Az 1600-os Nagy Tartár térképének tanulmányozása Itt olvashatsz, olyan hihetetlen tényekkel találkoztam, amelyeket senki sem rejt el, csak annyira szabadon értelmezi azokat, mint a posztulátum, hogy minél szörnyűbb a hazugság, annál könnyebb hinni.
Például mindannyian meggyőződésünk, hogy az egyiptomi fáraók arabok voltak, annak ellenére, hogy a múmiák túl gyakran a fehér faj képviselőinek maradványai. Az a tény, hogy az Arany Csorda összes kánja (és valójában a Khams - "Cham") mongolok stb. De még a tisztán tudományos bizonyítékok is arra utalnak, hogy a Nagy-tatárust nem a mongolok, nem az ázsiaiak uralták, hanem a meglehetősen modern európai megjelenésű emberek. Tamerlane fehér bőrű, kék szemű, világos szőke haja és szakállú férfi volt. És Kham Chinggis közvetlen leszármazottja. A többi dzsingisz nem-mongoloidok voltak? Biztos. Például itt van Dzsingisz leszármazottja a Khubilai hatodik generációjában.
Khubilai elfogadja a római apostol (pápa) ajándékait.
Felhívjuk figyelmét, hogy a jelenet a tengerparton van ábrázolva. Van-e tenger Pekingben?
El tudta képzelni Kubilai ilyen "mongol-tatárját"?
Marco Polo így írja le a Nagy Kánt:
LXXXII. FEJEZET
Leírja, hogy néz ki a nagy kán
Promóciós videó:
A királyok nagy szuverénje, Kublai Khan [Kublai Kaan] így néz ki: jó növekedésű, nem kicsi és nem nagy, közepes magasságú; közepesen vastag és jól felépített; az arc fehér és elpirul, mint egy rózsa; a szem fekete, dicsőséges és az orr jó, ahogy kellene. Négy törvényes felesége van, és ezek közül a legidõsebb fia uralkodik a birodalomban a nagy kán halála után; őket császárnőknek hívják, és mindegyiket a maga módján; mindegyiknek saját udvara van, és mindegyiknek háromszáz gyönyörű, dicsőséges lánya van. Nagyon sok szolga, eunuch és mindenki más, valamint leányok vannak; minden feleségnél tízezer ember él a bíróságon.
Amikor a nagy kán melyik feleséggel akar aludni, békére hívja, és néha elmegy.
Más barátnőivel is rendelkezik, és ezt mondom neked: tudnod kell, hogy van tatár nemzetség migrak; szép emberek; kiválasztják a család legszebbét, száz lányt, és elviszik őket a nagy kánhoz; a nagy kán arra kéri a palotát, hogy vigyázzon a nőkre, a lányokat pedig feküdjenek vele ugyanabban az ágyban, hogy kiderítsék, vannak-e a lányok jó légzése, ha szüzek és teljesen egészségesek. Ezután a következő módon kezdik el szolgálni a nagy kánt: három nap és három éjszaka hat lány mindegyik szolgálja a nagy kánt, egyedül és az ágyban; minden szolgálatot korrigálnak, és a nagy kán mindent megtesz velük. Három nap után újabb hat lány érkezik, és így egész évben háromnaponként és három éjszaka hat lány változik."
Mi van a kezében? Hűha! Valami ismerős!
Nos, igen … a merovingi lóherét. A királyok családi pecsétje - Európa összes augusztusos családjának alapítói és Amerika elnökei. Úgy gondolják, hogy a "liliom" elsõ tulajdonosa John király volt, akit néhányan, nem ok nélkül, a nagyon mitikus Károly nagyságnak tartanak.
Szóval hová ment a Polo becenevű fiúk? Ázsiába vagy Európába? Az igazság valahol a közepén van, ahogy tudod. Ázsiaba mentünk, és Marco emlékeinek, valamint az internetnek köszönhetően a nyilvánosság számára megjelenő térképeknek, azoknak a hülyeségnek és tudatlanságnak köszönhetően, akik közzétették őket, a homályos kép a Nagy-tatár múltjáról és az Európa tisztán mesterséges története kezdte meg alakulni. logikus, harmonikus felépítés, amely még egy kicsi gyermek számára is érthető, aki utálja a különböző királyok trónra emelkedésének dátumait és sorrendjét.
Nyilvánvaló, hogy maga Marco Polo szavaira támaszkodva feltételezhető, hogy Rex John, Károly Nagyember, Iván pap, János elnökhelyettes, Japheth Jovan fia maga Noé unokája, mindez egy és ugyanaz a személy. Pontosabban, egy félisten, mert az emberekkel ellentétben évszázadokon keresztül élt. És élt volna, ha nem Kublai Chinggis nagy-nagy-nagy-nagy-nagyapja lett volna, aki a Jovan lányával feleségül vette háborút és ellenségeinek seregét, sőt magát Iván atyát is megölte.
Hogyan nem emlékszünk a történetre Nagy Sándor kampányának leírásával. A szöveg egyértelműen kijelenti, hogy egy északi országban volt, ahol nagyon sok gyémánt van, és a lakosok fókabőröket viselnek, és minden gyermek számára egyértelműnek kell lennie, hogy nincs más megfelelő hely a leíráshoz, a kontinensünk jelenlegi Jakutia kivételével, a tudósok, mint a zombik, továbbra is ezt megismételik. beszéd Indiáról.
És nem számít, hogy ott nem találtak pecséteket, és senkit sem érdekel az a tény, hogy Indiában nem voltak gyémántlerakók. Senki sem veszi figyelembe a tényt, hogy sok macedón katona halt meg hóból és fagyból. Számítva: - "India"! Mint egy régi viccben: - "Az orvos azt mondta: a hullaház azt jelenti, hogy a hullaház".
Pontosan ugyanaz a kép a Marco Polo opusával. Nos, hülye volt, nem értette, hová vitték, mit látott ott, és amikor könyvet kezdett írni, teljesen elfelejtett mindent. Mellesleg írástudatlan és szavaiból mindent az egyetlen velencei írástudó írt le, egy bizonyos pizsiai Rusticello.
A könyv XVI. Fejezete azonban nagyon fontos megjegyzést tartalmaz: „Marko, Miklós fia nagyon hamarosan közelebbről megismerte a tatár szokásait, megtanulta nyelvüket és írásukat. Megmondom az igazat, megtanulta nyelvüket és négy ábécéjukat, és nagyon rövid időn belül írt, röviddel azután, hogy a nagy kán udvarába került. Okos és éles-szellemes volt. Minden, ami benne jó, és képességei miatt, a nagy kán irgalmas volt vele."
Oh hogy !!! Tehetséges fickó volt, elsajátította a nyelveket és … NÉGY tatár ábécé. Hallottál róluk? És … Nos, igen … Hazánkban csak Cyrilt és Metódust tanították a sötét sűrű oroszok olvasására és írására a hivatalos változat szerint …
Világossá kell tenni, hogy Marco Polo maga nem utazott 24 éves útra. Fiúként Nikolai atya vitte magával, aki bátyjával, Marko - Matvey nagybátyjával együtt eljutott a Krímbe, Sudak városába, ahonnan hosszú út indult körülbelül a 13. század második felében. Miért "ideiglenesen"? Mert minden oka annak, hogy ne bízzunk a hivatalos időrendben. Végül is maga Marco nem nevez egyetlen dátumot a "Világ sokféleségéről szóló könyvében". Ezért nagyon valószínű, hogy az események teljes időszaka tíz vagy akár száz évvel később történt, mint a leírt események.
A tekintélyes uchiony azt mondja nekünk, hogy a Polo misszionáriusok útvonala (honnan származik a "Polo" becenév?) Egyértelműen ismert: - Jeruzsálem-Mezopotámia-Perzsia-Mongólia-Kína. És most a vicces dolog az, hogy … Miért nem érdekli senkit, hogy Szudákból Jeruzsálembe mentek? És miért nem akkor Arhangelskból ?!
Úgy tűnik számomra, hogy Jeruzsálem egyáltalán nem volt a Római Apostol küldöttségeinek útvonalában (ahogyan akkoriban a pápákat hívták). Más céljuk volt. Nem a palesztin sivatagokban, hanem a titokzatos és gazdag tatárban. Ez érdekli a 13. század "Állami Osztályát". Ez elképesztő? Megváltozott valami most? Nem, minden ugyanaz, mint korábban. A cél mindig is csak Oroszország volt, függetlenül attól, hogy azt minden korszakban, a Szovjetunióban, az Orosz Birodalomban vagy a tatárban hívták, országunk mindig fegyver alatt áll. Nem Észtország, nem Gambia vagy Görögország, hanem a tatár, gazdagságával, mindig megijedt, aggódott és minden európai hercegnő vágyálma volt.
Marco Polo, a kutyafejű emberek leírása szintén közvetetten megerősíti, hogy útjuk a Szkítián megy keresztül. Végül is a szkíták voltak gyakrabban, mint más emberek, a cinocephalusa, és akár állatokként vadásztak is, hogy rabszolgasá váljanak.
És mi van azzal a kijelentéssel, hogy Pekint korábban Khanbalyknek hívták, és az összes tatár Nagykánjának központja volt! Marco Polo maga érthetően leírja az apja és nagybátyja által meglátogatott városokat, és nem említi Khanbalik egyik városát sem. Ezért szándékos hamisítással kell foglalkoznunk. A történészek megalapozatlan kijelentésein kívül, hogy Khanbalik Peking, nincsenek tények, amelyek megerősítik e változat megbízhatóságát. És általánosságban: hogyan élhetne minden tartály nagy sonka egy idegen, de nem barátságos ország területén elhelyezkedő városban?
Nagy siker, hogy az 1600-as térkép már összeállt, figyelembe véve a megértett földrajzi koordináták rendszerét. Nézd meg magad. Itt egy középkori térkép:
De nagyon modern:
Képzelje el egy pillanatra egy olyan helyzetet, amelyben Sztálin Németországból uralja a Szovjetuniót. Félrebeszél? Nyilvánvaló ostobaság. Ráadásul Marco Polo Ham Kublai fővárosának, a Nagy Tartarát császárnak, Kambala városának hívja, amelyet sokan - nem ok nélkül - a mitikus Shambola prototípusának tekintnek. És a lepényhal pontosan meg van jelölve a Nagy-tatár térképén a hatvanadik szélesség közelében. Megjegyzem, hogy Kína északi határa majdnem pontosan pontosan az ötvenedik szélességen haladt meg, amely megfelel a Krím szélességének.
Kamala, majdnem tíz fokkal északra. Az egyik fok 111 kilométer. Minden jön ki. Ez a lepényhal valahol az Okhotsk és Magadan közötti térségben található, és valószínűleg most az Okhotsk-tenger fenekén nyugszik, ha nem a földben, 400 méter, vagy akár egy kilométer mélységben. Onnan, ahonnan a bányászok kitermelnek szént, amely egykor hatalmas fák volt.
Ez az egész kérdés. A misszionáriusok Kínában jártak, erről nincs kétség. De elmentek Kínába, miután megkerülik az északi tatárvárosokat, ahol Katay a belga sivataggal (nem tévesztendő össze a K-i-tai-vel), valamint Un és Mogul tartományai - Gog és Magog birtokai.
Marco így írja le Chiandu városát. A térképen valószínűleg ez Caidu:
„Építette a Khubilai Nagy Kalapács, aki most uralkodik. Abban a városban elrendelte, hogy építsen egy nagy palotát kőből és márványból. A csarnokok és kamrák aranyozottak; csodálatos és gyönyörűen aranyozott; és a palota körül tizenhat mérföld van a fal, és sok szökőkutak, folyók és rétek vannak; a nagy kán mindenféle állatot tart itt: szarvas, dám és antilop; velük ketrecben táplálja a sólymát. Hetente egyszer megnézi őket. Ebben a fallal körülvett síkságban a nagy vaddisznó gyakran lóval lovagol, leopártot hordoz magával, és szarvasra, dámra vagy antilopra engedi, és amit ketrecben lévő sólymokhoz fog elkapni. Ilyen szórakozás a saját örömére. A fal mögött síkságon, a nagy dicsőség, tudod, nagy bambuszpalotát épített; belül aranyozott, finom állatokkal és madarakkal festett. A tető bambuszból is készül, de olyan erős és sűrű, eső nem rontja el. A palotát bambuszból építették fel a következő módon: ezek a bambuszok, igazán tudod, három átmérőjű vastagságúak és tíz-tizenöt lépés hosszúak. Csomóba vágják, és ahogy darabolják, a darabok vastagok és nagyok, és fedik le a tetőt, és minden kézművességhez alkalmasak. A palota, ahogy már fentebb mondtam, mind bambusz; a nagy kán úgy építette fel, hogy akarata szerint vigye magával; több mint kétszáz selyem kötelek támogatták őt. A nagy háború itt él három hónapig: június, július és augusztus; ebben az időben él, mert itt nincs meleg,úgy, hogy akarata szerint átvihesse; több mint kétszáz selyem kötelek támogatták őt. A nagy háború itt él három hónapig: június, július és augusztus; ebben az időben él, mert itt nincs meleg,úgy, hogy akarata szerint átvihesse; több mint kétszáz selyem kötelek támogatták őt. A nagy háború itt él három hónapig: június, július és augusztus; ebben az időben él, mert itt nincs meleg,
de nagyon kedves; ezekben a hónapokban összeállították a nagy boor bambuszpalotáját, a többi részben pedig lebontották. Olyan módon van felépítve, hogy az ön akarata szerint szétszerelhető és összeszerelhető.
Augusztus huszonnyolcadik napján, mindig ezen a napon (csakúgy, mint a Theotokos felvételének napja a keresztények körében), a nagy szarvasmarha elhagyja a várost és azt a palotát, és ez az oka: fehér lovak és fehér kancák fajtája, fehér, mint hó, nélkül mindenféle folt, és nagyon sok van, több mint tízezer kanca. Senki sem mer iratkozni ezen kancák tejével, csak azok, akik a császári családból származnak, vagyis a nagy bátorság családjából; akkor a Goriates továbbra is inni tudja a tejet; annyira megtiszteltetésben részesítették őket Dzsingisz Khantól, mert egyszer segítették neki a győzelemben. És amikor a fehér lovak elhaladnak, meghajolnak nekik, mintha nagy ura lenne, nem keresztezik az útjukat, hanem várják meg, hogy elhaladjanak, vagy előrefutjanak. Az asztrológusok és a bálványimádók azt mondták a nagy kánnak, hogy minden év augusztus 28-án öntse a tejet a földre és a levegőbe - hogy inni szeszes italokat szolgáljon, és a szellemek megóvják jóindulatát, embereket és nőket, állatokat és madarakat,kenyér és minden más. Ezért hagyja el a nagy kán ezt a várost, és odamegy.
Majdnem elfelejtettem elmondani neked egy csodát: amikor a nagy palásták élnek a palotájában, és esik, vagy a köd esik, vagy ha az időjárás rosszabbodik, bölcs asztrológusai és gyógyítói boszorkánysággal és összeesküvésekkel szétoszlatják a felhőket és a rossz időjárást a palota körül; az időjárás mindenhol rossz, de a palota nem. Ezeket a boszorkány orvosokat tibetieknek és kasmíroknak hívják; akkor két nemzet bálványimádó; az összeesküvéseket és az ördögi varázslatokat jobban ismerik, mint bárki másnál; minden cselekedetük átkozott boszorkányság, és az emberek biztosítják, hogy Isten segítségével és szentségük szerint csinálják. Ez a szokásuk van: bárki is halálra ítélt és a szuverén akarata szerint kivégzésre kerül, azt elveszi a testből, forralja fel és megeszi, és aki a saját halálával hal meg, soha nem eszik. Ezek a Bakshi-k, akikről valójában elmondta nektek, sok összeesküvést ismernek és a következő nagy csodákat hajtják végre: a nagy háború a fő szobájában, az asztalnál ül;az asztal körülbelül nyolc könyök magas, és a tálak nyugalmi helyzetben, a padlón vannak, kb. tíz lépéssel az asztaltól; öntsön rá bort, tejet és más jó italokat. Ezeknek az okos bakshi-gyógyítóknak a rágalmazása és a boszorkánysága miatt teljes csészék magukkal megemelkednek a padlóról, ahol álltak, és rohannak a nagy merülésig, és senki sem érinti azokat. Tízezer ember látta; igaz az igazság, hazugság nélkül. A nekromancia során az ismeretek közlik, hogy lehetséges. Amikor elindulnak bálványfesztiválok, akkor azok a bakshi, azt mondom neked, menjen a nagy merüléshez és mondják: "Sovereign, jön az ilyen és ilyen bálvány ünnepe" - és mit akarnak, azt a bálványt megnevezik, és azt mondják: "Tudod, jó uram, hogy egy ilyen bálvány, ha nem ad ajándékokat és áldozatokat nem kínál, rossz időjárást küldhet, és árthat a jónak, a szarvasmarhának és a kenyérnek;ezért kérjük, uram, mondja meg, hogy adjunk oly sok juhot fekete fejjel, annyi füstölőt, annyira skarlát, oly sokat, tiszteljük bálványunkat, nagy áldozatot hozunk neki, és ő vigyáz ránk, szarvasmarhunkra és kenyérünkre. " És ugyanazt a bakshi-t mondják a fejedelmeknek, akiknek erõssége van, és akik a nagy szellem közelében vannak, és a nagy dicsõségnek; Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; megégetik a dohányzást a legjobb fűszerekből, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk.utasítson bennünket, hogy oly sok juhot adjunk fekete fejjel, annyi füstölőt, annyira skarlát, oly sokat, tiszteljük bálványunkat, nagy áldozatot hozunk neki, és ő vigyáz ránk, szarvasmarháinkra és kenyér". És ugyanazt a bakshi-t mondják a fejedelmeknek, akiknek erõssége van, és akik a nagy szellem közelében vannak, és a nagy dicsõségnek; Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; füstölnek a legjobb fűszereket, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk.utasítson bennünket, hogy oly sok juhot adjunk fekete fejjel, annyi füstölőt, annyira skarlát, oly sokat, tiszteljük bálványunkat, nagy áldozatot hozunk neki, és ő vigyáz ránk, szarvasmarháinkra és kenyér". És ugyanazt a bakshi-t mondják a fejedelmeknek, akiknek erõssége van, és akik a nagy szellem közelében vannak, és a nagy dicsõségnek; Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; füstölnek a legjobb fűszereket, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk.megemlékezzünk bálványunkra, nagy áldozatot fogunk hozni neki, és ő vigyáz ránk, szarvasmarháinkra és kenyérünkre. " És ugyanazt a bakshi-t mondják a fejedelmeknek, akiknek erõssége van, és akik a nagy szellem közelében vannak, és a nagy dicsõségnek; Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; füstölnek a legjobb fűszereket, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk.megemlékezzünk bálványunkra, nagy áldozatot fogunk hozni neki, és ő vigyáz ránk, szarvasmarháinkra és kenyérünkre. " És ugyanazt a bakshi-t mondják a fejedelmeknek, akiknek erõssége van, és akik a nagy szellem közelében vannak, és a nagy dicsõségnek; Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; füstölnek a legjobb fűszereket, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk. Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; füstölnek a legjobb fűszereket, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk. Így kapnak mindent, amit bálványuk ünnepéig kérnek. És amikor mindent megkapnak bakshi-tól, amit kértek, nagy ünnepet szerveznek nagy énekléssel bálványaik tiszteletére; füstölnek a legjobb fűszereket, sütik a húst, és bálványok elé helyezik, mindenhol lét öntenek: mondják, a bálványok annyit esznek, amennyit csak akarnak. Ilyen és ilyen megtiszteltetés, hogy ünnepnapokon megmutatják bálványaikat; minden bálvány, ismeri az igazságot, mintha mi lennénk - névnapjuk.mint a miénk - a névnapjaik.mint a miénk - a névnapjaik.
Nagy kolostorok és apátságok vannak: itt, mondom neked, egy nagy kolostor egy kisvárossal, több mint kétezer szerzetesük van; A szerzetesek nemesebbet öltöznek, mint mások. A fej és a szakáll borotvált. Nagy ünnepeket rendeznek bálványaik számára, nagyszerű énekkel és nagyszerű megvilágítással, amelyet még soha nem láttak. A bakshi között vannak olyanok, akik feleségeket vehetnek fel, ezt csinálják, férjhez mennek, és sok gyermekük van. Vannak más spirituális emberek is, neveik Sensei (sensei azonban), az emberek nagyon visszafogottak a maga módján; Így élnek: egész életen csak korpát esznek: veszik a korpát, vízbe teszik, ott tartják, és így fogyasztják. Évente sokszor böjtölnek, és mint mondtam, a korpa kivételével semmit sem esznek. Sok nagy bálványuk van, és néha imádják a tüzet. És más bakshi azokról, akik annyira tartózkodtak, azt mondják, hogy eretnekek, mert nem imádkoznak a bálványokhoz,hogyan vannak. Nagyon különbség van a másik között: egyesek nem házasodnak el a világon semmiért. A fej és a szakáll borotvált (Mi? !!! Borotvákat már feltaláltak?); ruha papírból, fehér és fekete, vagy selyemből, azonos színű, amint azt állítottuk. Matton - hordozható ágyon alszanak. Életük a legkeményebb a világon. Bálványaik nők, vagyis mindegyiknek női neve van."
Véleményem szerint ez felbecsülhetetlen bizonyíték az őseink szokásaira és kultúrájára. Nagy-tatár lakosainak valósághű és elfogulatlan leírása.
Fantasztikus dolgok lovasok számára. Miért nem használta ki ezt eddig? És itt van egy újabb pillanat, amely nem hagy megfordítást a történelem hivatalos változatán:
„Hogyan költi a nagy kán papírdarabokat érmék helyett
Kanbalu-ban [Khanbalyk] a nagy kán menta, olyasmi, amit mondhatunk a nagy kánról - nagyon jól ismeri az alkímiát, és ezért. A következő pénzt adja meg: arra kéri őt, hogy vegye fel a kéregét az eperfa fáktól, amelyek leveleit selyemhernyók fogyasztják, és a kéreg és a mag között lévő finom fát, és ebből a finom fából rendel egy mappát, mintha papír lenne; és amikor a mappa kész, elrendeli, hogy vágja ki belőle az alábbiak szerint: először kicsi darabokra érdemes egy fél kis livre vagy egy kis livre, néhány fél ezüst fillérekért, mások pedig ezüst fillért; két fillér van, öt és tíz, és egy bezant, és három és így tovább, legfeljebb tíz bezants; és a nagy kán pecsétjét minden mappába rögzítik. A pénz annyira az ő rendelése által termelt, hogy a világ minden java megvásárolható vele. Készítsen elő ilyen darabokatamint neked leírtam, és a Nagy Kán parancsával, minden régióban, királyságban, földön eloszlik, bárhol is uralkodik, és senki sem mer meghalni a fájdalom miatt, hogy nem fogadja el őket. Az összes tárgyát, azt mondom nektek, szívesen vállalják ezeket a darabokat, mert bárhová is mennek, mindenért fizetnek papíron, árukért, gyöngyért, drágakőért, aranyért és ezüstért: mindenki papírral vásárolhat és fizet mindenért; egy darab papír tíz alapelvre méltó, és egyáltalán nem súlya. A kereskedők évente sokszor jönnek gyöngyökkel, drágakövekkel, aranygal, ezüsttel és egyéb dolgokkal, arany- és selyemszövettel; és mindezek a kereskedők ajándékot hoznak a nagy kán számára. A nagy kán húsz bölcs embert hív össze, akik ezt a munkát választották és tájékozottak, és arra utasítja őket, hogy ellenőrizzék a kereskedők felajánlásait, és fizessék meg nekik, amit érnek. A bölcsek mindent megvizsgálnak, és papírokkal fizetnek érte, a kereskedők pedig szívesen veszik a papírt, majd a nagy kán földjén végzett minden vásárlásért fizetnek velük. Évente sokszor, az igazat megvallva, a kereskedők ezer dolgot hoznak négyszáz bezárnak, és a nagy kán mindent papírral fizet.
Én többet mondom neked, évente sokszor rendelést adnak a város körül, hogy mindenki, aki értékes
kövek, gyöngyök, arany, ezüst, mindegyiket a nagy kán pénzvermébe vitték; megteszik, mindezt sokat lebontják; és minden papír fizet. Így birtokolja a nagy kán minden földének aranyát, ezüstjét, gyöngyét és drágaköveit.
Mondok neked valami mást, amelyet meg kell említeni: amikor egy darab papírt elhasználták, vagy elrontják, akkor a pénzverdebe viszik és cserélik, ha százszáz veszteséggel járnak, egy újra és frissre. És még valamit el kell mondani a könyvünkben: ha valaki aranyat vagy ezüstöt akar vásárolni valamilyen edény, öv vagy valami más készítéséhez, akkor megy a nagy kán pénzvermébe, magával hordozza a papírdarabokat, és fizeti őket aranyért és ezüstért, amit az udvarvezetőtől vásárol.
Mondtam neked, hogy hogyan és miért kell egy nagy kánnak, és több gazdagsággal rendelkezik, mint bárki más a világon. De ami még elképesztő: a világ összes királyának nincs annyi vagyona, mint a nagy kánnak."
Mindenki tudja, hogy az első papírpénz Kínában jelent meg …
De Marco Polo nem Kínáról szól, hanem a tatárról. Még a gyártási technológiát és a papírpénzforgalom szabályait is - amelyek Oroszországban csak a 18. század végén jelentkeztek - részletesen ismertetik. Mit jelent? És az a tény, hogy amint azt állítottam, Kína soha nem hozott létre semmit. Csak lopni és lemásolni tudja … amit ma látunk. Igen, sikerült másolniuk más emberek eredményeit ipari méretekben. Kambalu közelsége lehetővé tette a technológia kölcsönvételét, és olyan minőségű reprodukálását, amely a mai világban ismert. Leginkább undorító.
***
Nem világos, miért kellett a hamisítóknak az ősi kínait olyan tulajdonságokkal ruházni, amelyek egyáltalán nem voltak jellemzőek rájuk (elnézést kérek a tautológiáért). Nikolai és Matvey testvér útjának hamisításának motívumai szintén nem tisztázottak.
Erre a tényre nincs világos magyarázat. Nos, az nem bosszant minden olyan felet, akiknek saját ötleteik vannak a Polo utazásának céljáról, a pontos útvonalról és az események bemutatásának megbízhatóságáról. A kritikusok fő ütőanyaga, Marco Polo "feledékenységével", aki sokkal később írja le az utazást, mint annak befejezését.
A második pont, amelyet a kritikusok felvettek, egy olyan eseménysorozat, amely a tudományos tudomány véleménye szerint csak azért lehetett megtörténni, mert nem valósultak meg. A legtisztább példa a pszeglavusok leírása, akiknek létezését az akadémikusok szerint a tudomány még nem veszi figyelembe. Csakúgy, mint az örökmozgás gépe létrehozásának lehetősége. És mivel Marco ebben az esetben fantasztizál, ez azt jelenti, hogy minden mást automatikusan rögzíthetünk a mítoszok kategóriájában.
A harmadik olyan körülmény, amely megakadályozza, hogy Marco Polo munkáját realisztikusnak tekintsük, az a modern geográfusok és történészek számára teljesen ismeretlen névpontok bősége. De tudjuk, hogy ez az érvelés több mint meggyőző. A középkori térképekhez való szabad hozzáférés óta, amelyeket korábban az Egyesült Államok Kongresszusi Könyvtárának és a Vatikánnak a sötét pincéiben tároltak, óriási számú földrajzi tárgy található, amelyeket korábban mitikusnak tekinttek. Még az olyan „mesés” eseményeket sem, mint a Lukomorye, a Hyperborea és a Ripeyskie-hegység, senki sem próbálta elrejteni a középkori térképeken.
Igaz, hogy a tatárképek olyan térképei, amelyeknél a címnevek - amellyel Marco Polo olyan könnyen működik - nem voltak meggyőzve a kritikusokat, hogy ezeket a tárgyakat komolyan kell venni. A cikk előző részében idézett, 1600-ból származó tatáros térkép óriási kétségeket vet fel a megbízhatóságában, csak azért, mert a modern földrajzi koordináták rendszerét használja. Hogy lehet ez? Ellenkérdés: - És valójában miért nem lehet ez? Feltétel nélkül hiszünk abban, hogy az egyiptomi piramisokat évezredek óta építették több millió rabszolga erőfeszítései! Hát nem vicces !?
Ráadásul gyilkos érvelésem van. Ha egy ilyen térkép létezik egyetlen példányban, akkor a vita tárgya nem jelenik meg, hanem egy hatalmas számú középkori térkép, amelyre párhuzamok és meridiánok rácsát rajzolják, a megértett szélességi és hosszúsági fokkal, nem hagyja kétségessé, hogy ismét vagyunk. olyan valamivel szembesülünk, amelyet nem tudunk megmagyarázni, de a valóságban létezik.
Íme néhány példa:
De Bereskushcheff térkép, 1575. (nyomja meg) Számomra úgy tűnik, hogy a szerző neve Bear Bored.
Abram Ortelius 1572 térképének töredéke. Ugyanaz a koordináta-rács, sőt még Tenduk városa, a tatáriai is jól olvasható. (Nyomuló).
De ugyanaz az Ortelius, csak később, 1587-ben. Általában a szépség! (Nyomuló). A KatAi nyilvánvalóan nem Kína, és a Mongolnak semmi köze nincs a modern Mongóliához. De a legnagyobb ajándék számomra a kártya felfedezése volt:
Daniel Cellarius Ferimontanus. 1590 térképét. (Nyomuló).
Ez egy igazi ajándék. A tatár leg részletesebb térképe, a jelenetek képeivel a hétköznapi Aranyhordás munkások életéről. A térkép mindegyikében egyedi, mélyreható tanulmányozást és szövegek fordítását igényli, de mivel Ham Khubilai életének és munkájának történetét rekonstruáltam, csak a térség egy meghatározott területét veszem figyelembe, amelyről Marco Polo írt ilyen részletesen.
Itt, a hiperboreai (sarkvidéki) óceán partján a SHOE Horda vadászik és vaddisznók. A medvével könnyebb, de a vaddisznónak a Jeges Körtől meg kell egyeznie valamiben … De ez puszta apróságok, összehasonlítva azzal, amit Tartarusz városától délnyugatra, Karokaran környékén ábrázoltak. Három piramis, mint például a gíai fennsík Egyiptomban. De a priramidok mellett olyan szerkezeteket ábrázolnak, amelyeknek egyáltalán nincs analógja. Óriási épületek, négyszögletes keresztmetszetű, lapos tetővel, ablakok és ajtók hiányában.
Íme, amit erről a helyről írtak a Világ sokszínűségének könyvében:
„A kastélytól nyugatra húsz mérföld van a Karamoran folyó; olyan nagy, hogy rajta semmilyen híd nem dobható el; a folyó széles, mély és a tenger-óceánba folyik. Sok város és kastély a folyó mentén; Sok kereskedő van itt, és sok kereskedelem folyik itt. Sok folyó és selyem van a folyó mentén fekvő országokban. Mennyi játék van, ez elképesztő. Egy velencei pennyért, vagy inkább egy aspért, ami nem sokkal több, három fácánt vásárolhat.
A folyó mögött nyugatra, két napos úton Kachian-fu nemesi városa (valószínűleg ez a beszélgetők ösztönzése. Nyilvánvaló, hogy Marco Polo írt Taingui városáról a Koros-tó partján - a megjegyzésem). Az emberek ott bálványimádók, Kataiban pedig bálványimádók. Ez a város kereskedelmi és ipari. Sok selyem van itt. Az arany és mindenféle selyemszövet szövött itt."
És itt van egy másik válasz a következő rejtélyre. A Marco Polo könyvében említett Tangut észak-kínai tartománynak tekinthető valahol Tibetben, amelyet Chinggis véres zsarnok elpusztított. Nem! Nézd, ez már a tizenhetedik század az udvaron, és Tangut biztonságosan létezik, és nem valamiféle Tibetben, hanem a Szaha Jakutia modern köztársaságának területén.
„Amint harminc napos utazik azon a sztyeppén, amelyről beszéltem, itt van a Sashan nagy kán város (a térképen valószínűleg Sacciur - a megjegyzésem). Az ország neve Tangut; az emberek imádkoznak bálványokhoz, vannak nestori keresztények és szaracénok. A bálványimádóknak saját nyelvük van. Város északkelet és kelet között.
A helyi lakosság nem kereskedelem, szántóföldi gazdálkodással foglalkozik. Sok apátság és sok kolostor található, és mindegyiküknek sok különböző bálványa van; az emberek nagy áldozatokat hoznak számukra, és mindenféle módon tisztelik őket. Aki gyermeke van, tudod, hogy egy kosat táplál egy bálvány tiszteletére; Az év végén vagy a bálvány ünnepén az, aki megemelte a kosat, vezeti őt a gyerekekkel a bálványokhoz, és ott mindannyian bálványokat imádnak; azután a kosat megsütjük, és miután pörkölték, nagy becsülettel viszik az idolhoz; a kos a bálvány előtt áll, miközben ünneplik a szolgálatot és imákat olvasnak fiaik megmentésére; mondják, a bálvány húst eszik. Befejezik a szolgálatokat és imákat, elviszik a bálvány elõtt húst, és viszik haza vagy bárhová akarják; hívnak rokonokat, és ünnepélyesen és ünnepélyesen esznek húst, és miután megették, jól összegyűjtik a csontokat egy dobozban.
A halott bálványimádók testét mindenütt elégetik; Azt is elmondom neked, hogy amikor a halottakat elviszik a házból, ahol elégetik őt, amikor a rokonai fából építenek házat, a házat selyem- és aranyszövettel fedik el, előtte, amikor elhaladnak, megállnak, és bort és ételeket adnak a halottaknak bőven; de ezt teszik, mondják, hogy a következõ világban ugyanazt a megtiszteltetést kapják a halottak; és amikor elviszik arra a helyre, ahol elégetik, a rokonok papírból vágják az embereket, a lovakat, a tevékket és az érméket; Mindezt azonnal elégetik, és azt mondják, hogy a következő világban az elhunytnak annyi rabszolgája, szarvasmarha és juhok lesznek, mint papíron. Azt is elmondom neked, hogy amikor elhunyták, mindenféle hangszereket játszanak előtte.
És itt van egy másik dolog, amikor a bálványimádó meghal, felhívják az asztrológust, és elmondják neki, hol és mikor született az elhunyt, mely hónapban, napban és órában, és mindezt meghallja, elkezdi az ördögös jóslatot, és elolvasta a vagyont, és azt mondja, melyik napon elhunyt az elhunyt. … Az elhunytot néha egész hétig, sőt egy hónapig és hat hónapig nem égették el; és ezen idő alatt a házban tartják őt, és mielőtt a varázsló nem mondja el nekik, mit lehet megégetni, rokonai soha nem égetik meg. Amíg az elhunyt a házban van, az égés előtt úgy tartják őt: egy deszkás dobozba teszik, vastag a tenyérben, szorosan össze vannak kötve és jól festettek, és hogy a test ne szagazzon a házban, fentről borítják rá kámforral és másokkal illatos szövetekkel. fűszerek.
És még egy dolog: az elhunyt rokonai ugyanabból a házból egész nap táplálják, amíg a házban van; Italokat és ételeket hoznak, mintha élnének, és a doboz elé helyezik őket, ahol a test van, és addig hagyják őket, amíg a halottak meg nem telnek. Azt mondják, a lelke ételt vesz. És őrzik meg mindaddig, amíg el nem égetik. Még egy dolgot csinálnak: a gyógyítók néha azt mondják a rokonoknak, hogy valamilyen okból nem jó az elhunytot az ajtón keresztül vigyük, majd a rokonok az elhunytot más ajtón keresztül viszik, és gyakran azért, hogy elhúzzák az elhunytot, megtörik a falat. Tehát, ahogy már leírtam, a világ minden bálványimádója égeti a halottakat."
„Kamul ma egy régió, de a régi időkben királyság volt. Sok város és kastély található itt, a főváros neve Kamul. Ez az ország két lépcső között van; egyrészt - nagy, másrészt - kisebb, három napos utazás. A lakók bálványimádók és különleges nyelvet beszélnek; mezőgazdaság mellett élnek; rengeteg étel és ital van; kenyeret adnak el az elhaladó idegeneknek. Az emberek vidámak, időről időre hangszereket játszanak, énekelnek, táncolnak, és testüknek örülnek.
A külföldi vendégeket mindig nagyon szívesen látjuk; a feleségeket arra utasítják, hogy teljesítsék egy külföldi kívánságát, ők maguk vállalják üzleti tevékenységüket, és két vagy három napig nem jönnek haza, és a vendég ott van, amit csak akar, feleségével csinálja (ez a szokás napjainkig fennmaradt Északkelet-Oroszország egyes őslakos népei között - kb.); úgy alszik vele, mintha a felesége; saját örömére él. És ebben a városban és ezen a környéken annyira szeretik a feleségeket, és a férjeik nem szégyellik. A feleségek egyaránt gyönyörűek és vidámak, és szeretnek szórakozni. Ez akkor történt, amikor Mangu-kán, a tatár király még mindig uralkodott, megtudta, hogy Kamulában miként adnak feleségeket külföldieknek, és elrendelte, hogy senki ne merjék külföldit fogadni vendégként büntetés sújtotta vendégekként. Felismerték ezt a rendet Kamulban, és nagyon idegesek voltak, összegyűltek egy tanácsba, és erről döntöttek: nagy ajándékokat vettek, vitték Mangu-kánba, és megkérdezték tőle, hogy engedjék őket élni,amikor az apák örökölték, és az apák azt mondták nekik, hogy az istenek szeretik őket, mert külföldieket és feleségeket adnak, és minden jó dolgot, és ezért rengeteg kenyeret kapnak, és minden munka vitatható. Mangu-kán ezt hallotta és azt mondta: ha szégyellni akarsz, élj a saját magaddal, és egyetértettek abban, hogy saját maguknak kell élniük. És mindig betartották ezt a szokást, és ma is betartják."
Jegyzet! Az elefánt a jelenlegi Habarovski terület területén van ábrázolva!
És itt van a főváros, Kublai Kambalu és Kaidu külvárosa, amelyeket Marco Polo részletesen leír. Mint láthatja, szándékosan vagy véletlenül a történészek kataival kínozták Kínát. Dobd ne Chyna! Itt érdemes ismét Marco Polo halhatatlan krónikáira fordulni. Olvasd figyelmesen. Ez a tökéletes kormányzási modell leírása!
1. Kormányzati forma
„A Nagy Kán tizenkét nemes herceget választott ki (Boyar Duma !!! - a megjegyzésem), és harminchárom régióban bízta meg őket minden ügyben. Szokásaik és eljárásaik a következők.
Először is elmondom neked, hogy tizenkét herceg Kanbalu városában él egy palotában. A palota nagy és gyönyörű; sok kamra és különálló ház található benne.
Minden régiónak megvan a saját bírója és a saját írásíróik; a palotában élnek, mindegyik a saját házában, és ismerik annak a területnek az összes ügyét, amelybe kinevezték; vigye őket a tizenkét herceg akarata és rendje szerint, és már beszélt róluk.
És a tizenkét fejedelem hatalma a következő: ők választják meg a régiók kormányzóit; választ egy méltó személyt, és jelentést tesz erről a nagy kánnak; a kiválasztott nagy kánja megerősíti és megadja neki, aminek kell lennie, az aranylánynak.
Ugyanazok a fejedelmek gondoskodnak arról, hogy a csapatok menjenek; Ahol a szükségesnek tűnik, a hercegek csapatokat küldnek oda, és amennyit csak akarnak, annyiot küldnek, de minden alkalommal a nagy kán tudásával. Ők más regionális ügyekért is felelnek. Nevük scieng, ami a nagy ítélet, fölöttük csak a nagy kán. Nagyon sok jót tudnak tenni bárkivel, akit akarnak”.
Ez nem emlékezteti-e a kormányzók kinevezésének modern elvére és az Oroszországi Szövetségi Tanács intézményére?
2. Logisztika
És itt van egy újabb bizonyíték, amely véleményem szerint nem kevésbé jelentős, mint a piramisok képe a tatár térképén. Marco Polo itt beszél a tökéletes kommunikációs, szállítási, vámellenőrzési és logisztikai rendszerről, amelyeket jóval az Orosz Birodalom kialakulása előtt használtak. Régóta írtam erről, de tévesen azt hittem, hogy a Yamskaya rendszert Muscovy-ban találták ki.
„Kanbalu-tól, igazán tudva, sok út vezet a különböző régiókba, azaz egyik az egyik régió, a másik a másikba; és minden úton fel van írva, hova megy, és mindenki tudja. Bármelyik úton is eljutott a nagy kán hírnöke Kanbalultól, huszonöt mérföld után [kb. 40 km] megérkezik az állomásra, szavak szerint gödrökbe, de véleményünk szerint egy lóoszlopból; minden állomáson van egy nagy, gyönyörű ház, ahol a hírvivők jönnek az ajtóhoz. Gazdag ágyak pazar selyempelletekkel ezekben a fogadókban; minden, amelyre egy hírnöknek szüksége van; és jó, ha a király itt ragaszkodik.
Minden állomáson négyszáz ló van; tehát a nagy kán megparancsolta; A lovak mindig készen állnak a hírvivőkre, amikor a nagy kán bárhova elküldi őket. Az összes fő regionális út huszonkettő mérföld, és ahol harminc, ott állomások is vannak; minden állomáson háromszáz-négyszáz ló mindig készen áll a hírvivőkre; ott vannak a paloták, ahol a hírnökök megkísértik. Így utaznak a nagy kán összes régiójába és királyságába.
Az elhagyatott helyeken, ahol nincs lakás, vagy fogadó, és ott a nagy kán utasította a hírnököket, hogy állomásokat, palotákat és mindent megtegyenek, mint a többi állomáson, valamint a lovakat és a hámokat; csak tovább hajsza; harmincöt mérföldnyire vannak állomások, és másutt több mint negyven. Így hallotta a nagy kán hírnökeit, és minden hajszaban megvan, ahol kikötni, és a lovak készen állnak. Senki császárnak, királynak és senkinek sem volt ilyen nagysága, olyan luxus. Ezen állomásokon, igazság szerint, tudod, hogy több mint kétszázezer ló készen áll a hírvivőkre és a palotákra, azt mondom nektek, hogy több mint tízezer, és mindegyikben, mint már mondtam, gazdag hám. És van olyan csodálatos luxus, amit aligha tud elmondani vagy leírni.
Elfelejtettem elmondani neked egy dologról, amely szintén érvényes itt: minden két állomás között, három mérföldenként negyven ház falvai vannak; a nagy Khan hírvivői gyalog itt élnek, és szolgálatukat az alábbiak szerint végzik: harangokkal ellátott nagy övük van, hogy távolról is hallható legyen futás; vágással futnak, és legfeljebb három mérföldre; három mérföld után változás következik be; messziről hallhatja, hogy a hírnök jön, és ők már felkészülnek rá; amikor jön, elveszi tőle azt, amit hozott, és az írótól egy darab papírt, és az új hírnök lógni kezd, három mérföldet fut, majd ugyanúgy megváltozik, mint az első hírnök. Ilyen módon a Nagy Kán ezekkel a gyalogos hírvivőkön keresztül egy nap alatt híreket kap a tíz napos utazás miatt; Ezek a gyalogos hírnökök egy éjszaka és egy nap alatt tíz napos út során haladnak; két nap alatt híreket hoznak húsz napos távolságból. Gyakran egy nap alatt a nagy kánig, tíz napos távolság miatt gyümölcsöt hoznak. A nagy kán nem vesz tőlük adót, kinyitja kincstárából és a lovakat is, akik a hírnökök állomásán vannak.
Ezek az állomások a következőképpen vannak elrendezve: a Nagy Kán megparancsolja, hogy kérje meg a várost, hogy milyen állomás közelében van, hány lovat tud szállítani; a város azt válaszolja, hogy száz; a nagy kán elrendelte, hogy százat tegyen erre az állomásra; aztán megkérdezi más városokat és várakat, hány lovat tud feltenni, és utasítja, hogy tegyék őket az állomáson. Így van rendezve az összes állomás, és a nagy kán számára semmit sem fizetnek; csak a nem lakóövezetekben lévő állomásokon rendeli meg saját lovainak kiállítását.
***
Amikor a lehető leghamarabb be kell számolni a nagy kánnak arról, hogy melyik felháborodott országról vagy melyik hercegről, vagy arról, hogy mi fontos a nagy kán számára, a hírvivők naponta kétszáz mérföldet, néha kétszázötven mérföldet haladnak, és elmondom nektek, hogyan történik ez: amikor egy hírnöknek szüksége van hamarosan sok mérföldet kell megtennie, amint mondtam, ezért kapnak egy lányt gyürfalcon.
És azt mondták neked, hogy ez a "Rurik címer", és valaki azt állította, hogy "Khazar tamga" … Tudja, hol gurult a kutya?
De ebben van valami igazság, mert lényegében mi a tamga? Jobb. Vámzár, amely megerősíti az áruk jogszerűségét, a levelezést vagy a tisztviselő legitimitását. Manapság így néz ki:
De … Vissza a szerzőhöz.
Ha két hírnök van, akkor mindkettő jó, erős lovakon indul; bekötik a gyomrokat, megkötik a fejüket, és engedik a lehető legtöbb vizeletet, vágnak, versenyznek, amíg huszonöt mérföldre nem haladnak az állomásig, akkor más lovak készen állnak rájuk, friss lovak. Azonnal ülnek rájuk, habozás nélkül, és amint leülnek, annyit vágnak, amennyire a ló vizelettel rendelkezik; ugrás a következő állomásra; itt új lovak készen állnak rájuk, ülnek rajtuk és lovagolnak, és így tovább esteig.
Így, ahogy mondtam, a hírvivők kétszázöt mérföldet utaznak, és híreket szállítanak a nagy kán számára, és ha fontos hírekre van szükség, akkor háromszáz mérföldre utaznak."
3. Szociálpolitika
„Hogyan segít egy nagy kán azoknak, akiknek nincs kenyér vagy szarvasmarha.
A nagy kán hírvivőket küld minden országába, királyságába és régiójába, hogy kiderítse, vajon a kenyér elveszett-e rossz időjárástól, jégesőtől vagy más katasztrófától. Megtudja, ki kente kenyér nélkül; Ilyenkor nem utasítja az évre adót, hanem azt is előírja, hogy adjon nekik saját kenyeret etetéshez és vetéshez. És a nagy kán nagy irgalma! Ezt nyáron végzik, télen pedig szétosztja a szarvasmarhát: amikor rájön, hogy ilyen és ilyen szarvasmarha esett, megparancsolja, hogy adjon neki szarvasmarhát, segít neki, és abban az évben nem veszi tőle adót.
Tehát, amint hallotta, a nagy kán segít és támogatja az ő alanyait."
„Hogyan parancsolja a nagy kán, hogy sok kenyeret gyűjtsön és terjesszen, hogy segítse az embereit.
Amikor a nagy kán tudja, hogy sok kenyér van és olcsó, akkor megparancsolja, hogy sokat vásároljon és egy nagy magtárba öntse; annak érdekében, hogy a kenyér három vagy négy évig ne romoljon el, elrendelte, hogy gondosan őrizze meg. Mindenféle kenyeret gyűjt: búzát, árpát és köleset, rizst és fekete köleset és minden más kenyeret; mindez sokaságban összegyűlik. Hiány lesz a kenyér, és az ára emelkedik, akkor a nagy kán így készíti kenyérét: ha egy mennyiség búzát adnak el bezant-nak, ugyanazon az áron négyet ad. Olyan sok kenyeret állít elő, hogy mindenkinek elég, mindenkinek megkapja, és mindenkinek elég van. Így gondolja a nagy kán, hogy népe nem fizet drágán a kenyeret; és ez történik bárhol is uralkodik.
Hogyan ad át alamizsnát a Nagy Kán a szegényeknek?
Mondtam neked, hogy a nagy kán kenyeret oszt el a népének. Most leírom, hogyan ad alamizsnát Kanbalu szegényeinek. Arra utasítja, hogy toborozza a város szegény családjait, akiknek nincs mit enni; az egyik családban hat ember van, a másikban nyolc, tíz vagy annál több vagy annál kevesebb; hogy táplálják őket, a nagy kán megrendeli a búza és más kenyér kiosztását; és rendesen kapják őket. Mondom neked, hogy mindenki, aki kenyérrel lép a bírósághoz, ezt nem tagadják meg; Akinek nincs kenyér, azt mindenkinek megkapják. Tudod, hogy minden nap több mint harmincezer ember kenyeret keres, és ez minden évben.
Nagy kedvességével a Nagy Kán sajnálja szegény embereit; és ezért istennek tekinti őt."
4. Takaróhúzó. (Közúti létesítmények)
- Hogyan ülteti a nagy kán fákat az utak mentén.
A nagy utakon, ahol futárküldők, kereskedők és más emberek lovagolnak, a nagy kán parancsot adott fák ültetésére két lépésben. Ezek a fák, mondom neked, most olyan nagyok, hogy messziről láthatók. És a nagy kán ezt tette, hogy mindenki láthassa az utat, és lehetetlen volt eltévedni. És az elhagyott utak mentén fák vannak; a kereskedők és a hírvivők számára nagyszerű kényelmet nyújt; és minden országban és régióban fák vannak az utak mentén."
5. Tartarspirtprom
„A katay-i régió szinte minden ember isz ilyen fajta bort: rizsből készítik más jó fűszerekkel, és az ital jobb, mint bármelyik más bor; tiszta és ízletes; a bor forró, és meg inni fog belőle, nem pedig egy másikból."
Szinte nem kétséges, hogy ez a Tartarpischemolprom eredménye.
6. A lelkiismeret szabadsága, kozmogónia, büntetés-végrehajtási rendszer és etikett
„A tatárok vallásáról, véleményükről a lélekről és erkölcsről.
Mint fentebb mondtuk, ezek az emberek bálványimádók, és az isteneik vonatkozásában mindegyiknek egy szobája falára magasan van szögezve egy tányér, amelyre egy név íródik, amely a Legmagasabbra, a mennyei istenre utal; Minden nap imádják őt füstölővel, az alábbiak szerint: emeld fel a kezüket, és háromszor köszörítsék meg fogaikat, hogy Isten jó tudatot és egészséget adjon nekik, és nem kérnek mást. A padló alatt egy Natigai nevű kép látható, ez a földi dolgok istene, akik a földön születnek. Adnak neki feleséget és gyermekeket, és ugyanolyan módon imádják őt cenzúrálóval, fogcsiszolással és kezet emelve; kedvező időjárást, földi gyümölcsöket, fiakat és hasonló előnyöket kérnek tőle.
A lelket halhatatlannak tekintik abban az értelemben, hogy egy ember halála után azonnal egy másik testbe kerül; attól függően, hogy az ember jól vagy rosszul élt-e, a lélek jóról jobbra, vagy rosszról rosszabbra megy. Ha szegény ember volt, élete során jól és szerényen viselkedett, akkor a halál után újjászületett egy nemesasszonytól, és maga nemes lesz; akkor a császárnő szül és szuverén lesz; egyre magasabbra emelkedik, végül eléri az Istent. Ha rosszul viselkedett, akkor ha nemes fia, paraszt fiaként újjászületik, akkor kutyaként újjászületik, és egy megvetendõbb életre jut.
Virágos nyelven beszélnek; udvariasan, vidám és örömteli levegővel köszöntik egymást; viselkedjen méltóságteljesen és nagyon tiszta táplálékot éljen. Apa és anya nagy megtiszteltetésben részesülnek; ha úgy történik, hogy valamelyik fiú sérti a szülõket, vagy szükség esetén nem segíti õket, vagyis egy speciális nyilvános helyet, amelynek nincs más dolga, csak hogy megbüntesse a hálátlan fiakat, akik a szüleikkel szembeni hálátlan cselekedetek miatt bûnösnek számítanak.
Az összes fogva tartott és bebörtönzött bűnözőt megfojtják; amikor eljön a nagy kán által a fogvatartottak szabadon bocsátására előírt idő, amely háromévente megtörténik, elengedik őket, ugyanakkor stigmát helyeznek az egyik arcra, hogy később felismerhetők legyenek.
A jelenlegi nagy kán betiltotta az összes játékot és trükköt, amelyekre a világ minden táján inkább hivatkoznak. Ehhez azt mondta nekik: "Fegyverekkel legyőztem téged a kezembe, és minden, ami a tiéd tartozik, az enyém, mert ha játszik, akkor az én tulajdonommal játszik."
Nem akarok csendben átadni azt a rendet és szokást, hogy miként viselkedjenek az emberek a nagy kán emberei és nagyjai között, amikor hozzá érkeznek. A nagy kán helyének első megközelítésekor az emberek még mindig fél mérföld távolságban vannak, magas rangját tiszteletben tartva, megállva egy szerény, csendes és nyugodt pillantással; Nincs hang, nincs hang és hangos beszéd nem hallható.
Minden báró (az eredetiben valószínűleg nem egy báró), hanem egy "bojár" - megjegyzésem) vagy egy nemesi állandóan hordoz egy kicsi és gyönyörű edényt, amelybe a folyosón köpködik, mivel a teremben senki sem mer merészkedni padló; köpködve fedezi az edényt, és félreteszi. Vannak gyönyörű fehér bőrcsizmáik is, amelyeket magukkal vetnek; amikor az udvarra érkeznek, ahonnan bejutnak a terembe, amikor az államfő összehívja őket, felteszik ezeket a fehér cipőket, és másoknak adják a szolgáknak, hogy ne festsék a csodálatos, ügyesen készített, többszínű selyem szőnyegeket, amelyekkel aranyozott.
Itt van mindent, amit elsősorban arra gondoltam, hogy idézek egy rövid cikk keretében. Valójában Marco Polonak a világ sokszínűségéről szóló könyvében sokkal több fejezet található, amelyeket érdemes külön figyelni. Például nagyon fontosnak tűnik a vezérkar és a Védelmi Minisztérium leírása. Valójában a történelem tankönyveiben a modern hadsereg és a haditengerészet létrehozásának minden érdemét valamilyen okból I. Péternek adták, míg a Marco Polo leírásából egyértelműen következik, hogy a tizenharmadik században Oroszországnak már volt a legerősebb hadsereg a világon, és a legnagyobb a Csendes-óceánon. óceán haditengerészet.
A Kubilai hajói egyszerre akár 30.000 harcosot tudtak szállítani, és 1500 mérföld távolságra könnyedén átkelhetnek a tengeri terekben.
A Nagy-tatár létrehozásának történetének leírása különös figyelmet érdemel, de az idézetek elkerülése érdekében azt javaslom, hogy korlátozódjunk a végleges következtetésekre, amelyeket természetesen nem javaslom a végső igazságnak tekinteni. Ezek tisztán az enyém, a reflexiók időközi eredményei, amelyek a jól ismert szövegek és térképek összehasonlításának eredményeként születtek. Források, amelyek mindenki számára elérhetőek az elemzéshez, akik elsajátították az „BE” beállítást. személyi számítógépen, és legalább hallott valamit az IPS-ről és az elektronikus könyvtárakról.
Valójában nincs semmi bonyolult. Az összeesküvésnek semmi köze sincs hozzá. Vegye ki a tényeket és vonja le a következtetéseit. Az, aki előttünk tettük, egyszerűen nem tudta megtenni a helyes következtetéseket, és nem rendelkezik a mostani információval. Ezt tettem:
1) Néhány évszázaddal ezelőtt (hány pontosan, nem mondom. Talán négy, talán csak kettő) a Duna és a Bering-szoros, valamint a Jeges-tenger és a Pamirs közötti területen volt egyetlen központi állam. Ezenkívül a Pamirs-tól és a Himalája-tól délre, egészen az Indiai-óceánig volt olyan földterület, amely nem az állam része, hanem egy protektorátus alatt volt, vagy valami hasonló. Lehetséges, hogy a modern Kína az egyik köztársaság volt. Az állam neve nagy tatár.
2) Az állam alapítója a Nagy Ham (kán) Chinggis, aki az első uralkodó lett az emberek között. Dzsingisz előtt mindezek a területek Iván uralma alatt álltak, aki nem egészen ember volt, hanem egy félisten, mert a nagyapja maga Noé volt, apja pedig a legendás Jafeta. Japheth az összes indoeurópai törzs alapítója, olvassa az árjakat, fia, Ivan (a Bibliában a Jávan) pedig az összes görög alapító atyja, akik maguknak nevezték magukat Ivan Csapa fia, a görögök (Hellenes) és országuk Hellas tiszteletére.
Ez felveti a legendás Troy kérdését. Második neve Ilion. Véleményem szerint kapcsolat van Elisával. És itt megint nem lehet megtenni A. S. Puskin. Az "Alvó hercegnő meséje" a világ titkosított valós története. Elisa nemcsak mesés herceg, hanem Ivan Cár fia, aki felébresztette a Tsarevnát (Oroszország?).
Aztán Chinggis legyőzte Ivan hadseregét, megölte, és egyik lányát feleségül vette. Azóta a több száz éven át a világon élő félistenek vére szorosan kapcsolódik a csingizidek véréhez, beleértve a Chingiz hatodik leszármazottjának, Kubilai vérében folyó vért.
3) A Tartria vérmentesen jött létre. Nem történt kegyetlen hódítás, ahogy Marco Polo sokszor írta. Az összes "meghódított" nép önként állt a Nagyszobor zászlaja alatt, pontosan úgy, ahogyan azt évszázadokkal később megismételték, amikor Közép-Ázsia, a Kaukázus és a balti államok önként beléptek az Orosz Birodalomba.
4) A Nagy Tartár egy központi, világi állam, szövetségi felépítésű, a kormányzat formája az Elnöki Köztársaság, ahol az elnök a Nagy Ham, a kormányzók a Ham, a helyi hatóságok (választott hivatal) vezetői a fejedelmek.
Nos … Vagy autoritárius demokrácia, ha úgy tetszik. A hatalom megosztásával jogalkotási (fiúk duma), végrehajtó (Nagy Ham és annak bűnüldöző szervei - hadsereg, haditengerészet, rendőrség, adóosztály, vám, közlekedés, kommunikáció és … varázslat.) Igen, a Great Ham bírósága mindig is egy varázslók állama volt, amelynek feladatai között szerepelt többek között a felhőknek a fővárosba engedése, ahol mindig jó volt az idő.), valamint az igazságszolgáltatás. Minden olyan, mint egy jogállamban, ha valaki ismeri a "Állam- és jogelmélet" témát. Ezenkívül létezett egy rendszer a büntetés végrehajtására a tatáriai nyelven.
Volt egy állami bürokratikus berendezés is, amelynek feladatai között szerepelt a nyugdíjbiztosítás és a biztosítás. Erre nincs közvetlen utalás, az ilyen következtetések azonban az alapvető logikából következnek.
5) A Nagy Tartár fejlett technológiákkal rendelkező fejlett hatalom volt. A természeti erőforrások bősége, beleértve a drágaköveket, az aranyat és az ezüstöt, valamint a jól megalapozott selyem-, papír- és esetleg fegyverpor-ipari termelés, hozzáférhetetlenné tette a világ többi részéhez. Lehetséges, hogy az ország ezt a tudást Noé leszármazottaitól örökölte bónuszként, Ivánnal való rokonság formájában. Kína (Kína) kétségtelenül alkalmazta e technológiák egy részét a legközelebbi szomszédként, és talán a szövetség egyik tárgyaként.
6) A Nagy Tartarárium hanyatlása kombinált természeti (vagy mágikus-technikai?) Katasztrófával kezdődött. Aztán a birodalom északkeleti része elsüllyedt, és a jelenlegi Okhotski-tenger fenekén találta magát, és a keleti parttól messze a vulkáni szigetcsoport emelkedett a vízből, amely később Kamcsatka-félszigetté vált. Ugyanakkor az északkelet-ázsiai tektonikus lemez elmozdult, és Tartaria városát száz méter mélyen elnyelte a földkéregbe, és olyan mély redőket képez, amelyeket most Kolyma-hegység formájában látunk. Ugyanakkor valószínűleg a Föld pólusai elmozdultak, amely erőteljes árapály-hullámot váltott ki, azonnali fagyás következtében, amely jéghéj és örökös fagy megjelenését okozta a tatárföld területein, ahol egykor szubtrópusi éghajlat volt.
7) A tatár lakosságának többsége sikerült időben evakuálni, jóval a katasztrófa kezdete előtt. A Nagy Kán bíróságán a varázslók semmit sem etettek kenyeret, és sokkal hatékonyabban dolgoztak, mint a modern szeizmológusok. Kicsi embercsoport maradt a mezőn, csodálatosan elmenekülve a hegyek tetején, a barlangokban. Alapítóikává váltak a Yukaghir törzs (Jakutia, Kolyma és Chukotka kaukázusi őslakos népesség). A többiek délre és nyugatra rohantak, ugyanúgy, ahogy a szíriai, líbiai, afgánok és pakisztániak most viharolják Európát. Ez a kivándorlás a történelemben "tatár-mongol inváziónak" ment, de a történészek a nomádok fegyveres inváziójának értelmezték.
8) A nagy tatár 1812-ig folytatta létezését, van egy 1811-es tatár térkép, ahol a határai pontosan ugyanazon a vonalon haladnak, amelyet ma Zavolzhsky vagy Catherine tengelynek hívnak. Következésképpen komoly ok van feltételezni, hogy az "1812-es hazafias háború" nem más, mint az utolsó katonai művelet Európában, amely után egy ilyen ország végül megszűnt. Törölve lett a térképekből, más írásbeli forrásokból és a memóriából. Ehelyett kötet mítoszokat készítettek a despotikus keskeny szemű mongolokról - az Aranyhordáról, aki állítólag szerencsétlen Oroszországot csapott be 300 évig. Nos … Ukrajnában pontosan ugyanazok a mesék szólnak a népről. Csak ezúttal a "Moskalskoe". A karma törvénye azonban …
A gondolatok valójában sokkal többet jelentenek, mint a szavak, de ez nem tudományos munka. Ez csak információ a gondolkodáshoz. Örülnék, ha valaki az elolvastaknak köszönhetően még valamit megtehet. Sok szerencsét!
Szerző: kadykchanskiy