Van egy embernek valami értékesebb, mint az élet? A halál általában a létünk végét jelenti, vagy más-más új élet kezdete? Vannak olyan emberek, akik visszatértek a másik világból, és tudják-e, mi történik a halál küszöbén túl? Mivel lehet összehasonlítani ezt az állapotot?
Az ilyen kérdésekkel kapcsolatos társadalom iránti érdeklődés gyorsan növekszik, mert a korunkban elérhető revitalizációs technikának, más néven az újraélesztésnek köszönhetően, amely segíti a test légzőrendszerének és szívműködésének helyreállítását, egyre több ember képes elmondani a meghalt halálállapotokról. Néhányan megosztották velünk ezeket a feltűnő spontaneitásokat, a "túlvilág" benyomásait. És amikor az ilyen benyomások kellemes és örömteli voltak, az emberek gyakran elmélyítették a halál félelmét.
Sokakat meglepő a közelmúltban beszámoltak a rendkívül pozitív tapasztalatokról, amelyeket az életébe visszatért emberek ismertetnek. Felmerül a kérdés, hogy miért nem beszél senki a kellemetlen, vagyis a negatív posztumuszos tapasztalatok létezéséről?
Kardiológusként, aki kiterjedt klinikai gyakorlattal rendelkezik a szívkoszorúér elégtelenségben szenvedő betegek újraélesztésében, úgy találtam, hogy ha egy beteget közvetlenül az újraélesztés után kihallgatnak, akkor nagyon sok kellemetlen benyomás érkezik a túlvilágon.
A pokolba és vissza
A klinikai halálos betegeket egyre többen mondják nekem, hogy a halál után élet van, és menny és pokol. Én magam mindig is azt hittem, hogy a halál nem más, mint egy fizikai kihalás, és ezt az én életem bizonyította. De most kénytelen voltam radikálisan megváltoztatni véleményem, és így átgondolni az egész életem, és kevés megnyugtatónak találtam benne. Láttam, hogy valóban nem biztonságos meghalni!
A meggyőződésemben szereplő puccs egy esemény következménye, és így kezdődött nekem az egész. Egyszer megkértem az egyik beteget, hogy menjen át stressztesztnek, amely a beteg mellkasi állapotát méri. Ezen eljárás során bizonyos terhelést adunk a betegnek, és ezzel egyidejűleg regisztráljuk a szívverést. A szimulátor segítségével stimulálható a beteg mozgása, hogy fokozatosan átmenjen a sétától a futásig. Ha az ilyen gyakorlatok során az elektrokardiogram szimmetriája megsérül, ez azt jelenti, hogy a beteg mellkasi fájdalmai valószínűleg egy szívbetegség miatt alakulnak ki, amely az angina pectoris kezdeti stádiuma.
Promóciós videó:
Ez a beteg, egy sápadt, 48 éves férfi, falu postaként dolgozott. Közepes testű, sötét hajú és kellemes megjelenésű. Sajnos a megkezdett eljárás során az EKG nemcsak "elveszett", hanem teljes szívmegállást mutatott. Az irodámban a padlóra zuhant, és lassan meghalni kezdett.
Még nem pitvarfibrilláció volt, hanem szívmegállás. A kamrák összehúzódtak, és a szíve élettelenül megfagyott.
A fülét a mellkasához tette, és nem hallottam semmit. Az impulzus sem az Ádám almától balra nem volt tapintható. Egy-két alkalommal felsóhajtott és teljesen megfagyott. Az izmok végtag görcsökkel összeszorultak. A test kékes színűvé vált.
Ez délben történt, de bár 6 másik orvos dolgozott a klinikán kívül rajtam kívül, mindannyian egy másik kórházba mentek esti fordulóra. Csak az ápolónők maradtak, de nem voltak meghökkent és viselkedésük dicséretet érdemel.
Miközben szívmasszázst végeztem és a beteg mellkasát nyomtam, az egyik ápoló szájról-szájra újraélesztést kezdett. Egy másik nővér légzőmaszkot hozott az eljárás megkönnyítése érdekében. A harmadik egy szívritmus-szabályozóval (ECS) felszerelt tartalék kerekes széket húzott fel. De a szomorúság mindenkinek a szíve nem mutatott élet jeleit. A szívizom teljes eltömődése megtörtént. A szívritmus-szabályozónak el kellett volna szüntetnie ezt a blokádot, és percenként 35-ről 80-100-ra növelte a szívverés számát.
A szívritmus-szabályozó vezetékeit egy nagy vénába helyeztem a gallér csontja alá - az egyikbe, amely közvetlenül a szívbe megy. A huzal egyik végét behelyeztük a vénás rendszerbe, és szabadon hagytuk a szívizom belsejében. A másik végét egy kis energiatartalmú elemhez csatlakoztatta - egy olyan eszközhöz, amely szabályozza a szív működését és nem engedi megállni.
A beteg gyógyulni kezdett. De amint valamilyen okból megszakítottam a mellkas kézi masszázst, a beteg ismét elvesztette eszméletét és légzéstevékenysége megállt - ismét eljött a halál.
Minden alkalommal, amikor életfontosságú funkciói helyreálltak, ez az ember szomorúan felkiáltott: "A pokolban vagyok!" Szörnyen megijedt, és segítségért könyörgött. Nagyon féltem, hogy meg fog halni, de még jobban féltem a pokol említéséről, amelyről kiabált, és ahol én magam nem voltam. Abban a pillanatban nagyon furcsa kérést hallottam tőle: "Ne hagyja abba!" A helyzet az, hogy azok a betegek, akiket korábban újra kellett újraélesztni, általában az első dolgot mondták nekem, mihelyt visszanyerték az eszméletüket: "Hagyd abba a kínzóm a mellkasomat, bántasz engem!" És ez egészen érthető - van elég erőm, hogy zárt szívmasszázssal néha elbontom a bordáimat. És mégis ez a beteg azt mondta nekem: "Ne hagyja abba!"
Csak abban a pillanatban, amikor az arcára néztem, valódi szorongással vonzottak felém. Arckifejezése sokkal rosszabb volt, mint a halál idején. Arcát elrontotta egy félelmetes grimasz, amely megszemélyesítette a rémületet, a tanulói kiszélesedtek, és ő maga reszketett és átázta az izzadságot - egy szóval, mindez dacolja a leírást.
Aztán a következő történt: tágra nyitotta a szemét és azt mondta: - Nem érted? A pokolban vagyok! Amikor abbahagyja a masszázst, a pokolba megyek. Ne engedjen vissza oda!"
Miután megszoktam a betegeket, akik ilyen érzelmi stresszben vannak, nem figyeltem oda a szavait, és emlékszem, hogy azt mondtam neki: "Elfoglalt vagyok, ne zavarjanak a pokolban, amíg nem helyezzem a stimulánst a helyére."
A férfi azonban ezt komolyan mondta, és végül ráébredt, hogy aggodalma valódi. Bizonyos mértékű pánik borzalmában volt, olyan kedvezőket, amiket még soha nem láttam. Ennek eredményeként lázas sebességgel kezdtem viselkedni. Időközben ez alatt az idő alatt a beteg háromszor vagy négyszer elvesztette az eszméletét, és ismét bekövetkezett a klinikai halál.
Végül, több ilyen epizód után, megkérdezte tőlem: "Hogyan tudok kijutni a pokolból?" És arra emlékeztem, hogy amikor egyszer kellett tanítanom a vasárnapi iskolában, mondtam neki, hogy Jézus Krisztus az egyetlen, aki közbenjárhat érte. Aztán azt mondta: „Nem tudom, hogyan történik ez helyesen. Imádkozz értem."
Imádkozz érte! Hány ideget! Azt válaszoltam, hogy orvos vagyok, nem prédikátor.
De megismételte: "Imádkozz értem!" Rájöttem, hogy nincs más választásom - haldokló kérés volt. És így, amíg dolgoztunk - közvetlenül a padlón -, megismételte szamaimat. Nagyon egyszerű ima volt, mivel eddig nem volt tapasztalatom e tekintetben. Valami a következő alakult ki:
Uram, Jézus Krisztus!
Kérem, mentsen meg a pokolból.
Bocsásd meg a bűneimet.
Egész életemben követni foglak téged.
Ha meghalok, a mennyben akarok lenni
Ha életben maradok, örökké hûséges leszek neked.
Végül a beteg állapota stabilizálódott, és a kórterembe vitték. Amikor hazaértem, fújtam le a port a Bibliáról, és elkezdtem olvasni, akartam megtalálni a pokol pontos leírását.
Orvosi gyakorlataimban a halál mindig is gyakori esemény volt, és ezt az élet egyszerű megszüntetésének tartottam, amely nem jelent semmilyen későbbi veszélyt vagy megbánást. De most meg voltam győződve arról, hogy mögötte van valami más. A Biblia a halálról, mint mindenki végső sorsáról beszélt. Minden nézetem felülvizsgálatát igényelte, és kibővítettem tudásomat. Más szavakkal, arra a kérdésre kerestem választ, amely megerősíti a Szentírás igazságát. Megállapítottam, hogy a Biblia nem csupán egy történelemkönyv. Minden szó a szívébe ment, és igaznak bizonyult. Úgy döntöttem, hogy jobban és közelebbről kell elkezdenem tanulmányozni.
Pár nappal később felkerestem a beteget, ki akarja kérdezni. Leülve a fejtámlához, megkértem, hogy emlékezzen arra, amit valójában látott a pokolban. Tűz volt? Miféle ördög van, és volt-e neki hangmaga? Mire emlékeztet mindez és mi a fenébe lehet összehasonlítani?
A beteg meghökkent: „Miről beszélsz, mi a franc? Nem emlékszem ilyesmire. Részletesen el kellett magyaráznom neki, emlékeztetve minden részletre, amelyet két nappal ezelőtt leírt: a padlón feküdési módját, a stimulánsot és az intenzív osztályt. Minden erőfeszítésem ellenére a beteg semmi rosszat nem tudott emlékezni érzéseire. Úgy tűnik, hogy a tapasztalatok annyira szörnyűek, annyira undorítóak és fájdalmasak voltak, hogy az agya nem volt képes megbirkózni velük, így később a tudatalattig nyomták őket.
Közben ez az ember hirtelen hívővé vált. Most buzgó keresztény, bár azelőtt csak véletlenül lépett be a templomba. Noha rendkívül titkos és félénk, Jézus Krisztus közvetlen tanújává vált. Ugyancsak nem felejtette el az imáinkat és azt, hogy egyszer vagy kétszer „elúszott”. Még mindig nem emlékszik arra, amit a pokolban tapasztalt, de azt mondja, hogy látta, ahogy fentről a mennyezetre nézve azokat látta, akik alatta voltak, és a testükön figyelték őket.
Emlékszett arra is, hogy késõ anyjával és késõ mostohaanyjával találkozott az ilyen haldoklás epizódján. A találkozó pontja egy keskeny szoros volt, gyönyörű virágokkal teli. Más elhunyt rokonokat is látott. Nagyon jól érezte magát abban a völgyben, ahol fényes növényzet és virág volt, és hozzáteszi, hogy az egészet nagyon erős fénysugár megvilágította. Először "látta" késő édesanyját, mivel huszonegy éves korában halt meg, amikor csak 15 hónapos volt, és az apja hamarosan másodszor is feleségül ment, sőt soha nem mutattak meg fényképeket az anyjáról. Ennek ellenére sikerült sok mások közül kiválasztania a lány portréját, amikor a nagynénje, megtudva az eseményről, több családi fényképet hozott ellenőrzésre. Nem volt hiba - ugyanaz a barna haj, ugyanaz a szem és az ajka - a portré arca a látvány másolata volt. És ott még mindig 21 éves volt. Nem volt kétséges, hogy az a nő, akit látott, az anyja. Lenyűgözött - éppoly csodálatos volt az esemény apja számára.
Mindez tehát magyarázatot jelenthet arra a paradoxonra, hogy az irodalomban csak „jó benyomásokat” írnak le. A helyzet az, hogy ha a beteget nem kérdezik meg azonnal az újraélesztés után, akkor a rossz benyomások törlődnek a memóriából, és csak a jó marad.
További megfigyelésnek meg kell erősítenie ezt az intenzív osztályon lévő orvosok felfedezését, és maguknak az orvosoknak meg kell bátorságot fordítaniuk a lelki jelenségek tanulmányozására, amelyet megtehetnek azáltal, hogy a betegeket közvetlenül az újraélesztés után meghallgatják. Mivel az életbe visszatért betegeknek csak egyötöde beszél a tapasztalatairól, sok ilyen interjú eredménytelennek bizonyulhat. Ha a keresés végül sikeres, akkor az eredményeket összehasonlíthatjuk egy gyöngyszemmel, amelyet csecsebecsének tartottak, és amelyet egy hulladékban találtak. Ezek a „gyöngyök” engedték szabadon a tudatlanság és a szkepticizmus sötétségétől, és arra a meggyőződésre vezettek, hogy a halál küszöbén túl van élet, és ez az élet nem mindig folyamatos öröm.
Ennek a betegnek a története kiegészíthető. A szív rossz állapota leállította az eljárást. Nem sokkal később, miután gyógyult, mellkasi fájdalmak továbbra is fennmaradtak; de mellkasi masszázs eredményeként jöttek létre, és semmi köze sincs a betegségéhez.
A koszorúér-katéterezés (a szív érrendszerének vizsgálata) segítségével kimutatták a szívkoszorúér patológiás változásait, amelyek betegségük okai voltak. Mivel a szívkoszorúér túl kicsi az akadályok eltávolításához, az ereket el kell távolítani a lábról, és át kell ültetni, hogy körbekerüljen az artéria érintett területe, amelyet ezután kivágnak. A műtéti csapatunkat felhívták ezen műveletek egyikének végrehajtására.
Kardiológus feladata a katéterezés, a diagnózis és a kezelés, de nem a műtét. De arra a különleges alkalomra bevitték a sebészek csoportjába, amely több orvosból és műtéti műszerből áll. A műtőasztalnál és korábban, a katéterezés során folytatott beszélgetés általános tartalma körülbelül a következő volt.
- Nem igaz, kíváncsi vagyok - mondta az egyik orvos az álló orvosoknak -, ez a beteg azt mondta, hogy amíg újraélesztésre kerültek, a pokolba járt! De ez nem zavar engem. Ha a pokol létezik, akkor nincs semmi félelmem. Őszinte ember vagyok és folyamatosan törődik a családommal. Más orvosok elmentek feleségeik elől, de én soha nem tettem. Ráadásul gondozom a gyermekeimet, és gondoskodom az oktatásukról. Tehát nem találom okot a felzaklatásra. Ha van mennyország, akkor helyet készítettek nekem."
Meg voltam győződve arról, hogy tévedett, de akkor még nem tudtam alátámasztani gondolataimat a Szentírás alapján. Később sok ilyen helyet találtam. Meg voltam győződve arról, hogy önmagában a jó viselkedés nem remélheti, hogy a Mennybe kerül.
Egy másik orvos folytatta az asztalnál folytatott beszélgetést: „Személy szerint nem hiszem, hogy halál után lehet több élet. Valószínűleg a beteg egyszerűen nem képzelte el ezt a pokolot, bár valójában nem volt ilyen. Amikor azt kérdeztem, hogy miért indokolja az ilyen állításokat, azt mondta: „Mielőtt belépett volna az orvosi iskolába, három éven át tanultam a szemináriumon, és elhagytam, mert nem tudtam elhinni a túlvilágra”.
- Szerinted mi történik egy emberrel halál után? Megkérdeztem.
„A halál után az ember műtrágyává válik a virágokra” - válaszolta. Ez a részéről nem volt vicc, és továbbra is fenntartja hasonló hitét. Szégyellem beismerni, de egészen a közelmúltig ugyanezen a véleményem volt. Az egyik orvos, aki vágyakozni akart engem, megpróbálta szórakoztatni mások kérdését: „Robbantások, valaki azt mondta nekem, hogy Jordániában keresztelkedtek. Ez igaz?"
A témát megpróbáltam elkerülni a választ. Ahelyett, hogy valami olyat mondott volna: „Igen, ez volt életem egyik legboldogabb napja”, elmentem a kérdéstől, így mondhattam; hogy szégyelltem. Mostanáig sajnálom, és gyakran emlékszem az evangélium részéről, ahol Jézus azt mondja, hogy ha szégyelljük őt e világ népe előtt, akkor ő is szégyellni fog minket Mennyei Atyánk előtt (lásd Máté 10: 33). Remélem, hogy most Krisztus iránti elkötelezettségem egyértelműbb a körülöttem.
Tipikus külső testérzet
A következő leírás általános, de eltérő lehet.
Általában a haldokló meggyengíti vagy elveszíti tudatát a halál idején, mégis egy ideig hallja, hogy az orvos miként állapítja meg halálát. Aztán rájön, hogy a testén kívül van, de ugyanabban a szobában, és tanúként figyeli a történést. Látja, hogy reanimált, és gyakran arra kényszerülnek, hogy megkerülje más embereket, akik zavarhatják megfigyeléseit. Vagy képes lenézni a helyszínre a mennyezetről lebegő helyzetben. Gyakran megáll, mintha úszó lenne, az orvos vagy a kísérők mögött, és fejük hátuljára nézzen, amikor újjáélednek. Észreveszi a szobában levőket és tudja, mit mondnak.
Alig tud hinni a saját halálában, abban a tényben, hogy a teste, amely korábban őt szolgálta, most élettelen. Nagyon jól érzi magát! A test úgy marad, mintha szükségtelen dolog lenne. Fokozatosan megszokva egy új, szokatlan állapotot, észreveszi, hogy új testével rendelkezik, amely valódinak tűnik és jobb érzékelési képességekkel rendelkezik. Képesek látni, érezni, gondolkodni és beszélni, mint korábban. De most új előnyöket szereztek. Megérti, hogy testének számos lehetősége van: mozgatni, olvasni mások gondolatait; képességei szinte korlátlanok. Ezután szokatlan zajt hallhat, amely után látja, hogy egy hosszú fekete folyosón rohan le. Sebessége lehet gyors vagy lassú, de nem ütközik a falakba, és nem fél a zuhanástól.
A folyosón való kilépéskor lát egy fényesen megvilágított, gyönyörűen gyönyörű területet, ahol találkozik és beszélget a korábban meghalt barátokkal és rokonokkal. Ezt követően a fény teremtménye vagy a sötétség teremtménye kihallgathatja őt. Ez a terület mondhatatlanul csodálatos lehet, gyakran dombos rét vagy gyönyörű város; vagy kifejezetten visszataszító, gyakran földalatti börtön vagy hatalmas barlang. Az ember egész életét vissza lehet görgetni az összes fő esemény azonnali áttekintéseként, mintha a tárgyalásra várnának. Amikor sétál a barátaival vagy rokonaival (gyakran a szülei egészségesek), általában egy akadály van, amelyet átlépni nem tud. Ezen a ponton általában visszatér, és hirtelen újra a testében találja magát,és érezheti az áram által okozott sokkot vagy mellkasi fájdalmat annak nyomása miatt.
Az ilyen tapasztalatok általában nagymértékben befolyásolják az egyén életét és viselkedését az újjáéledés után. Ha az érzés kellemes, akkor az ember nem fél újra meghalni. Arra számíthat ezen érzés megújulására, különösen attól a pillanattól kezdve, amikor megtudta, hogy maga a halál fájdalommentes és nem ösztönzi a félelmet. De ha megpróbálja elmondani a barátainak ezeket az érzéseket, akkor ezt akár megcsúfolással, akár viccekkel is fel lehet ismerni. Nehéz szavakkal találni ezeket a természetfeletti eseményeket; de ha nevetségessé teszik, ezt később titokban fogja tartani, és már nem említi. Ha a történt kellemetlen, ha elítélést vagy átokot tapasztalt, akkor valószínűleg inkább ezeket az emlékeket fogja titokban tartani.
A félelmetes élmények ugyanolyan általánosak, mint kellemesek. Azokat, akik kellemetlen érzéseket tapasztaltak, valamint azokat, akik kellemes érzéseket tapasztaltak, nem zavarhatja az a tudás, hogy halottak, amikor megfigyelik azokat, akik el vannak foglalva halott testeikkel. A szoba elhagyása után is belépnek egy sötét folyosóra, de ahelyett, hogy belépnének a fényterületre, sötét, ködös környezetben találják magukat, ahol furcsa emberekkel találkoznak, akik esetleg az árnyékban vagy egy égő tűztó mentén rejtőznek. A horror meghiúsítja a leírást, tehát rendkívül nehéz megjegyezni őket. A kellemes érzésekkel ellentétben itt nehéz megismerni a pontos részleteket.
Fontos az újraélesztés után azonnal megkérdezni a beteget, miközben még mindig a múltbeli események benyomása alatt áll, vagyis mielőtt elfelejtheti vagy elrejtheti tapasztalatait. Ezek a rendkívüli, fájdalmas találkozók a legmélyebben befolyásolják életükkel és halálukkal kapcsolatos hozzáállásukat. Még nem találkoztam egyetlen olyan emberrel, aki ezt megtapasztalva agnosztikus vagy ateista maradna.
Személyes megfigyelések
Arról szeretnék beszélni, hogy mi okozta a vágyat a "posztumális élmény" tanulmányozására. Követtem Elizabeth Kubler-Ross (végül a Halál és halál című könyvében megjelent) és Dr. Raymond Moody kiadványait a Life After Life című kiadványban. Az öngyilkossági kísérletek leírása mellett az általuk publikált anyagok csak a rendkívül örömteli érzéseket tanúsítják. Nem tudom elhinni! Véleményem szerint az általuk leírt érzések túl örömteli, túl magasztos ahhoz, hogy igaz legyen. Fiatalságomban azt tanították, hogy a koporsó mögött van egy "pecsét helye" és "boldogság helye", a pokol és a menny. Ezenkívül ez a beszélgetés egy emberrel a reanimációja során, aki megbizonyosodott arról, hogy pokolban van, és a Szentírás megváltozhatatlanságába vetett hite meggyőzött arról, hogy néhányuknak is pokolba kell mennie.
Leírásukban szinte mindenki a paradicsomról beszélt. Aztán végül rájöttem, hogy néhány „jó” érzés hamis lehetett volna, és a Sátán valószínűleg manipulálta egy „Fény angyala” formájában (lásd 2 Kor. 11:14). Vagy valószínűleg egy találkozóhely kellemes környezetben, amely „a szétválás földje” vagy a tárgyalás előtti döntéshozatal területe, mivel a legtöbb esetben akadályt jelentenek, amely megakadályozza a másik oldalra jutást. A beteg visszatér a testéhez, mielőtt át tudja küzdeni az akadályt. Vannak olyan esetek, amikor olyan esetekről számoltak be, amikor az elhunyt betegeknek megengedték, hogy átmenjenek az „akadályon”, amelyen keresztül a Menny vagy a Pokol kinyílt. Ezeket az alábbiakban ismertetjük.
Az ilyen megfigyelések eredményeként meggyőződött bennem a meggyőződés, hogy Dr. Raymond Moody és Dr. Kubler-Ross, később pedig Dr. Karlis Osis és Erlendju Haraldsson által a halál órájában kitűnő gyűjteményükben közölt összes tényt a szerzők pontosan megmondják, de nem mindig kellően részletesek a betegek számoltak be. Megállapítottam, hogy a kellemetlen érzések nagy része hamarosan mélyen a beteg tudatalatti vagy tudatalatti mélyére megy. Ezek a rossz érzések annyira fájdalmasak és zavarónak tűnnek, hogy kiszűrik a tudatos emlékezetből, és vagy csak kellemes érzések maradnak fenn, vagy semmi sem marad. Előfordultak olyan esetek, amikor a betegek többször "meghaltak" a szívmegállás miatt, mihelyt megállították az újraélesztést, és amikor a légzés és a szívműködés folytatódott, a tudat visszatért hozzájuk. Ilyen esetekben a betegnek többször is van testén kívüli tapasztalata. Általában azonban csak a kellemes részletekre emlékezett.
Aztán végül rájöttem, hogy Dr. Kubler-Ross, Dr. Moody és más pszichiáterek és pszichológusok azokat a betegeket kérdezték, akiket más orvosok újraéleszttek, és az újraélesztésre több nappal vagy akár hetekkel került sor az interjú előtt. Amennyire tudom, sem Kubler-Ross, sem Moody soha nem újraélesztette egy beteget, sőt nem is volt lehetősége arra, hogy azonnal meghallgassa őt a helyszínen. Miután újból megkérdeztem az általam újraélesztett betegeket, csodálkoztam azon a felfedezésen, hogy sok embernek kellemetlen érzése van. Ha a betegeket azonnal fel lehet kérdezni interjúval az újraélesztés után, akkor biztos vagyok benne, hogy a kutatók ugyanolyan gyakran hallják a rossz érzéseket, mint a jó érzéseket. Azonban a legtöbb orvos, aki nem akarja hívőnek tűnni, attól tart, hogy megkérdezi a betegeket "posztumális tapasztalataikról".
Az azonnali kihallgatás ezen gondolatát évekkel ezelőtt a Dr. W. G. híres pszichológus fogalmazta meg. Myers, aki azzal érvelt:
„Lehetséges, hogy sokat tanulhatunk azáltal, hogy megkérdezzük a haldoklókat, amikor valamilyen kómából jönnek ki, mivel emlékeik megőriznek bizonyos álmokat vagy jövőképeket, amelyek ebben az állapotban jelentkeztek. Ha bármilyen érzés tapasztalható ebben a pillanatban, akkor azonnal fel kell jegyezni, mivel valószínűleg gyorsan törlődik a páciens szupralinális (tudatos) emlékéből, még akkor is, ha nem azonnal hal meg.”(FWH Myers,„ Emberi személyiség” és a túlélése a Bodili halálának”(New York: Avon Books, 1977).
Amikor elkezdtem tanulmányozni egy ilyen jelenséget, kapcsolatba léptem más orvosokkal, akiknek hasonló információkat kaptunk a kellemes és kellemetlen érzésekkel kapcsolatban, hogy elegendő hasonló esetet lehessen összehasonlítani. Ugyanakkor elkezdtem érdekelni a különféle szerzők által korábban hasonló üzenetek problémája.
Korunkban szokatlan események
Sok betegem emlékei feltűnőek az újraélesztést kísérő realitások gondos reprodukciójában: az alkalmazott eljárások pontos felsorolása, a szobában tartózkodók közötti beszélgetés kimutatása, az egyes ruházat stílusának és színének leírása. Az ilyen események a testön kívüli szellemi létezésre utalnak egy elhúzódó tudattalan állapotban. Az ilyen kómás államok több napig is fennállnak.
Az egyik ilyen beteg ápoló volt. A kórházban egyszer felkérték, hogy vizsgálja meg őt, hogy konzultáljon a szívével a visszatérő mellkasi fájdalmak miatt. Csak a szobatársa volt a kórteremben, aki azt mondta, hogy a beteg vagy a röntgen osztályon van, vagy még mindig a fürdőszobában van. Kopogtam a fürdőszoba ajtajára, és nem válaszolva, elfordítottam a gombot, és nagyon lassan kinyitottam az ajtót, hogy ne zavarjon senkit, aki ott lehet.
Amikor az ajtó kinyílt, láttam, hogy egy nővér lóg a kabáthoroggal a fürdőszoba ajtajának másik oldalán. Nem volt túl magas, ezért könnyen megfordult a nyitott ajtóval. A nő egy kampón lógott, amelyet egy lágy gallér akasztott fel, amelyet a nyaki csigolyák nyújtására használnak. Nyilvánvalóan a gallérját a nyaka köré kötötte, majd a végét egy kampóhoz rögzítette, és fokozatosan térdét hajlította, amíg eszméletévé nem vált. Nem fulladás vagy sokk, hanem fokozatos eszméletvesztés. Minél mélyebb lett a swoon, annál inkább elsüllyedt. A halál pillanatában arca, nyelve és szeme előrenyúlt. Az arc sötét kékes árnyalatot kapott. A teste többi része halálosan sápadt volt. A légzés abbahagyása miatt mindenki kinyújtva volt.
Gyorsan eltávolítottam a horogból, és teljes hosszúságban a padlóra fektettem. A tanulói kitágultak, a nyaka pulzusát nem lehetett érezni, és nem volt szívverés. Zárt szívmasszázst kezdtem, míg a szomszédja lerohant a földszinten, hogy segítséget hívjon a kísérőknek. Az oxigént és a légzőmaszkot szájról szájra mesterséges lélegeztetés váltotta fel. Az EKG-n egyenes vonal volt, egy "vak pont". Az áramütés nem segít. Az nátrium-hidrogén-karbonát és az epinephria intravénás adagját azonnal megdupláztuk, míg más gyógyszereket a IV-palackba adtunk. Intravénát helyeztünk a vérnyomás fenntartására és a sokk enyhítésére.
Miután hordágyon küldték az intenzív osztályra, ahol 4 napot kómában töltött. A dilatált tanulók agykárosodást jeleztek a szívmegállás idején nem kielégítő keringés miatt. Hirtelen, néhány óra elteltével, vérnyomása normalizálódni kezdett. A vérkeringés helyreállítása mellett megkezdődött a vizelés is. Csak néhány nap múlva tudott beszélni. Végül az összes testi funkció helyreállt, és néhány hónappal később a beteg visszatért dolgozni.
Eddig úgy gondolja, hogy a nyaka kóros meghosszabbodásának oka egy autóbaleset volt. Annak ellenére, hogy depressziós állapotban engedték el a kórházba, most visszatérő depresszió vagy öngyilkossági hajlam nélkül felépült, amelyet valószínűleg enyhített az agy vérellátásának hosszú távú megszakítása.
A kómából való kijutás második napja után megkérdeztem tőle, emlékszik-e legalább valami mindentről. Azt válaszolta: „Ó, igen, emlékszem, hogy miként tanultál velem. Leejtette a barna csekket, aztán meglazította a nyakkendőjét, emlékszem, hogy fehér volt, barna csíkokkal. A nővére, aki segíteni jött, nagyon rémültnek tűnt! Megpróbáltam elmondani neki, hogy jól vagyok. Azt kérte tőle, hogy hozzon egy mentőzsákot és egy IV-katétert. Aztán két férfi lépett be egy hordágyon. Emlékszem mindezre."
Emlékezett rám - és mégis akkoriban mély kómában volt, és ebben az állapotban maradt a következő négy napban! Mialatt levettem a barna kabátomat, csak én és én voltam a szobában. És klinikailag meghalt.
A reverzibilis halál túlélői közül néhányan tökéletesen emlékezetbe kerültek az újraélesztés során zajló beszélgetésre. Talán azért, mert a hallás az egyik olyan érzés, amelyet a test végül elveszít a halál után? Nem tudom. De legközelebb figyelmesebb leszek.
Az egyik 73 éves úriember bement egy kórházi osztályba, panaszkodva, hogy fájdalmat okoz a mellkasának közepén. Ahogy az irodámhoz sétált, a mellkasát tartotta. De félúton leesett és fejével a falnak ütött. Hab kijött, sóhajtott egyszer vagy kétszer, és a légzése megállt. A szív nem dobogott.
Emeltük az ingét, és a mellére hallgattam, akartunk benne győződni róla. Mesterséges lélegeztetést és szívmasszázst indítottak. EKG-t végeztünk, amely kimutatta a kamrai pitvarfibrillációt. Minden alkalommal, amikor az elektromos sokkot átjutottuk a lemezeken, a test válaszként felugrott. Ezt követően időről időre visszanyerte az eszméletét, harcolva tőlünk és megpróbált visszatérni a lábára. Aztán váratlanul meghajolt, újra és újra leesett a fejére a földön. Ezt kb. 6-szor megismételjük.
Furcsa módon hatodik alkalommal, miután egy sor intravénás infúziót a szív működéséért folytattak, sokkkezelések léptek életbe, és a pulzus érezhető volt, a vérnyomás helyreállt, a tudat visszatért, és a beteg még mindig él. Már 81 éves. Az incidens után újból feleségül ment, majd később váratlanul válásra tett szert, amely után megfosztották nyereséges gyümölcskereskedelmétől, amely az ő fő megélhetési eszköze volt.
A klinikai halál állapotából a hatból való visszatérés közül, amelyet abban a napban tapasztalt az irodámban, csak egyre emlékszik. Emlékszik, hogy azt mondta egy másik orvosnak, aki velem dolgozott: „Próbáljunk még egyszer. Ha az áramütés nem működik, álljunk le! " Örömmel elutasítanám a szavaimat, mivel hallott, bár akkoriban teljesen eszméletlen volt. Később azt mondta: „Mit értettél, amikor azt mondtad:„ Megállunk”? Ez vonatkozott rám, amikor folytatta a munkáját?"
hallucinációk
Nagyon gyakran az emberek azt kérdezték tőlem, hogy ezek a jó és kellemetlen érzések olyan hallucinációk lehetnek, amelyeket a beteg betegségének súlyossága vagy az ezen betegség alatt felírt gyógyszerek okozhattak? Nem valószínűbb, hogy látásukban rejlik a rejtett vágyak? Kulturális vagy vallási oktatásnak köszönhetőek? Vajon tapasztalataik valóban univerzálisak, vagy csak látásuk? Például a különböző vallási meggyőződésekkel rendelkező embereknek azonos vagy eltérő tapasztalataik vannak?
A probléma megoldására Dr. Karlis Osis és kollégái két tanulmányt készítettek Amerikában és Indiában. Több mint 1000 ember, különösen azok, akik gyakran foglalkoztak a haldoklóval - orvosok és más orvosi személyzet - töltötték ki a kérdőíveket. A következő eredményeket rögzítették:
Dr. Charles Garfiyad, a Kaliforniai Egyetemi Orvosi Központ pszichológus professzora, megfigyelései alapján arra a következtetésre jutott, hogy a halál utáni élet látása teljesen különbözik a drogok által okozott hallucinációktól vagy a megosztott érzésektől, amelyeket a beteg tapasztalhat a betegség fokozódása idején. Saját megfigyeléseim ezt megerősítik.
A kábítószer-hatás, a delírium tremens, a szén-dioxid-érzéstelenítés és a mentális reakciók valószínűleg inkább a világ életéhez kapcsolódnak, de nem a jövő világ eseményeihez.
Süllyedés a pokolba
Végül azokhoz az üzenetekhez fordulunk, amelyek általában a közönség kevéssé ismertek. Vannak olyan emberek, akik a klinikai halálból való visszatérés után azt mondták, hogy pokolban vannak. Az esetek egy részét olyan emberek írják le, akik nyilvánvalóan behatoltak a gátba vagy a sziklás hegyekbe, amelyek elválasztják a terjesztési helyeket azoktól, ahol az ítélet megtörténhet. Azok, akik nem teljesítették az akadályt, elhagyhatták a halál helyét, csak hogy különféle elosztási helyeken menjenek át - az egyik ilyen hely komor és sötét volt, mint egy kísértetjárta ház karneválon. A legtöbb esetben ez a hely pattanás vagy földalatti útnak tűnik.
Thomas Welch az Oregoni Csodálatos Csoda című kiadványában a legkülönlegesebb szenzációt írta le, amely megragadta őt, amikor meglátta a megdöbbentő "tűztórt, amely szörnyűbb látvány, mint bárki elképzelte volna, az ítélet utolsó oldala".
Mialatt az Oregon állambeli Portlandtól 30 mérföldre keletre fekvő Bridele Weil Lambert társaságnál mérnök asszisztensként dolgozott, Welch feladata volt, hogy a víz felett 55 lábnál átmetszett állványtól megfigyelje a jövő határait. fűrésztelep. Aztán bemutatja ezt a történetet:
„Kimentem az állványra, hogy kiegyenlítsem az oldalsó rönköket, és nem mentem fel a szállítószalagon. Hirtelen megbotlottam az állványon, és a gerendák között repültem körülbelül 50 méter mély víztestbe. A tóba naplókat kirakodó mozdony fülkéjében ülő mérnök látta, hogy esnek. Az első rúdra 30 méterre ütköztem a fejemre, aztán a másikra, amíg a vízbe estem, és nem láttam.
Abban az időben 70 ember dolgozott a gyárban és annak körül. A gyárat leállították, és vallomásaik szerint az összes rendelkezésre álló embert elküldték a testemre. A keresés 45 perctől egy óráig tartott, amíg végül megkeresett M. J. H. Gunderson, aki írásban megerősítette ezt a vallomást.
Halott voltam, amennyire ez igaz erre a világra. De éltem egy másik világban. Nem volt idő. Az életem azon a órájában, a testön kívül, többet megtanultam, mint egy időben a testemben. Csak arra tudtam emlékezni, hogy leesett a sétányról. A mozdony mérnöke látta, hogy a vízbe estem.
Aztán rájöttem, hogy egy hatalmas tüzes óceán partján állok. Kiderült, hogy pontosan ezt mondja a Biblia a Jelenések könyve 21: 8-ban: "… egy tó, amely tűzzel és kénnel ég." Ez a látvány szörnyűbb, mint amit egy ember el tud képzelni, ez az utolsó ítélet oldala.
Tisztán emlékszem rá, mint bármely más olyan eseményre, amely egyszer történt velem az egész életemben, minden olyan esemény minden részletére, amelyet figyeltem, és amely ezen az órában történt, amikor nem voltam ebben a világban. Néhány távolságban álltam a kék láng égő, remegő és morogó tömegétől. Bárhová néztem, ez a tó volt. Nem volt benne senki. Én sem voltam benne. Láttam olyan embereket, akikről tudtam, hogy 13 éves koromban meghaltak. Az egyik olyan fiú volt, akivel együtt jártam az iskolába, aki szájrákban halt meg, amely fogfertőzésben kezdődött, amikor még gyerek volt. Két évvel idősebb volt nálam. Felismertük egymást, bár nem beszéltünk. Az emberek többi része is zavartnak és mély gondolatnak tűnt, mintha nem tudnának elhinniamit látták. Kifejezéseik valahol zavart és zavarban vannak.
A hely, ahol mindez megtörtént, annyira elképesztő volt, hogy a szavak egyszerűen tehetetlenek. Ennek leírására nincs mód, csak annyit mondhatunk, hogy akkor voltunk az utolsó tárgyalás tanúinak "szeme". Sem futni, sem kijutni onnan nem lehet. Még csak számolni sem kell. Ez egy börtön, amelyből senki sem szabadulhat meg, kivéve az isteni beavatkozás segítségével. Világosan mondtam magamnak: „Ha tudtam volna erről korábban, megtettem volna mindent, amit tőlem megköveteltem, csak azért, hogy ne kerüljek ilyen helyre.” De erre nem is gondoltam. Amikor ezek a gondolatok átgondoltak a fejemben, láttam, hogy egy másik ember halad előre. Azonnal felismertem őt. Csodálatos, kedves, együttérző arca volt; nyugodt és félelem nélküli, minden Úr, amit látott.
Maga Jézus volt. Nagy remény ragyogott bennem, és rájöttem, hogy ez egy nagyszerű és csodálatos személy, aki követi engem ebbe a halálbüntetésbe, miután a lelkem zavarba ejtette a bíróság ítéletét, hogy megoldja a problémámat. Nem tettem semmit, hogy felhívjam a figyelmét, de csak azt mondtam magamnak is: "Ha csak az én irányba néz és lát engem, akkor el tud engedni engem erről a helyről, mert tudnia kell, hogyan kell lenni." Átment, és nekem úgy tűnt, mintha nem figyelne rám, de mielőtt eltűnt a látványból, megfordította a fejét, és közvetlenül rám nézett. Csak ennyi. A tekintetére elegendő volt.
Néhány másodperc alatt visszatértem a testembe. Olyan volt, mintha bementem volna egy ház ajtaján. Hallottam a Brocks (azoknak az embereknek, akikkel együtt éltem) hangját imádkoztam - néhány perccel azelőtt, hogy kinyitottam a szemem, és bármit is mondhattam volna. Hallottam és megértettem, mi történik. Aztán hirtelen az élet belépett a testembe, kinyitottam a szemem és beszélek velük. Könnyű beszélni és leírni, amit látott. Tudom, hogy van egy tűztó, mert láttam. Tudom, hogy Jézus Krisztus örökké él. Láttam őt. A Biblia a Jelenések könyve (1: 9-11) szerint: „John vagyok… vasárnap voltam szellemben, hangos hangot hallottam magam mögött, mint egy trombita, amely azt mondta: én vagyok az alfa és az omega, az első és az utolsó; amit látsz, írj a könyvben …"
Sok más esemény közül John látta az ítéletet, és azt a Jelenések könyve 20. fejezetében írja le, ahogy látta magát. A 10. versben azt mondja: "és az ördög, aki megtévesztette őket, a tűz tóba dobták …" És a 21: 8-ban ismét János beszéde a következő: "… egy tó, amely tűzzel és késsel ég." Ez a tó, amelyet láttam, és biztos vagyok benne, hogy amikor ezt a határidőt teljesítik, a világon minden elkényeztetett lényt beledobnak ebbe a tóba, és örökre elpusztulnak.
Hálás vagyok Istennek, hogy vannak emberek, akik imádkozhatnak. Brock asszony hallotta, hogy imádkozik értem. Azt mondta: „Istenem, ne vedd el Tomot; nem mentette meg a lelkét."
Hamarosan kinyitottam a szemét, és megkérdeztem tőlem: "Mi történt?" Nem veszítettem az időt; elvittek valahova, és most már visszatértem a helyére. Röviddel ezután mentőautó érkezett, és elvitték a Portlandi Szent Szimáriai Kórházba. Csak körülbelül 18 órakor vitték oda a műtéti osztályon, ahol a fejbőrt összevarrták, sok öltést vettek fel. Az intenzív osztályon maradtam. Valójában kevés orvos volt, aki tudna segíteni valamiben. Csak várnom kellett, és figyelnem kell. Ezen 4 nap és éjszaka alatt állandó érzésem volt a Szent Szellemmel. Éltem a korábbi életem eseményeit és az általam látott eseményeket: a tűztó, a Jézus, aki odajött hozzám, a nagybátyám és a fiú, akivel az iskolába jártam, és az életbe való visszatérésem. Folyamatosan éreztem Isten Szellemének jelenlétét,és sokszor hangosan kiáltottam az Úrhoz. Aztán kezdett kérni Istent, hogy teljes mértékben ellenőrizze az életem, és hogy ő lesz az enyém … Egy idő után, kb. 9 órakor, Isten kinyilatkoztatta nekem a hangját. A Lélek hangja teljesen tiszta volt. Azt mondta: „Azt akarom, hogy mondja el a világnak, amit látott és hogyan élt vissza az életébe” (Thomas Welch, Oregon Csodálatos csodája (Dallas; Krisztus a nemzetek számára, Inc., 1976, 80. o.).80).80).
Egy másik példa a szívrohamban haldokló betegre vonatkozik. Minden vasárnap járt a templomban, és rendes kereszténynek tartotta magát. Itt van, amit mondott:
- Emlékszem, hogy kezdődött légszomj, majd váratlan memóriavesztés. Aztán rájöttem, hogy kívül vagyok a testemen. Aztán emlékszem, hogy egy komor szobában találtam magam, ahol az egyik ablakban egy hatalmas óriást láttam, szörnyű arccal, és rám figyel. Kis ablakpárkányok vagy törpék sikoltoztak az ablakpárkányon, amelyek nyilvánvalóan voltak az óriással. Az óriás felhívott, hogy kövessem őt. Nem akartam menni, de megközelítettem. A sötétség és a sötétség volt az egész körül, hallottam, hogy az emberek mindenhol mellette nyögnek. A lábam előtt éreztem a mozgó lényeket. Amint áthaladtunk az alagúton vagy a barlangon, a lények még undorítóbbá váltak. Emlékszem, hogy sírtam. Aztán valamilyen oknál fogva az óriás felém fordult és visszaküldött. Rájöttem, hogy megkíméltem. Nem tudom miért. Ezután emlékszem, hogy ismét láttam magam az ágyon a kórházban. - kérdezte az orvoshasználtam-e drogokat. A történetem valószínűleg lázas delíriumnak hangzott. Mondtam neki, hogy nincs ilyen szokásom, és hogy a történet valódi. Ez megváltoztatta az egész életem.
A szellemvilágból való elvezetés vagy visszaküldés leírása nyilvánvalóan jelentősen eltér egymástól kellemetlen érzések esetén, míg a jó dolgok esetében ezek a képek ugyanazon típusú narratívának a benyomását kelti. Egy másik üzenet:
- A hasnyálmirigy gyulladása miatt éles hasi fájdalmaim voltak. Olyan gyógyszereket kaptam, amelyek növelték a vérnyomást, amely folyamatosan csökkent, amelynek eredményeként fokozatosan elájultam. Emlékszem, hogy reanimáltak. Átmentem egy hosszú alagúton, és azon töprengett, miért nem érintettem meg a lábammal. Az volt a benyomásom, hogy nagyon gyorsan úsztam és visszavonultam. Azt hiszem, egy börtön volt. Lehet, hogy egy barlang, de nagyon szörnyű. Félelmetes hangok hallottak benne. Rohadt szaga volt, nagyjából ugyanaz, mint a rákos betegeknél. Minden úgy történt, mintha lassítva lenne. Nem emlékszem mindazra, amit ott láttam, de a gazemberek egy része csak félig ember volt. Utánozták egymást és olyan nyelven beszéltek, amelyet nem értettem. Azt kérdezi tőlem, hogy találkoztam-e valamelyik ismerősömmel, vagy láttam-e a fényt,de egyik sem történt meg. Volt egy nagylelkű ember ragyogó fehér köntösben, aki akkor jelent meg, amikor felszólítottam: "Jézus, ments meg!" Rám nézett, és éreztem az utasítást: "Másképp élj!" Nem emlékszem, hogyan hagytam el azt a helyet, vagy hogy miként jöttem vissza. Talán volt valami más, nem emlékszem. Talán félek emlékezni!
Charles Deakins legutóbbi, a világ utazásáról szóló kiadásában George Ritchay, MD, 1943-ban 20 éves korában ismertette a krupuszi tüdőgyulladásból származó halálát a texasi Camp Barclay-ban, 1943-ban. Csodálatos "Visszatérés a holnapból" című könyvében leírja, hogyan magyarázhatatlanul visszatért az életébe 9 perc elteltével, de ebben az időben egy egész eseményt tele volt, szomorú és örömteli eseményekkel egyaránt. Leírja a világossággal és hatalommal teli fényes lény útját, amelyet Krisztussal azonosított, aki "világok" sorozatán vezette őt. Ebben a történetben az átkozott világ egy hatalmas síkságon volt, amely a föld felszínén húzódott, ahol a gonosz szellemek folyamatos harcban álltak egymás között. Egy személyes párbajban megragadva ököllel verték egymást. Szexuális perverzió és kétségbeesett sikolyok mindenüttés bárkinek az undorító gondolatait köztulajdonba tették. Nem láthatták Dr. Ritchie-t és a Krisztus alakját vele. Ezeknek a lényeknek a külső megjelenése nem más, mint együttérzés a szerencsétlenség iránt, amelyet ezek az emberek elítéltek maguknak.
Tiszteletreméltó Kenneth E. Kényszerítették papnak, hogy másoknak elmeséljék. Az alábbiakról számol be:
- 1933. április 21-én, szombaton, este fél órakor este, a texasi McKinney-ben, amely 32 mérföldre van Dallastól, a szívem nem dobogott, és a testben élő spirituális ember elválasztott tőle. az alsó és az alsó, amíg a föld fénye nem volt eloltva … Minél mélyebbre mentem, annál sötétebb lett, egészen addig, amíg abszolút sötétség nem volt. Nem láttam a saját kezem, még akkor sem, ha csak egy hüvelyk volt a szememtől. Minél mélyebben lementem, annál füstösebb és melegebb lett. Végül alattam volt az alvilághoz vezető út, és ki tudtam oldani a fényt, amely villog a végzetes barlang falain. Ezek voltak a pokol fényei.
Egy hatalmas tüzes gömb, fehér gerincekkel haladt rajtam, elhozott engem, mint egy mágnes, amely vonzza a fém magát. Nem akartam menni! Nem sétáltam, de ahogy a fém a mágneshez ugrál, a lelkem erre a helyre húzódott. Nem tudtam levenni a szemem róla. Hő öntött fölém. Sok év telt el azóta, de ez a látomás még mindig a szemem előtt áll, csakúgy, mint akkoriban. Minden olyan friss a memóriámban, mintha tegnap este történt.
Miután elértem a gödör alját, éreztem, hogy mellettem van egy bizonyos szellemi lény. Nem néztem rá, mert nem tudtam elvenni a tekintetem a pokol lángjától, de amikor megálltam, a Thing a kezemre helyezte a kezem a könyök és a váll között, hogy odavezessen. És abban a pillanatban egy hang csengett a fentről, a sötétség fölött, a föld fölött, az ég fölött. Ez Isten hangja volt, bár nem láttam, és nem tudom, mit mondott, mert nem beszélt angolul. Más nyelven beszélt, és miközben beszélt, hangja visszhangzott ezen az átkozott helyen, ijesztve; mint a szél rázza a lombozatot. Ez az, aki engem tartott, elengedte a markolatát. Nem mozdultam, de néhány Erő elhúzott engem, és visszatértem a tűztől és a hőtől, a sötétség árnyéka alatt. Elkezdtem mászniamíg el nem érte a gödör tetejét, és meg nem látta a föld fényét. Visszatértem ugyanabba a szobába, olyan valódi, mint valaha. Az ajtón átütöttem, bár a lelkemnek nem volt szüksége az ajtóra; Jobbra csúsztam a testembe, csakúgy, mint egy ember reggel belemerül a nadrágjába, ugyanúgy, ahogy a szájába mentem. Beszéltem a nagymamámmal. Azt mondta: "Fiú, azt hittem, meghaltál, azt hittem."
… szeretnék szavakat találni a hely leírására. Az emberek annyira gondatlanul töltik ezt az életet, mintha nem kellene szembesülniük a pokollal, de Isten Igéje és személyes tapasztalataim másképp mondják. Tudatlan állapotot tapasztaltam, ez szintén sötétséget érez, de azt akarom mondani, hogy nincs olyan sötétség, mint a Külső Sötétség.
A pokollal való találkozók száma gyorsan növekszik, de ezekről itt nem számolunk be. Az egyetlen dolog, amelyet itt szeretnék megemlíteni, egy esemény, amely az egyház odaadó tagjára vonatkozik. Meglepte, hogy halála után úgy érezte, hogy egy alagútba zuhan, amely lángokkal végződik, és egy hatalmas, tűz által lélegző szörnyű világot fed fel. Látta a régi jó idő néhány barátját, akiknek arca nem más, mint az üresség és az apátia. Hasznos terhekkel terhelték őket. Folyamatosan sétáltak, de nem mentek sehova konkrétan, és soha nem álltak meg a "felügyelők" félelméből, akiket ő szerint lehetetlen leírni. Az abszolút sötétség a céltalan tevékenység ezen zónáján kívül esik. Elkerülte a sorsát, hogy örökké ott maradjon, amikor Isten felhívta, hogy lépjen egy láthatatlan csodálatos útra. Azóta felhívást kapott, hogy figyelmeztessen másoknak az elégedettség veszélyeit és a hitben való állásfoglalás szükségességét.
Moritz Roolings (a Halálküszöb túllépéséből)