Primitív Gondolkodás: Hogyan Lehet Megismerni A Világegyetem Jeleit - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Primitív Gondolkodás: Hogyan Lehet Megismerni A Világegyetem Jeleit - Alternatív Nézet
Primitív Gondolkodás: Hogyan Lehet Megismerni A Világegyetem Jeleit - Alternatív Nézet

Videó: Primitív Gondolkodás: Hogyan Lehet Megismerni A Világegyetem Jeleit - Alternatív Nézet

Videó: Primitív Gondolkodás: Hogyan Lehet Megismerni A Világegyetem Jeleit - Alternatív Nézet
Videó: Így szakadt ketté társadalmunk: Tudomány, politika, eugenika és transzhumanizmus kapcsolata 1/3 2024, Lehet
Anonim

A képeken gondolkodás, a szimbolikus tevékenységek és a furcsa rituálék egy civilizált ember számára értelmetlennek tűnnek, és hatékonyságuk véletlen. De mi lenne, ha a bennszülöttek és az ősi emberek csak tudnák, hogyan kell hallgatni a körülvevő világot, és ő tippeket adott nekik? Talán ugyanezt kellene tennünk, legalább néha visszatérnünk a mély lényeghez, a bizalomhoz az intuícióhoz és a belső erőhöz, amelyet a modern társadalom elnyom.

Amikor az Altaj sámánok 2019. augusztusban esőzni kezdtek az égő szibériai erdők eloltására, Közép-Oroszország sok lakosa ezt legalább nevetségesnek és naivnak tekintette. De csak nem azok, akik megértik e rituálé mély értelmét, amely első pillantásra abszurdnak tűnik. Számunkra, akik logikával dolgozunk, az eső csak szerencsés véletlen. A sámánok számára ez a rejtett erők munkájának következménye.

"A modern társadalom szellemi értelemben nagyon okos" - mondja Anna Efimkina művészeti és gesztalt terapeuta. „De több éve pszichológusként végzett munka után rájöttem, hogy az elme egyáltalán nem segít egyes életproblémák megoldásában. Sőt, néha akadályba ütközik. Mi, modern emberek, gyakran gondolkodunk a bal (logikai) féltekén. És teljesen kizárjuk magunkat a nem szabványos döntésektől, amelyekért a jobb félteke felelős. A bennszülöttek vele élnek. Nekik nincs szükségük logikára a megértésünkben, saját matematikájuk és fizikájuk van. Képekben gondolkodnak, és mindenhol látják őket."

Egyszer régen mindenki így gondolt. Így látják a gyerekek a világot - mindaddig, amíg valami tekintélyes felnőtt elmondja nekik, hogy „ez lehetetlen”, és az anyagi világnak vannak korlátai. Körültekintés: hány felnőtt ember megtartotta ezt az elsődleges képességet, hogy kikapcsolja az elmét, és kövesse az intuíciót, a belső meggyőződést, a lélek és a természet hívását. De visszaadható!

BALRÓL JOBBRA

Az azonos nevű könyvében az etnológus, Claude Levi-Strauss az „primitív gondolkodást” az univerzális és az előzetes kapitalista gondolkodásnak nevezi. Ez a téma lenyűgözte a pszichoterapeutakat, a pszichoanalitikusokat, a Pszichogenetikai Tudományok Francia Egyesületének alapítóját, Elizabeth Orovitzt. Megfigyelte az őslakos népek életét a Csendes-óceán, Ausztrália, India és Afrika szigetein. Tevékenységeik meglephetik és megtéveszthetik a nagyváros lakosságát, mivel az őslakosok a modern kultúrában elfeledett és elmerült világszintű kapcsolathoz tartoznak.

„Amit Elisabeth Orovitz archaikus gondolkodásnak hív, azt a jobb agyi gondolkodásnak nevezem” - magyarázza Anna Efimkina. - A bal félteke felelős az ok-okozati összefüggésekért. Egyszer megcsináltuk - és ez történt. Legközelebb nem fogjuk ezt megtenni, attól tartva, hogy ismét a nyak hátuljára ütünk, ezáltal bezárva az utat az új tapasztalatokhoz - elvégre nem az a tény, hogy a helyzet megismétlődik. A novoszibirski Akademgorodokban, ahol élek és dolgozom, tudományos fokozatú emberek hozzám mennek művészeti terápiához. A szeminárium első napján fejük elkezd törni - nem szoktak másképp gondolkodni."

Promóciós videó:

Ezek az emberek kiszámíthatják jövőjét, holnap megtervezhetik. De valami váratlan történik az életben. A bal agyban élő személyek számára ez akadály, rendszerhiba. De ha a jobb féltekét hallgatja, akkor például a sarok szokásos törése azt jelzi, hogy a terveket meg kell változtatni. Nem csak bomlott, hanem itt is áttört, a helyzet kapcsán.

„Elemezzük a kapcsolatot a sarok példájával” - folytatja Anna Efimkina. - A sarok például hosszú ideje laza volt, de tulajdonosa lusta és nem akarta időben megjavítani. Mit kell még javítania az életében, de elbocsátja? Vagy talán a cipő olcsó és megbízhatatlan, és ideje a tulajdonosnak, hogy a vásárlások árszakaszát drágábbra változtassa? Hogyan különbözteti meg „engedményét”? Mit nem enged magának? Sok ilyen változat létezik. A történet kiderül, hogy nem a sarokról szól, hanem valami teljesen másról.

De hogyan szerezheti be a helyes agyi információkat? A gesztaltterápiában van egy "Hang az első személytől" című gyakorlat. Ezt hogyan lehet alkalmazni: „Katya sarkú vagyok. Általában cipőkkel dolgozik, de ma feltette a cipőjét és rohant, és még nem vagyok hozzászokva ehhez a sebességhez, ezért beragadtam egy repedésbe, és eltörtem. " A végén az ügyfelet felkérik, hogy mondja ki a kulcsmondatot: "Így élek, és ez a létem lényege."

És most Katya rájön, hogy valójában nagyon lelke van, örül, hogy nem utál gyűlöletes munkára. És valami mást akar - különösen a sarkon sétálni, és végül rendezni a személyes életét. Egy törött sarok megállította, hogy láthassa, hogyan veszi figyelmen kívül saját szükségleteit, ezzel kellemetlenségeket és még fájdalmat okozva. A sarok történet feltárja mélyebb mintáinkat.

„Felnőttként megtanuljuk, hogy mindkét félgömbön egyenlően dolgozzunk. De új neurális kapcsolatokat építhetünk azzal, hogy megtanítjuk magunkat másképp gondolkodni”- mondja a pszichológus. Az a képesség, hogy meglátjuk a kapcsolatot a bal oldali félgömb független eseményei között, a képek üzenetének meghallgatásának kockázata (ki fogja szokni a sarok szerepéhez?) - mindez elősegíti a létezésünk teljesen ismeretlen rétegeinek megnyitását. Például hirtelen eltérően kezdjük érezni a testünket és önmagunkat a körülöttünk lévő világban.

A test az üzleti életben

A mai emberek, a bennszülöttekkel ellentétben, általában nem érzékelik magukat valami hatalmas és egész részeként. Ez csak akkor történik, amikor globális katasztrófák és események történnek - terrorista támadások, tüzek, áradások. „Ha történik valami, ami nagyobb mint nálunk, és mi magánszemélyként semmit sem tudunk csinálni, akkor a test szintjén érezzük azt - elzsibbadunk, tehetetlenségünkbe esünk, még betegszünk is” - jegyzi meg Anna Efimkina.

Az élet rutinjában mi, a 21. században élünk, átalakítjuk a világot magunk számára, hogy így kényelmesebben érezzük magunkat, műanyag hulladékokból álló hegyeket hozzunk létre, megsemmisítsük a természetet és kiirtjuk az állatokat. A bennszülöttek viszont úgy érzik, hogy a világ része, és minden neki okozott károkat magának a károsnak tartja. De hisz e kapcsolat visszamenőleges hatályában is. Ha megteszek valamit magammal, a világ is megváltozik.

„Az ügyfelek gyakran azt kérdezik, hogyan lehet megváltoztatni a másik vagy a környező teret, ám más megfogalmazásunk van: hogyan változtassam meg magamat úgy, hogy jól érezzem magam ebben a világban? Így érveltek a primitív emberek”- magyarázza Anna Efimkina. Ha valami nincs rendben a világgal való interakciónkban, a fő tudat - a test - jelet fog adni.

"A test az archaikus elménk" - mondja a terapeuta. - Meg fogja mondani, ha hideg-e vagyunk, és fel kell öltöznünk, és hogy ideje-e enni, amikor éhesek vagyunk. Ha a test beteg lesz, ez egy komoly jel: valami nincs rendben az univerzummal való kapcsolatunkban. Túl szűknek gondoljuk magunkat. De fizikailag egy nagyobb ökoszisztéma részei vagyunk. És lelkileg egy hatalmas kollektív öntudat részei vagyunk."

Mindannyian hősök vagyunk az "Avatár" filmnek, ahol minden pengét és állatot láthatatlan szálak kötik össze. Ha mindenki kissé bennszülött, rájön, hogy a boldogság sokkal kevesebb dolgot igényel, mint amit megszerezzünk és létrehozunk.

Szerző: Olga Kochetkova-Korelova