végén a tizenhárom szóból álló ajánlatot, amelyet maga Albert Einstein németül írt, maga tette ki Jeruzsálemben. Ez a város Einstein levéltárát tartalmazza, amelyet 1955-ös halála előtt hagyta el a Héber Egyetemnek. Az 1920-as években segített megtalálni ezt az intézményt. Albert Einstein archívuma ma mintegy 30 000 dokumentumot tartalmaz. Ezek többszörösebben vannak, mint a Galileo Galilei és Isaac Newton levéltárai, és versenyképesek lehetnek a Napóleon Bonaparte archívumával. A kérdéses dokumentum eredete azonban semmi köze nincs az archívumokhoz, bár annak másolatát is megőrzik. Minden sokkal érdekesebb.
Ezt a darabot Japánban írták és írták alá a Tokyo Imperial Hotelben, 1922 novemberében. Einstein e hónapban Nobel-díjat kapott a fizikában. Ebben a szállodában maradt vadul népszerű japán előadása során. Aztán a tudós nagyobb figyelmet keltett, mint a japán császár családja. Láthatóan zavarban az ilyen nyilvánosság miatt, Einstein úgy döntött, hogy jegyzetbe ír néhány élettel kapcsolatos gondolatot és tapasztalatot. Ezt a konkrét maximumot (és egy rövidet) továbbította a japán futárnak, akár azért, mert a futár nem vitt tippeket a helyi etikettnek megfelelően, sem pedig azért, mert Einsteinnek nem volt kevés pénze.
"Talán ha szerencséd van, ezek a jegyzetek sokkal értékesebbek lesznek, mint a szokásos tippek" - mondta Einstein egy japán futárnak. A legenda szerint a jegyzet eladója a futár unokaöccse felé továbbította.
A jeruzsálemi aukciósház 5-8 ezer dollárra becsülte a bankjegyet. A licitálás 2000 dolláron kezdődött. Húsz perc alatt az ajánlatok szétzúzása gyorsan nyomást gyakorolt az árakra, amíg az utolsó két ajánlattevő megragadta telefonját. Az aukció végére az ár hihetetlenül 1,56 millió dollárra emelkedett.
Einstein mondatának fordítása: "A nyugodt és alázatos élet több boldogságot hoz, mint a siker törekvése és az állandó aggodalom."
Ha Einstein velünk lenne, csodálkozott volna az árverés abszurditásáról. Élete második felében, közvetlenül az relativitáselmélet általános elméletének 1919-es csillagászati megerősítése után, soha nem hagyta abba a híresség lemosását, és nem érdekli, hogy pénzt gyűjtsön a saját érdekében. Boldog volt, amikor egyedül volt, egyedül a matematikai számításaival, vagy egy maroknyi kiválasztott kollégával a fizikusok és a matematikusok körében - Zürichben, Berlinben, Oxfordban, Pasadenaban és Princetonban. Az Európától Japánig és vissza folytatott hosszú tengeri utakon szerette bujkálni a kabinjában és matematikai egyenleteket megoldani.
Ahogy a fizikus Philip Frank írta, Einstein így fogalmazta meg a hírességről a saját életrajzának bevezetésében:
"Soha nem értettem, hogy a relativitáselmélet, amelynek fogalmaival és problémáival eddig távol van a gyakorlati életből, olyan régóta élénk vagy akár lelkes választ adott a nagyközönség körében … Soha nem hallottam igazán meggyőző választ erre a kérdésre."
Promóciós videó:
És ezt írta az élet jelentéséről a Life magazinban, röviddel az 1955-ös halála előtt:
„Próbálj értékes, nem sikeres emberré válni. Manapság a sikeres ember az, aki többet vesz az életből, mint amennyit befektet. De egy értékes ember többet fog adni, mint amennyit kap."
Einstein halálát az egész világegyetem megvilágította. A New York Times az Egyesült Államok és Nyugat-Németország elnökei, valamint Izrael, Franciaország és India miniszterelnökeit tisztelegve nyomtatott. Az Einsteint személyesen ismerõ prominens értelmiségiek visszhangzott a politikusoktól. „Minden tudós és a legtöbb ember számára ez gyásznap. Einstein volt minden idők legnagyobbja”- mondja Robert Oppenheimer, az amerikai fizikus, aki a második világháború alatt az atombomba fejlesztését vezette. Niels Bohr dán fizikus, aki Einsteinnel vitatkozott a kvantumelmélet témájában, írta:
„Einstein ajándéka semmilyen módon nem korlátozódik a tudomány területére. Valójában az eddig felismerhetetlen feltevések elfogadása - még a legalapvetőbb és legismertebb feltevéseinkben is - minden embert arra ösztönöz, hogy figyelje és harcoljon a nemzeti kultúrában mélyen elterjedt előítéletek és önelégültség ellen."
Az angol filozófus, Bertrand Russell ezt hitte:
„Einstein nemcsak nagyszerű tudós volt, hanem nagyszerű ember is. A békéért harcolt, amikor a világ harcolt. Őrült maradt egy őrült világban és liberális a fanatikusok világában."
Manapság Einstein a leginkább idézett tudós a galaxisban: Arisztotelész, Galileo, Newton, Charles Darwin és Stephen Hawking előtt áll, a Wikipedia Einstein idézetek számának alapján ítélve, és ugyanakkor a XX. Századi kortársai előtt - Winston Churchill, George Orwell és Bernard Show. Einstein hatalmas levéltárából végtelen számú értékes idézet nyerhető ki.
Nem meglepő, hogy Einsteint a tudomány tekintélyének is megemlítik. Például: "A legérthetetlenebb dolog az univerzumban, hogy érthető". De gyakran nem tudományos tudományágak sokaságában idézik, ideértve az oktatást, az intelligenciát, a politikát, a vallást, a házasságot, a pénzt és a zenét.
* Oktatás: "Einstein marad az, ha elfelejt mindent, amit az iskolában megtanult."
* Intelligencia: "A zseni és a hülyeség közötti különbség az, hogy a zseniknek vannak határoi."
* Politika: "őrült, hogy újra és újra ugyanazt csináljuk, és eltérő eredményeket várunk el."
* Vallás: "Isten nem játszik kocka."
* Házasság: „A férfiak feleségül veszik a nőket abban a reményben, hogy soha nem változnak meg. * A nők feleségül veszik a férfiakat abban a reményben, hogy megváltoznak. Mindkettő mindig csalódni fog.
* Pénz: "Nem mindent, amit lehet értékelni, nem értékelik, és nem mindent, amit értékelni lehet."
* Zene: "A halál azt jelenti, hogy már nem lehet hallgatni Mozartot."
* Az életről: "Mindent a lehető legegyszerűbben kell tenni, de nem egyszerűsíteni."
És itt felmerül egy érdekes kérdés. Valóban Einstein mondta vagy írta a fentieket? Homályos kétségek sújtottak.
Csak egy fenti idézet egyértelműen Einsteiné: "Isten nem játszik kockát." És tömör kivonattá vált Einstein kvantumelmélettel kapcsolatos értékes kommentárjáról. 1926-ban egy levelet írt Max Born fizikusnak (németül): „Az elmélet sokat mond, de nem hoz közelebb egy iotát a„ régi”titkaihoz. Mindenesetre meg vagyok győződve arról, hogy nem játszik kocka."
Egy másik állítás: "Ha a tények nem felelnek meg az elméletnek, akkor változtassa meg a tényeket." Ezt az idézetet széles körben Einsteinnek tulajdonítják, mert nyilvánvalónak tűnik, hogy szeretett volna volna azt a gondolatot, amely benne hangzott. Egy olyan hallgatóval folytatott beszélgetésben, aki 1919-ben, közvetlenül az általános relativitásellenőrzés megerősítése után, feltette a kérdést: mi lenne, ha a csillagászati tények ellentmondanak az elméletnek? Einstein válaszolt: "Akkor sajnálom Istent, mert az elmélet helyes." Ismét nincs adat arról, hogy Einstein szóban vagy papíron ilyen határozott nyilatkozatot tett volna. Hasonló tényekkel és elméletekkel kapcsolatos megjegyzések a XIX. Századra nyúlnak vissza; Pontosabban, ezt az idézetet Einsteinnek tulajdonították 1991-ben. Minden forrás nélkül.
Most fontolja meg egy kijelentést, amelyet nagyrészt Einsteinnek tulajdonítanak a Brit Múzeum vallásos kiállítása szakaszában, az Istenek élése szakaszában: „A legszebb és legmélyebb tapasztalat a misztikus tapasztalat. Ez az összes valódi tudomány vetőgépe. " Az idézet úgy tűnik, hogy Einstein halála után évtizedek óta szerepel az Einstein 1932-ben adott kommentárból. Anya németül fordítva így hangzik: „A legszebb és legmélyebb élmény a rejtély érzése. Ez a vallás, valamint a művészet és a tudomány mély ihletének középpontjában áll. " Megjegyzés: az 1932-es "rejtvény" 2018-ban "misztikus" lett.
Röviden: Einstein idézetek nagyon különböznek az eredetiktől. Sokan visszavezethetők írásaiba; néhányuk azon emberek emlékein alapul, akik jól ismerik őt; mások idővel mutáltak; néhány hasonlít a gondolataira, vagy úgy tűnik, hogy megfelel a viselkedésének, de nem az. Az okos emberek Einstein nevében spekulálnak, hogy hitelességet nyújtsanak egy oknak vagy ötletnek. Amint maga Einstein mondta: soha ne higgye el az internetes idézeteknek. Ha érted mire gondolok.
Miért csodáljuk még mindig Einsteint, megpróbálunk idézni, és akár idézünk is vele? A válasz ugyanolyan sokoldalú, összetett és egyedi lesz, mint ez a személy, valamint élete, ám kétségtelenül hozzákapcsolódik Einstein tudományos zsenialitásához. Van egy vicces anekdotája Einsteinről, akit az 1930-as évek végén elfogtak egy reflexió során, amelyet egyik fizikai asszisztense, Banish Hoffmann mondott:
„Amikor nyilvánvalóvá vált, amint ez gyakran megtörtént, hogy még a német nyelvre való átállás sem oldja meg a problémát, mindannyian megdermedtünk, és Einstein csendesen felállt, és furcsa angolul azt mondta:„ Az enyém gondolkodni egy kicsit”. Amint ezt elmondta, körben járni kezdett, hosszú, szürke haját egy ujja köré csavarva. Egy perc telt el, aztán újabb, és Infeld (egy másik asszisztens), és csöndben pillantást cseréltem, miközben Einstein tovább sétált, ujjával csavarva egy hajszálat. Arcára írták, hogy valahol messze van. Az intenzív koncentrációnak nem volt nyoma. Egy perc telt el, aztán újabb, és hirtelen Einstein láthatóan ellazult, és az alig érzékelhető mosoly világította meg az arcát. Már nem sétált, és nem göndörített le a zárat. Visszajött hozzánk, észrevett minket, aztán elmondta a probléma megoldását, és szinte mindig működött."
Könnyű belátni, hogy miért tekintik Einsteint ikonnak a tudósok világában. Az amerikai tudományos becslés szerint a tudósoknak és a tudományos folyóiratoknak küldött „betekintés” kétharmada Einstein elméleteivel kapcsolatos. Vagy az író azt állítja, hogy megtalálta a gravitáció és az elektromágnesesség egységes elméletét, amelyet Einstein nem tudott megtenni, vagy Einstein gondolatai tévesnek bizonyultak, különösen az általános relativitáselmélet szempontjából. (A "betekintés" egy másik harmada az örök mozgásgépekkel és az örök energiaforrásokkal kapcsolatos).
Einstein imázsának azonban másnak is kell lennie, amely túlmutat a tudomány világán. 2005-ben Arthur Clarke - akinek saját munkája és személyisége meghaladta az olvasók körét és a film-rajongókat - Einstein hihetetlen hírnevét "a zseni, a humanista, a pacifista és az excentrikus egyedülálló kombinációjává" bontotta. Míg például Newton ismert mindenki számára, hány hirdető fogja használni a képét olyan gyakran, mint Einstein, hogy bármilyen terméket reklámozzon a lakosság számára? Milyen politikus említi Newton nevét beszédében? Ki írja alá az árajánlatot a nevével? Newton természetesen életrajzait írják, de a neve nem tűnik szemmel láthatóan, ő maga sem válik karikatúra hősré és vita tárgyává. Csak viccek történnek róla.
Newton ismert tudományos eredményeiről, amelyek iránt minden későbbi fizikus tisztelt, köztük Einstein is. Miután Newton elhagyta Cambridge-t és 1696-ban Londonba költözött, nem volt egyetlen barátja abban a helyben, ahol 35 évet töltött, és forradalmi munkát végzett; egyetlen létező levelet sem küldött a barátainak Cambridge-ben 1696-1727 között. Utódja, William Winston, emlékezeteiben (jóval a pártfogója halála előtt) írta Newtonról: "Ő volt az egyik legfélelmetesebb, gyanús és félelmetes hajlam, amit valaha ismertem."
Einsteinnek és Newtonnak sok közös vonása volt a tudományos úton, de nagyon kevés közös az emberekben. Az Einsteinnek a személyes kapcsolatokkal és a házasság megszerzésével kapcsolatos szkepticizmusa, két sikertelen házasság és családi tragédia (második fia, Eduard életének utolsó harminc évét svájci pszichiátriai kórházban töltötte) nagyon társaságú ember volt. Folyamatosan jelenik meg a nyilvánosságban, levelezést folytatott barátaival, kollégáival és idegeivel, és állandó erőfeszítéseket tett a tudományos "riválisok" és toborzók segítésére - például az akkor ismeretlen indiai matematikus Satiendra Nat Bose-val, akivel sok közös munkát végeztek.
Newtonnal ellentétben Einstein tudományos és más kérdésekkel kapcsolatos nézeteltérései - az antiszemitizmust és a nácizmust kivéve - vita és rosszindulat nélkül jelentek meg. Még a Bohr-szal folytatott hosszú és meggyőző harcában sem volt rosszindulat a kvantumelmélet területén. Einstein keményen ütött, de nem bántott. Közeli barátjával, Bourne-rel a 40-es és 50-es években ugyanarról a témáról vitattálva, a leginkább megalázóbb dolog, amit Einstein merte meríteni, a szardonikus megjegyzés volt: „Szégyellem, Bourne, szégyelltem!”.
Sőt, szinte az összes Einstein által támogatott társadalmi alapelv tiszteletreméltó és előretekintő volt. Sokknak erkölcsi bátorságra volt szüksége. Ellenzi az antiszemitizmust, a fekete emberek szegregációját és lyncsizálását az Egyesült Államokban, a McCarthy boszorkányvadászat, a katonai-ipari komplexum építése és az atomháború ellen. Ahelyett, hogy dicsőségben élvezte volna, élvezte a fizikát, a zenét és a vitorlázást, Einstein harcolt, amikor a neve megváltoztatta a nevét. Az a tény, hogy Edgar Hoover, az FBI igazgatója 1950-55-ben Einsteint a kommunisták iránti szimpatikusnak ismerte fel, azt mutatja, hogy Einstein reakcióviszonyaiban mennyire komolyan vették az aktivistát.
Érdemes megjegyezni, hogy maga Einstein Mahatma Gandhi ihlette és osztotta Gandhi közömbösségét az anyagi siker iránt, bár elutasította Gandhi véleményét, miszerint a polgári engedetlenség fegyverként használható a nácik ellen. 1952-ben Einstein Gandhit "korunk legnagyobb politikai zsenijének" nevezte. Gandhi megmutatta, „mit képes feláldozni egy ember, ha megtalálja a helyes utat. Az India felszabadítását célzó munkája az ember akaratának élő manifesztuma, amelyet egy örömetlen meggyőződés támaszt alá, amely erősebb, mint az ellenállhatatlannak tűnő anyagi erők."
Einstein a vallásról alkotott véleményét a vallási képviselõk komolyan vették. 2004-ben biológus és militáns ateista, Richard Dawkins írta:
„Einstein nagyon lelki volt, de lemondott a természetfelettiről és tagadta minden személyes istenét. Örömmel osztom a dicsőségesen istentelen lelkiségét. Egyik teista sem merne Einstein lelki tanulságokat adni."
Stephen Hawking (nemrégiben elhunyt, esetleg fekete lyukakkal őrizhető) fizikus hasonló nézetben osztozott Einsteinről, amikor 1984-ben írta:
„Ha azt mondanánk, hogy van egy entitás, amely felelős a fizikai törvényekért, akkor tökéletesen összhangban állna mindazzal, amit tudunk. Úgy gondolom azonban, hogy félrevezető lenne ezt az entitást "Istennek" hívni, mert általában ennek a kifejezésnek olyan személyes konnotációi vannak, amelyek nem szerepelnek a fizika törvényeiben."
II. János Pál pápa, a Pápai Tudományos Akadémia Einstein születésének századik évfordulója alkalmával tartott ülésén, 1979-ben beszélt:
„A nagy tudós zsenialitása iránti csodálat, amelyben feltárul a kreatív szellem lenyomata, semmiképpen sem elítélte a világegyetem nagyrendszereinek témájára vonatkozó doktrínákat, és nem az ő hatalmában áll, az Egyház mindazonáltal ezeket a doktrínákat ajánlja a teológusok mérlegelésére, hogy képesek legyenek ezekre. fedezze fel a tudomány és a kinyilatkoztatás igazsága közötti harmóniát."
Az Einstein félrevezetésének jelensége nagyrészt annak tulajdonítható mélységes emberi vágynak, hogy misztikussá tegye a hatóságok szereplőit, akiket "ikonoknak" és "zseniknek" neveznek. Amikor a relativitáselmélet az 1920-as években népszerűvé vált, sokan azt hitték, hogy Einsteint jobbra és balra lehet idézni, és hogy minden relatív, beleértve az igazságot is; minden megfigyelés szubjektív; minden lehetetlen lehetséges. Az emberek szeretik idézni Einsteint, mert nehéz egyet nem érteni vele. És ahogy maga Einstein mondta:
"Ahhoz, hogy megbüntessen engem a tekintélytől való tiszteletlenségem miatt, a sors tekintélygé tett."
Az AEON anyagai alapján
Ilya Khel