A 19. század közepén Mokeevka falu megjelent a Shilovsky kerület erdőiben a Kuzhikha-tó és a Chudino-tó között. Semmi különlegeset nem jelez, kivéve, hogy az emberek hozzáértőek és szorgalmasak voltak, tehát a falu virágzó volt. A lakosok nem gondolták, hogy nem gondolják, hogy a következő évszázadban szájról szájra suttogva legendák hőseivé válnak
Az októberi forradalom után Mokeevka eltűnt. Elég … A lakossággal, házakkal, szarvasmarhákkal együtt. És jó lenne, csak eltűnt. Abban a heves időben ezt nem történt meg. A furcsa az volt, hogy időről időre látta a falut. A szomszédos Nadezhdino lakosai halászatra gyűlnek össze - van Mokeevka, a nők áradás céljából mennek el a mocsárba - ott van Mokeevka. És megjelent az előirányzatok többletköltsége - nem volt falu. Hogyan nyalta a tehén a nyelvét. Azon a helyen, ahol kell lennie, átjárhatatlan bozótos.
Egyszer küldöttek ChON-t (egy speciális célú egységet, amely a szovjet rezsim ellenségeinek elleni küzdelmet célozta) száz saberban, hogy foglalkozzanak ezzel az ideológiai szempontból káros faluval. A leszerelés a katonai tudomány minden szabálya szerint körülveszi az ellenség helyét. Intelligenciát küldtek. Fél órát, egy órát várnak - nincsenek őrök. A tucatnyi parancsnok egy vándorral ment. És ő is eltűnt … Általában amikor a fő leválasztás felállt, a chonoviták teljesen hihetetlen képet láttak. Van egy falu, ahol legyen. Az ágyneműt az udvarokban szárítják, a kunyhókban még mindig melegek a szamovárok. De nincs egyetlen élő lény sem ember, sem szarvasmarha, sem csirke, sem kutya. Csak a parancsnokkal rendelkező felderítők zavarodtak az udvaron. A hatóságok többször is megpróbálták tisztázni a helyzetet. És mindegyik azonos sikerrel. Aztán köpködtek és bejelentették: Mokeevka nem volt látva. És a szellemfaluról szóló beszéd ideológiai szabotázs és a szovjet rezsim hatalmának aláásása a kulakok és ököllel.
Az ország
zárva van. Biztosan visszatérünk Mokeevka falu rejtélyes történetéhez. De először emlékeztessünk arra, hogy a Shilovskiy terület 200 évvel ezelőtt a tudósok figyelmét felkeltette, mint a félmítikus Artánia lehetséges helyét - az ősi oroszok városállamát. Itt található egy idézet a Nagy Enciklopédikus Szótárból: „Artania, Arsania, Arta, Kuyavia és Szlavia mellett, az ókori Oroszország három központja, amely a 9. században létezett, és amelyet az arab és perzsa geográfusok említettek (al-Balkhi, al-Istakhri, Ibn Hawkal és stb.). Egyes kutatók Örményországot az Antes területével azonosítják, mások Tmutarakannal, mások Ryazan városával azonosítják. Az egyik változat szerint ennek neve - Arta - Arzya - Eruzian - Ryazan."
A legfőbb furcsa, hogy egyetlen forrás sem hagyott nekünk leírást az ősi városról, annak utcáiról, épületeiről és háztartási cikkeiről. Általában nincs specifikus adat. A következtetés önmagában sugallja: vagy az idegeneket nem engedték be az Artániába (az egyik fordítás „bezárt ország”), vagy ezek mindazon mítoszok és legendák, amelyeknek nincs tényleges megerősítése. Néhány modern néprajzos szerint Artániát óvatosan megvédték a kíváncsiskodó szemtől, és annyira ügyesen csinálták, hogy az ezoterikus erők vonzásának gondolata önmagára utal.
A "labirintus" bonyolult részei
Mit őriztek az ősi Artániában? Van egy változat, hogy itt találták az ókori ortodox világ legbecsületesebb ereklyéit: Népművész Miklós első felszentelt ikonját, Ares legendás kardját és még a Grált is. Őszintén szólva el kell mondani, hogy nem mindenki ért egyet azzal, hogy a titokzatos város Ryazan földjén található. És itt, a Rjazan térségben, a "zárt ország" lehetséges helyének más helyeire is hivatkozunk.
Például a Pitelinsky kerület. Így mesélte a híres ryazani amatőr helyi történész, Vladimir Gribov az Artániáról folytatott kereséséről. A Pet-folyó forrásaihoz közeli egyik faluban lakók rámutattak neki egy olyan területre, amelyhez sok rejtélyes jelenség társult már régóta. Először Vladimir Vasziljevics nem vette észre semmi szokatlant ezen a helyen. A mező olyan, mint egy mező. Felfelé és lefelé - nem talált. Hamarosan távoztam, és hirtelen, véletlenül véletlenül rábotlottam egy izmos kőre a hely szélén. Külső megjelenése pontosan egybeesett a híres menhírekkel, amelyeket a történelmi dokumentumokban többször ismertettek. Szigorú tetraéderré alakítva a teteje hegyes. A pogány idők óta ilyen köveket állítottak fel, azt hitték, hogy felhalmozzák a nap energiáját. És ha van bizonyos tudásod,ez az energia felhasználható többek között áthatolhatatlan védelem létrehozására a kíváncsiságtól való szem ellen. Tovább - bővebben … A kő mögött egy egész kis lánc volt, amelyben első pillantásra kaotikusan sziklák szétoszlottak. Nincs egyetlen nyomvonal, sem egyetlen út a közelben.
Már száz lépésnyire van Vladimir Gribov enyhe szédüléstől, és egy pillanattal később rájött, hogy hatalmas "labirintusban" van - a kövek és a sirályok úgy vannak elrendezve, hogy spirálba csavarjanak! Úgy döntött, hogy sétál a központjába, de ott nem volt - két szakadékot sétált, és rájött, hogy ismét áll néhány lépésre a menhirtől. Még egy kísérlet - ugyanaz az eredmény. Talán valahol itt volt a "titkos város" bejárata, örökre elrejtve a kíváncsiskodó szemétől? Még egy tény megerősíti Vlagyimir Gribov verzióját. Az idősek mesélik az Antonov atámát, akinek az élenjáró egységei a parasztlázadás elnyomása során hevesen áttörtek a Tambov körzetből a Pitelin körzetbe. Csataikkal, amelyek a Vörös Hadsereg kordonjait söpörték el, mégis sikerült áttörniük. A Vörös Hadsereg mindazonáltal körülvette az Antonovitákat a Pitelin erdők területén. A legkevésbé kétségbeesettek eljutottak a szakadékba, és belemerültek a vízbe …
A csalán nem segített
de térjünk vissza a modern Shilovo-hoz. Szergej Ivanovics Nikanov egyike azon kevésnek, akik saját szemmel látják a legendás Mokeevkát. "Nem én voltam az egyetlen, aki látta őt" - mondja. - Nadezhdinóban vagyunk, Mokeevkában sokan voltak, és többször is. A 30-as évek elején, amikor a kollektivizáció teljes lendületben volt, a hatóságok ismét érdeklődtek Mokeevka iránt. Férfiakat és nőket kezdtek húzni a szomszédos falvakból kihallgatás céljából. Még mindig elég fiúk voltunk … Háromszor láttunk egy falut a barátommal, amikor horgászni mentünk a Chudino-tóhoz. Igaz, nem léptek be a kunyhókba - féltek. És amikor otthon mondták nekünk, a szüleink annyira csalókkal vertek bennünket, hogy akkor megkerülik ezt a helyet a tizedik úton. A csalán csalán nem segített. A titokzatos Mokeevka Szergej Nikanov lelkébe süllyedt.
Soha nem álmodtál
„Húsz évig egyetlen szó sem volt a faluról” - emlékszik vissza Szergej Ivanovics. - Már elfelejtették ezt a történetet. De a 60-as évek közepén a turisták ismét megbotlottak. Chudinóba mentünk - ott volt egy falu, és visszaút közben, amikor vizet akartak gyűjteni egy kútból, láthattunk egy átjárhatatlan bozótost. Én magam is többször kerestem. És még háromszor láttam Mokeevkát. De ha elviszem a fényképezőgépemet, elveszítöm az erdőben. Már Shilovóban vagyok, és abbahagytam a beszédet. Nevetnek rám - azt gondolják, hogy a nagyapám öregkorában feküdt. És még mindig vannak az 1920-as évekből származó régi fényképeim. Rájuk ugyanaz a Mokeevka. Aztán a néprajzosok csak egyetlen alkalommal fényképezték meg a falut és annak lakóit. Természetesen ezzel komolyan kell foglalkozni, de az én korom nem azonos, és az egészségem nem teszi lehetővé az erdők és mocsarak futását. " Sajnálatos módon,az újságkiadás formája nem ad lehetőséget a Ryazan térség sok rejtélyesebb helyéről való elbeszélésre. Vannak rendellenes zónák Shatskban, Staraya Ryazan-ban, a Zhokin településen, a Zakharovsky kerületben. A közeljövőben határozottan visszatérünk ehhez az izgalmas témához. Nos, azt javaslom a szkeptikusoknak, hogy emlékezzenek Shakespeare Hamlet szavaira: "A világon sok van, Horatio barátja, amiről a bölcs embereid soha nem álmodtak."