Klinikai halál - amit az emberek látnak, ha meghalnak
Szinte mindenki, aki a testön kívül volt a klinikai halál idején, megjegyzi, hogy az idő nem létezik. Sokan azt mondják, hogy bár a szellemi testben való tartózkodásukat időben kell leírniuk (mivel ez emberi nyelv), a valóságban az idő nem volt a testükön kívüli tapasztalataik egyik eleme, szemben a fizikai testben való élettel. A szellemi állapotban való gondolkodást megkülönbözteti a tisztaság és a sebesség."
A reanimált ember így szólt: „Lehetségesek voltak a dolgok, amelyek most már lehetetlenek. Tudatod teljesen tiszta. Ez olyan kedves. Tudatosságom képes érzékelni az összes jelenséget, azonnal megoldani a felmerült kérdéseket, anélkül, hogy újra és újra visszatért volna ugyanahhoz a dologhoz. Sokkal később, minden, amit az életben megtapasztaltam, elérte az ilyen állapotot, ahol valahogy értekezni kezdett."
Milyen egyéb tulajdonságai vannak a lelki testnek? A válaszadók egyike sem jegyezte meg az íz- és illatérzetet. Egyes esetekben a hőmérséklet-érzékelés hiányáról szóltak, bár a legtöbb esetben a kellemes melegről szóltak. Valószínű, hogy a meleg szó ebben az esetben csak egy további kellemes érzés szinonimájaként szolgált, amelyre nincs szó. A hallás, látás, gondolkodás szempontjából hihetetlenül javulnak. Sokan tanúskodtak erről. Például: "Egyszerűen nem tudtam megérteni, hogyan látom eddig." Egy nő azt mondta: "Számomra úgy tűnt, hogy ennek a spirituális látomásnak nincs határa, mivel bármit láthattam és bárhol."
Valószínűleg, a hallásról beszélve, a klinikai halál túlélői valójában valami mást jelentenek, ami az információátadáshoz kapcsolódik. Természetesen nem a levegő hangerejeiről és azok észleléséről van szó. Van valamilyen módon az információ észlelése ilyen habozás nélkül. Egy nő így írta le:
„Láttam a körülöttem lévő embereket, és megértettem mindazt, amiről beszélnek. Nem hallottam őket úgy, ahogy hallom. Sokkal inkább kiderült, hogy mit gondolnak, de ezt csak a tudatom érzékelte, és nem az, amit mondtak. Már egy másodpercig megértettem őket szó szerint, mielőtt kinyitják a szájukat, hogy bármit is mondjanak."
Sok ember számára a magány az a tény, hogy a klinikai halál állapotában teljesen el vannak távolítva az élő emberektől. Inkább nem teljesen, hanem felében: mindent látnak, hallnak és értenek, de az élő nem látja őket, nem hallja és semmilyen módon nem érzékeli őket. Hiábavalók a halottak azon kísérletei, hogy kapcsolatba lépjenek az élőkkel. Ez nem érhető el érintéssel, hanggal vagy pusztán megjelenéssel. Semmi sem lehetetlen. Ezért elnyomó magány jelenik meg, amelyről sokan beszélnek. Néhány mondás:
Promóciós videó:
Teljesen egyedül voltam
„Minden, amit akkor láttam és tapasztaltam, olyan gyönyörű volt, hogy egyszerűen lehetetlen leírni. Azt akartam, hogy mások is ott legyenek velem, hogy mindent láthassanak. És akkor még akkor is éreztem, hogy soha nem tudom elmondani, amit láttam valakinek. Magányosnak éreztem magam, mert nagyon azt akartam, hogy valaki közel legyen hozzám, és ugyanazt érezze, mint én. De tudtam, hogy senki más nem lehet ott. Abban az időben úgy éreztem, hogy egy olyan világban vagyok, amely teljesen elszigetelten van minden mástól. Aztán legyőzte a mély depresszió érzése."
Egy másik mondás:
„Nem tudtam megérinteni vagy mozgatni valamit, nem tudtam kapcsolatba lépni valakivel a körülöttem lévő emberekből. A félelem és a magány érzése, a teljes elszigeteltség érzése volt. Tudtam, hogy teljesen egyedül vagyok, csak magammal."
A helyzetbe kerülve a fiatalember az alábbiak szerint írja le érzéseit:
„Egyszerűen csodálkoztam. Nem tudtam elhinni, hogy ez történik. Egyáltalán nem foglalkoztam és nem zavartam olyan gondolatokkal, mint például: “Ó, meghalok, a szüleim elvesztettek, milyen bánat számukra. Soha többé nem látom őket. " Nem gondoltam ilyesmire. Egész idő alatt tudatában volt a teljes, teljes magányomnak, mintha egy külföldi vendég lennék. Minden kommunikáció megszakadt. Tudom, hogy nem volt szerelem vagy más érzés. Minden valahogy mechanikus volt. Nem igazán értettem, hogy ez mit jelent."
A magány érzése rövid távú (ha így lehet megfogalmazni, mert az ember teljes tartózkodása az utolsó vonalon túl, vagyis a klinikai halál alatt önmagában rövid távú). Egy idő után a lelki test elfelejti a magányt, mert teljesebben belemerül az új világba. Ott a "halott" személy nemcsak a saját fajtájával találkozik. Ez a kérdés rendkívül alapvető fontosságú a filozófia, a világnézet szempontjából. A Raymond Moody által megkérdezett betegek elmondták, hogy ott (a halálos vonalon túl) találkoztak bizonyos személyekkel, akik segítették őket abban, hogy kényelmesebbé váljanak számukra új helyzetben, átmeneti állapotukban. Leggyakrabban megjegyezték, hogy ezek más emberek - köztük az elhunyt közeli hozzátartozóinak vagy barátai - arca vagy inkább lelke voltak. Az egyik ilyen bizonyíték:
„Ez a tapasztalatom volt a szülés során, ami nagyon nehéz volt, és nagyon sok vérveszteség volt. Az orvos már elvesztette a reményét, hogy újból életre kel, és azt mondta a családomnak, hogy halott vagyok. De nagyon figyeltem mindent, és még amikor hallottam, hogy az orvos ezt mondja, elég tudatosan éreztem magam. Ugyanakkor megértettem, hogy az itt jelenlévő emberek - nagyon sokan voltak - a szoba mennyezete alatt lógtak. Olyan embereket voltak, akiket ismerek az életemben, de akik már meghaltak. Felismertem a nagyanyámat és a lányt, akit az iskolában tanultam, valamint sok más rokonát és barátját. Úgy tűnt, hogy leginkább arcokat láttam, és éreztem a jelenlétüket. Mindannyian nagyon barátságosnak tűntek. Nagyon jó volt, hogy ott voltak. Úgy éreztem, hogy megvédtek vagy kísértek. Egész idő alatt a fény és az öröm érzése soha nem hagyott el engem. Csodálatos és dicsőséges pillanat volt."
A Moody által megkérdezettek tanúvallomása szerint nem csak rokonokkal és barátokkal találkoztak ott, hanem korábban ismeretlen személyekkel (lelkekkel) is. Tehát egy nő találkozott ott egy korábban elhunyt férfival, akit nem tudott. Azt mondja: „Láttam ezt az embert, a szellemét, mintha nem lenne egy bizonyos korú. Igen, magam sem volt időtlen."
Az ember a következőket mondja:
„Hallottam egy hangot, de nem emberi hang volt, és észlelése meghaladta a fizikai érzéseket. Ez a hang azt mondta nekem, hogy vissza kell mennem, és nem félek a fizikai testhez való visszatéréstől."
Néhányan találkoztak meghatározhatatlan formájú szellemi lényekkel:
„Amikor meghalok és ebben az ürességben, beszéltem az emberekkel. De nem mondhatom, hogy olyan emberekkel beszéltem, akiknek egy bizonyos testük volt. És mégis úgy éreztem, hogy vannak emberek körülöttem, éreztem a mozgásukat, bár nem láttam senkit. Időről időre beszéltem egyikükkel, de nem láttam. Amikor tudni akartam, mi folyik, egyiküktől mindig mentális választ kaptam, hogy minden rendben van, hogy haldoklik, de minden rendben lesz, tehát az állapotom nem zavar. Mindig mentális választ kaptam az összes feltett kérdésre, amelyek érdekeltek. Nem hagyták el a fejemben egyedül ebben az ürességben."
Íme néhány bizonyíték más forrásokból a témában. Így 1926-ban William Barrett kiadta a "Visions on the Deathbed" (London) könyvet. W. Barrett volt a modern parapszichológia egyik úttörője. Ez a könyv más tudósokat inspirált a probléma kutatására. Így 1977-ben, Karlis Osis és Erlendur Haraldson tudósok kiadták a Halál órájában című könyvet (New York, 1977). Ez a könyv, akárcsak Raymond Moodyé, tudományos. Nagyon informatív. Végül is a tudósok sok éven keresztül gyűjtöttek anyagot és elemezték azt. Különleges kérdőíveket állítottak össze és interjút készítettek egy véletlenszerűen kiválasztott orvosok és ápolók csoportjával Kelet-Amerikában, valamint Észak-Indiában.
Az Indiára vonatkozó adatokat kifejezetten arra használtuk, hogy megtudja, vajon szerepet játszik-e az a tény, hogy az átalakult tapasztalatok különböző nemzetiségűek, vallások stb., És több mint 1000 jelenséget és a haldoklás látását elemezték. Közülük voltak azok, akik a klinikai halál után visszatértek az életbe. Az így kapott adatok elvileg összhangban vannak a Moody által gyűjtött és a "Life After Life" című könyvében közzétett kevésbé sok adatgal. De sok magyarázat és eltérés is létezik. Például az indiai haldokló emberek nem rokonok, barátok és ismerősök lelkei voltak, hanem számos hindu isten. Azt kell mondani, hogy a fent említett szerzők hatalmas mennyiségű anyag alapján hajlamosak "elfogadni az utókori hipotézist, mint az összes adat legérthetőbb magyarázatát".