Fejlődésének folyamatában lévő ember számos csodálatos kulturális művet készített: festményeket, szobrokat, építészeti emlékeket. Az emberiség kulturális örökségének külön helyet foglal el a szóbeli népművészet, amelyet nemzedékről nemzedékre továbbadtak, amíg írásbeli formává nem vált. Az őseink képzeletének játékja lenyűgözi a kutatókat, és a titokzatos és titokzatos lények leírásának részletei annyira részletesek, hogy logikus kérdés merül fel: vajon lehetnek-e ilyen lények a világon?
Vannak párhuzamos mérések?
A "valóság" kifejezés a filozófiai környezetből származik. Ennek a fogalomnak számos homonimája van, és a mindennapi szókincs szerves részévé vált. A kifejezés lehetővé teszi, hogy objektív módon mérlegelje és tudományosan elemezze az anyagi világ eseményeit, amelyek a természetes folyamatok szerint fordulnak elő, és engedelmeskednek az intelligens lények akaratának. Valóságunknak van objektív és szubjektív oldala. A világon előforduló, ember által létrehozott, természetes, az ember akarata által okozott jelenségek összessége a valóság objektív részét képezi. Abban az időben minden egyes egyén saját személyes tapasztalatainak, intellektuális folyamatainak és akaratának megnyilvánulása révén formálja saját valóságát.
Az emberek még az emberiség hajnalán elgondolkoztak: vajon minden, ami történik egy emberrel, valódi? Mennyire érzékeli egy ember a valóságot?
Az ősi időkben az emberek megkíséreltek kísérletileg meghatározni, mennyiben felel meg az életünkben minden, ami történik az életben. Néhányan a vallásos eksztázisban keresett választ erre a kérdésre, mások megpróbálták spekulatív módon megtalálni a választ erre a kérdésre.
Platón kijelentette, hogy az ember nem látja az egész valóságot, mint egy vak ember, aki csak egy tárgyak árnyékát látja egy napsütéses napon. Sok filozófus gondolt erre a kérdésre, az ilyen gondolatok egyáltalán nem tétlen időtöltés, hanem annak a tényleges tapasztalatnak a tükröződése, amellyel a modern civilizáció ősei kapcsolatba kerültek.
Végül is, más valóságból származó lények többször behatoltak dimenziónkba. Hasonló történeteket tükröznek a világ népei mítoszai. Elegendő emlékeztetni az egyiptomi mítoszra, amely Seth istenről szól, aki hadseregével együtt a "sötétség kapujain" jelent meg és meglehetősen sikeresen elpusztította az embereket.
Promóciós videó:
Természetesen azt lehet vitatni, hogy Set imázs kollektív, vagy valóban volt egy bizonyos vérszomjas vadon a vadon, aki az ókori Egyiptommal harcolt. Nagyon sokféle elmélet létezik. Egyetlen egyiptológus azonban nem tudja megválaszolni, mi a "sötétség kapuja". Míg a krónikus, aki leírta ezt a jelenséget, olyan tényekkel és részletekkel működik, amelyeket egyszerűen lehetetlen feltalálni. Ezen túlmenően ő maga is látja ezt a jelenséget valami valóságos és szörnyűnek.
Mindenki ismeri Giordano Bruno szomorú történetét, aki a katolikus egyház zsarnokságává vált. Sokan biztosak benne, hogy fizetett a heliocentrizmus gondolatáért, de valójában Bruno megpróbálta elmondani az emberiségnek a párhuzamos dimenziók lakosainak veszélyeiről.
Az 1950-es években Everett fizikus tudományosan megalapozta a valóság sokaságának fogalmát. Merész koncepcióját ellenségesen fogadta a tudományos világ. A labda kritikája annyira átfogó, hogy Everettnek el kellett hagynia a tudomány világát. Röviden: elképzelése abból indult ki, hogy meggyőződött más dimenziók létezéséről, amelyek néha ütköznek a világunkkal. Ezenkívül a fizikus biztos volt abban, hogy más dimenziókat élő dolgok laknak.
Az Egyesült Államok és Ausztrália tudósai által a közelmúltban készített tanulmányok megerősítették Hugh Everett fizikus elméletét. A kutatócsoport megállapításai szerint más dimenziók is léteznek. Az ilyen következtetéseket speciális kísérletek is megerősítették.
Az ősi emberek kozmológiája: nem kitalálás?
Egy paradox helyzet felfedezése teljesen megváltoztathatja a szokásos tudományos paradigmát. Jelentős létezésének kezdete óta az emberiség abban volt benne, hogy a létezés nem korlátozódik az anyagi világra. A legtöbb ősi nép fogalma szerint a világ három összetevőből áll. Az ember csak egy helyet tapasztalhat meg - az anyagi világot. A másik két dimenzió, nevezetesen az istenek palotái és az ellenséges lények által lakott világ, zártak az emberi felfogáshoz.
Az emberiség kulturális örökségében sok mítosz és legenda található a tudáshoz nem hozzáférhető világokról. Ezért nem furcsa, hogy arra a következtetésre juthatunk, hogy a modern emberiség őseinek ősi legendái nem fikciók. Őseink tudtak a párhuzamos világok létezéséről. Furcsa módon, de az abból származó lények időről időre behatoltak a világunkba. Ezek a más dimenzióból érkező vendégek váltak a mitikus karakterek prototípusaivá.
Üzenet a múltból
Az ősi emberek előre titkosított üzenetet hagytak leszármazottaiknak, az általuk összegyűjtött ismeretek állítólag segítenek a modern emberiségnek megbirkózni a fenyegetéssel. A világ legendákban, köztük a szláv legendákban is nagyon sokféle karakter található, amelyek leképezik a képzeletét. Végül is rendkívül nehéz ilyen lényekkel találkozni. A tudósok emellett utalnak a pszichológia általánosan elfogadott törvényére: az ember nem hozhat fel valami újat. Az ember tudatalattija a különféle tárgyak már látott képeivel működik, kiemelve a tárgyak egyes részeit. Ezután a képzelet összeadja a tárgyak egyedi tulajdonságait, és megkapja a képzelet tárgyát, amely nem valami új, hanem egy kompetens összeállítás. Jó példa erre az Alien film szörnye.
Következésképpen az őseink nem tudtak mitikus karaktereket előállítani? Egyes kutatók szerint a mítoszokban leírt lények valóban léteznek.
Mesefigurák, vendégek párhuzamos világból?
A szláv legendák legmegdöbbentőbb karakterét Koschey, a Halhatatlanná teszi. Ezt a lényt nem lehet halottnak vagy élőnek nevezni, valószínűleg az élet és a halál küszöbén áll. Koshcheit nem lehet fegyverrel megölni, a méreg nem érinti őt. Ez a lény megpróbálja elkerülni a napot, mély katakombákban vagy dungeonokban él, ahol az éghajlat egyáltalán nem déli, ellenállhatatlan vonzerejét vonzza a gyönyörű lányok, akikkel azonban nincs szexuális kapcsolat, hanem egyszerűen csak élvezik félelmüket és gyötrelmeiket. Ez a karakter nagyon emlékeztet az indiai epikus démonra - a Windigo-ra.
Koshcheit megölni nagyon nehéz, mert nem tartozik a világunkhoz. Őseink valószínűleg egy bizonyos rituálról beszéltek, amely lehetővé tenné a szellem visszavezetését a valóságába.
A ghoul (vámpír, hideg démon) egy lény, amely sok népi mítoszokban megjelenik. Ennek a lénynek két összetevője van: egy másik valóságból származó démon lényege és egy anyagi héj, amelyet a szellem képes elfogni. Az állandó éhínség kínzva a démon keres valamit a pusztítószomj kielégítésére, és igyekszik elegendő mennyiségű élő ember testét és vérét eljuttatni a démonhoz. Nem könnyű megölni egy ilyen lényt, mert egy holttestet nem lehet megfosztani az életétől. Csak a tűz képes elpusztítani ezeket a lényeket. Ez magyarázza a nukleáris fegyverek távoli őseink általi használatát.
A Baba Yaga a népi mesékben meglehetősen félrevezető karakter. Egyre több kutató arra a következtetésre jutott, hogy ez a démon nem más, mint a kapuőr, aki őrizte a nyitott portált a méretek között.