Dogu - Agyag Idegenek? - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Dogu - Agyag Idegenek? - Alternatív Nézet
Dogu - Agyag Idegenek? - Alternatív Nézet

Videó: Dogu - Agyag Idegenek? - Alternatív Nézet

Videó: Dogu - Agyag Idegenek? - Alternatív Nézet
Videó: BETÖRÉS A LAKÓTELEPEN - HORROR ANIMÁCIÓ (HÁTBORZONGATÓ TÖRTÉNETEK - 25. RÉSZ) 2024, Július
Anonim

A hivatalos tudomány ezeket az adatokat japánnak tekinti. Nyilvánvalóan azon az alapon, hogy Japánban találták meg őket. A kérdés azonban nem olyan egyszerű, mint amilyennek tűnhet. Most néhány kutató úgy gondolja, hogy a figurák nem japán eredetűek, és … idegeneket képviselnek. A híres dogu figurákról beszélünk.

A Dzsemonkultúra rejtélye

A dogu az emberiség történetének legrégebbi agyagszobrai. Ezek közül a legrégebbi a X – IV. Évezredben nyúlik vissza. A japán Jomon-korszakra nyúlnak vissza, amely a neolitikumban kezdődött és Kr. E. 1. évezredben ért véget.

Ugyanakkor érdekes a következő tény: az agyagfigurák (nem csak a dogu) gyártása széles körben elterjedt volt a történelem ókorban, ám akkor az agyagkreativitás hagyománya hirtelen és megmagyarázhatatlanul megszakadt a 4.-5. Század között. HIRDETÉS szinte mindenhol, csaknem két és fél ezer éve létezett. És a dogu figurák sem kivétel itt, hanem ennek a furcsa ténynek a megerősítése. De mi okozta az "agyaggyártás" megszüntetését, az a rejtély, amelyet a hivatalos tudomány nem magyaráz meg. Ugyanakkor nem tudja megmagyarázni magukat a dogu-figurákat sem - mi ők, mi szolgálták ki, kit ábrázolták és ki készítette őket.

Jelenleg körülbelül 15 ezer dogu figurát találtak. A korábbi lapos alakúak, és a III. Évezredben nagyobbak lesznek. Már világos, hogy a modern típusú nem japánok mit csináltak. A japánok örökölték őket. A megadott időszakban az Ainu létezett a jelenlegi japán szigetek területén, valamint egy rejtélyes kultúra, amelyet sokkal később a kerámia kötéldíszek - jomon - neveztek el. A Jomon kultúra emberei, akik a dogot készítették, nem voltak japánok és nem Ainuok. Mindeddig nem alakult ki megbízható kapcsolat kultúrájuk és az ázsiai kontinens többi kultúrája között. A "Jomon" csontvázai és csontmaradványai azt mutatják, hogy nem tartoztak a mongoloidok közé, és származásuk általában továbbra is nagy rejtély. A "Jomon" emberekkel való egyezés és sötét agyagból készült doguegyedülálló a neolit kultúrában.

EMBEREK VAGY …?

Dogu lenyűgözi a különféle formákat. Nagyon torzult testarányúak, legtöbbjüknek szokatlan arca és csodálatos feje van, például háromszög vagy szív alakú. Az ábrák teljes felületét cikkcakkokkal, körökkel, háromszögekkel és egyéb "geometriai" elemekkel vágjuk.

Promóciós videó:

A dogu között vannak állatok képei, de általában a figurák embereket vagy legalábbis humanoid lényeket ábrázolnak. Igaz, milyen nem? Egyes tudósok, különösen a hivatalos tudomány képviselői úgy vélik, hogy ezek női figurák, amelyeknek kifejezett "női" jellemzői vannak: széles csípővel, mellekkel, terhességgel. Néhány dogu még „demonstrálja” a szülést.

Ezen az alapon feltételezzük, hogy a dogu elsősorban a matriarchitás korszakának agyag "illusztrációja", amikor a méltányosabb nem játszott elsődleges szerepet a társadalomban, és amikor az élet legfontosabb pillanatait társították egy nővel: születés, élet, termékenység. Másodszor, ezek rituális kiegészítők.

Természetesen, milyen rituálé volt - a tudósok nem tudnak válaszolni, de elegendő hipotézist állítottak fel. Az egyik legérdekesebb ez: a figurákat gyógyító eszközként használták. Vagyis ábrázoltak minden betegségtől szenvedő embert. Ilyen számokban papok, gyógyítók vagy talán sámánok áttöltötték a valódi betegek betegségeit, majd a számadatokat megtörték, ezáltal megmentve a betegeket a szenvedéstől.

Nos, ezt a verziót támaszthatja alá az a tény, hogy sok dogu súlyosan megsérült, de szándékosan vagy egyszerűen az idő pusztító hatása befolyásolta - lehetetlen egyértelműen mondani. És emellett egyetlen "gyógyászati" változat sem hatalmas számban nem magyarázza meg a jobb kéz jellegzetes és titokzatos hiányát.

Egy másik hipotézis azt sugallja, hogy a dogu olyan speciális amulett, amelyen keresztül kapcsolatba kerültek a természetes elemekkel vagy istenekkel. Mind ezek, mind mások "dzemonians" megpróbálták megnyugtatni, "meggyőzni" valamilyen agyag figurák felhasználásával. És van egy olyan változat is, amely szerint a dogu űr-idegenek, paleo-űrhajósok képei, ha úgy tetszik. És ennek a verziónak jó okai vannak a meghallgatásra.

AZ ÉLETEK PORTRÉSE?

A helyzet az, hogy néhány dogu megjelenésükben hasonlít egy űrruhás emberre. Ha közelebbről megnéz egy ilyen kutyát, láthatja, hogy a furcsa alakú fej nem csak egy fej, hanem egy kerek ablakokkal ellátott sisak is, amely túl nagy ahhoz, hogy emberi szem legyen. Sőt, néha egy ilyen ablak lehet csak egy és az egész felületen, vagy hátul található, vagy lehet, hogy egyáltalán nincs ablak. Az ilyen agyag sisakok "lencséin" lévő rések valójában napellenző vagy napellenző, amelyek a modern sisakokban is megtalálhatók.

Azt figyelték meg, hogy szinte az összes száj és az arc közelében levő dogu három kör alakú kiemelkedéssel rendelkezik - teljesen érthetetlen, hogy mire van szükségük egy földi ember képéhez, és nagyon érthető az űrruhákkal kapcsolatban - ezek a kiemelkedések "kábelcsatlakozók" szerepet játszhatnak vagy légzőtömlők. A dogu-figura néha olyan, mint egy csontváz, amelyben nincs kéz és láb. Lehetséges, hogy ez egy üres űrruha képe.

Különleges kérdés a női "mell" néhány figura esetében. Az "idegen" verzió támogatói számára ez egyáltalán nem mellkas, hanem gombok az űrruházat vezérléséhez. És általában azt mondják, hogy egy női alak esetében a dogu még mindig szörnyen aránytalan. Ezúttal. Másodszor, vannak agyag figurák, amelyek ugyanabból az időből származnak, de ugyanakkor teljesen "emberi". És végül, a kutyán ábrázolt képek elemeit majdnem 6 ezer évig megismételtük. Ez idő alatt sok minden megváltozott (emberek, kultúrák, ruhák, szokások, éghajlat stb.), És ezért a titokzatos szobrok részleteinek változatlansága azt jelzi, hogy egyáltalán nem emberek, hanem valami más képének szolgáltak.

Érdekes tény: a NASA szakemberei kétszer, 1964-ben és 1990-ben kutatást végeztek a dogu-n, hogy kiderítsék, a figurák jelmezének részletei megegyeznek-e a valódi űrruhákkal. Kiderült, hogy a dogon található "dekor" részletei és rajzai feltűnően egybeesnek a valódi űrruhák részleteivel, sőt meg is határozhatja, hogy milyen funkciót látnak el tőlük! Tehát a legtöbb kutató hajlamos volt azt gondolni, hogy a dogu valamilyen lény az űrruhában.

SZERZETT ÖNNEK?

A legtöbb figura kifinomult és kifinomult kialakítása a "nemzeti jelmez" változatát eredményezi. Mondjuk, ez nem egy kosztüm, hanem egy nemzeti jelmez. Vagy egy kígyót ábrázoló tetoválás vagy hímzés. Az Ainu mitológia szerint a kígyó volt a „nap ura” és a napkultusz jellegzetes képe. A spirálba tekercselt kígyó a napfénykorongot szimbolizálta, és egy cikk-cakkban mászó kígyó villámot szimbolizált. De az Ainu és a Jomon nép között nincs kapcsolat és párhuzam. És a háromszög alakú fej és a végtagok hiánya nem lehet a ruha "eleme".

Image
Image

Ha erről van szó, a nemzeti jelmez részleteit kölcsönözhetik az "idegenektől", és nem fordítva, mert a nemzeti jelmez később jelent meg.

Ha a dogu a paleoastronauták „dokumentumfilm” képeinek tekintik, akkor természetes kérdés merül fel: léteznek-e utalások vagy utalások a legendákban és a mítoszokban, hogy az ókorban idegen civilizációk képviselői voltak látogatások és kapcsolatuk a helyi lakossággal?

Képzelje el, létezik. Maguk a "Jomon" nem hagytak írásbeli bizonyítékokat, ám "örököseik" - a japánok - számos mítosztal rendelkeznek az égbe repülésekkel és az "ég fiaival" kapcsolatban. Vannak képek a tér témáján is. Például egy rajz a Chin San sírjában, 2000-ben, kelt, amely azt ábrázolja, hogy egy király üdvözlő mozdulattal emeli a kezét hét repülő korong előtt. A japánoknak van egy legenda is az égből repülõ tüzes sárkányról, amelyben egyértelmû visszhangok vannak az ókori űrhajósok csillagközi hajóinak emlékeirõl.

A japán mitológiában van egy legenda a mélytengeri lakosokról is, akiket kappa-nak hívtak. Ezeknek a kappáknak uszonyuk és békalábuk voltak, és fontos tudásuk volt, amelyeket átadtak az embereknek. Meglepő módon ez a mítosz valódi régészeti megerősítést talált. Nem olyan régen, néhány ősi épület víz alatti romjait fedezték fel Japán partjainál. Akkor talán a dogu a víz alatti embereket ábrázolja, nem az űrruhákat?

Van azonban egy meglepő véletlen egybeesés. A japán állampolgárokat dogu-nak hívják, Afrikában, Mali szárazföldön pedig a dogon törzs él, akiknek szintén nagyon részletes legendai vannak a nommo nevű űrhajók látogatásairól. Dogu és Dogon - nem ugyanaz a gyökér? És mégis, hogyan lehet megmagyarázni azt a tényt, hogy Japánban van egy ősi termikus forrás, amelyet Dogonnak hívnak?

Aventine Rossi