Az ókorok óta Egyiptomot nagy titkok földjének tekintik. A keleti tudósok és az európai háborúk az ókori egyiptomi mágusoktól és papoktól tanultak. Az öreg papirákat vadászó alkimisták, akik a természet alávetésére akarták, és az okkultisták, akik kapcsolatba léptek a természetfeletti erőkkel. A mágia valóban központi szerepet játszott az ókori egyiptomi vallásban. De ez a varázslat nem volt nagyon hasonló a róla szóló legendákhoz.
A mágia hazájának dicsőségét az ókorban Egyiptomban rögzítették. Az ókori görögök és a rómaiak nem hitték, hogy az olyan nagyszerű építményeket, mint a giza fenséges piramisai, hétköznapi emberek építhetik fel a felsőbb hatalmak segítsége nélkül. Maguk az egyiptomiak őszintén hittek a varázslatok és amulettek hatalmában, amelyeket minden fontos ügyben felhasználtak. Kiemelkedő mérnöki készségeiket olyan titokzatos rituálékkal kombinálták, amelyek egyrészt megrémítették, és vonzóvá tették a válogatottokat.
A lélek ereje
Az ókori egyiptomi mágia szorosan és elválaszthatatlanul kapcsolódott a valláshoz. Valójában lehetetlen elkülöníteni, hogy az egyiptomiak mikor fejezték be a vallási szertartást, és mágikus cselekedetbe kezdtek. Ennek megfelelően a fő mágusok pontosan a papok voltak, akik általában ókori Egyiptomban óriási befolyással bírtak, és a fáraókkal együtt ténylegesen az országot uralták.
Volt egy különleges isten, aki a mágiaért volt felelős. A neve Heka volt. A varázslatot mint ugyanazt a szót is nevezték. A "heka" szó szó szerint azt jelenti: "Ka aktivitásának erősítése". Ka - így hívták az egyiptomiak az emberi lélek egyik hipostázát. Ennek megfelelően a mágiát nem valamiféle külső erőnek, hanem kizárólag valami olyannak tekintették, amely magából az emberből származik. E hatalom segítségével a mágus befolyásolhatja más embereket, a körülötte lévő világot, majd magukat az isteneket! Egyes kutatók hangsúlyozzák, hogy ellentétben más ősi vallásokkal, ahol az emberek célkitűzéseik elérése érdekében az istenek lehető legnagyobb mértékű megnyugtatására és kedvére törekedtek, az egyiptomiak merészeltek az isteneiket megrendelni és akár fenyegetni is! Egy hatalmas mágus képes arra kényszeríteni az isteneket, hogy tegyék meg még azt is, amit nagyon nem szerettek.
Ókori egyiptomi sebészeti műszerek
Promóciós videó:
Egy másik, a varázslathoz kapcsolódó isten a Ra műholdja, Sia. Őt tartották a szent papirusz őrzőjének, amelyen felbecsülhetetlen értékű ismereteket tároltak az emberek és az istenek. Neve
jelölte az isteni mindentudást. Ha valaki meg tudja valósítani Sia-t, akkor lehetősége nyílt arra, hogy mind az istenek, mind a halottak világában cselekedjen. Érdemes megjegyezni: az egyiptomiak azt hitték, hogy az emberek és az istenek világában nincsenek kardinális különbségek egymás között, és ugyanazon törvények szerint járnak el.
Hogy felébreszthessék Hek hatalmát önmagukban, a papok különleges szertartásokat hajtottak végre, együttesen "seshau" néven. Ezen felül Heck a "pahret" varázslatos receptekért felelős, amelyeket főként gyógyításra használtak. Végül is az orvostudomány az ókori egyiptomi mágia egyik legkeresettebb és legnépszerűbb fajtája volt.
A legegészségesebb emberek
Még Herodotos azt írta, hogy az egyiptomiak a legképzettebb orvosok és a legelterjedtebb emberek az egész okkumenben. Az orvostudomány magas fejlettségét a halottak mumifikációjának kultúrája elősegítette. Ehhez a test belső felépítésének megfelelő ismerete szükséges. Ennek megfelelően számos betegség ismerete fejlődött ki. Ugyanakkor az egyiptomiak az emberi testet nem csupán komplex mechanizmusnak tekintették. Arra törekedtek, hogy a lehető legmélyebben befolyásoljanak. Ezért gyógyultak gyógyszerekkel és varázslatokkal egyaránt. Sőt, a démonokat, szellemeket, gonosz isteneket vagy más varázslók befolyását minden betegség okainak tartották. Ezért a helyileg történő kezelés a keresztény királyi örökítésszerű rítusra hasonlított és meglehetősen furcsanak tűnt.
A papokat és orvosokat Senu-nak hívták. A kezelés megkezdése előtt mindig olvasnak egy imát, felszólítva az istenek támogatását. A betegnek viszont a gyógyulás után nagylelkû felajánlást kellett volna adnia a templomnak, hogy megköszönje az istennek, aki segített.
Mellesleg, a köztudatban tévhittel ellentétben, az ókori Egyiptom papjai nemcsak férfiak, hanem nők is voltak. A történelem első női orvosa Merit Ptah papnő volt, aki Kr. E. 3. évezredben Memphisben élt.
Az egyiptomi orvosok tudták, hogyan kell kezelni a betegségek széles skáláját, és különféle bonyolultságú műveleteket hajtottak végre. Még fogászatuk is volt. Igaz, hogy ez meglehetősen primitív volt, és az ópiummal gyógyszeresen kezelt beteg fogainak kivonására szolgált. Ennek ellenére a papok és orvosok művészete egyidejűleg örömet okozott a külföldieknek és megrémítette őket. És még a balzsamozás és a múmiák készítésének részleteiről szóló komor történetek is olyan pletykákhoz vezettek, hogy az egyiptomiak képesek voltak újjáéleszteni a halottakat, és szinte mesterséges embereket hoztak létre. A papok nem zavarta ezeket a pletykákat, de szívesen felhasználták őket a félelmetes istenek mindenható szolgáinak hírnevének megerösítésére.
A papok természetesen felhasználhatták orvosi tudásukat azért, hogy megsértsék azokat, akik nem voltak elég szerencsések ellenségeikké. Az ókori Egyiptomban virágzott a méregkészítés művészete. És benne természetesen mágia nélkül sem történt meg. Az egyik papirban, amelyek ránk jöttek, a következő receptek szólnak:
"Vegyünk egy csavart, fojtassuk el, és adjunk egy embernek inni ezt a vizet - mindkét szemében vak lesz.", "A bor tinktúrája és a kocka epe halálát okozza annak, aki itja."
Álmok és amulettek
A mágia másik széles körben elterjedt típusa volt a jóslás és a jóslatok. Az ókori görögök úgy vélték, hogy az egyiptomiak voltak az elsők, akik valami hasonlót elsajátítottak, és mindenféle jóslásmód tőlük származik. Legnepszerubb
álmok szerint jósoltak. Ezt a művészetet Iunu város templomaiban tanították (a görögök ezt a várost hívták, amely nem messze található a modern Kairótól, Heliopolis-tól). Yunu főpap még hivatalosan is viseli a Nagy látó címét.
"Az egyiptomi pap elolvassa a tekercset." Stepan Bakalovich festménye, 20. század eleje
Egy ősi egyiptomi álomkönyv, amelyet 2000 évvel korunk előtt írtunk, fennmaradt a mai napig. Ez körülbelül 200 álom és varázslatos rituálé értelmezését írja le, amelyek megvédhetnek a gonosz szellemektől.
Az egyiptomiaknak rendkívül fejlett mindenféle átka volt. Két csoportra osztották őket. Az első olyan átkokból állt, amelyeket a papok és a varázslók egy személy parancsa alapján küldtek riválisa számára. Természetesen a háború előtt az ellenséges állam uralkodója és minden katonai vezetõje átkozott volt. Sőt, egy ember, mihelyt megtudta, hogy az erős egyiptomi varázslók átkozta, valójában meghalhat vagy meghalhat - ilyen volt az önhipnózis hatalma. A második hatalmas csoportot átok alkották, amelyek sűrűn fedték a sírok falait. Az egyiptomiak nagy tisztelettel bántak a halottakkal. De érdemes megjegyezni, hogy ezeknek az átkoknak nem mindegyikét címezték azok számára, akik zavarják a múmiát. Sokan szörnyű büntetéssel fenyegették azokat, akik ajándékokat és felajánlásokat lopnak a papoknak szánt sírból.
A mágia sötét részét is társították a túlvilágra, amelynek feladata az elhunyt lelkének megtalálása a helyes úton, és tisztelettel bírja az istenek előtti összes próbát. Csak ebben az esetben egy jó ítélet várt rá Osiris és az örök pihenés tárgyalásán. A lélek segítésére létrehozták a híres mágikus "Holt könyvét", melynek képeit az ókori egyiptomi szarkofágokra alkalmazták. A varázslat ez a szakasza természetesen megrémítette az akaratlanokat.
Az amulett az ókori egyiptomi varázslat kötelező tulajdonsága volt. Nagyon sokféle volt, és a legszélesebb körű alkalmazásuk volt. Amulett védte az egyiptomiakat a démonoktól és a vadállatoktól, szerencsét ígért a szerelemben, az üzleti életben és a munkában, megtartotta a családot és garantált egészséget. A halottakat is nagylelkűen ellátták amulettekkel. Az amuletteket általában állati figurák vagy szent scarab bogarak formájában készítették. Azokat az amuletteket, amelyeken a varázslatok szövegét alkalmazták, erősebbnek ítélték. Bár egy közönséges, feliratok nélküli figura varázslatos erővel bírhat fel.
Örök telkek
Az idő múlásával a dinasztiákat felváltották Egyiptomban. A régi isteneket elfelejtették, újak jöttek helyettesítésükre. A mágia bölcsőjének dicsősége azonban nem halványult el. Az ókori világ minden sarkában továbbra is meséltek az egyiptomi papok hihetetlen erejéről. Néhányuk az új mitológiák és új vallások részévé vált. Például Zazemanch papról, aki állítólag Snefer fára szolgált II. Közepén! Kr. e. évezredben azt mondják, hogy a tó vizeit szétválásra kényszerítette, hogy megtalálja az egyik szobalány elveszített díszét. A történet bemutatása egyértelműen hasonlít a Mózes híres bibliai történetéhez.
A IV. Században a Római Birodalomban élõ Ammianus Marcellinus történész írta Egyiptom titkos tudásáról: „Ha valaki az isteni megértést kívánja elérni, és vidám elméjével megérteni az elõkészületek kezdetét, látni fogja, hogy ez a fajta tudás az egész világon elterjedt Egyiptomból. Itt az emberek először jóval azelőtt, hogy mások elérték a különféle, úgynevezett inkubulációs vallásokat, és óvatosan őrzik a titkos szentírásokban szereplő szent rítusok alapjait … Az egyiptomi bölcsességnek köszönhetően Anaxagoras előre tudta jósolni egy kőesőt, és egy kút megérintésével közelgő földrengést hozott elő. És Solon, az egyiptomi papok beszédeit felhasználva, kiadta saját igazságos törvényeit, és nagy segítséget nyújtott nekik a római törvényhez. Jézus ezekből a forrásokból vonta ki anélkül, hogy látta volna Egyiptomot, beszédeinek magasztos repülése során Jupiter riválisa, a dicsőséges bölcsesség hőse."
Az ókori Egyiptom bölcsességét végül a középkori Európa örökölte. A filozófus kőjét, amelyet az alkimisták évszázadok óta vadásztak, és titkos laboratóriumokban próbálták létrehozni, először írásaiban megemlítette Panopoliánus Zosima zsálya, aki AD 300 körül körül Alexandriában élt. Számos írást hagyott maga után, amelyekben felvázolta a kémia alapjait. Mellesleg ő volt az elsők között, aki a tudomány nevét használta, és "szent titkos művészetnek" nevezte. Zosima meg volt győződve arról, hogy a filozófus kője, amely képes az alapfémeket aranymá és ezüstré alakítani, nem kitalálás, hanem valóság. Utána világszerte több tíz és száz ember hitt benne.
Smaragd tabletta
A középkorban Egyiptom végül a mágiával telített országgá vált, amelyet szinte mindenható varázslók laknak. A Heck nevet erősen elfelejtették, és a mágikus titkokat most Thoth egyiptomi bölcsesség-istennel társították. Aztán visszatért a háttérbe. Az európai alkimisták Hermes Trismegistusot az ókori Egyiptom legnagyobb bölcsének tartották. Nem hívták őt Istennek, de nem kételkedtek a valóságban. Bár valószínű, hogy ilyen ember soha nem létezett.
Hermes Trismegistusot az alkímiával kapcsolatos leginkább titokzatos traktátumok szerzőjének írták jóvá. A híres Emerald Tablet különös helyet foglal el köztük. A történészek még mindig azt vitatják, ki és mikor hozták létre ezt a szöveget. A legenda szerint Trismegistus smaragdlemezre faragta, amelyet az egyik egyiptomi templomban tartottak. Később Nagy Sándor megtalálta.
Hermes Trismegistus több tucat alkémiai és filozófiai értekezés szerzőjének számít
A szöveg töredékes mondatokból áll, amelyek körvonalazzák az alkímia alapelveit. A titkos tudományok szakemberei meg voltak győződve arról, hogy a filozófus kő megszerzésének nagyon valódi receptje olyan lenyűgöző formában készült. Megpróbálták megérteni a Smaragd Tabletta szövegének rejtett jelentését, és végtelen kísérleteket készítettek. Sajnos egyiküknek sem sikerült megszereznie a Filozófus kőjét. Az ókori varázslás érdekében az alkimisták azonban a természettudományokat jelentõsen fejlesztették. A modern fizikusok és vegyészek természetesen nem tudják komolyan venni kutatásaikat, ám nagyapáiknak továbbra is kellő tiszteletben tartanak.
Manapság sok ember úgy gondolja, hogy az ókori Egyiptom papjai-mágusai nem minden titkát fedték fel. Nos, talán megpróbálják megérteni őket, és még néhány csodálatosabb utat nyitnak az emberiség számára.
Szerelem varázslat fenyegetésekkel
A mágiát az ókori egyiptomiak is olyan finom ügyekben, mint a szerelmi ügyek, használtak.
A szerelmi varázslathoz hatalmas számú mágikus italt használtunk, amelyeket varázslók készítettek, valamint varázslatokat. Sőt, a szerelmi összeesküvések néha furcsának tűntek. Például itt van egy szöveg, amelyet ismeretlen mágus írt a XX-dinasztia uralkodása alatt (ie 1100 körül). A szerző szertartás nélkül kijelenti az isteneknek, hogy ha nem segítenek neki, megsemmisíti templomaikat:
Üdvözlet neked, Ra-Horathi, az istenek atyja, Helló hét Hathor!
Neked, skarlát fejpántokkal díszítve!
Helló istenek, A menny és föld urai!
Hadd, lánya kövessen engem, Mint egy bika takarmányhoz
Mint a gyermekek szolgája
Mint egy pásztor nyáj mögött.
Ha nem kéri, hogy kövessen engem, Én tüzet tüzek Busiriszre és megégetöm őt."
Forrás: "A történelem rejtélyei"