Átkozott üdülőhely
A tajvani sziget - északi partján, a fővárostól, Taipei-től nem messze - a szellemváros, San Zhi. Ezt a várost úgy tervezték és építették, hogy menedékként tegyék gazdag embereket, akik szeretnének pihenni a nagyvárosok nyüzsgésétől. A XX. Század 70-es évek végén az állami védelem alatt álló társaságok egy hatalmas, ultramodern turisztikai komplexumot kezdtek építeni. Kerek szobákkal és ívelt lépcsőkkel ellátott futurisztikus házakat építettek itt, a szépség és a luxus uralkodott. A jövő városát Matti Suuronen tervezte, egy finn építész, aki híres az őrült, mégis lenyűgöző terveiről és a futurisztikus formatervezésről.
Az építőiparban azonban hamarosan elterjedtek a pletykák, hogy egy átok fekszik San Zhi-n. Megmagyarázhatatlan balesetek történtek: tucatnyi munkavállaló rejtélyes körülmények között halt meg: eltörték a nyakukat, magasságra zuhantak még a biztonsági kábelekre is, összeomlott daruk, betontömbök alatt haltak meg, és néha nyilvánvaló ok nélkül meghaltak. A babonás thaiföldiek meg voltak győződve arról, hogy ezt a várost gonosz szellemek lakották. Sokan beszélték a japán halálos táborról, amely valaha ezeken a helyeken volt. Rossz pletykák kezdtek gyorsan terjedni San Zhi-ról.
Ennek ellenére az 1980-as évek végére az építkezés befejeződött. A fejlesztők nagyszabású megnyitót is tartottak. És elkezdték azt várni, hogy San Zhi lakásai gyorsan új tulajdonosokat szereznek, de itt nem voltak emberek, akik hajlandók volna ingatlanvásárlásra. Lehet, hogy a terv nem a megfelelő időben jött létre, vagy talán egy másik küszöbön álló gazdasági válság volt a hibás. És az az átkozott hely, ahol az épületeket felépítették, terjedő pletykák nem járultak hozzá a potenciális vásárlók lelkesedéséhez. Az emberek nem akartak furcsa, kerek házakban élni egy sötét történelemmel rendelkező térségben. Még azok is, akik előleget fizettek, elkezdték követelni a pénzüket. A nagyszabású reklámkampányok sem segítettek - még a turisták is nagyon vonakodtak érkezni.
Végül a cégek csődbe ment, és a luxus üdülőhely végül szellemvárosá vált. A repülő csészealjakhoz hasonló kör alakú házcsoportok elhanyagolódnak, a tengerparton nincs lélek, az utak gyomnövényesek. Egy időre San Zhi menedékké vált szegény hajléktalanok számára, ám hamarosan furcsa házakat hagytak el, akiket megijesztettek az építésük során meghaltak szellemei.
A kormány több alkalommal tett kezdeményezést az összes épület lerombolására, ám minden alkalommal polgári tiltakozásra került sor. A helyiek szerint ez egy átkozott hely, és a város menedékévé vált az elveszett lélek számára. És most, hogy elpusztítsák otthonaikat, súlyos bajok merülnek fel magad és az egész családoddal szemben. Végül is, ha elveszítették otthonaikat, a szellemek sétálni mennek a legközelebbi falvakban. Tehát San Zhi városa áll a parton, amelynek nem volt szándéka Tajvan üdülőhely gyöngyévé válni.
Ház a Ben-Maimon sugárúton
Promóciós videó:
Ház a Ben-Maimon sugárút és a st. Sarkán található. A Jeruzsálemben található Ibn Ezrát „halál házának” hívják. "Ez egy félelmetes hely" - mondják az őslakosok -, ahol sokan találják meg a végüket.
35 évvel ezelőtt tűz tört ki ebben az akkor még mindig kétemeletes épületben, amely minden belső épületét elpusztította, és elszenesedett kőváz maradt hátra. A ház minden bérlőjének sikerült elmenekülnie, kivéve a tulajdonosot, Mrs. Adetto-t. A lakásépület régi tulajdonosa szörnyű fájdalomban leégett vele. Az épület az Állami Örökségügyi Minisztérium szárnya alatt, az onnan az elhunyt asszony rokonaihoz került. Azok, akik javították a házat, újból bérbe adták a házaikat. Gyorsan, rettegésükre felfedezték, hogy az egyszer leégett épület továbbra is emberi áldozatokat igényel, mint Moloch.
A ház bérlői meghaltak. Egyértelmű, hogy az időskorúak halála nem meglepő. Amikor azonban a fiatal, erős fiúk onkológiai betegségeket, izomdisztrófiát szenvednek, egyszerűen alvás nélkül meghalnak ok nélkül, ez komor gondolatokhoz vezet.
A lakók elmenekülni kezdtek a varázslatos házból. Egy bizonyos rabbi, aki anonimnak maradt, bejelentette, hogy a második templom korszakának régi zsidó temetője sírjai a ház alatt vannak, és a halottak, akiket az építkezés és a tűz zavart, éjjel felkelnek sírjaikból, és élő embereket szállítanak a másik világba. A városi kormány azonban megtiltotta a ház lebontását, hogy ellenőrizze a rabbi állítását. A régi épületet "antik emlékművé" nyilvánították, amelyet a törvény szerint nem szabad megsemmisíteni.
A félig üres, kétszintes épületet egy jól ismert jeruzsálemi ügyvéd vásárolta: kártérítést fizetett a bérlőknek és engedélyt adott ki a három emelet kitöltésére. De nem teljesítette jó vállalásait. Senki sem tudja, mi az oka arra, hogy az ügyvéd hamarosan elhagyja a házat és eladja azt a gazdag angol Rosenberg családnak. Rosenberg úr fejezte be a további három emelet építését. Rosenberg magának tartotta az alsó lakást, személyesen szegezve egy hatalmas medúzát (amulettet) az ajtókeretbe, amelynek célja, hogy megóvja az otthont minden rosszatól. És a többit eladásra adták.
A Rehavia negyed és különösen a Ben-Maimon körút, ahol a "halál ház" található, Jeruzsálem egyik legrangosabb és legdrágább területe. A brit mandátum során Bauhaus stílusban épült, ezek a gyönyörű, robusztus házak hatalmas öreg zöld fák között állnak. A keskeny egyenes utcák, virágoskertek, rendezett nyilvános kertek nyugalma és nyugalma vonzza a gazdag vásárlókat Rehaviaba, és a környéken nagyon kevés ingatlan üres - különösen az utóbbi években a jeruzsálemi ingatlanvásárlások fellendülésének fényében. De a "halál házában" csak egy lakást vásároltak. És az átkozott házban csak a tulajdonosok élnek.
A Marov-tó rejtélyei
A Cseh Köztársaság központi részén, Treba falu közelében évek óta hihetetlen jelenségek zajlanak. A falu mellett van egy erdő, amelyet elvarázsoltnak tekintnek. Sok fa lekopta a tetejét. A nyír és a takarótörzs csavart vagy hihetetlenül hajlított. Nyáron, éjszaka villogások és fényes izzás jelent meg az égen Treba felett. A trzebiiak néha kis izzó golyókat találnak a kertükben, amelyek kézhezvételükkor olvadnak, mint a jég. A golyók megjelenésének napján sűrű, narancssárga köd terjed a földön. Ebben a ködben a lábak elakadnak, mintha pamutban, merevülnének, mint a hidegtől. A falusiak a golyókat "mannából az égből" hívják. A falu melletti réten időről időre fényoszlopot látnak, benne pedig egy asszony homályos alakját. Időnként nem egy, hanem három fényoszlop jelenik meg, és benne vannak a lovasok alakjai.
A falutól nem messze található egy tó, amelyet régóta Marov-tónak hívnak. Teljesen sötét, átlátszatlan vizet tartalmaz. A legenda szerint az ősi időkben Mara lány élt ezeken a területeken. Szerelmes volt egy helyi srácban, a fiatalok férjhez akartak menni. Egyszer egy herceg vadászott a falu közelében. Véletlenül látott egy szépséget, és meggyulladt a szerelme iránt. A házigazdákat küldött Márához, de a nő nem volt hajlandó. Aztán az áruló herceg ellopta és vitte a kastélyába. A szégyen nélkül a lány a tóhoz rohant, és a víz mélyébe rohant. A herceg ezt követően megőrült, és Mara azóta él a tóban. Azt mondják, hogy éjszaka egy megfulladt nő leszáll a partra, és szomorú dalt énekel, egy kövön ülve. De jaj mindenkinek, aki véletlenül látja Márt vagy hallja éneklését. A szépség becsalogatja a tóba, és a szerencsétlen elsüllyed.
A helyiek szerint a Marovo-tó rossz. A pletyka szerint nincs fenék. Vize hihetetlenül hideg, még forró nyári napokon is jeges. Nincs benne hal, és a falusiak még a halál fájdalma sem fog úszni a tóban.
1961, nyár - egy 15 éves unokája Trebaba érkezett, hogy nagymamájával maradjon. Július este este a tó közelében sétált, és hirtelen dallamos csengetést hallott. Felnézett és látta, hogy egy lócsorda rohan át a lila esti égbolton. A lány még hallotta a szomszédaikat is. Dél felé söpredtek, fokozatosan olvadva az égbe.
Van egy mocsár, nem messze a Marov-tótól. Korábban a Besovo-tó volt, ám az idő múlásával benőtt lett. A helyiek azt állítják, hogy ha születésnapján fürdött benne, tíz évvel fiatalabbá válhat. A fiatal hölgyek Ostravából és Brnóból gyakran jöttek ide fürdeni.
A XX. Század 70-es évek elején a cigányok a tó közelében állították fel táborukat. Lovak nem voltak hajlandóak vizet inni a tavakból, sőt még a vízhez sem akartak közeledni, miközben horkoltak, és pattanással a földre csaptak. A cigány báró hirtelen megbénult. A régi jövendőmondó azt mondta, hogy az ördög kővet dobott az egyik tavakba, és valószínűleg mindkettőbe, és az itt lévő helyek tönkremennek. Ezután a tábor távozott, és többé nem jelent meg ott.
Egy évtizeddel később egy prágai régészeti expedíció dolgozott Treba környékén. A tudósok felfedezték az 5. századból származó település maradványait, ahol a modern csehek ősei éltek, és egy olyan helyet, ahol nyilvánvalóan pogányok végezték rituáléjukat. Ez a tisztás egy kis dombon található, a Marov-tó mellett. Két tökéletesen sima kő van, mintha speciálisan csiszolt lenne. A helyiek már régóta tudtak ezekről az „átkozott kövekről”, és rendkívül elégedettek voltak a régészek munkájával. A helyiek szerint a földbe ásni nagy bűn volt, hogy a démonok megbosszulják. Amikor az expedíció elhagyta, a Trshebiták tüzet gyújtottak a tisztáson, hogy melegítsék a csiszolt köveket, majd hideg vizet öntöttek rájuk. A kövek több darabra osztódtak, amelyeket a csapdák a Marovo-tóba dobtak. Hitték, hogy ily módon megszabadultak a démonok bosszújától.
Hamarosan egy hatalmas, kb. 3 méter magas fakereszt jelent meg a tó közelében. Nem ismert, ki tette, de nyáron vadvirágok koszorúja jelenik meg a kereszt tetején. Senki sem látta senkit, hogy ott lógja. Azt mondják, hogy maga Mara koszorút szőtt és a kereszten lóg.
Fokozatosan az öreg Třeba kiürül. Az idős emberek meghalnak, a fiatalok pedig Ostravába indulnak. Új házak nem épülnek, a régi házak pedig romlik. És az elveszett hely dicsősége nem növeli a falu népszerűségét.
A velencei mór átok
1974. július 20. - A ciprusi államcsíny előnyeinek kihasználásával a török hadsereg megszállta az ősi szigetet. Rövid, de véres háború kezdődött. Röviddel az ENSZ „kék sisakja” megjelenése és a fegyverszünet aláírása előtt többek között a törököknek sikerült elfogniuk Famagusta városát egy Varosha nevű elitnegyedgel. Ez a hely turisztikai paradicsom volt. Emberek ezrei szinte egész évben napoztak a fehér homokos strandokon. De 1974 augusztusa óta a turistákat és az újságírókat betiltják Varosha területére: a negyed szögesdrót veszi körül, és török katonák járőröznek.
A török megszállás előtt az európaiak 20 évvel korábban foglaltak szobákat Varosha-ban. Itt Elizabeth Taylor, Richard Burton, Raquel Welch, Brigitte Bardot egyszer pihent a nyüzsgéstől.
A Varosha helyi lakosait azonnal kiutasították. A lakók kérésére a lakosságnak 24 órán át kellett elhagynia otthonait, csak kézipoggyászot szállítva - személyenként legfeljebb két zsákot. Ez a kemény sorrend, valamint az emberek azon bizalma, hogy a világközösség nem fogja támogatni a betolakodókat, és néhány órán belül, legfeljebb egy nap alatt kiűzik a szigetről, ahhoz vezetett, hogy mindent eldobtak: a háziasszonyok lógtak a szárításhoz, a fülkékhez kötött kutyák, bútorok, könyvek, személyes dolgok. Néhány házban a lámpák továbbra is világítottak, a szállodák és bárok neonjelek izzó, félhomályos éjszakai fényben ragyogtak, melyeket csak ritkák felvételek és árnyékok áttörtek.
Ezt követően az idő megállt Varosha-ban. A területet korlátozott területnek nyilvánították, és szögesdróttal lekerítették. Ez természetesen nem ment a fosztogatók köréből, de az exkluzív felvételek, amelyek időnként kiszivárogtak a sajtóba, olyan benyomást keltenek, amely egy pár nappal ezelőtt elhagyott városból származik. Az üzletek parázsló ruhákat és öltözeteket éreznek, amelyek sok évvel ezelőtt divatosak voltak. Az ételek porot gyűjtöttek az éttermekben fektetett asztalokra. A kereskedők által elhagyott kereskedők továbbra is antik autókkal rendelkeznek. Több mint negyven év telt el azóta, hogy elindultak a futószalagról, és a szerény kilométer-számok megfagytak a sebességmérőkön - 20, 30 km. Gyűjtő álma!
A kutyák már régen elhasználódtak, a jelek kiégtek. Az épületek teherhordó gerendái összeomlanak, a tetők és a mennyezetek leesnek. A szél ütközéssel leszakítja a burkolólapokat, és így nyílik a bejárata a könyörtelen mediterrán napnak és az alkalmi esőnek. Az elhagyatott apartmanokban és szállodákban a szél szakadt háttérképet fúj, és a ragyogó déli nap alatt elfelejtett fotók a padlón elhalványulnak azokról, akik egyszer boldogan éltek. Az udvarokban hevesen nőnek a bokrok az aszfalt repedéseiből, és a Vörös könyvben felsorolt tengeri teknősök a tengerparton szaporodnak - az egyetlen, aki ebben a nevetséges emberi vitában nyert.
Ennek oka az, hogy ez a szellemnegyed komoly tárgyalások tárgya, egy apró darab, amelynek segítségével az újonnan alakult Észak-Ciprus Török Köztársaság hatóságai megpróbálják elismerést elérni. Jogi szempontból Varosha tulajdonjogának kérdése rendkívül nehéz: általánosan elfogadott tény, hogy a földterületek, amelyeken a legtöbb üzlet, templom és szálloda található, a ciprusi török, az épületek pedig maguk a ciprusi görögök voltak. Az ENSZ Biztonsági Tanácsa 1984 májusában elfogadott állásfoglalása szerint "elfogadhatatlanok a kísérletek arra, hogy a Varosha negyed bármely részét más lakosokkal lakják be, mint a lakosok". Így vagy úgy, a török többször felajánlotta Varosha visszatérését azzal a feltétellel, hogy Ciprus elismeri "északi köztársaságát". A ciprusi görögök szerint a szellemi üdülőhely rendkívül alacsony ár, amelyet Törökország jogainak elismeréseként kell kifizetni Ciprus északi területein.
Sajnos, ez nem az első vita a ciprusi föld csodálatos sarkán. Famagusta falu megjelent az ősi Arszínó romjain, amelyet Kr. E. 3. században alapítottak. e. II. Ptolemaiosz egyiptomi király. 1190-1191-ben a Lionheart Richard hajóit vihar szakította meg Ciprus partjainál. A sziget uralkodója azonban nem mutatta tiszteletben a brit lovagok iránti tiszteletet, ezért a legendás király elfogta Nicosiat és Famagustát, és Ciprus szuverénjévé nyilvánította magát.
1291-ig Famagusta közönséges halászfalu volt. 1382-ben a genovai kereskedők uralma alá került, akiket a 15. században először II. Jakab király, majd velenceiek váltottak fel. A város meggazdagodott és növekedett. Számos kerületét Leonardo da Vinci tervezte. És a 16. század elején Famagusta északkeleti részén, ahol az ősi erődfalak továbbra is állnak, tragédia történt, amely elképesztő módon történt a történelemben.
1506-1508-ban Ciprus kormányzója Cristoforo Moro volt, a híres patrikusi család egyik leszármazottja, aki a 15. században Velencébe adományozta a 67. dógot. A szuverén őse tiszteletére Cristoforo nevet kapott. Az arisztokrata kedvéért katonai karriert választott, és egy idő után megkapta a ciprusi tiszteletbeli, bár zavaró posztot. Úgy tűnt, hogy felhőtlen sorsra van bízva. Felségének esete azonban beavatkozott Moro életébe, honfitársának - a ciprusi zsoldos erők parancsnoka, Maurizio Othello - leplezésével. A kormányzó szeretett felesége, kedves Desdemona nem tudott ellenállni a brutális, jóképű harcosnak. Pontosan nem ismert, ki jelentette ezt Cristoforónak, de feleségét hitetlenségben vádolva a dózse impulzív leszármazója megfojtotta és a tengerbe dobta. Ezzel véget ért gyors karrierje - Desdemona semmi esetre sem egy egyszerű család volt.
Csak annyit kell tennie, hogy olaszul a Moro jelentése „Moor”, „sötét bőrű”, „brunet”. Ez a történet nagy nyilvánosságot kapott Velencében, és egy idő után Giambattista Giraldi Chintio, a ferrarai író egy történetet írt egy féltékeny velencei mórról, amely később alapul szolgált egy titokzatos angol író híres tragédiájához, amelyet az leszármazottak számára ismertek William Shakespeare néven.
Ez azonban nem csak az árulás és az árulás története, amely átokhoz vezetett a festői tengerparton. Másfélszáz évvel később - 1750-ben - a velenceiek megvédték Famagustát a törököktől. A török csapatok parancsnoka, Mustafa Pasha, a parancsnoknak, Marco-Antonio Bragadino-nak meglehetősen kedvező feltételeket adott az átadásnak, ám ezeket elutasították. Csak 1571. augusztus 1-jén, amikor a városban minden élelmiszerkészlet elfogyott, a parancsnok tárgyalásokat kezdett Mustafával, mivel a Pasha az erőd védelmezőinek ingyenes visszavonulást ígért. Amint az olaszok kijöttek a falak mögül, a törökök megtámadták őket, sokat öltek meg, és a többieket láncolták galériájuk padjain. Fektették a parancsnok bőrét, és még kissé élve letette a zászlóshajó árbocára. Ekkor a prófétai szavak adták a napos szigetet végtelen küzdelemre.
Y. Podolsky