Fedezze fel Pesch Merle, Font de Gaume és Ruffignac barlangjait Dél-Franciaországban, ne felejtse el spanyol társaikat, és élvezze a képzőművészet csodálatos példáit. A sötétségből ló-, mamut-, óriási bika, orrszarvú, oroszlán állomány áll elő …
Az "ábécé" sok szimbóluma ismétlődik a barlangok falain évezredek óta
Sok állatot élénk színekkel, anatómiailag pontos és a perspektíva ismeretével ábrázolják, amely az ókori művészek nagy készségéről szól. „Nem találtunk valami újat” - jegyezte meg Pablo Picasso 1940-ben, miután meglátogatta a Lascaux-barlangot.
A Ruffignac-barlang falain lévő festmények 13 ezer éves, a szomszédos Lascaux és a Chauvet még régebbi mintákat tárol - mintegy 30 ezer éves. Azt mondják, hogy a vadászok és gyűjtők nagyon komplex módon képesek voltak a körülvevő világot ábrázolni.
A festményeket rejtélyes jelek kísérik, és nem meglepő, hogy számos kutató arra a feltevésre támaszkodott, hogy ezek nem egyszerű gömböcskék és kéznyomatok. Néhányan csoportokban gyűlnek össze, mások egyszerre egy vagy kettő jelennek meg, míg mások állatok képeivel vannak keverve. Megkülönböztetheti háromszögeket, négyzeteket, köröket, félköröket, nyitott sarkokat, kereszteket és pontcsoportokat. Vannak még összetettebbek is: ívelt ujjakkal (úgynevezett negatív kezek), párhuzamos vonalakkal (ujjhorony), a fák szimbólumaival (pennyformák) és kunyhókkal (tektiformák) stb. Az ezredfordulók során összesen 26 szimbólumot használtak már többször.
Genevieve von Pezinger a kanadai Victoria Egyetemen úgy véli, hogy ezeknek a jeleknek sok a realisztikus ábrázolás egyszerűsítéséből származik. Például egy ló végül a hát hullámos vonalá vált, amely végül elkezdte jelölni ezt az állatot.
A szimbolizmus, amely a későbbi művészet fő stílusává vált, sem az ilyen egyszerűsítések egyetlen eredménye, sem célja. Von Pezinger és kollégái katalogizáltak olyan jelzéseket, amelyeket több mint 200 barlangban és más ősi helyekben találtak Franciaországban és Olaszországban. Az eredmény elképesztő: ugyanazon szimbólumok csoportjai találhatók a különböző barlangokban. Kiderült, hogy ezek a jelek nem csupán absztrakt firkák, hanem valamilyen kód is, valami primitív íráshoz hasonlóak.
Túl korai azt mondani, hogy az írás nem egy agrár társadalomban merült fel 6 ezer évvel ezelőtt, hanem a Cro-Magnons között 30 ezer évvel ezelőtt. A modern megértésünkben ez aligha beszél.
Promóciós videó:
De mit jelenthetnek ezek? A kutatókat öt karakterkészlet sújtotta, ami különösen gyakori: "^ II III X II". Nem csak a barlangok falán található, hanem egy szarvasfogakból készült nyakláncon is, amely egy fiatal nőnek tartozott, aki 15,5 ezer évvel ezelőtt a franciaországi Bordeaux-tól észak-Saint-Germain-de-la-Riviere-ben élt. Három fogat jelölnek: "II ^", "III" és "X II".
Addigra a szarvasokat már nem találták Franciaországban, így a szakértők javasolták, hogy a nyakláncot Spanyolországból hozzák. De akkor felmerül a következő kérdés: a nyakláncon faragtak-e a szimbólumok az ékszerek Franciaországba érkezése előtt vagy után? Ha korábban, akkor feltételezhetjük, hogy a Cro-Magnonok különböző csoportjai megértették egymás szimbolizmusát.
Akár a szimbólumok vallásos jelentéssel bírtak, akár valami más, mindenesetre, ez fontos információ volt.
Továbbá - ha ez valóban írásbeli nyelv, akkor mikor és hol jelent meg? 30 ezer évvel ezelőtt Európában? Lehet, hogy kezdete jóval azelőtt létezett, hogy a modern emberek a kontinensre érkeztek? A történelmi szülőföld - Afrika emléke?
Egyes antropológusok (például Richard Klein a Stanfordi Egyetemen, Nicholas Conard a Tübingeni Egyetemen) úgy vélik, hogy a modern viselkedés az emberekben kb. 35 ezer évvel ezelőtt alakult ki, mert komplex szimbolika jött létre, a reális művészet hirtelen virágzása, a korszerű eszközök gyártásának kezdete és hangszerek, csónakok stb. - ebben az időben minden történt. Talán szerepet játszott a neandertalókkal folytatott géncsere, amely hirtelen változásokat váltott ki őseink DNS-ében, befolyásolva az agy szerkezetét.
Mások (köztük Alison Brooks a Smithsonian Nemzeti Természettudományi Múzeumból és Peter Mitchell az Oxfordi Egyetemen) azt állítják, hogy az emberek már jóval azelőtt elérték teljes intellektuális fejlődésüket, hogy elhagyták Afrikát. A dél-afrikai közelmúltban találtak apró kövekkel, amelyek az első nyilakra utalhatnak, és gyönyörűen kialakított okker darabokkal, amelyek a művészet és az ékszerek megjelenését jelzik 70 000–90 000 évvel ezelőtt. A Cro-Magnon kulturális forradalom hipotézisét Mitchell úr az eurocentrikus ostobaságnak nevezi.
Valójában számos kereszt, kör, sarok és egyéb jelzés található Franciaországban és Spanyolországban a barlangokban, Afrikában is, és ezek korábbi időkre utalnak. Például egy nyitott sarok látható a Dél-afrikai Blombos-barlangban, ahol az emberek körülbelül 75 ezer évvel ezelőtt éltek. Talán nemcsak kőre és csontokra faragtak, hanem a régen rohadt fa- és bőrtermékekre is.
Ezenkívül a festék csak a megfelelő feltételeknek köszönhetően maradt fenn a barlangokban, és senki sem tudja kitalálni, hogy milyen széles körben alkalmazták azt.